江苏省平潮高级中学高三语文晨读练习1318.docx
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江苏省平潮高级中学高三语文晨读练习1318
晨读练习（13-18）
晨读练习13
范围：
课内《行路难》《望岳》，课外《敬鬼神而远之》
姓名：
_____得分：
课内名句默写（总分40分，每题4分）
1、金樽清酒斗十千，。
玉盘珍羞直万钱
2、，拔剑四顾心茫然。
停杯投箸不能食
3、，将登太行雪满山。
欲渡黄河冰塞川
4、闲来垂钓碧溪上，。
忽复乘舟梦日边
5、，直挂云帆济沧海。
长风破浪会有时
6、，齐鲁青未了。
，阴阳割昏晓。
岱宗夫如何？
造化钟神秀，
7、，。
，一览众山小。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶
1、 课外名句默写（总分44分，每题4分）
1、务民之义， ，可谓知矣。
敬鬼神而远之
尽力做有利于人民的事，敬畏鬼神但远离它们，可以认为是智慧的了。
2、仁者 ，可谓仁矣。
先难而后获
有仁德的人，首先付出艰苦的努力，获得的结果放在后边全不计较，便可以认为是"仁义"啊！
3、慎终追远， 。
民德归厚矣
谨慎地对待父母的丧事，恭敬地祭祀远代祖先，就能使民心归向淳厚了
4、君子有三畏：
， ， 。
畏天命，畏大人，畏圣人之言
君子应该有三点敬畏：
敬畏上天的意志，敬畏德高的君主，敬畏圣人的遗训。
5、道之将行也与，命也； ，命也。
道之将废也与
大道如果将会实行,这是天命；大道如果将被废止,这也是天命.
6、与其媚于奥， 。
宁媚于灶
与其讨好奥神，不如讨好灶神（奥：
后室的西南角，被视为尊者所居的位置。
灶：
古人认为灶里有神，因此在灶边祭之。
这里王孙贾以奥比喻卫灵公或其宠姬南子，以灶自喻，暗示孔子与其巴结卫灵公及南子，不如巴结自己更实惠。
）
7、死生有命， 。
富贵在天
人的生死富贵等一切遭际皆由天命决定
8、君子敬而无失，与人恭而有礼， 。
四海之内，皆兄弟也
君子只要对待所做的事情严肃认真，不出差错，对人恭敬而合乎于礼的规定，那么，天下人就都是自己的兄弟了。
2、 阅读文言短文，并翻译。
（总分16分）
乌有先生者，中山布衣也。
年且七十，艺桑麻五谷以为生，不欲与俗人齿，毁誉不存乎心，人以达士目之。
海阳亡是公，高士也，年七十有三矣，惟读书是务。
朝廷数授以官，不拜，曰：
“边鄙野人，不足充小吏。
”公素善先生，而相违期年未之见已，因亲赴中山访焉。
乌有先生（虚拟人名，乌有，即“没有”。
本文中的“乌有先生”、“亡是公”和“子虚长者”都是虚拟人名，取其虚构之义）者，中山布衣（平民，普通百姓）也（“者……也”，判断句的标志，“者”表示提示性停顿，“也”表示判断，二者均为助词。
）。
年且（副词，将近，将要）七十，艺（种植）桑麻五谷以（“以”，连词，表目的，可译为“来”）为（谋求）生（生计），不欲与俗人（庸俗的人）齿（动词，并列），毁誉参半（毁谤和称赞）不存（放，在）乎（介词，相当于“于”）心，人以达士（通达事理的人）目（名词作动词，看待）之。
海阳（山南水北称“阳”，山北水南称“阴”，这里“海”是水，所以是“北面”的意思）亡是公（虚拟人名，“亡”通“无”；“是”，代词，这个），高士（品德高尚的人）也，年七十有（通“又”，用在整数与零数之间，可不译）三矣（助词，表已然，可译为“了”），惟读书是务（用“惟……是……”将宾语前置以强调宾语，相当于“惟务读书”；务，动词，致力于）。
朝廷数（副词，表频率，译为“屡次”“多次”）授以官（介宾短语后置和省略宾语句，相当于“以官授之”），不拜（“拜”，官职任免升迁常用实词，通常指“授予[官职]”，这里是“上任”），曰：
“边鄙（边远小城镇，彭端叔《为学》中“蜀之鄙有二僧”中的“鄙”与此同义）野人野老（与“朝”字相对。
“在朝”指在朝廷为官；“野人”，乡间平民，这里是谦称自己），不足以（够不上，没能力）充（担任）小吏。
”公素（副词，一向，向来）善（形容词作动词，“与……友善”“交好”。
