自然辨证法作业论科学技术与幸福广东建设.docx
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自然辨证法作业论科学技术与幸福广东建设
《自然辩证法》学科作业
论科学技术与幸福广东建设
目录
一、“科学技术”与“幸福广东建设”之内涵解析3
（一）“科学技术”之内涵解析3
1.科学技术作为人类基本的实践活动，是对真善美的追求，具有陶冶思想情操、增进道德修养的重要价值4
2.科学技术作为特殊的知识体系，有力地促进了旧道德的消亡和新道德的诞生5
3.科学技术的发展对人类思维方式的形成和发展起着重要影响6
4.科学技术的进步有利于人文精神的培育和传播7
（二）“幸福广东建设”之内涵解析8
二、科学技术是一种实践活动，对幸福广东建设具有重要意义10
（一）科学技术与幸福广东的密切相连性10
（二）科学技术在社会实践发展中的双向作用11
（三）科学技术在幸福广东建设实践过程中的积极作用11
三、科学技术是人文精神的传播，深刻地影响幸福广东建设的成败14
四、科学技术创新、发展转型升级、建设幸福广东17
（一）创新经济增长方式，实现“好”字优先的经济繁荣17
（二）正视差距，快马加鞭，打造“民主法治、公平正义”的软环境18
（三）以人为本，与民共享，真正实现“共同富裕”19
（四）深化改革，拓宽思路，创造“诚信友爱、充满活力”的市场环境20
论科学技术与幸福广东建设
[摘要]科学技术的革命及其发展，形成了人类生存的新条件，这些条件决定着人类的文明修养、道德取向、思维方式及人文理念，并在人的内心形成了新的精神世界。
探讨现代科技对人的精神领域的现代化的各种影响，对更充分、更有效地利用科学技术促进人的现代化有着重要意义。
本文谨选取幸福广东建设这一具体论题，重在探讨科学技术与当代人类幸福价值观间不可割裂的关联及影响。
[关键词]科学技术；道德；人文精神；幸福广东建设。
一、“科学技术”与“幸福广东建设”之内涵解析
（一）“科学技术”之内涵解析
在《大英百科全书》中，科学技术是指人类涉及对物质世界及其各种现象并需要无偏见的观察和系统实验的所有的各种智力活动。
一般说来，科学涉及一种对知识的追求，包括追求各种普遍真理或各种基本规律的作用。
科学和技术是辩证统一的整体。
人类自身发展的历史从科学技术史的角度来看，就是人类不断地利用科学技术从“必然王国”向“自由王国”的转变，人类通过科学技术摆脱自然界的束缚，从而获得自身的解放。
随着科学技术的迅猛发展，现代科学技术被赋予了新的生命力和内涵。
科学技术不仅仅为人类带来物质上的享受和经济上的利益，更重要的是其具有重要的精神文明价值和政治文明价值。
正因如此，马克思指出科学是“历史的有力的杠杆”，是“最高意义上的革命力量”。
①
结合科学技术与人类文明发展的关联，其深层次内涵主要表现在以下四个方面：
1.科学技术作为人类基本的实践活动，是对真善美的追求，具有陶冶思想情操、增进道德修养的重要价值。
科学技术求实严谨的精神，激发人们追求真，摒弃假。
科学的真，是指科学认识的真理性。
求索真理，是科学的使命。
科学无偶象，它最崇尚事实，坚持实践标准。
科学结论的严格条件性，使它必然具有可证伪性。
科学无顶峰，它总要发展，并有新的发现。
人们一旦取得了新的科学成果，就会放弃过时的、陈旧的东西。
科学技术被誉为“人类的真正有积累性和进步性的活动”。
科学技术推动人们不断破除迷信，抛弃谬误，并与传统观念和习惯势力决裂。
难怪爱因斯坦认为，第一流科学家的道德品质对于时代和历史进程的意义，要比单纯的才智成就方面更大。
科学技术的价值观念，促使人们追求善，摒弃恶。
科学的善，是指科技成果的应用价值。
造福人类是科学的宗旨。
科学无国界，它属于全人类。
从伦理学意义上说，科学知识都是至善的。
