高职语文教学点子黄州快哉亭记.docx

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高职语文教学点子黄州快哉亭记

附录一、黄州快哉亭记

编者：

余志挺、黄铃惠

壹、课前引导

自家文人不相轻

一、虎父无犬子—中国历史文坛上著名的“父子档”

合　　称

作　家

简　　　　　介

二司马

司马谈

西汉太史，掌管天文、历法，其〈论六家要旨〉将先秦诸子思想归纳为“阴阳、儒、墨、名、法、道德”六家，并针对各家提出精辟分析，多所评议而最推崇道家思想。

司马迁

其继承父志撰写的《史记》，被公认是中国史书的典范，所采用的“纪传”体例更影响后世史家成为“正史体”，因此受尊称为“史迁”、“太史公”。

三班

班　彪

东汉史学家。

采集前史遗事，以补充司马迁《史记》，因作《史记后传》六十五篇，为班固《前汉书》奠定基础。

班　固

辞赋大家之一，其〈两都赋〉直接影响了张衡〈二京赋〉、左思〈三都赋〉。

而编修《汉书》的目的是颂扬汉德，冀从历史中获取教训。

因任窦宪中护军，于窦宪失势时遭牵连下狱，后笞辱、禁锢亡，其所着之《汉书》，尚有八〈表〉及〈天文志〉未完成。

班　昭

人称“曹大家”，是中国第一个女历史学家。

承兄遗志，独力完成《汉书》之第七表〈百官公卿表〉与第六志〈天文志〉，惜未毕便卒。

同郡马续乃昭之门人，受召补成七〈表〉及〈天文志〉。

三曹

曹　操

继《诗经》后擅写四言诗的第一人。

曹　丕

着有《典论》，其中〈论文〉是中国文学史上，第一部有系统的文学批评专论作品。

“八体、四风格”之说深深影响后世文学创作与评议。

曹　植

封“陈留”且谥号“思”，故又称“陈思王”。

作品全面反映建安文学的成就与特色，使其享有“才高八斗”、“七步之才”……等赞誉；本身亦工书，以章草书写的〈鹞雀赋〉乃书法极品。

二王

王羲之

东晋书法家，有“书圣”美誉。

官拜右军将军，故又称王右军。

王献之

王羲之七子。

自小跟随父亲王羲之练习书法，后期兼取张芝，别为一体，专攻草书、隶书，也擅长绘画。

人称“王大令”。

三萧

萧　衍

与沈约、谢朓、任昉……等人合称“竟陵八友”，经学、史学、文学、宗教均有所成，尤其创立“三教同源说”，在中国古代思想史上占有极重要的地位。

萧　统

萧衍长子，早亡，未继位。

谥“昭明”，世称昭明太子。

所编《昭明文选》是中国现存最早的诗文总集。

萧　纲

雅好诗、赋，咏物、宫体、闺怨之作在质、量上皆远逾其父，多五言诗，与父衍、弟绎合称“三萧”。

萧　绎

主编《金楼子》。

江陵遭围，下令焚书十四万卷，是中国的文化浩劫之一。

南唐二主

李　璟

原名徐景通，南唐建立后，恢复“李”本姓，并改名“璟”；称臣于后周又改为“景”以避后周信祖讳。

是五代十国时期南唐的第二位君主，因此也被称为中主、嗣主。

书法、词作均佳，与子煜并称“南唐二主”，作品亦收入《南唐二主词》流传于世。

李　煜

南唐末代君王，亡国后遭北宋俘虏，虽无政治长才，却是文学史上首屈一指的词人，有“词中之帝”、“词圣”美誉。

前期词风绮丽柔靡，难脱“花间”华贵习气，后期则因生活剧变，一转而为悲怆凄楚、意境深远，成为词史宗师。

三苏

苏　洵

文章“以史论政”，继承孟子、韩愈的议论文传统，论点鲜明，论据有力。

苏　轼

北宋文豪。

其散文与欧阳脩并称“欧苏”；诗与黄庭坚并称“苏黄”，又与陆游并称“苏陆”；词与辛弃疾并称“苏辛”；书法名列“苏、黄、米、蔡”北宋四大书法家之一；画则开创“湖州画派”。

其散文、诗、词、书、画、赋均成就极高，是中国文学艺术史上罕见的全才，也是公认文学、艺术造诣最杰出的大家之一。

苏　辙

以策、论见长，自成一家。

时有“苏文生，喫菜根；苏文熟，喫羊肉”的俗谚流行，可见三苏文章在士子间深受推崇的程度。

二、龙兄有虎弟—中国历史文坛上著名的“兄弟档”