）先生，而相违（互相分别）期年（满一年，整整一年，“期”读“jī”）未之见矣（否定句代词作宾语时前置，“未之见”即“未见之”；“矣”，表已然的助词，可译为“了”），因（连词，表因果，可译为“因而”）亲赴（前往，赶到）中山访焉（拜访他。
“焉”在这里作代词，代乌有先生）。
乌有先生是中山一个普通百姓。
他年龄将近七十岁，以种植桑麻五谷来维持生活，不愿和庸俗的人为伍，别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，人们都把他看作通达事理的人。
海阳亡（读“无”音）是公，是一个道德高尚的人，年纪已经七十三岁了，致力于读书做学问。
朝廷多次拿官职授予他，他都不上任，他说：
“我只是边远小邑镇一个乡村平民，不能够胜任一个跑腿的小吏，（还能做什么官呢？
）无是公向来与先生友善，却互相分别整整一年没有见到他了，因而亲自赶到中山来拜访他。
晨读练习14
范围：
课内《茅屋为秋风所破歌》《早春呈水部张十八员外》，课外（《论语》1-15）
姓名：
_____得分：
课内名句默写（总分36分，每题4分）
1、茅飞渡江洒江郊，，。
高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。
2、，秋天漠漠向昏黑。
俄顷风定云墨色，
3、，娇儿恶卧踏里裂。
布衾多年冷似铁
4、自经丧乱少睡眠，！
长夜沾湿何由彻！
5、，！
风雨不动安如山。
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！
6、，草色遥看近却无。
天街小雨润如酥，
7、最是一年春好处，。
绝胜烟柳满皇都
课外名句默写（总分48分，每题4分）
1、，文胜质则史。
，然后君子。
《论语·雍也》质胜文则野/文质彬彬
质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。
2、君子坦荡荡，。
《论语·述而》小人长戚戚
君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。
小人心里欲念太多，心理负担很重,就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。
3、知者不惑 ， 。
《论语·子罕》仁者不忧，勇者不惧
聪明人不会迷惑，有仁义的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。
4、君子食无求饱， ， ，就有道而正焉，可谓好学也已。
《论语·学而》
居无求安/敏于事而慎于言
君子不讲究吃，不讲究住，做事勤快，说话谨慎，亲近有道德的人虚心求正，就算的上是好学的人了。
5、人而无信， 。
（《论语·为政》）不知其可也
人如果不讲信用，不知道他能做些什么。
6、见贤而思齐， 。
（《论语·里仁》）见不贤而内自省也
看见贤德的人就想向他看齐，看见不贤德的人就反躬自问有没有和他一样的毛病。
7、智者乐水， 。
知者动， ；知者乐， 。
（《论语·雍也》）仁者乐山仁者静仁者寿
阅读文言短文，并翻译。
（总分16分）
二叟相见大说。
先生曰：
“公自遐方来，仆无以为敬，然敝庐颇畜薄酿，每朔望辄自酌，今者故人来，盖共饮诸?
”于是相与酣饮，夜阑而兴未尽也。
翼日，先生复要公饮，把酒论古今治乱事，意快甚，不觉以酩酊醉矣。
薄莫，先生酒解，而公犹僵卧，气息然，呼之不醒，大惊，延邻医脉之。
医曰：
“殆矣!
微司命，孰能生之?
愚无所用其技矣。
”
二叟（老头子，这是对老年人的称呼）相见大说（通“悦”，高兴）。
先生曰：
“公自遐（远）方来，仆（谦称自己，可译为“我”）无以为敬（“无以”，固定结构，可译为“没有用来……的”；“为敬”，表达敬意），然（表转折的连词，可是，但是，然而）敝庐（我家。
“敝”，表谦虚；“敝庐”相当于“寒舍”）颇（程度副词，略微）蓄（储备）薄酿（即薄酒，谦虚说法。
淡酒），每（每当，常）朔望（农历的初一和十五）则（就）自酌（独自饮酒），今者（助词，放在时间词后，不译）故人（老朋友）来，盍（兼词，兼疑问代词“何”和否定副词“不”。
）共饮诸（兼词，兼代词“之”和助词“乎”，可译为“它呢”）?
