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讲文明懂礼貌手抄报

讲文明懂礼貌手抄报

  讲文明,懂礼貌,从我做起亲爱的同学们,老师们:

              今天,我写的题目是《讲文明,懂礼貌,从我做起》。

  礼仪是一个国家,一个民族的精神面貌和文明水准的标志,是一个人道德品质的外在表现,也是衡量中华民族的传统美德,是中国古代文化的精髓。

   同学们你可知道,你一句礼貌的问候,就会给同学、老师、客人带来春风般的温暖;你弯腰从地上拣起一片纸屑,会给我们美丽的校园带来一片文明的春色;上下楼,你注意谦让,靠右行走,就能保障楼梯的畅通;楼道内,你轻声慢走,不追逐喧哗,就能创建一个良好的学习习惯······ 同学们,我们播下一个动作,便收获一个习惯;播下一个习惯,便收获一个品格。

  用我们的实际行动,播撒文明的种子,掀起文明的新风。

  说文明的话,当文明人,知荣辱,明是非,懂礼貌,明事理。

  让清新的春风、春雨洗涤我们的心灵,让一切粗俗、丑陋的言行在我们的身边消失吧!

努力做一个高尚的人、一个有道德的人。

                  最后,我在给大家一首小诗:

                                 中国礼仪代代传            孔融让梨敬父母,        黄香暖被教育人.           中国礼仪不要忘,        争做礼仪小标兵。

  讲文明懂礼貌讲文明懂礼貌如果你失去了今天,你不算失败,因为明天会再来。

  如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不在钱袋。

  如果你失去了文明,你是彻彻底底的失败,因为你已经失去了做人的真谛。

  文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。

  它的主要作用,一是追求个人道德完善,一是维护公众利益、公共秩序。

  说到文明礼仪,我想到了一个故事。

  有一次,列宁同志下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水上楼。

  那女工一看是列宁,就要退回去给让路。

  列宁阻止她说:

不必这样,你端着东西已走了半截,而我现在空手,请你先过去吧!

他把请字说得很响亮,很亲切。

  然后自己紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼。

  这不也是良好文明礼仪的体现么?

这里我不想过多地举伟人的例子,因为这很容易令大家产生一种错觉:

认为文明礼仪只是伟人、名人才具备,那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者认为即使践行了文明的要求,也并不因之成为伟人、名人。

  我们不但要有讲道德的大人物,我们更需要一群有道德的民众。

  一个社会的公共文明水平,可以折射出一个社会一个国家的文明程度,一个人如果不遵守社会文明,小的会影响自身形象,大的会影响国家声誉。

  在清朝的时候,大臣李鸿章出使俄国,在一公开场合,恶习发作,随地吐了一口痰,被外国记者大加渲染、嘲弄,丢尽了中国人的脸。

  这是一个不遵守社会文明的历史教训。

  公共文明是社会意识的一种体现,而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。

  试想一下,如果有人不注重自身的文明修养,他会有良好的公共文明吗?

不会!

个人文明礼仪是根、是本。

  人要有良好的公共文明必须先从自身做起,从身边做起。

  所以鲁迅先生说:

中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举。

  立人的意思便是要完善人的思想和文明修养,人的文明修养并不是与生俱来的,而是靠后天不断完善的。

  要完善个人修养,首先要致力于读书求学,完善自身的认知水平;认知到达一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善恶的能力,就要端正自身的心态,不违背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的标准,自己的修养便得到完善。

  这就是古人所说的:

格物、致知、诚意、正心、修身。

  完善个人道德修养,便有了推进社会公共文明的基础。

  而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。

  为什么这么讲呢?

相信有的同学去过欧洲或日本,就很有亲身体会。

  大的不说,只看看过马路这样的小事。

  只要亮起红灯,纵使马路上一辆车都没有,外国人绝不会过马路。

  他们认为这是必须遵守的公共文明。

  试问,在如此的氛围中,有谁会肆无忌惮的闯红灯呢?