合　　称

作　家

简　　　　　介

二陆

陆　机

西晋文学家，被誉为“太康之英”。

其诗作多乐府、拟古；〈吊魏武帝文〉开创骈文先河；又有〈文赋〉提出“诗缘情”主张，开启中国文学“诗言志”一派；时更有“二陆入洛，三张减价”之说。

后死于“八王之乱”，遭夷三族，世称“陆平原”。

二陆

陆　云

曾任清河内史，故世称“陆清河”。

少聪颖，六岁能文，十六岁即被荐举，吴亡后与兄隐退故里，十年闭门勤学。

初到京城洛阳，因带有吴国乡音而受人嘲弄，幸得张华赏识，二陆名气大振。

二程子

程　颢

世称“明道先生”。

与弟颐讲学洛阳而共创“洛学”，一起为宋代理学奠定基业，“新儒学”自此始真正成立。

程　颐

世称“伊川先生”。

“新儒学”发展至南宋，朱熹实为集大成者，而以小程为正统。

二程、张载、邵雍、司马光、周敦颐六人，朱熹称之“北宋六先生”。

三袁

袁宗道

三袁兄弟发扬李卓吾“童心”思想，反对“前、后七子”之拟古、复古，强调写作要“独抒性灵，不拘格套”，贵独创，世称“公安派”或“公安体”。

袁宏道

咸以为是三袁中文学成就最杰出者。

袁中道

发扬反复古理论，并详细补充、论述。

鲁　迅

原名周树人，其创作体裁涵盖小说、散文、诗歌……等，并首创以“论理”为主的“杂文”新文体，将之发扬光大。

周作人

散文家、文学理论家、评论家、诗人、翻译家、思想家，也是中国民俗学开拓者、新文化运动代表人物之一。

◎相关议题：

琴瑟可和鸣？

中国历史文坛上还有所谓的“夫妻档”，请尝试举例。

参考答案　李清照与赵明诚。

李清照是中国历史上最著名的女词人，也是“婉约派”词人的代表，而夫婿赵明诚对考古学极下工夫，以《金石录》名满天下；惜南渡后，生活困顿、夫婿病殁、国破家亡、暮年飘零，感情基调转为凄怆、沉郁。