”于是相与（一同，一起）酣（畅快）饮，夜阑（“阑”，将尽，“夜阑”，天快亮了）而（转折连词，可是）兴未尽也。
翌日（第二天。
“翌年”则指第二年，相当于文言中的“明年”），先生复（再次）要（通“邀”，邀请）公饮，把酒（端着酒杯）论（评说）古今治乱（太平与混乱）事，意快甚（痛快极了），不觉已酩酊（大醉貌）醉矣。
薄莫（傍晚。
“薄”，动词，“迫近”之意；“莫”通“暮”，晚上。
），先生酒释（酒意消除），而（转折连词，可是）公犹（还）僵卧，气息惙然（气息微弱的样子），呼之不醒，大惊，延（延请）邻医脉之（为他把脉诊断。
“脉”，名词作动词，把脉；“脉之”这是名词的“为动用法”）。
医曰：
“殆矣（危险啦！
“殆”，危险）!
微（无，有假设意味，可译为“如果没有”）司命（古人称冥间掌管人生死大权的神），孰能生之（使之生，即救活他。
“生”，动词的使动用法）?
愚（谦称，可译为“我”）无所（固定结构，可译为“没有……的[地方]”）用其（代词，代医生自己）技（医术）矣。
”
两个老头相见后非常高兴。
乌有先生说：
“你打老远的地方来（看我），我没有什么可用来表达敬意的，可是寒舍略微储备了些薄酒，每当初一十五（我）总是独自一人喝，现在老朋友光临，为什么不把它拿出来一起喝呢?
”于是一起畅快地喝起来，夜色将尽还没有尽兴。
第二天，乌有先生再次邀请无是公喝酒，端着酒杯，评说从古至今天下太平与混乱的事情，心里痛快极了，不知不觉已经酩酊大醉了。
傍晚，乌先生酒意已消，可是亡是公还倒卧在地，气息微弱，叫他他都不醒，（乌有先生）非常惊慌，请来邻近的医生为他把脉诊断。
医生说：
“危险啦！
如果没有司命之神，谁能救活他?
我已无处施展自己的医术了。
”
晨读练习15
范围：
课内《钱塘湖春行》《雁门太守行》《泊秦淮》，课外（《论语》15-30课外1-10）
姓名：
_____得分：
课内名句默写（总分40分，每题4分）
1、孤山寺北贾亭西，。
，谁家新燕啄春泥。
水面初平云脚低/几处早莺争暖树
2、，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，。
乱花渐欲迷人眼/绿杨阴里白沙堤
3、黑云压城城欲摧，。
角声满天秋色里，。
甲光向日金鳞开/塞上燕脂凝夜紫。
4、，霜重鼓寒声不起。
报君黄金台上意，。
半卷红旗临易水/提携玉龙为君死。
5、，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，。
烟笼寒水月笼沙/隔江犹唱后庭花
课外名句默写（总分44分，每题4分）
1、，来者犹可追。
（《论语·微子》）往者不可谏
过去的事情已经无法挽回了，但未来的事情还是可以补救的
质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。
2、，而敏于行。
（《里仁篇》）君子欲讷于言。
君子说话要谨慎，而行动要敏捷。
3、仰之弥高， 。
《子罕篇》钻之弥坚。
（对于老师的学问与道德），我抬头仰望，越望越觉得高；我努力钻研，越钻研越觉得不可穷尽。
4、 ，博我以文，约我以礼，欲罢不能。
《子罕篇》夫子循循然善诱人
老师善于一步一步地诱导我，用各种典籍来丰富我的知识，又用各种礼节来约束我的言行，使我想停止学习都不可能。
5、 ，焉知来者之不如今也？
（《子罕篇》）后生可畏
年轻人值得敬畏，怎么知道后一代不如前一代呢？
6、主忠信， ，过则勿惮改。
《子罕篇》毋友不如己者
要以忠信为主，不要同不如自己的人交朋友；有了过错，就不要怕改正。
7、无欲速， 。
，见小利则大事不成。
无见小利/欲速则不达
不要求快，不要贪求小利。
求快反而达不到目的，贪求小利就做不成大事。
8、自古皆有死， 。
民无信不立
自古以来人总是要死的，如果老百姓对统治者不信任，那么国家就不能存在了。
9、己欲立而立人， 。
（《论语·雍也》）己欲达而达人
自己想要生活得好，也必须使别人生活得好；自己想通达，也必须使别人通达。
阅读文言短文，并翻译。
（总分16分）
先生靡计不施，迄无效，益恐，与老妻计曰：
“故人过我而死焉，无乃不可乎!