这就是社会氛围的力量所在。

  但再想一想,如果我们不是从自身做起,这社会氛围又从何而来呢?

有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家,教授,您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢?

,在幼儿园。

  在那里,我学到了令我终身受益的东西,比如说,有好东西要与朋友分享,谦让,吃饭前要洗手……我们完善自己的文明修养也一样,并非一定要有什么了不起的举措,而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。

  养成文明的习惯,使文明的观念从意识层次进入无意识层次,使文明贯穿我们的一举一动。

  我们从小接受文明礼仪的教育,很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。

  可是看见校园中随处丢弃的饭盒,饮料瓶,听着某些同学口中吐出的脏话,怎能不教人痛心疾首呢!

难道我们都是语言的巨人,行动的矮人么?

明代大学者王守仁说知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。

  知而不行,只是未知。

  我们接受文明礼仪的教育,自己却吝于履行、甚至反其道而行之,这跟从来没有接受社会教育有什么区别!

所以我们要实践社会文明,就要从这知行合一上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫,就要告别不文明的行为。

  维吾尔族维吾尔族的住宅,多成院落,一般大门忌朝西开。

  房屋呈方形,有较深的前廊,庭院多栽花卉、葡萄、果树,打扫得十分洁净。

  室内砌土炕,墙上挂壁毯,开壁龛,并饰以多种花卉图案。

  饮食方面,他们以面粉、大米为主食,喜喝奶茶,佐以面粉烤制的馕。

  饭菜种类很多,有抓饭。

  肉粥、拉面、汤面、薄皮包子、烤包子、油塔子、烤肉等。

  喜欢吃甜瓜、西瓜、葡萄、苹果、梨、杏、石榴等水果,主要吃牛、羊肉以及鸡、鸭、鱼肉;禁食猪肉、驴肉、食肉动物及凶禽猛兽;禁食一切动物的血。

  维吾尔族的传统服装为,男女老少均戴四楞小花帽。

  男子普遍喜欢穿对襟袷袢(长袍),内着绣有花纹的短衫。

  女子喜着连衣裙,外套黑色对襟背心,戴耳环、手锡、戒指、项链等装饰品,姑娘多梳小辫,现在城市居民一般穿时装。

  维吾尔族人待人讲究礼貌。

  在遇到尊长或朋友时,习惯于把右手按在前胸中央,然后身体前倾,连声问好。

  家里来客都热情招待。

  维吾尔族是一个能歌善舞的民族。

  他们的舞蹈轻巧、优美,以旋转快速和多变著称,反映了维吾尔族人乐观开朗的性格。

  维吾尔族以农业为主兼营牧业,有经商传统,同时传统手工业十分发达,而且具有较高的艺术水平,他们制作的地毯、刺绣、丝绸衣料、铜壶、小刀、民族乐器等,具有独特的民族风格。