（请学生自行搜集、列举，并于课堂上讨论、分享。

）

他乡迁客难见重

▓三大贬谪散文

篇　名

作　者

笔　　法

主　　旨

〈岳阳楼记〉

范仲淹

以“迁客骚人”的“雨悲、晴喜”，来对照“古仁人”的“不以物喜，不以己悲”；结合骈、散句式，融合记事、写景、抒情、议论，文情壮美。

张说创建、滕子京重修、范仲淹作记。

以“谪”字贯穿，抒发“不以物喜，不以己悲”及“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的抱负。

〈醉翁亭记〉

欧阳脩

采“剥壳见笋”（逐层脱卸）式描述，虽也使用骈、散结合句式，但多用长句、对偶，全篇“醉”字或隐或现、“乐”字忽明忽暗，艺术架构严谨而完整。

智僊作亭、欧阳脩命名，并以“乐”字提挈，依序带出“禽鸟知山林之乐”、“人知从太守游而乐”、“太守之乐其乐”的“三乐”不同境界。

〈黄州快哉亭记〉

苏　辙

借景抒情，辅以宋玉以“雄风”妙答，期勉张梦得“坦然自适，不以物伤性”。

张梦得创建、苏轼命名、苏辙作记。

全文围绕“快哉”二字琢磨，寓有劝谕之意。

◎相关议题：

其他贬谪文学

是否还有其他所谓的“贬谪文学”作品？

请尝试举例。

参考答案

记承天寺夜游

　　元丰六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。

念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。

怀民亦未寝，相与步于中庭。

　　庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。

　　何夜无月？

何处无松柏？

但少闲人如吾两人者耳！

【语译】　　元丰六年十月十二日的夜里，我正脱下衣服要睡觉，这时，月光从门口照进来，我一时心里高兴，就起身出去走走。

心想没有一起玩乐的游伴，于是到承天寺去找张怀民。

怀民也还没睡，两人就一起在庭院中散步。

　　庭院中的月光如积水那样清澈透明，水中似有水藻和荇菜交错着，原来是竹子和柏树的影子啊！

　　哪一个晚上没有月亮？

哪一个地方没有竹柏？

只是很少有清闲的人能像我们两个人去欣赏罢了。

【赏析】苏轼看见月色引起赏月兴致，遂往承天寺邀张怀民一同赏月。

藉此抒发“虽被贬谪，仍坦然面对逆境”的情怀。

而“闲人”一语，尽管营造出“悠闲”、“自然”的兴味，却犹带有苏轼对贬官的无奈。

（请学生自行搜集、列举，并于课堂上讨论、分享。

）

贰、教学延伸

“三苏”背后的女人

　　“三苏”是中国历史文坛上著名的“父子档”，苏轼、苏辙两兄弟甚至同年齐登金榜，这一切成就与“三苏”背后的贤妻支持、良母帮助是分不开的。

　　程氏生于公元一○一○年，眉山人，是大理寺丞程文应的女儿。

程家在四川眉州是望族大户，家境非常富有，程氏从小接受良好教育，通经史、有气节，司马光也赞美她“喜读书，皆识其大义”。

　　〈苏主簿夫人墓志铭〉载“夫人姓程氏，眉山人，大理寺丞文应之女。

生十八年，归苏氏。

程氏富，苏氏极贫”。

程氏十八岁时下嫁苏洵，苏洵当时亦不过年仅十九，仍是未知世事的懵懂少年，不喜读书，也不知自强与上进，婚后依旧四处游荡，不懂挣钱养家，一度让从富家嫁进来的程氏，因艰难的婚姻生活而抑郁不乐。

然生活虽苦，却未稍减程氏的志气，她不曾求助娘家，不愿意听到别人说自己丈夫靠岳家维生的闲言碎语。

　　所幸，承认自己“昔予少年，游荡不学，子虽不言，耿耿不乐，我知子心，忧我泯没”的苏洵，忽然在二十七岁那年幡然醒悟，也许是受到程氏百般苦劝的感动影响，或者体会艰难时世的逼迫，苏洵决定治学用功、自立自强。

甚是喜悦的程氏于是一手承担家事，上奉翁姑，下教子女，终日勤劳不息，还在眉山城南纱谷行街上租屋，经营起布帛、织物的生意；对此，苏轼尝以文记载：

“昔吾先君夫人僦僦（指租房子居住）宅于眉，为纱谷行，一日，二婢子熨帛，足陷于地，视之，深数尺，有大瓮瓮（一种口小腹大，用以装盛东西的器具），覆以乌木板，先夫人即命以土塞之。

瓮中有物，如人咳声，凡一年乃已，人以为此有宿藏物欲出也。

”

　　宋仁宗景祐三年，公元一○三七年一月八日，也就是苏洵二十八岁之际，苏轼出生。

事实上在苏轼之前，苏家还有个长子名唤景先，可惜在苏轼两岁时就夭折了。

又过了一年，公元一○三九年，苏辙也出生了。

根据史书记载，苏洵与程氏共生三男三女，然长子、长女、次女皆早夭，被误认为“苏小妹”的苏八娘其实是长苏轼一岁的姊姊，也在成年后下嫁表兄，因婚后不得志，抑郁而终，只有苏轼、苏辙兄弟俩幸运的存活了下来。

　　《宋史》言苏轼十岁时，苏洵“宦学四方。

太夫人（程氏）亲授以书”，又苏辙〈东坡先生墓志铭〉有“太夫人尝读《东汉史》，至〈范滂传〉，慨然太息。

公（苏轼）侍侧，曰：

『轼若为滂，夫人亦许之否乎？

』太夫人曰：

『汝能为滂，吾顾不能为滂母耶？

』公亦奋厉有当世志。

太夫人喜曰：

『吾有子矣！

』”

　　母亲是对孩子影响最大的老师，苏洵长年游学在外，程氏兼主内、外，除了持家，还亲自承担起对苏轼、苏辙两兄弟的教育，不仅教导识字，也特别注重德育；从苏轼、苏辙的诗、文及回忆中，不难看出程氏教育对两兄弟所产生的深远影响。

苏轼〈记先夫人不残鸟雀〉叙述少年时书房前“竹楩楩（南方大木之名也）杂花，丛生满庭，众鸟巢其上”，几年后，“皆巢于低枝，其鷇鷇（须母鸟哺食的雏鸟）可俯而窥也”，人鸟共处的氛围，优美怡人的环境，皆因程氏“恶杀生”，令“儿童婢仆，皆不得捕取鸟雀”；苏辙在记述母亲时也赞其“生而志节不群，好读书，通古今，知其治乱得失之故”。

