学年高中语文粤教版选修9传记选读检测第三单元17徐霞客传 Word版含答案.docx
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学年高中语文粤教版选修9传记选读检测第三单元17徐霞客传Word版含答案
17 徐霞客传
生活是部曲著，喜怒哀乐掺杂期间。
有时候，我们会因为一时的成功而满怀喜悦，有时候我们会因为一时的失意而闷闷不乐。
只是我们不知道，在我们撒娇孩子气的时候，总是会有那么一两个人在默默地为我们承当，在悄无声息地为我们分享。
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梦遗江南
蓝 枫
江南，当我不认识你的时候，你一直在我的梦中缠绕。
梦里，你是古典文化中一个韵味悠长的意象。
“小桥流水”“桨声灯影”“日出江花”，氤氲在我梦中的江南啊。
我的梦落在唐诗、宋词的香笺上，伴着一腔柔情飘在江南水乡。
当白堤“一株杨柳一株桃”的鹅黄胭红和艳艳的荷花窈窕成令我迷醉的梦境时，寒山寺的夜半钟声，也总是叮叮当当声声如乐地叩响在耳畔。
江南，当我终于走近你的时候，你知道我是怎样的欣喜？
南下的列车刚刚驶进你的站台，我便在你的怀里寻梦了……
在“淡妆浓抹总相宜”的西湖，风情漫漫，烟柳依依。
踏上长长的苏堤，一种久违的浪漫萦绕心中。
九曲回廊，荷花飘香，竹影摇曳。
每一个角度都可以入诗入画。
我就站在这字里行间，站在淡墨山水的落款处。
因为白娘子，西湖烟雨迷离；因为白娘子，断桥百转千回。
西湖承载了太多的故事，也承载了太多的文化。
怎能是我这样一个平凡女子能够解读的？
在江南悠悠的文化长廊中，一定有一条小径是通往沈园的。
在遍地风流的绍兴，本该一直清丽明媚下去的沈园，却因陆游与唐婉的一次意外重逢，便永远地忧郁了。
一怀愁绪的陆游与独语斜阑的唐婉，在芳草萋萋的沈园悲悲切切、重重叠叠地咏叹着“错”与“莫”。
瑰丽的词曲与断肠的离恨，深深地刻在了石壁上。
我轻轻拾起这首千古绝唱，连同一缕忧郁。
“伤心桥”上，有谁会等在飞花的季节，眷顾那双轻拢慢捻的红酥手？
又有谁在桥下波光粼粼的梦幻中守候照影而来的惊鸿？
如今一切的一切在历史的长河中只是过眼云烟，当年的悲歌早已化成史迹上的一段文字，唯有这残旧的青石小路在轻诉年代久远的故事……
时光从江南走过，总会在苏州久久停留。
有人说：
苏州是中国文化宁谧的后花园。
我不知道该怎样赞美苏州，她是那样貌若天仙又姿质冰清，城市虽小却美得内涵厚重，意蕴无穷。
徜徉在幽美的园林，曲径回廊、水榭楼台掩映于竹林柳荫、小阜流水之间，是画境，也是文心。
江南，不应该只是寒山寺，只是西子湖，只是秦淮河，只是拙政园。
江南，应该在街头巷尾，在滋润的雨丝中，在软软的评弹里，在乌篷船纵横交错的水上，在艳艳的桃花下，在柔柔的柳枝旁，在每一个江南青瓦粉墙的小巷，在每一个江南女子盈盈的浅笑里。
江南，我寻梦的脚步是那样匆匆，离开你，注定要在我多情的心上留下刻痕。
总以为离别是昨天的事。
那天，我在湖边撑着一把蓝色的太阳伞，手中握一枝粉红的荷花；那天，我在苏杭运河上，摄下那个美丽的早晨；那天，我在东方明珠的塔顶，浦江两岸景色尽收眼底；那天……
江南，你总在梦里向我微微地笑着。
我知道，这微笑会是我永远的神往。
我知道，我离开你的时候，就已经选择了相思，因为我的梦留给了你。
一、内容梳理
二、把握主旨