  哈萨克族大部分从事畜牧业。

  在牧区,春、夏、秋三季住可以拆卸携带的圆形毡房,冬天住平顶土房。

  哈萨克族饮食很丰富,他们爱吃用牛、羊、山羊奶制成的奶皮子、酥油、奶酪、奶疙瘩,爱喝马奶、骆驼奶和酸奶、奶茶等。

  在牧区,牧民多食肉,夏季吃新鲜肉,冬季吃事先熏好的干羊肉,并喜欢吃马肠子。

  肉煮好后,把它削成片,混以面片、洋葱、大葱、胡椒,便成为哈萨克族最爱吃的纳仁。

  另外,哈萨克族人还吃用马油、小米、白糖混制的杰尼提、馕、包尔沙克、抓饭等食物。

  在牧区,哈萨克男子冬天普遍穿羊皮、狐皮、狼皮大氅和用驼毛絮里的大衣;裤子多用牛皮缝制,名曰夏里巴尔。

  妇女喜欢穿红色和其他颜色的连衣裙,天冷时外罩对襟棉大衣,也穿羊羔皮、狐皮、狼皮大衣。

  姑娘们穿各种绣花衣服,在花帽上以猫头鹰羽毛作帽缨。

  阿勒泰地区的哈萨克族牧民,夏天戴白毡帽,妇女戴白布披中,天冷时戴绒头巾,伊犁地区的哈萨克族则戴圆形皮帽。

  哈萨克族牧民都穿长统皮靴,冬天穿用毡子缝制的长袜,外着皮靴。

  哈萨克族热情好客,招待来客要拿出家里最好的食物,并宰杀羊只。

  进餐时,主人先将带有羊头的一盘肉献在客人面前,客人将盘中的羊头拿起后,割下羊头右面颊上的一片肉自己吃下,再割羊耳给主人家年幼者,然后将羊头送还主人。

  哈萨克族男女都娴善骑术。

  青年男子喜欢摔跤和刁羊,每逢节日和喜庆,牧民都要举行各种骑术表演和比赛;姑娘追是青年们最喜爱的娱乐项目。

  回族回族主要从事农业,部分经商,与汉族经济文化联系密切,酷爱养花,庭院中繁花似锦,屋内栽养盆花,讲究清洁卫生。

  饮食方面,肉食只限于牛、羊、驼、鸡、鸭、鹅、鱼。

  禁食猪、驴、骡、狗等肉。

  饮食有自己的特点,家庭饮食一般以拉条子、拌面、揪片子、蒸馍、烤饼和香豆子花卷为主,还有肉汤、羊肉泡馍、蒸肉、清汤牛肉面、凉粉等独具风格的食品,回族喜欢饮茶,主要喝砖茶、红茶、青茶和沱茶。