天体物理学和基本粒子理论，也许不会产生面包和黄油，但通过这些理论的研究能揭示宇宙的奥秘，对于科技工作者，这比任何物质利益更有价值。
科学依靠理性而不诉诸情感，它在不同观点中进行抉择时注重经验的证明。
这种处理问题的方法，已广泛地运用到处理人与人之间的关系来了。
人们受科学态度的影响，崇尚理性主义和人道主义，反对残暴和野蛮。
科学技术的创造性特点，使人们追求美，摒弃丑。
科学的美，是指科学理论结构上的和谐与形式上的悦人。
爱因斯坦认为，没有什么东西比奇迹更美。
作为精神产品，科学技术就是人类智力创造的奇迹。
美的追求是科技创造的一个动机。
1543年出版的哥白尼的不朽著作《天体运行论》中的第一句话就是:
“在哺育人的天赋才智的多种多样的科学和艺术中，我认为首先应该用全副精力来研究那些与最美的事物有关的东西。
”现代科学大师，如彭加勒、海森堡、狄拉克、李政道等对科学探索中美的体验、美的论述和美的推崇，已使科学美成为现代科学思想的重要组成部分。
“科学技术帮助人类构造完善和谐的自然图景，通过体验逻辑性、简单性、对称性、完备性取得美的享受，激发求知进取的精神，培养高尚的精神情操。
”[5]人类的审美感情因素通过认识和改造自然的科学技术活动深刻地影响着人类生活条件和环境的改变。
2.科学技术作为特殊的知识体系，有力地促进了旧道德的消亡和新道德的诞生。
社会的道德观念不是一成不变的。
随着科学技术的突飞猛进，人类的物质文明不断得到提高，客观上必然要求人类的精神文化，包括人们的道德生活和伦理学说，有着相应的发展和进步。
这种发展和进步同科学技术的发展在本质上是一致的。
科学技术直接改变了人们的传统道德观念和道德准则，改变了整个社会的道德舆论。
从哥白尼的日心说到达尔文的进化论，近代科学技术对愚昧道德观（基督教道德—对上帝的信仰）发起了一次又一次的强烈冲击，并取得了一次又一次的胜利，有力地推动了道德观念的转变。
随着当代生物医学的进步而提出的“安乐死”问题，导致传统医学伦理学（“不惜人力、物力，见死必救”等）的革命；就连控制论的诞生，也启示了社会的道德调节（道德控制）的某种前景。
科学技术对于道德的进步，确是一种革命性的推动力量。
3.科学技术的发展对人类思维方式的形成和发展起着重要影响。
“迄今为止，在人类历史上，根据生产力和科学技术发展的不同状况，我们可以把人类社会划分为四种不同的经济形态——采集经济、农业经济、工业经济和知识经济。
”②与此同时，人类的思维方式也经历着从低级到高级、由简单到复杂的演化过程，分析这一过程，我们就可以十分清楚地看到科学技术的发展对人类思维方式变革的决定作用。
纵观人类思维方式的演变轨迹，我们可以看出，思维方式的变革与生产力和科学技术的发展对思维方式的形成和发展起着重要影响。
首先，现代科技革命使得思维客体发生了重大变化。
一方面，人类思维活动正在从宏观领域转向微观领域发展。
传统的不同研究对象相互贯穿形成的横断领域及相互交叉形成的交叉领域，成了人类思维的新客体。
这些对象本身具有极大的复杂性、综合性、整体性。
另一方面，人类作用于这些领域的实践活动出现了整体化的趋势，全国性乃至全球性地协调改造自然和改造社会的活动已经十分紧迫地摆在人们面前，呈现出相互促进、相互制约的整体性发展，协调的好坏直接影响着实践活动的成败。
新的思维客体，要求人类具有新的思维活动方式。
4.科学技术的进步有利于人文精神的培育和传播。
“科学与人文的异质性才使得它们具有互相不可归约的独立存在的价值,也正是它们的相互制衡,才维护了人的生命和精神的完满性。
科学与人文是共生的,也是互动的,有以人文为导向的科学,也有以科学为基石的人文。
”③在爱因斯坦心目中的科学是一种文化与心灵境界,本质上蕴含着崇高深邃且具体入微的人文理想。
乔治·萨顿毕生倡导与实践的新人文主义,实际上是科学与人文的双重复兴。