本文集中笔墨记叙了徐霞客的游踪及其游记著述，表现了徐霞客热爱祖国山河，为舆地之学，穷毕生精力而执着追求的精神，赞扬了他特立独行的品格。
三、艺术特色
1叙事清楚，详略互用。
本文交代徐霞客的一生，采取了详略互用的写法，如写他早期的出游，只是简略地交代了他的足迹所到之处，却较详细地记叙了他如何去登雁宕绝顶的事。
全文虽然罗列其游踪，却没有枯燥乏味的流水簿之弊，就在于作者注重动用详略错综的手法。
2．感情饱满、语言形象。
作者对徐霞客生平的介绍，饱蘸感情，语言简洁、生动、形象，因而文章生动而富有情趣，人物的形象也立体地浮现在读者眼前。
如对霞客少年时代的刻画：
“霞客生里社，奇情郁然，玄对山水，力耕奉母，践更徭役，蹙蹙如笼鸟之触隅，每思飏去。
”寥寥数语，就将一个心系山水，意欲返回大自然怀抱中去的奇士形象描绘得呼之欲出，为他日后的出游做了铺垫。
“力耕奉母”四个字，简洁形象地表现了他对母亲的孝敬。
因为《论语》上就有“父母在，不远游”的遗训，由此而解释了为什么在母亲生前他没有穷极边荒的原因。
“其行也，从一奴，或一僧；一杖，一襥被”。
简洁形象地写霞客出游的情形。
1．《徐霞客传》的中心是写徐霞客的游历和著述，为什么还插上静闻与黄道周两人的故事？
我的观点：
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提示：
全文的中心是写徐霞客的游历和著述，作者插上静闻与黄道周两人的故事，是为了体现徐霞客的人品。
如写他丙子间的出游，带出僧人静闻的事，一方面极言道途危殆，不仅有山川的险阻，而且有盗贼出没，伤人性命；另一方面写他最终为静闻瘗骨，不远万里，了却朋友心愿，表明了他对朋友的深情厚谊。
在写完了徐霞客的一生事迹之后，又引刘履丁之言，说出他对黄道周的关切，自己虽已在弥留之际，还遣其子往视，体现了他对故友的情谊。
2．从文中看，徐霞客的母亲对徐霞客的出游有怎样的影响？
作者为什么要这样写？
我的观点：
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提示：
从文中看，徐霞客的母亲是一个支持儿子的母亲，她鼓励儿子出游，这对徐霞客的成长来说是十分重要的。
当然，徐霞客也是一个孝顺母亲的儿子，他“力耕奉母”，和母亲心灵相通，“心动趣归。
则其母正属疾。
啮指相望也”，直到母亲去世以后，他才“益放志远游”。
3．思维争鸣：
有人说，李时珍游历各地，遍尝百草，为后人留下了传世医学巨著《本草纲目》，为中医发展做出了不可磨灭的贡献。
但徐霞客游历天下，只留下对一些名胜风景的描写，和李时珍的贡献不可同日而语。
你是如何看待二人贡献的？
观点一：
我认为李时珍的贡献大过徐霞客。
《本草纲目》不仅为中国药物学的发展做出了重大贡献，而且对世界医药学、植物学、动物学、矿物学、化学的发展也产生了深远的影响。
先后被译成日、法、德、英、拉丁、俄、朝鲜等十余种文字在国外出版。
书中首创了按药物自然属性逐级分类的纲目体系，这种分类方法是现代生物分类学的重要方法之一，比现代植物分类学创始人林奈的《自然系统》早了一个半世纪，被誉为“东方医药巨典”。
观点二：
徐霞客的功绩大过李时珍。
徐霞客的游历，并不是单纯为了寻奇访胜，更重要的是为了探索大自然的奥秘，寻找大自然的规律。
他在山脉、水道、地质和地貌等方面的调查和研究都取得了超越前人的成就。
对火山、温泉等地热现象也都有考察研究，对气候的变化，对植物因地势高度不同而变化等自然现象，都做了认真的描述和考察。