  招待客人时,一般还在茶里加上白砂糖和红枣。

  服饰方面,散居在城镇的回族穿着基本上和汉族相同。

  在回族聚居区,一般中年以上的男子多戴小帽,穿白色衬衫,外套青色和棕色坎肩。

  青年妇女爱穿纯朴素青的黑色大襟衫袄。

  已婚妇女一般都要盘头,戴白色、青色布帽或头巾。

  未婚少女一般都梳辫子,不戴头巾。

  中青年妇女有佩带耳环、戒指等金银首饰的习惯。

  蒙古族蒙古族主要从事畜牧业生产,也有一部分从事农业。

  在牧区,蒙古族多住圆形毡房,俗称蒙古包。

  蒙古包的门一定朝南开,炉子设在毡房正中天窗底下。

  在农牧区,蒙古族都住平房,室内有土炕。

  蒙古族喜欢吃乳酪、奶干、奶皮子、奶油等奶制品,牛羊肉和面食,饮酸奶子、奶酒,也喜欢喝茶。

  农牧区的蒙古族主要吃各种粮食和蔬菜,喜喝米酒。

  蒙古族的传统服饰很有特色。

  男女都喜欢穿镶边的蒙古袍子,腰扎红黄绿彩色缎带,脚穿皮靴和毡靴,头缠红蓝布。

  现在除老人外,平日一般都穿制服,只有在节日或喜宴时才穿蒙古袍。

  妇女不论冬夏都喜欢穿裙子或连衣裙,用各色头巾包头。

  蒙古族人热情好客。

  招待客人时,首先摆上奶酪、奶油,各种面制干粮和奶茶,喝完奶茶后还要敬酒。

  随后端上手抓羊肉,贵客则上整羊。

  主人把羊的荐骨连着尾巴放在盘子里,上面放上不带面颊的羊头,把小刀递给客人。

  客人把羊头的一只耳朵割下来,再切一块肉吃下,然后把刀还给主人,主人才动手切肉,请客人动手随便吃。

  为了表示对客人尊敬和热情,主人要把自己酒杯里的酒,让在座的每个人都尝一尝。

  蒙古族特别尊敬长辈和教师。

  无论何时,对年长的人都称您,进门、入座、喝茶、吃饭、敬酒等都让年长的人领先,巴格西历来被作为贵客迎送招待。

  柯尔克孜族柯尔克孜族牧民住的圆形毡房称为勃孜宇。

  夏季多住在平原河流附近,冬季则迁居向阳山谷。

  定居的柯尔克孜族多住平顶方形土房,有壁龛和天窗,住宅周围种有蔬菜瓜果。

  柯尔克孜族牧民的食品也很丰富。

  乳制品有酥油、奶疙瘩等。

  枚民们喜欢牛羊奶、马奶、酸奶、奶茶,食牛羊马等各种肉食和米面细粮。

  柯尔克孜族传统服饰很讲究。

  男子喜欢戴毡帽,上身穿白色绣有花边的圆领衬衫,冬天穿黑、蓝色袷袢,下身穿宽裤,着高筒靴。

  女子喜欢穿对襟上衣,缀银扣;也有穿多榴长裙和下端带皱悯的连衣裙、外套黑色坎肩和袷袢的。

  姑娘们普遍喜好红色衣裙,戴红色丝绒圆顶小帽或大红色水獭皮帽。

  老幼皆喜欢穿绣有花纹的高筒皮靴。

  未婚女子梳许多小辫,婚后改扎双辫。

  装饰品多为银器,如手饲、耳环、项链、戒指等。

  有的还佩带铸有花纹的圆银片胸饰。

  柯尔克孜族人好客,重礼节,凡有客人来访,都要拿出最好的饮食款待,尤以宰羊待客最为尊敬。

  在迁居时,邻居们要宰羊互相招待,以示告别或迎送。

  锡伯族锡伯族的村屯四周筑有围墙。

  住房自成院落,庭院种植花木蔬菜。

  大门多朝南开。

  住室的窗户和箱柜等家具都雕图案,最常见的是牡丹和莲花。

  锡伯族妇女擅长剪纸,纸糊的窗户都用剪纸装饰得十分美观。

  ,在饮食方面,以面、米为主食,爱食奶茶、酥油、奶油等乳制品。

  忌食狗肉。

  秋天习惯用圆白菜、韭菜、胡萝卜、芹菜和辣椒腌制咸菜,叫花花菜,作为冬春两季的食物。

  还喜欢在农闲时打猎、捕鱼,并用鱼腌制腊鱼肉。

  在服饰上,妇女喜欢穿旗袍,男子穿对襟短衫,裤脚在脚踝扎紧,现在中青年男子爱穿制服、西服,妇女爱穿连衣裙。

  锡伯族注重礼节。

  在家庭生活中,长幼有序,晚辈对尊长行打千礼。

  锡伯族的节日与汉族基本相同,如春节、清明、端午等。

  锡伯族迁至伊犁后,将农历四月十八从东北出发西迁时同父母兄弟分别的那一天,作为每年的纪念日,全牛录(旗)老少到野外开展娱乐活动。

  乌孜别克族乌孜别克族多吃牛、羊、马肉及其乳制品,日常食品是使和奶茶,喜欢吃库尔达克(上豆炖肉)和蜂蜜、糖浆。

  纳仁是具有民族风味的食品,也是待客的上好食品。

  乌孜别克族的传统房屋形式有多种,顶楼呈圆形的称为阿瓦,一般则为平顶长方形的土房,取暖多用壁炉。

  乌孜别克族家庭多是父母与未成家子女在一起,也有祖孙三代住在一起的。

  有和维吾尔、塔塔尔族联姻的传统。

  乌孜别克族的传统服装,以男女都戴各式各样的小花帽为特点。

  小花帽有绣花的、有用灯芯绒或黑绒制作的。

  妇女有时还在小帽外面加戴头巾。

  男子穿长及膝盖、斜领,右任名为托尼的长袍,腰间束以三角形绣花腰带,妇女穿宽大多榴的连衣裙,不系腰带。

  一般多穿皮靴。

  妇女穿的且特克(绣花鞋)十分别致美观。

  男子衬衣的领边、前襟开口处和袖口常绣有彩色图案花边,体现了乌孜别克族工艺美术的特点,乌孜别克妇女善于刺绣,工艺品派提努斯花盘具有独特民族风格。

  城市乌孜别克人多穿西装。

  塔吉克族塔吉克族分布在海拔3000米左右的大小山谷里,每年春天播种青棵、豌豆、小麦等耐寒作物,初夏赶畜群到高山草原放牧,秋后回村收获、过冬,过着半定居半游牧的生活。