控制论奠基人维纳希望改变把人当机器来使用的状况,也是充满了人文关怀的心地。
马克思更加明确地预言:
“自然科学往后将包括关于人的科学,正像关于人的科学包括自然科学一样,这将是一门科学。
”在科学发展史上,科学与人文曾出现过分离,但这不过是人类漫长历史发展中的某一阶段性现象。
科学自有本身独特的内在的发展逻辑,它不会由于人的不喜欢而停止自己前进的步伐。
从科学技术的客观内容来看,科学技术的人文取向体现在以下几个方面:
总之，科学与人文作为人类文明发展进程的两极,本是同根生,它们共同孕育在同一个人类社会文明的母体之中,是人类把握世界的两种不同方式,其不同处在于:
科学探索的“是什么”,主要研究客观的物质世界,对纷乱复杂的世界寻求合理的规律性解释。
人文则回答“应该是什么”,主要研究人与自然、人与人的社会关系和规律,引导人们思考人生的意义和价值,追求人的美化,人性的完善。
（二）“幸福广东建设”之内涵解析
“幸福广东建设”系中共中央政治局委员、广东省委书记汪洋在广东省委十届八次全会上讲话中首次提出。
简要概括，其定义即为：
加快广东转型升级步伐，让民众幸福更给力更持久。
事实上，加快转型升级、建设幸福广东是结合实际落实中央关于“十二五”发展主题主线的有力表现。
中央提出，“十二五”发展，要以科学发展为主题，以加快转变经济发展方式为主线。
这一重要指导思想，深刻把握了我国经济社会发展阶段性新特征的根本要求，对广东尤其具有针对性和指导性。
广东省委认为，把握这一主题主线，落实到广东“十二五”发展，核心就是要加快转型升级、建设幸福广东。
这是因为，经过改革开放30多年快速发展，广东已全面进入经济社会发展转型期，传统发展模式难以为继，推进科学发展、转变经济发展方式任务艰巨、刻不容缓；与此同时，人民群众追求美好生活的内容形式更丰富、水准要求更高、权利诉求更强烈，追求体面、尊严和高质量生活已成为全社会的强烈呼声和价值追求，落实以人为本、增进民生福祉同样任务艰巨、刻不容缓。
在这发展转型的关键时候，省委提出加快转型升级、建设幸福广东，顺应了广东经济社会发展转型的内在要求和全省人民群众过上更好生活的热切期盼，符合中央关于“十二五”发展“主题主线”的根本要求。
抓住这一核心，就突出了广东“十二五”发展的主攻方向，就掌握了推动广东科学发展的主动权。
加快转型升级、建设幸福广东，是一个具有丰富科学内涵的有机整体。
这其中，转型升级是手段，幸福广东是目的，二者统一于我们加快转变经济发展方式、推进科学发展的具体实践。
加快转型升级，就是要着力提升自主创新能力，加快建设现代产业体系，促进内外需协调拉动经济增长，促进城乡区域协调发展，促进经济社会协调发展，从而夯实物质基础，保证人民群众有更给力的幸福，更长久的幸福。
建设幸福广东，就是要坚持以人为本，维护社会公平正义，保护生态环境，建设宜居城乡，改善社会治安，保障人民权益，畅通诉求表达渠道，满足人民群众文化需求，从而强化转型升级的目的依归和价值导向，使转型升级成果更好地转化成人民群众福祉。
归根到底，就是要通过转型升级增强广东经济社会发展的均衡性、协调性、可持续性和核心竞争力，不断创造社会财富和公平分配社会财富，让人民群众共享发展成果，过上好日子，增强幸福感。
可以说，加快转型升级、建设幸福广东，既体现了中央要求与广东特色的统一，又体现了经济发展与社会发展、物质发展与人文发展的统一，还体现了发展路径方向与发展价值取向的统一，是一个立足实际、面向未来的科学发展愿景。
二、科学技术是一种实践活动，对幸福广东建设具有重要意义
（一）科学技术与幸福广东的密切相连性
在近期的广东省“两会”期间，社会各界代表对“幸福广东”展开了热烈的讨论。
本人拙见，所谓幸福广东，即是“经济繁荣、民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序”的一种社会状态。