此外，他对农业、手工业、交通的状况，对各地的名胜古迹演变和少数民族的风土人情，也都有生动的描述和记载。
徐霞客不仅对地理学有重大贡献，而且在文学领域中也有很深的造诣。
他写的游记，既是地理学上珍贵的文献，又是笔法精湛的游记文学。
他的游记，与他描绘的大自然一样质朴而绮丽，有人称赞它是“世间真文字，大文字，奇文字”。
我的观点：
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徐霞客名弘祖，是江阴梧塍里人。
高祖徐经和唐寅一同应乡试中举人，后一起因考试作弊而被取消资格。
唐寅曾经用倪云林的画卷偿还赌博所输掉的三千钱财，真迹还在他家里。
徐霞客生在乡里，却奇情充沛，十分喜欢山水，种田侍奉老母亲，出钱请人代替服劳役，好像笼子里的鸟一样，窘迫不得舒展，容易触到边沿，经常想着飞走。
30岁的时候，母亲让他出游。
每年的夏、春、秋三季出游，秋冬天冷的时候，拜望长辈，把这当作常例。
东南地区美丽的山水，像东西洞庭、阳羡、京口、金陵、吴兴、武林，浙西的径山、天目，浙东的五泄、四明、天台、雁宕、东海落迦等山，都是他十分熟悉的地方。
有去过两三次的，有去过多次的，没有只去过一次的。
他出行，只带着一个奴仆，有时是一个僧人；一根拐杖，一件包袱。
不刻意整束行装，不包裹食物；能忍受饥饿几天不吃饭，能遇到什么食物就吃什么食物，并能吃饱，能徒步跑几百里。
攀登陡峭的山壁，踏过丛生的竹林，上下攀援，空中横渡山谷，像拿绳索打水一样。
敏捷得如同猿猴，强健得如同黄牛。
把高峻的山岩当作床席，用山中的溪水饮食沐浴，把山魅、木客、猴子、大猿当作伴侣。
昏昧柔弱的样子，好像不怎么会说话；可一旦和他讨论辨析山水的脉络，搜寻探讨各地的形胜，就突然变得能言善辩起来。
平常也未曾写过华丽的文章，但出游到几百里的地方，却能靠着破壁枯树，点燃松枝干穗，拿笔快速地记录，（写出的东西）好像是记得清清楚楚的账目，好像是高手画的美丽图画，即使是很会写文章的人也没法超过他。
游览天台山、雁荡山回来，拜访陈木叔在临海的住处。
陈木叔问他：
“到过雁荡山的最高峰吗？
”徐霞客不敢肯定地回答。
天刚亮，他人已经不见了。
十天以后回来了，说：
“我从小道，手拉藤条登上了大小龙湫，走了三十里，看到一个坑洼，是大雁住的地方。
攀登陡峭的山路，走了十多里，发现正德年间白云、云外两位高僧的圆形草屋还在。
又上行二十多里，山顶劲风逼人，有好多麋鹿围绕着我住下。
住了三宿而才开始下山。
”他和人争奇斗胜，以身家性命相赌，都是这类情况。
不久游览了黄山、白岳、九华山、庐山；到了福建，爬了武夷山，泛舟九鲤湖；到了湖北，拜谒了武当山；向北游览了齐鲁、燕冀、嵩山洛水；登上了华山，下山经过青柯坪，心中惊动想着回家，回家后发现他母亲正生着大病，咬着手指盼望着他呢。
母亲去世，服丧期满，他更加放开心志游览远方。
在福建拜访了黄石斋，看遍了福建的胜山，都不是当地人所熟知的。
登上了罗浮山，拜谒了曹溪，回来又在黄山追访黄石斋。
来回上万里，好像是在近处漫步。
从终南山背走峨眉山，跟从山中的百姓采药，住在山洞里面，八天没有吃到熟东西。
到了峨眉山下，正碰上奢崇明反叛朝廷的战争，只好返回。
一个人带着炊具，寻访了塞外的常山，走遍了北方险要的关塞，回来到我的拂水山庄拜访，开心地谈论四游、四极，九州、九府，纵横变化，清楚得好像是谈论手掌中的事。