  塔吉克族人衣食起居等都有适应生活环境的特色。

  男子穿无领对襟长外套,系腰带,寒冷时外加光面羊皮大氅;戴羔皮圆高筒帽,以黑绒为面,上绣数道花边,帽沿下翻时,掩住双耳和面颊,可御风雪,已婚女子系后身围裙,所戴圆顶绣花棉帽缀有后帘可保暖,外出时在帽上系方形白色头巾,新嫁娘则系红色头巾。

  男女都穿毡袜,穿野羊皮软靴,用牦牛皮作靴底,轻柔坚实,适于攀缘山路。

  塔吉克人喜食酥油、酸奶、奶疙瘩、奶皮子等乳制品,饮奶茶,以肉食为上好食品。

  塔吉克族的村庄里,大都是正方平顶,木石结构的房屋,墙壁多用石块、草皮砌成。

  屋顶架树枝,抹上拌有麦草秸的泥土。

  门向东开,一般都靠近墙角。

  顶部中央开天窗。

  塔吉克族家庭一般都是三代同堂,男性是一家之主。

  婴儿的出生是件大喜事,亲友闻讯前来祝福。

  在婴儿身上洒面粉以示吉利。

  塔吉克人注重礼节,热情好客,谁拿走客人一件东西,意味着恳请客人前去做客。

  忌用脚踩食盐或食物,忌骑马穿过羊群,忌接近主人的羊圈或以脚踢羊,这会被认为是大不敬。

  吃饭时忌将饭菜倒在地上,等主人收拾完餐具才能离席,交谈时忌脱帽。

  塔塔尔族塔塔尔族的饮食,种类多,美味可口。

  主要有肉汤饭,克孜杜尔玛(一种烤制的食物)、沙里玛阿西(一种煮制的食物)、古拜底埃(用鸡蛋和面粉制成的小馕和用肉、奶酪、酥油、大米等焙烘制成),各种油煎饼、烤饼、煎蒸包子、饼干、酱汁、酿制饮料以及各种炒菜等。