　　在母亲的教育下，宋仁宗嘉祐二年（公元一○五七年），苏轼、苏辙“二子同登进士第，又同登贤良方正科”，轰动帝都。

然而，当兄弟俩高中进士之际，程氏却于同年四月八日孤独离世，“三苏”皆不在身边，难免留下人间遗憾。

　　程氏—苏洵的好妻子，苏轼与苏辙的好母亲，“三苏”背后的好女人，一位令人难忘的中国古代伟大好女性。

“三苏”心底的故里

　　栾城县是个拥有古老文明的县分，春秋时代因晋国大夫、中军主帅栾书（栾武子）受封此地为食邑而得名。

从汉末到唐初，栾城大地居住着“赵郡苏氏”这个大家族。

　　苏氏先祖实可上溯到远古传说中的高阳氏颛顼。

高阳氏子孙繁衍分化，形成很多姓氏，苏氏是其中一支。

汉武帝时抗击匈奴的名将苏建，因战功卓著受封为平陵侯，平陵在今陕西兴平一带，古代属扶风郡，故苏建一家逐渐形成了“扶风苏氏”。

苏建有三个儿子，长子嘉、次子武、少子贤；苏嘉做过奉车都尉，苏武是北海牧羊的知名民族英雄，“三苏”父子自认是苏嘉的后代，而苏嘉的第七代孙苏章，东汉顺帝时当过冀州刺史，后调任并州（今山西太原）刺史，其子孙定居赵郡（今河北赵县），即“赵郡苏氏”，而其中一支后又迁往栾城，成为“赵郡苏氏”中最重要的一支。

　　唐代，栾城苏氏家族出了位名人—苏味道，不仅是辅佐武则天的宰相，也是名列“文章四友”的文学家。

其与同乡李峤皆以文章著称，并称“苏李”。

十九岁时，苏味道举进士，受到初唐名臣裴行俭的器重、礼遇；武则天当政，苏味道曾做到“凤阁鸾台平章事”，也就是宰相的职位，后来因事贬为益州（今四川成都）刺史。

苏味道为官执政以善于撰写奏章而闻名于世。

　　神龙元年（公元七○五年），以张柬之为首的一班大臣，趁女皇帝武则天年老病重之际，发动政变，杀死了武则天嬖宠的张易之、张宗昌兄弟，逼武则天还政于李氏，苏味道因亲附张易之兄弟的罪名，被贬谪到眉州担任刺史，不久又复职为益州大都督府长史，未及赴任就病逝了，归葬故里栾城，留下一子长居眉山，此即四川眉山苏氏的始祖。

到了宋代，培养出苏洵、苏轼、苏辙父子，也就是闻名遐迩的“三苏”。

　　“三苏”对祖籍栾城念念不忘，因栾城于南北朝至唐初期间，曾数度隶属赵郡管辖，故“三苏”常在文章、诗词、书画作品中署名为“赵郡苏洵”、“赵郡苏轼”、“赵郡苏辙”。

苏辙曾受朝廷颁予“栾城县开国伯，食邑八百户”，并将个人文集命名《栾城集》；苏辙为兄轼所撰的〈东坡先生墓志铭〉明确提及“苏自栾城、西宅于眉”；都可见“三苏”对祖籍栾城的深厚感情。

　　栾城人对自己家乡曾出过苏味道这位文学家、政治家感到骄傲，更为苏味道后代出了三位名震中外的文学家、政治家感到光荣与自豪。

明代兵部侍郎范志完书写的〈眉山发迹碑〉，即苏味道后裔“三苏”在眉山重振文坛之意；明、清两代编修，现存的三部《栾城县志》中均有苏味道墓、苏邱村、〈苏味道传〉……等记载，且都明确提出“三苏源于栾，兴于眉”。

公元一九八八年以来，县政府、历届县委全面推动栾城经济、文化发展，着力发掘文化旅游资源，并多次进行研究，特邀《中国企业政工信息报》常务副总编李升旗、人民大学教授朱靖华、东北师大教授颜中其……等知名专家学者，在调查研究与科学论证的基础上，做出“开发民族文化遗产，服务于经济建设”决策，迅即派人分赴各地，行程万里，按照当年苏味道与“三苏”任职、游历、创作活动的路线，以及苏氏后裔分布情况，进行考察工作。

二○○○年八月举办第十二届苏轼学术研讨会，出版一系列研究苏轼的专著，并于同年破土动工兴建“苏东坡祖籍纪念馆”二○○三年七月正式接待游人参观。

参、活动设计

一重奏：

我的趣味屋舍（“建筑物”命名）

1.活动说明：

苏辙〈黄州快哉亭记〉有“清河张君梦得谪居齐安，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜，而余兄子瞻名之曰『快哉』”的介绍，欧阳脩〈醉翁亭记〉亦尝言“峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。