说从前人记载天文地理，很多都是抄袭附会。
长江黄河二条经脉，山与水两者之间的界限，从有记载以来，大多局限于中原之内，打算游览昆仑山等中原以外的地方，直到西北沙漠地区才回来。
乘坐一艘树叶般的小船，大雨淋湿了小船，邀请他上岸，不愿意。
说：
“这就好比山泉猛下，撞击肩和背，实在是快活啊。
”
1636年9月，辞家西行。
僧人静闻愿意登鸡足山，礼拜迦叶，请求跟从。
在湘江遇到了强盗，静闻被伤害致死。
用盒子盛放他的尸骨，背着尸骨前行。
泛舟洞庭湖，上了衡山，登遍七十二座山峰。
再登峨眉山，北面抵达岷山，最远到了松潘。
又向南过了大渡河，到达黎州雅州，登上了瓦屋山、晒经山。
又沿着金沙江，最远到达出产牦牛的西南边塞地区。
由金沙江向南，渡过澜沧江，由澜沧江向北寻觅到了盘江，大都在西南少数民族居住的地区，贵州、云南等地好看的地方几乎都看遍了。
渡过丽江，在点苍、鸡足山休息。
把静闻的尸骨埋葬在迦叶道场里，了却了静闻的夙愿。
由鸡足山向西出玉门关好几千里，到达昆仑山，直至星宿海，离开中原地区有三万四千三百里。
登上半山，风吹着衣服，好像要坠下来，看见了方外黄金宝塔。
又走了几千里，到达西番，拜见了大宝法王。
鸣沙山以外，都被称作胡国，像述卢、阿耨等名就是，道路远近不能知道。
《西域志》说西北沙漠地区阻隔遥远，看见人马攒下的尸骨就是标记，鬼魅热风，没有逃脱得了的。
玄奘法师曾经受过许多恶魔的折磨，全记载于他的本传里。
徐霞客很短的时间内往返，就好像到城市的郊外一样。
回来走到峨眉山下，托付商人附带把所得到的奇材虬根带回家。
并把一篇《溯江纪源》寄给我，说《禹贡》讲岷山是长江的源头，其实岷江不过是注入长江的一条大江罢了，并不是发源地。
中国流入黄河的河水遍布五个省，流入长江的江水遍布十一个省。
统计水的流量，长江的流量数倍于黄河；验证它们的源头，黄河发源于昆仑山北面，长江发源于昆仑山南面，并非长江的源头短而黄河的源头长。
又辨析祁连山脉、巴颜喀拉山脉、唐古拉山脉的走势，祁连山脉夹黄河在北方，唐古拉山脉抱长江在南方，巴颜喀拉山脉从中间界开，比较短。
祁连山脉走势向南，半支进入中原，只有唐古拉山脉磅礴半个中国，其山脉也发端于昆仑山，与金沙江一起南下，环绕滇池直达五岭。
山脉长水脉也长，这是长江流量大于黄河的原因所在。
他的文章有好几万字，都是订补桑钦《水经》和郦道元的《水经注》所没提及之处的。
我撮举他的大致意思如上。
徐霞客回到云南，脚生病，不好走，便修撰《鸡足山志》，三个月以后修撰完毕。
丽江府的木太守为他准备好干粮和竹轿，他才得以回来。
（他）病得很厉害，对前来探望的人说：
“西汉张骞开辟道路，未见昆仑山。
唐朝玄奘、元朝耶律楚材奉皇上的使命，才有机会西游。
我不过是一个老百姓，一根竹杖一双鞋，走到黄河、沙漠地带，登上昆仑山区，走过西域，留名很远的国家，与前面三人合而为四，即使死了也没有什么遗憾了。
”
我认识徐霞客，是通过漳州人刘履丁。
刘履丁对我说：
“徐霞客从西方回来，呼吸困难。
听说黄道周被皇帝下诏关到监狱里，派他的长子走辗转崎岖的道路，前往探视，三个月才回来，他儿子详细讲述了黄道周被拘系的情状。
他躺在床上十分感叹，不吃东西去世了。
”他这个人为人就是这样啊！
我认为：
从前柳公权记载华山三峰的事，说有个叫王玄冲的人，探访南坡僧人义海，相约攀登莲花峰，约定某天到达山脚下，预计有五千仞高，需要十天的路程。
上去以后，燃烧烟火作为信号。