雅闻百里外山中有子虚长者，世操医术，人咸以今之仓、鹊称之。
诚能速之来，则庶几白骨可肉矣。
惟路险，家无可遣者，奈之何!
”老妻曰：
“虽然，终当有以活之。
妾谓坐视故人死，是倍义尔，窍为君不取也。
夫败义以负友，君子之所耻。
孰若冒死以救之?
”先生然之，曰：
“卿言甚副吾意，苟能活之，何爱此身?
脱有祸，固当不辞也。
”遂属老妻护公，而躬自策驴夜驰之山中。
先生靡（指示代词中的“无指代词”：
作主语时，通常译为“没有谁”；这里作定语，译为“没有什么”）计（办法）不施（用），迄（最终）无效，益（越发，更加）恐。
先生与老妻计（商议）曰：
“故人过（拜访）我而死焉（兼词，相当于“于此”，译为“在这里”），无乃不可乎（“无乃……乎[邪、耶、与、欤]”，固定结构，表推测，可译为“恐怕[莫非]……吧”）!
雅（平日，向来）闻百里外山中有子虚长者，世操（从事）医术，人咸（都）以今之扁鹊称之。
诚（如果）能速（请）之来，则（连词，表假设关系，可译为“那么”）庶几（表推测）白骨可肉矣（起死回生的形象说法。
“肉”名词用作动词，长肉）。
惟（副词，只是）路险，家无可遣者（“无……者”，没有……的人），奈之何!
（“奈……何”，固定结构，可译为“拿……怎么办”）”老妻曰：
“虽然（固定结构，表假设关系可译为“即使这样”），终（终究）当（一定）有以活之（“有以……”，固定结构，可译为“有用来……的[办法]”；“活之”，使之活，“活”是动词的使动用法）。
妾（妇女自称）谓（认为）坐视（坐着看，表示不采取办法而等待观望）故人死，是（指示代词，指代“坐视故人死”这件事）倍（通“背”，违背）义尔，窃（谦词，可译为“个人”或“私下里”）为君不取（认为您不应该采取这种做法）也。
夫（句首语气词，又称“发语词”，通常表示后面要进行议论；也可表后面将另提一事）败义（损害道义）以（连词，表并列）负（辜负，对不起）友，君子之所耻（感到耻辱的事。
“所”加动词组成名词性短语，意为“……的事情”）。
孰若（哪里比得上，怎么比得上）冒死以（连词，表目的，可不译）救之?
”先生然之（觉得妻子的话正确。
“然”，形容词的意动用法，认为对），曰：
“卿（尊称，可译为“您”）言甚（程度副词，极，很）副（相称，符合）吾意，苟（如果）能活之，何爱（吝惜）此身？
纵（即使）有祸（祸患，灾祸），固（本来）当不辞（推辞）也。
”遂属（通“嘱”，吩咐）老妻护公，而躬自（亲自）策（名词作动词，用鞭子子抽打）驴夜（名词作状语，在夜里，连夜）驰之（动词，前往，赶往）山中。
乌有先生没有什么办法不用，最终还是没有任何效果，（先生因此）越发害怕，与老伴商议道：
“老朋友前来拜访我而死在这里，恐怕不行吧？
（我）常常听说百里外的山中有（一位）子虚长者，辈辈代代从事医生这一职业，人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。
如果真能请他来治，那就一定能起死回生了。
只是道路艰险，家中又没有可以派遣的人，拿这件事怎么办呢？
”妻子说：
“虽然这样，我们终究一定有法救活他。
我认为，坐视老朋友死（而不想办法），这是违背道义的行为，我个人认为您不应该采取这种做法。
既损害道义又对不起朋友，这是君子感到耻辱的事。
哪里比得上拼死去救他好呢？
”乌有先生觉得妻子的话很正确，（他对妻子）说：
“您的话很符合我的想法，如果能救活他，我为什么吝惜自己这把老骨头?