它提倡人与社会、人与自然、人与人之间良性有序的相处。
事实上，“幸福广东”也是对“和谐社会”的深刻内涵的一种解读。
十六届六中全会审议通过了《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干问题的决定》，把构建和谐社会作为贯穿中国特色社会主义事业全过程的长期历史任务，并与共产主义终极理想目标联系起来，足见幸福关东建设的重要性。
而从科学技术革命的角度，和谐社会、幸福广东可以认为就是达到人与自然、人与人自身以及人与社会的相互依存、相互贯通，利用科学技术解决整个世界不同领域的各种矛盾，最终实现人的全面而自由的发展的终极画面。
（二）科学技术在社会实践发展中的双向作用
在社会实践发展中，科学技术就如一把双刃剑，在推动人类社会发展的同时，也给人类带来了一系列难以解决的“全球性问题”。
人口增长过快、粮食短缺、能源和资源的枯竭、环境污染和生态破坏等问题的日益突出。
这些问题的出现不利于和谐社会最终实现，破坏了人与自然的和谐，破坏了人与人之间关系的和谐，破坏了人与社会的和谐。
但是，科学技术给人类带来的一系列问题并不能怪罪于科学技术本身，而应该找出它们的真正原因：
人类的错误认识和对科学技术不合理的应用。
要解决科学技术发展带来的“全球性问题”，建立人与自然，人与人以及人与社会的高度和谐，最终要靠人类自身认识的提高和科学技术的进步。
鉴于此，广东省长黄华华指出，“建设幸福广东”是一个长期的工作过程，不可能一蹴而就，必须避免急功近利。
本人认为，要正确发挥科学技术对幸福广东建设的积极作用，就必须认清科学技术在其中能起到的正面的重要的作用。
（三）科学技术在幸福广东建设实践过程中的积极作用
科学技术特别是科学技术革命极大地推动了社会历史的进步。
马克思把火药、指南针和印刷术称为预告资本主义社会到来的三大发明。
近代分工、蒸汽机和机器的应用，成为“18世纪中叶起工业用来摇撼旧世界基础的三个伟大的杠杆”。
②邓小平同志在阐述此问题时，指出“科技是第一生产力”，这是对科学技术在社会历史中作用全面而又精辟的概括。
18世纪70年代以来，三次产业革命都在不同程度上引起社会生产方式、生活方式和思维方式的深刻变化和社会的巨大进步。
科技发展能够促进人与自然的协调发展，有利于解决幸福广东建设过程中人与自然的矛盾。
人类的生存发展离不开自然界，幸福广东建设同样离不开自然界，而解决人与自然和谐相处的关键就是不断提高科学技术水平。
通过现代科学技术革命不断改变人们的社会生产方式，改进生产工具，提高劳动生产率，创造出更多的物质财富和精神财富，尽可能在最大程度上满足人们的各种需求。
通过各种途径解决当前广东经济发展出现的人口增长过快、粮食短缺、能源和资源的枯竭，环境污染和生态破坏等问题。
例如，通过现代科学技术普及太阳能的应用来实现可持续发展战略，还可以通过科学技术拓宽生产领域，由陆地扩展到海洋和太空。
科技发展可以促进人际关系的改善，有利于解决幸福广东建设过程中人与人自身的矛盾。
人是和谐社会的主体，所以构建人与人之间和谐的社会关系是建设幸福关东的重要内容。
科学技术扩大了人们交往的渠道，过去人们只能通过书信交流感情，现在可以通过电话和网络进行交流，在网络世界里，不仅可以和熟悉的人交流，还可以和陌生的人交流。
科学技术在空间上也缩短了人们之间的距离，飞机、（武广高铁）动车组的大范围运营等等，使原来几天才能到达的路程几个小时就能到达，为人们的交往提供了便利条件。
科学技术的发展以及由此带来的人们交往的质的飞跃，为人全面而丰富多样的社会交往的建立开辟了广阔的道路。
科学技术发展有利于解决幸福广东建设过程中人与社会的矛盾。