义海如期住在华山岩口以南的桃林坪，清晨，山色清爽明朗，站在山下调息身心，只见一道白烟升起在华山三峰的顶端。
回来二十天后，王玄冲到了，取出玉井莲的好几瓣落叶，和山顶池水边的一寸多长的铁船残骸赠给义海，背负箱子走开了。
王玄冲刚到的时候，义海曾对他说：
“这座山像削成的一样，若不是能乘风驾云，没有登上去的道理。
”王玄冲说：
“您不要说什么不可登天，不过是心中没有那种志向罢了。
”徐霞客不要拿张骞等人自命，拿王玄冲来比拟，一起做仙人三清住处的奇士，大概差不多吧！
徐霞客记载游览所见的书，高可越过几案，我嘱咐他的从兄仲昭校勘保存它们，应该是为古往今来游记中最好的吧。
徐霞客死时五十六岁。
西游回来，在庚辰年（1640）六月，死在辛巳年（1641）正月，安葬在江阴的马湾。
这也是刘履丁告诉我的。
【课内挖掘】
功名利禄怎能与名山大川相比，
自然奥秘才是我心之所需。
谁说探索游历不是生活的意义？
哦——，在我眼里，
这，才是生命的真谛！
当大明王朝被闹得乌烟瘴气之际，在江阴地方的一处秀美村庄里，一个名叫徐霞客的俊逸青年，却正为他那蓄势待发的游历梦想而全神贯注，为他那天马流星的开阔思想而眉飞色舞。
他不满朝政腐败，不愿应试做官、谋求功名，却立志要游历祖国的崇山峻岭，飞泉秀水，将自然的一草一木融入他那炽热的胸腔，将天地的每一个瞬息都停留在那片专属于它们的记忆空地！
他要让激情的汗水洒满那充满着绝望与壮美的猎猎大漠，他要让坚定的足迹吻遍那无时无刻不在自发幽香的大地的每一寸肌肤，啊！
这一切都是那么的妙不可言。
终于，在22岁那年，徐霞客离开了那片在他心中早已不再年轻美丽的村庄，突破了羁绊着他思想的桎梏，冲出了家的藩篱，怀揣着“游山川如会知己，探穷凹如掘至宝”的热望，开始了他人生的第一次跋涉。
他先后游历了太湖、洞庭山、天台山、雁荡山、泰山、武夷山和北方的泰山、嵩山、华山、恒山、五台山等名山大川，亦到过许多人迹罕至的地方，大漠戈壁，悬崖岩洞几乎无所不至，且身体健朗，遇到任何艰难险阻依旧热忱不息，登山如履平地，不避风雨虎狼，与长风云雾为伴，以山果野菜充饥，用清泉川水解渴，能够忍数日饥，逢食即饱，旅泊岩栖，游行无所碍。
为了完成游历大愿，他甚至做好了牺牲一切的打算，曾豪言壮语道：
“我已背着挖土的工具，什么地方不能埋我的骨头？
”为了探寻自然界的奥秘，徐霞客猎奇而从，见险而行，登山必登最高之巅，下洞必到最深之地。
[写作运用]适用于“功名”“自然奥秘”“生命真谛”等话题。
【课外运用】
示例一：
王安石曾说：
“世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远，而人所罕至焉，故非有志者不能至也。
”只有非常之人，才能够取得非常的成就。
徐霞客不分寒暑，奔波于荒山野岭，跋涉于戈壁沙滩，破浪于急湍江澜，冲腾于荒蛮海川，故而，知世人所不知之瑰丽奇观，感世人所未感之心潮澎湃，明世人所未明之自然真理，逢世人所未逢之千载奇遇！
他那传奇而怒放的生命，真乃空前绝后。
“千古第一游圣”非其莫属也！
示例二：
晋朝还有一个人叫陶渊明，在彭泽当县令时，因为不肯献媚于朝廷派下来的官员，长叹一声：
“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！
”便挂冠而去，离开只当了83天县令的职位，回家种田去了。