即使有什么灾祸，那本来就是我义不容辞的。
”于是吩咐老伴看护亡是公，自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。
晨读练习16
范围：
课内《无题》《相见欢》《浣溪沙》，课外（《论语》11-22）
姓名：
_____得分：
课内名句默写（总分40分，每题4分）
1、 ，东风无力百花残。
相见时难别亦难
2、春蚕到死丝方尽， 。
蜡炬成灰泪始干
3、 ，夜吟应觉月光寒。
晓镜但愁云鬓改
4、蓬山此去无多路， 。
青鸟殷勤为探看
5、无言独上西楼，月如钩。
。
寂寞梧桐深院锁清秋。
6、剪不断，理还乱， ， 。
是离愁，别是一般滋味在心头。
7、 ，去年天气旧亭台。
夕阳西下几时回？
一曲新词酒一杯
8、无可奈何花落去， 。
。
似曾相识燕归来。
小园香径独徘徊。
课外名句默写（总分28分，每题4分）
1、饭疏食，饮水， ，乐亦在其中矣。
，于我如浮云。
曲肱而枕之/不义而富且贵
吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。
用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。
2、君子之过也， 。
过也，人皆见之；更也， 。
如日月之食焉/人皆仰之
君子的过错好比日月蚀。
他犯过错，人们都看得见；他改正过错，人们都仰望着他。
3、君子不以言举人， 。
不以人废言
君子不凭一个人说的话来举荐他，也不因为一个人有缺点错误而废弃他的言论。
4、 。
小不忍则乱大谋。
巧言乱德
花言巧语就败坏人的德行。
小事情不忍耐，就会败坏大事情。
5、 ，切问而近思，仁在其中矣。
博学而笃志
广博的学习钻研，坚定自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁就在其中啊。
阅读文言短文，并翻译。
（总分32分）
时六月晦，手信而指弗见，窥步难行，至中夜，道未及半。
未几，密云蔽空，雷电交加。
先生欲投村落辟焉，叩门而人皆弗之内，方踌躇间，雨暴至。
徒忆及曩昔尝过此，村外有一兰若，遂借电光觅得之。
入其门，登其陛，见殿靡虚掩，有小隙，将入。
倏然迅雷大作，电光烨烨，洞烛殿堂，则见一缢妇县梁柱间，被发诎颈，状甚惨。
先生卒惊，还走宇下，心犹悸焉。
俄见寺门大辟，一女鬼跃掷而入，惊雷破壁，电闪不绝。
时（当时，正值）六月晦（农历月末那一天），手信（通“伸”）而指弗见，跬步（古时的半步，现在的一步；步，古时的一步，现在的两步）难行，至中夜（半夜，古时又称“夜分”“子时”，相当于现在的头天23:
00到第二天1:
00），道未及（不到）半。
未几（时间词，不久，没过多久），密云蔽（遮蔽）空，雷电（闪电）交加。
先生欲投村落（村庄）辟（通“避”，躲避）焉（代词，指雨），叩（敲）门而人皆弗之内（否定句代词宾语前置，相当于“弗内之”；“内”通“纳”）方（正在）踌躇（犹豫，徘徊）间（时），雨暴（突然）至。
旋（马上）忆及曩昔（以前，先前）尝（曾经）过此，村外有一兰若（梵语音译词，指寺庙），遂（连词，表承接，译为“于是”）借电光觅得（找到）之（代词，代“兰若”）。
入其（指示代词，那，“登其陛”中的“其”与此同）门，登其陛（台阶），见殿扉（门扇）虚掩（半开），有小隙（缝隙），将（打算，将要）入。
倏然（突然）迅雷（指与闪电相隔时间极短的雷声）大作（响起），电光烨烨（形容闪电闪耀的样子，读yè），洞烛（清清楚楚地照着。
“洞”，清楚，透彻；“烛”，名词用作动词，照）殿堂，则（顺承连词，就）见一缢（上吊）妇县（通“悬”，挂）梁柱间，被发诎颈（形容缢妇吊死时的样子：
“被”通“披”，披散着；“诎”通“屈”，指身体某些部位的弯曲，这里是头被绳子吊来上仰而后颈缩短的样子），状（样子）甚（程度副词，很，非常）惨。
先生卒（通“猝”，猛然）惊，还（通“旋”，转身）走（古今异义词，指“跑”）宇（屋檐）下，心犹（还）悸（[心]跳）焉（助词，表陈述，不译）。
俄（不一会儿）见寺门大辟（开），一女鬼跃掷（形容纵身而跳的样子）而入，惊雷破（使动用法，使……破，打破）壁，电闪不绝（断）。
当时正值六月末，伸手不见指头，每前行一步两步都很困难。
到了半夜，还没有走到一半的路程。
没过多久，乌云蔽空，雷电交加。
先生想到村庄投宿避雨，敲门时别人都不让他进去。