  塔塔尔族的房屋多用土坯、砖块、石块、木材等材料建筑。

  有土、木房之分,房门一般朝阴面开。

  塔塔尔族多住套间,房外都建有围墙,自成院落,厨房内还有炉灶,馕坑。

  为防止食品变质,每家仓库或院内都垒挖一深坑,夏天放易腐食品,冬天将积雪和冰块放进去,这种食品储藏室叫帕孜,牧区的塔塔尔族适应游牧生活,住帐篷。

  塔塔尔族的传统服装,男子一般穿绣花白衬衣,外加齐腰短背心或黑色对襟长衫和黑裤,喜戴黑、白两色绣花小帽,冬季多戴黑色卷毛皮帽。

  女子以镶有珠子的小花帽为美,喜穿白、黄或紫红色连衫带褶边的长裙。

  年长者多穿带领、左衽的白衬衣,外加黑色齐腰短坎肩儿。

  一般情况下,多系布腰带,冬秋两季,戴皮帽,穿各式长短大衣、短袄,年长者外加套鞋。

  现在,塔塔尔族青年男子多穿西装和时装。

  达斡尔族达斡尔族饮食主要以面粉、大米及牛羊马猪肉、家禽肉蛋为主。

  在新疆因长期与信仰伊斯兰教的民族居住在一起,猪肉虽不在禁忌之列,但也很少食用,与东北地区达斡尔族大相径庭。

  花样品种有米饭、拉面、汤面、烤馕等,基本上与汉族和其他兄弟民族相同,喜在春季3-5月份吃凉面,腊月八日吃腊八饭。

  达斡尔人的庭院为方形或长方形。

  门朝南开,一般不能与院大门相对。

  住室以西屋为贵,西屋又以南炕为贵。

  达斡尔人有敬老、互助和好客的优良传统。

  老年人在社会上威信很高,在各种场合都受到晚辈尊重,人们不论彼此是否认识,都有互相帮助的义务,对于客人,即使生活上有困难,也乐于款待。

  达斡尔族最大节日是春节,腊月三十那天要祭祖、扫墓,晚上玩个通宵,大年初一大家一起向长辈拜年、请安,然后男女老少穿上节日服装,逐户拜年。

  达斡尔族请安礼的姿势因本人的性别和对方的身份不同而有所区别。

  仰伊斯兰教的少数民族过肉孜节和古尔邦节。

  回族过肉孜节较隆重,维、哈等民族过古尔邦节比较隆重。

  蒙古族、锡伯族、达斡尔族同汉族一样过春节。

  信仰伊斯兰教的民族人死后一般都实行土葬,先由宗教人士给死者擦澡,然后以白布裹尸,用移尸木匣抬到事先挖好的墓穴入葬。

  出葬时不许妇女和不信伊斯兰教的人到墓地去。

  死后的第七天、第四十天和一周年均要举行悼念活动,请阿匐念经,请亲友吃饭,此项仪式叫乃孜尔。

  在涉外活动中应注意的场所礼规主要有:

乘坐交通工具的礼规应自觉遵守秩序,设身处地为他人着想。

  在飞机上,要遵守规章制度。

  飞行途中需躺下休息时,要先向后座的乘客打声招呼,再把座椅放倒。

  用餐时,要将座椅复原,吃东西时声音要轻。

  机舱内特别要注意不与人大声聊天,以免打搅别人。

  下机前须将阅后的报刊整理好。

  乘坐小轿车或出租车时,后排右座为首,左座次之,中座再次之,司机旁边的座位为末座。

  如果由主人亲自驾车,司机旁边的座位则为首座。

  不过许多国家的人对坐在什么位置已不太在意。

  乘电梯时,如看到有人赶来时,要用手挡住电梯门,防止它关上。

  请遵守全世界电梯中都有的规矩——不准吸烟。

  乘自动扶梯的规矩是左边上下,右边站立,空出左边让有急事的人赶路,绝不可双双对对挡路。

  入住宾馆的礼规对待你租用的客房的态度,可以反映出一个人的文化修养和基本素质。

  请注意维护房间卫生,爱护房内的家具和设备。

  离开时,可带走浴液、牙刷、香皂、信纸等小用品,但不能拿走毛巾或烟灰缸等物品。

  在宾馆里,客房以外都是公共场所,不要穿睡衣或浴衣在走廊或大厅中转来转去,不要在大厅内高声说话和吵闹。

  早晨遇到任何人都应道一声Goodmorning。

  剧院礼规在西方国家观看演出衣着要考究,男士最好穿深色西装,女士则以雍容华贵、典雅大方的裙装为最佳选择。

  但是如果去听摇滚音乐会或爵士音乐会,则可以穿着任何服装。

  听音乐会应提前或准时到达,如果迟到,通常要等到一首曲子结束或幕间时方能入座。

  演出进行中,应保持肃静,不要离座外出,也不要谈话或打瞌睡。

  鼓掌通常在戏剧的一幕或全剧结束时,如果是歌剧,通常应在一曲咏叹调唱完时鼓掌,如果是音乐会,则应在乐队指挥站到谱架后时鼓掌。

  有时,当主要演员在演出之前走上舞台时也应报以掌声。

  出于对演员辛勤劳动的尊重,应尽可能看完整场演出后再退席。

  女士优先的礼规受中世纪骑士之风的影响,西方国家至今在社会活动及社交场合仍奉行女士优先的原则,给妇女各种特权,以表示对女性的尊重。

  谁不遵守这一成规,谁就被认作失礼。

  男士陪女士上车,应先开门,并且用手挡在女士头顶与车门顶之间,协助登车后自己再上车。

  上下电梯、楼梯或进房间时,女士先行。

  进入剧场或电影院,也是女士在先,男士在后。

  只有当需要男士去排除故障或有利于照顾女士时,男士才走在前面。

  按照西方以右为尊的礼节,在一般情况下,男士与女士坐在一起,应让女士在右边;在人行道上,男士应走在靠车道的一边来保护女士。

  在正式场合,这一礼仪更要一丝不苟地遵守。

  凡重要会见,都是夫人走在前面,丈夫跟在后面;宴请进餐,也都是先给女士上菜;拜访时,先向女主人致意,告别时,先向女主人道谢。

  无论何种场合,有风度的男士都应尽可能地帮助女士。

  就餐时,男士要为女士拉椅子;与女士同行,男士要帮她拿手包以外的物品;下雨时,男士要主动撑伞;到衣帽间存放衣物,男士要帮女士脱下大衣。

  遵守时间的礼规世界上时间观念最强的是日本人、德国人、斯堪的那维亚人和英国人,他们在正式交往中都严守时间。

  在与西方人交往时可遵循下列原则:

(1)集会、约会按时到达。

  西方国家的会议和演出都是准时开始的,在活动开始前就坐才符合礼节。

  

(2)参加宴会提前几分钟。

  西方人的宴会也是准时开始的。

  可在宴会开始前几分钟到达,提前太多会打乱主人的计划,而迟到则显得对其他客人很不礼貌。

  (3)沙龙、舞会可迟到几分钟。

  这是被西方人公认的守时行为,因为到了预定时间,一切工作已准备就绪,主人这时可以专门恭候客人了。

  英国:

1、穿花格裙的苏格兰男人男人穿裙子在世界不多见,苏格兰男人就是其中一例。

  头戴小黑呢帽,身着花格裙及短袜,手上拿着管风笛,这是苏格兰男人引以为傲的打扮。

  苏格兰人爱穿花格裙,是因为不同图案的花格布代表着不同的氏族,每一个氏族都为自己设计一种代表氏族精神及血缘关系的花格布裙。

  当氏族人穿上自己氏族的花格布,,也同时穿出了他们族人的骄傲、责任与忠诚。

  2、民俗礼仪英国人给人的印象是及保守又富有幽默感。

  英国人倾向于接受熟悉的事物,对于新奇或者外来的东西总是持怀疑的态度。

  英国人比较谦虚,自夸是没有教养的表现。

  英国人非常看重一个人的幽默感。

  英国式幽默的出发点自我贬低,以自负为大敌,其最终目的是能够自嘲,嘲笑自己的缺点、失败、窘境乃至自己的理想。

  他们不相信华丽的词藻和自夸之词。

  英国人热爱体育,现代形式的体育运动几乎全是英国人的发明,如拳击、橄榄球、曲棍球和网球等。

  3、饮食英国菜比较简单,制作方式只有两种:

放入烤箱烤,或者放入锅里煮。

  做菜是什么调味品都不放,吃的时候在以个人爱好放些盐、胡椒或芥末、辣酱油之类。

  英国的特色菜有烤牛排,炸鱼,炸马铃薯4、礼节在英国女士优先是人人皆知的行为准则。

  进房间后进餐馆大多是女子在前,男的要替女士开门。

  在街上行走或过马路时,男子要走在女士身旁靠来车方向的一侧。

  宴会上,女士进客厅时,厅中的男子要站起来以示敬意,女士则不必其身为礼。

  作介绍时,通常把男士介绍给女士,年轻的介绍给年长的。

  在客厅里就座的宴会,男士们应为女士们拉开椅子,帮女士入座。

  被邀请到英国人家做客,如果是社交聚会,早到是不礼貌的,因为女主人正在做准备,还没完全准备好客人就到了,会使他感到非常尴尬。

  晚到10分钟最佳,晚到半小时就显得太迟了,须向主人道歉。

  在主人叫做的太晚也是很不礼貌的。

  最好在10点至11点之间离开或者餐后1小时告别。

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