作亭者谁？

山之僧智僊也。

名之者谁？

太守自谓也”。

（请参见P.148“活动学习单一”）

2.进行方式：

古人有为建筑物命名的雅兴，建议教师引导学生，针对“校园”或“家乡”具有特色的“建筑物”，进行介绍与命名，并于课堂上挑选有趣者、奇异者、优秀者朗读分享，教师亦可视情况给予奖励或实施加分。

二重奏：

我的祕密基地（“避风港”介绍）

1.活动说明：

苏辙〈黄州快哉亭记〉尝言“将蓬户瓮牖无所不快”，只要心境放宽、心情放松，即使外在的居住条件恶劣，亦照样能够“无入而不自得”。

人生不如意事，十常八九，不愉快的际遇往往让自我深陷不悦的低落渊地，这时需要一个情绪的出口，也许是安静的角落，或者是热闹的街市，暂时抽离、遗忘，便能重拾勇气。

（请参见P.149“活动学习单二”）

2.进行方式：

建议教师先说明“每个人生活、生命中都有一座避风港”，可能是一处隐密的地方，或者一个转移注意力的场所，甚至也许是某个人的怀抱……等，引导学生回想过往遭遇不快时，会躲进哪一座避风港？

完成后征求自愿者，或是点选学生于课堂上分享，教师亦可视情况给予奖励或实施加分。

★活动学习单一　我的趣味屋舍（“建筑物”命名）

参考答案

观瀑楼、听雨轩。

男厕因有小便斗，有尿顺流而下，故曰“观瀑楼”；女厕则名“听雨轩”。

（请学生自行搜集、列举，并于课堂上讨论、分享。

）

★活动学习单二　我的祕密基地（“避风港”介绍）

参考答案

1.房间2.亲朋好友家

3.学校4.补习班

5.外公外婆家6.恋人的臂弯

7.妈妈的怀里8.书本

9.网络聊天室10.脸书、部落格

11.在线游戏12.食物

13.大自然

（请学生自行搜集、列举，并于课堂上讨论、分享。

）

肆、文学练功坊

一、苏轼、苏辙是中国历史文坛上著名的“兄弟档”，试完成下表。

姓　　名

苏　　轼

苏　　辙

字

子　瞻

（　子　由　）

自　　号

（　东坡居士　）

颍滨遗老

谥　　号

文　忠

文　定

风　　格

汪洋宏肆，气盛理足

汪洋澹泊，富秀杰之气

成　　就

1.唐宋古文八大家之一

2.（　豪放　）词派开创者

3.北宋四大书法家之一

唐宋（　古文八大家　）之一

着　　作

《东坡全集》、《东坡乐府》

《（　栾城　）集》

二、以下为“贬谪文学”的三大散文名篇，试完成表中空格。

篇　名

作　者

笔　　法

主　　旨

〈岳阳楼记〉

（　范仲淹　）

以“迁客骚人”的“雨悲、晴喜”，来对照“（　古仁人　）”的“不以物喜，不以己悲”。

以“（　谪　）”字贯穿，抒发“不以物喜，不以己悲”及“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的抱负。

〈醉翁亭记〉

（　欧阳脩　）

书写采取“（　剥壳见笋　）”（逐层脱卸）式描述，全篇“醉”字或隐或现、“乐”字忽明忽暗，艺术架构严谨而完整。

以“（　乐　）”字提挈，依序带出“禽鸟知山林之乐”、“人知从太守游而乐”、“太守之乐其乐”的境界。

〈黄州快哉亭记〉

（　苏辙　）

借景抒情，期勉张梦得“坦然自适，（　不以物伤性　）”。

全文围绕“（　快哉　）”二字，寓有劝谕意。

三、〈黄州快哉亭记〉全文围绕“快哉”二字琢磨，请尝试写出十句含“快”字的成语。

1.（　　　　　心直口快　　　　　）

2.（　　　　　快雪时晴　　　　　）

3.（　　　　　亲痛仇快　　　　　）

4.（　　　　　快马加鞭　　　　　）

5.（　　　　　先睹为快　　　　　）

6.（　　　　　快刀斩麻　　　　　）

7.（　　　　　眼明手快　　　　　）

8.（　　　　　快意恩仇　　　　　）

9.（　　　　　乘龙快婿　　　　　）

10.（　　　　　大快人心　　　　　）

四、属“记叙文”的“记”体可细分成四类，请尝试完成下表。

型　态

类　别

描　写　对　象

代　表　作　品

景

（　台阁名胜　）

人为建筑物

（　〈黄州快哉亭记〉　）

山水游记

自然景色

（　〈始得西山宴游记〉　）

人

（　人物杂记　）

人物

〈义田记〉

物

图画器物

（　物品　）

〈画记〉