（正在他）犹豫徘徊时，突然下起雨来了。
先生即刻想到先前曾经来过这里，村外有一座寺庙，于是借着闪电光找到了那座寺庙。
先生进了门，登上台阶，看见殿门虚掩着，有一小小的缝隙，正准备进去。
突然迅雷大作，电光闪闪，清清楚楚地照着殿堂，（先生这）才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，披头散发，屈着颈子，情形很惨。
先生猛然一惊，转身跑到屋檐下，心还在怦怦直跳。
不一会儿，看见庙门大开，一个女鬼纵身跳了进来，令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，闪电接连不断地闪着。
晨读练习17
范围：
课内《水调歌头》《游山西村》，课外（《孟子》1-20）
姓名：
_____得分：
课内名句默写（总分48分，每题4分）
1、 ，今夕是何年。
不知天上宫阙，
2、我欲乘风归去， ， 。
又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
3、转朱阁， ，照无眠。
不应有恨， ？
低绮户/何事长向别时圆
4、 ，月有阴晴圆缺，此事古难全。
， 。
人有悲欢离合/但愿人长久，千里共婵娟。
5、莫笑农家腊酒浑， 。
山重水复疑无路， 。
丰年留客足鸡豚/柳暗花明又一村
6、 ，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月， 。
箫鼓追随春社近/拄杖无时夜叩门
课外名句默写（总分24分，每题4分）
1、权，然后知轻重； 。
度，然后知长短
用秤称一称，才能知道轻重；用尺量一量，才能知道长短。
2、以德服人者， ，如七十子之服孔子也。
中心悦而诚服也
用道德使人归服的，是心悦诚服，就像七十个弟子归服孔子那样。
3、自暴者， ；自弃者， 。
不可与有言也/不可与有为也
自己戕害自己的人，不可能同他有什么话说；自己抛弃自己的人，不可能同他有所作为。
4、人有不为也， 。
而后可以有为
人要有所不为，才能有所为。
指人的精力是有限的，只有放弃一些事情不做，才能专注于某件事，做出成绩。
5、彼一时，此一时也。
五百年必有王者兴， 。
其间必有名世者
当时是当时，现在是现在。
（历史上）每过五百年，必定有圣君兴起，其中还必定有声望很高的辅佐者。
阅读文言短文，并翻译。
（总分20分）
先生自念：
得无缢妇为之与?
于电光下孰视之，则女鬼满面血污，抱一死婴，且顾且号，若有奇冤而无所者。
先生冯驴伏，屏息不敢少动。
已而，驴惊鸣，女鬼觉之，怒目先生，欲进复却者三。
先生胆素壮，自思：
人言遇鬼则死，死亦不过为鬼耳，何惧为?
遂执策厉声曰：
“女鬼邪，抑人邪?
”女鬼凄然长啸，森然欲搏之。
先生毛发上指，急击之以策，中鬼首，立仆。
乃引驴奔寺外，疾驰而去。
先生自念（暗自忖思）：
得无缢妇为之与（“得无……与”，表推断揣测的固定结构，可译为“恐怕是（莫非是、该不是）……吧”，《聊斋志异"促织》有“得无教我猎虫所耶”句：
皆可作为旁例）?
于电光下孰（通“熟”，仔细）视之，则（就）女鬼满面血污，抱一死婴，且顾且号（“且……且……”，可译为“一边……一边……”；“顾”，回头看；有声无泪称为“号”），若有奇冤而（转折连词，却）无所诉者（“若……者”，可译为“像……似的”；“无所”，固定结构，可译为“没有……的地方”或者“没有地方可……”；“诉”，控诉，申述）。
先生冯（通“凭”，凭靠）驴伏（趴下），屏（压抑，控制）息（呼吸）不敢少（稍微）动。
已而（不久，不一会儿），驴惊鸣，女鬼觉（察觉，发觉）之（代词，指乌有先生和驴），怒目（名作动，看着）先生，欲进复（又）却（后退）者三（“三”通常是虚指多，而非实数；如直译，可译为“……的情况有多次”）。
先生胆素（向来）壮（大），自思：
人言遇鬼则（就）死，死亦（也）不过为鬼耳（“而已”或“罢了”），何惧为（“何[以]……为”，表反问的固定结构，可译为“要……干什么那？
”或“哪里用得着……呢？
”）?
遂执（持，拿）策（鞭子）厉声（高声）曰：
“女鬼邪，抑人邪?
”（“女”通“汝”，“你”；“邪”通“耶”，疑问语气助词。
“……邪，抑……邪”，选择问句的常见句式，译为“是……呢，还是……呢？
”）女鬼凄然（形容绝望而凄
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