在莳花弄草浇水灌溉之余，写下了很多脍炙人口的诗句，像“采菊东篱下，悠然见南山”就是他当时生活的真实写照。
读着他的诗句，我的眼前总会浮现出这样一幅画面：
青山隐隐，白云悠悠，一位老人头戴一顶斗笠，在竹篱围成的菜园里锄草，背后三间茅屋，炊烟袅袅，屋前溪流潺潺，鸭子在水里扎猛，何其美哉！
人生在世，不过短短几十载，远离尘世的喧嚣和纷争，找一片属于自己的空间，做自己喜欢的事，实在是一种福分。
可是，这样的人太少了，毕竟这需要超常的胆识和智慧，一般人做不到。
放眼望去，身边的很多人，还不是为了生计和家庭，在苦苦地劳作着、抗争着。
为了多赚一点薪水，一点花销，甚至屈服于权势，透支着自己的身体和健康。
这是一种无奈，也是一种悲哀。
示例三：
江南水乡就像一幅朦胧的水墨画，朴实恬静。
石拱桥倾斜在清澈的水面，或优雅别致或玲珑飘逸，已磨损的雕栏印着岁月的痕迹，与古镇风韵融为一体。
坐在乌篷船上，任清凉的河水从指间流淌，清凉入心。
盈盈清水，悠悠木船。
宅屋临水而建，水水相连。
漫步在古镇之上，远离都市的尘嚣与浮躁，任阳光在肌肤上静然流淌，任诗意在心间轻舞飞扬。
轻烟淡水的江南，细雨霏霏的堤岸，春日草长莺飞，桃红轻染，虫燕呢喃，春透帘栊。
夏日轻解罗裳，独上兰舟，采莲荷田，淡笑浅吟，娇花照水。
秋日丝雨梧桐，清秋飞雁，淡菊飘香，悠然东篱下。
冬日雪依翡翠，千树珍珠。
伊人似雪，翩然娇纯。
春雨秀江南，江南多雨，尤其是江南春天的烟雨，就像那吴侬软语一般，透着水乡特有的滋润，雨是江南文化的灵魂，是江南水乡的灵气，在江南，充满浪漫气息的雨。
元宵节前后的雨叫灯花雨，灯花雨往往是初春的第一场雨，淅淅沥沥的春雨飘然而至，莺飞草长，一泓碧水粼粼而起，杨柳拂堤，碧草如丝，繁花点点，泉水淙淙，古寺的梵音在石缝间流淌，雨后的空气溢出芳香。
而后是杏花雨，梨花雨，纷至沓来，暮春过后，连绵不断的黄梅雨弥漫江南。
夜晚的雨声，清晨的花香，清绝的令人深深沉醉，秀雅的让人不舍离去。
纷飞的细雨沾湿了一袭素裙，润透了江南女子的心。
两袖的花香，轻舞出江南的独特风韵。
江南的女子因了江南的湿润气候，肤如雪凝，伊人如玉。
“水是眼波横，山是眉峰蹙。
欲问行人去哪边？
眉眼盈盈处。
”如水的女子，如水的明眸，灵秀而又温婉，似凌波仙子般清丽脱俗。
江南女子缓缓走在小镇古老的青石板路上，细雨蒙蒙湿丁香，倘若撑一柄油纸伞，沿着雨巷翩跹而过，“一抹烟林屏样展，轻花岸柳无边”，雨香袅袅入珠帘，清影如梦。
侯门似海，亭阁水榭，红颜珠泪盈盈，水袖轻拂琴弦，一曲千古绝韵在如雪的玉手下流泻，柔肠百转。
思绪仿佛随着时光的倒转，置身于千年前那段缠绵悱恻的化蝶之恋。
温文尔雅的梁山伯与女扮男装的祝英台同窗苦读，秉烛夜书、谈笑风生，十八相送，书写了感天动地的蝶恋传奇，千古回荡。
江南一袭风水灵地，才子佳人无数。
江南四大才子，最有名的是唐伯虎。
唐寅的绝世丹青书画，冠压群芳。
琴棋书画，无一不通。
唐伯虎点秋香的动人爱情故事，已成为千古佳话。
江南才女，一时数不尽，李清照，秦淮八艳，柳如是，董小婉，鱼玄机，薛涛，苏小妹……
一、基础巩固
1．对下列各项中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）
A．负之以行 负：
背着
B．并以《溯江纪源》一篇寓余寓：
寄给
C．具述石斋颂系状具：
具体
D．死不恨矣恨：
憎恶
解析：
D项，恨，遗憾。
答案：
D
2．下列各项中，加点词的意义与现代汉语基本相同的一项是（ ）