作为改革开放的前沿阵地，广东在再生产过程中形成了多层次的社会网络关系，人们在近三十年的再生产过程中形成了变化的、多样的生产关系。
在生产领域中，科学技术促进了生产力的高度发展，创造出量多质好的物质资料，用以满足人们在各个领域的需要。
这直接影响着人与人之间的分配关系；在交换和消费领域里，科学技术的作用也显得尤为突出，科学技术引领人们消费观念的更新，例如，很多人现在已经认可网上购物，并积极投身其中。
科学技术不仅在一定程度上解决了人与人之间的物质交换的矛盾，还解决了存在于人们中的精神交往之间的矛盾，缩短了不同地区的人们之间的交流时间和交流距离，也解决了某些残障人群之间的交流障碍。
总之，科学技术的发展将推动整个社会和谐发展发展，社会各个领域都将洋溢着现代科技革命所带来的成果与喜悦，在很大程度上解决了人类社会原有的矛盾和不足。
科学技术越是发展，幸福广东建设的进程就越能加快，最终实现人的全面而自由的发展。
三、科学技术是人文精神的传播，深刻地影响幸福广东建设的成败
本文第二部分已从实践学上论证了科学技术对幸福广东建设的深刻意义所在。
除此之外，从精神传播学层面而言，科学技术也决定着幸福广东建设的成败。
马克思曾精辟地概括过，“劳动的对象是人类生活的对象化：
人不仅像在意识中那样理智地复现自己，而且能动地、现实地复现自己，从而在他所创造的世界中直观自身。
”当主体把自己，把自身的行为当做参照的对象时，主体就与自身发生了关系。
在科学创新活动中，科学创新主体随时都在与自身发生关系，总要对自身的情感、能力、品性扶态、需要、价值取向等属性产生认识，做出评价，并把它运用到客体上去。
而这种关系有时是不被人察觉的，它表现为对自身的调节、控制、激励和超越。
本人认为，“十二五”期间，如何利用科学的进一步创新与创造同幸福广东建设的全面关系至关重要。
首先，科学创新将进一步提高南粤人对自身的认识能力。
我们达到对自身的认识，是通过反思我们跟其他人一起的生活，通过反思我们的活动，尤其是哲学社会科学创新活动这条途径来实现的。
在人文精神的传播过程中，人能够将自身作为意识的对象，认识自己的本性、需要和本质力量，将其作为内在的价值尺度外化到客观对象中去，改造客观世界以满足自身的需要，因而，科学创新的不断发展，不仅是在既有实践基础上对不断变化的客体事物的结构、本质和规律的认识，更重要的是对主体自身不断变化的需求、利益和能力的认识，科学创新的发展过程也是人不断提高对自身的认识能力的过程。
其次，科学创新将极大提高南粤人的自我调控能力。
创造力能使人获得一种满足感，消除受挫感，因此给人提供一种对于自己以及对于生活的积极态度。
广东素来是一个讲究创新、引领创新的宝地。
如今，面对“十二五”经济发展中的新情况，新困难，新阻力，使得人们自我适应、自我控制、自我调整的能力急需提升，以此适应各种变化了的和不可预测的情况，以期取得创新成果。
这种自我调控既有生理方面的又有精神方面的，都是为了使创新的活动成果与创新的价值目标取得一致。
最后，科学创新将提高南粤人的自我满足程度。
科学创新应该是人按照自身的内在要求、自我价值实现的需求与客观条件相结合而构建的。
科学创新反映了主体需要，唤醒了沉睡在人自身内的各种潜在的本质力量，使主体认识客体和改造客体的能力获得最充分的表现。
主体生存发展和自身完善的需要渗透在创新过程和创新结果中，使人的自身需求得到了最大程度的满足，从中得到一种成就满足感，从而实现个人的自我价值。
科学创新也带来了人的不朽。
追求崇高与不朽是人的最普遍、最强烈的心理冲动或理性信仰。
但人生的崇高与不朽不是长生不老，高官厚禄，而是其创新精神及其创新成果被纳人人类文明的永恒之流之时才成就的。
历史上一切英名永存的人，无不是以其执着的创新追求和不懈的奋斗精神，而让后人世代敬仰的，而一切堪称不朽的人类杰作，无不是创新的产物。