A．乃泛滥中国之始
B．能徒步走数百里
C．计其吐纳，江倍于河
D．以山魅、木客、王孙、貜父为伴侣
解析：
A项，中国，古义：
中原；今义：
中华人民共和国。
B项，徒步：
步行。
C项，吐纳，古义：
流量；今义：
人的呼吸。
D项，伴侣，古义：
朋友；今义：
同在一起生活、工作或旅行的人，多指夫妻或夫妻中的一方。
答案：
B
3．下列各项中没有通假字的一项是（ ）
A．余属其从兄仲昭雠勘而存之
B．母丧服阕，益放志远游
C．要之登陆
D．还至峨眉山下，托估客
解析：
A项，“属”通“嘱”；C项，“要”通“邀”，邀请；D项，“估”通“贾”。
答案：
B
4．下列各项中，加点词的意义和用法，相同的一项是（ ）
A．穷流沙而后返 据床浩叹，不食而卒
B．江之所以大于河也多囿于中国一隅
C．属奢酋阻兵，乃返今其智乃反不能及
D．其为人若此计五千仞为一旬之程
解析：
A项，连词，表承接。
B项，介词，作比较“比”/介词，引出对象。
C项，副词，表前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接/竟然，却。
D项，动词，做/作为。
答案：
A
5．下列句子中，没有语病、句意明确的一句是（ ）
A．收集史料不容易，鉴定和运用史料更不容易，中国过去大部分史学家主要精力就用在这方面。
B．当前，国际反恐怖合作使带有明显恐怖主义色彩的“东突”势力处境十分尴尬，一方面他们对本·拉登恐怖势力被击毁痛心不已，另一方面又不得不表示对美国军事打击的支持，试图拉开其与本·拉登恐怖势力的距离。
C．如今的手机已不再是单纯的通信工具，因而成为人们生活中的贴身伴侣，用来尽情表现个人品位。
D．21世纪的整个世界面临技术革命的“第三次浪潮”，适者生存，谁不是强者，谁就不属于这个时代。
解析：
A项，“这”指代不明。
B项，语序不当，“他们”位置不当。
C项，不合逻辑，上下句无充分的因果关系。
答案：
D
6．下列各项中，表达得体的一项是（ ）
A．这本书收录了我社社员的66篇大作，是我社社员集体智慧的结晶。
请您务必于百忙之中抽时间为这本书写一篇序言。
B．老师从家到学校需耗时大约2小时，但是老师却风雨无阻，没耽误学生一节课，没请过一次假。
C．恩师无恙，毕业之后，学生垂念师恩。
值此教师节到来之际，谨祝恩师节日快乐，万事如意！
D．明明：
我语文基础不好，成绩总是提不上去。
亮亮：
我是语文课代表，以后就让我指教你吧。
解析：
A项，大作：
称别人作品的敬词。
务必：
指一定，必须的意思，态度比较强硬。
C项，“垂念”改为“常念”“思念”。
D项，“指教”改为“帮助”。
答案：
B
二、迁移发散
阅读下面的文段，完成7～10题。
《青霞先生文集》序
〔明〕茅坤
青霞沈君，由锦衣经历①上书诋宰执，宰执深疾之。
方力构其罪，赖天子仁圣，特薄其谴，徙之塞上。
当是时，君之直谏之名满天下。
已而，君累然携妻子，出家塞上。
会宣、大数告警，而帅府以下，束手闭垒，以恣寇之出没，不及飞一镞以相抗。
甚且及寇之退，则割中土之战没者、野行者之馘②以为功。
而父之哭其子，妻之哭其夫，兄之哭其弟者，往往而是，无所控吁。
君既上愤疆场之日弛，而下痛诸将士日菅刈我人民以蒙国家也，数呜咽欷，而以其所忧郁发之于诗歌文章，以泄其
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