同时，这种创新成果作为社会财富的一部分，能使社会成员的某方面的需求得到满足，并促进社会的进步，从而实现个人的社会价值。
科学创新过程中，个人的自我价值和社会价值是完全统一的，只有当所有的“自我”的作用汇成全人类的“合力”，人的自我价值才能真正实现。
正如马克思所说，“在选择职业时，我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。
不应认为，这两种利益是敌对的，互相冲突的。
人们只有为同时代人的完美，为他们的幸福而工作，才能使自己达到完美”。
人类在科学创新活动之前，经历了“人的依赖关系”社会形态，在近代科学独立出来科学创新必将经历继而跨越“物的依赖性”社会形态，最终走向“建立在个人全面发展和他们共同的社会生产能力成为他们的社会财富这一基础之上的自由个性社会形态。
人类终将依靠自己的主体力量，凭借科学创新活动走出生存困境，实现人的自由全面和谐发展，达到人与自然、人与人以及人与自身等各种关系的和谐统一。
当然，要实现人的自由全面发展需要经历一个长期的过程，还有一段很漫长的路要走，但我们绝不能由此否定科学创新在此过程中不可替代的作用。
个人的自由全面发展的奋斗目标，也是马克思主义者的共同理想。
四、科学技术创新、发展转型升级、建设幸福广东
中共中央政治局委员、广东省委书记汪洋同志指出，建设幸福广东必须与加快广东转型升级相结合，二者不可割裂。
加快转型升级又必须与科学技术创新相结合，二者同样不可割裂。
可以说，汪洋同志对幸福广东建设的具体进程已经做出具体的指示，我们惟有也必须解放思想、改革创新，扎实有效地推进幸福广东建设。
（一）创新经济增长方式，实现“好”字优先的经济繁荣。
长期以来，广东经济发展速度快，经济总量大，但创新能力、产业结构、发展质量的提升与发展速度、经济总量的提升之间确实存在较大落差，发展的协调性、可持续性和核心竞争力不强，这些都深刻影响着幸福广东建设。
当前和今后一个时期，广东发展的主要矛盾或说矛盾主要方面，是必须更加突出加快转变经济发展方式。
在这过程中，既要不断解决新矛盾新问题，又要积极消化过去积累的老矛盾老问题，必要时发展速度可以相对慢下来。
事实上，从长远看，暂时的“稍慢”是为了将来的“更好”和“更快”。
只要经济发展方式真正转过来了，即使一段时间速度和总量被赶超，我们还可以东山再起，迎头赶上。
否则，欲速不达，最终会因为丧失持续竞争力而永远落伍，幸福广东建设也会大打折扣。
总之，真正的幸福广东建设应坚持“好”字优先，“快”在其中，争取又好又快。
也就是说，坚持“好”字优先，不是不要“快”，而是要有质量的“快”。
要坚定不移调结构，脚踏实地促转变，努力实现“十二五”发展目标，为更长时期又好又快发展打基础，增创广东科学发展新优势。
（二）正视差距，快马加鞭，打造“民主法治、公平正义”的软环境。
前文已述，幸福广东更重要表现应在社会软环境的整体和谐。
广东作为全国第一经济大省，硬实力建设一直领跑全国，但我们应该很清醒的看到，软实力不强始终是制约广东进一步发展的软肋。
比如，在科技、教育、文化等方面，广东与国内先进省市区还有相当差距；在法制环境、正义建设等方面，广东与世界发达地区还有更大差距；在改革激情、创新意识、进取精神等方面，与改革开放初期相比也有明显差距。
我们要正视差距，明确方向，切实克服“重硬轻软”倾向，在不断壮大硬实力的同时，更加注重增强软实力，大力推进政治建设、社会建设、文化建设，优化法治环境、人文环境，强化改革创新精神，以软实力的增强促进硬实力的提升，增创广东综合实力新优势，实现幸福广东建设的双丰收。
（三）以人为本，与民共享，真正实现“共同富裕”。
始终认为，幸福广东建设过程中一大重点就是必须妥善处理好经济增长与民生福祉的关系。
经济增长为民生福祉提供物质基础，而增进民生福祉则是经济增长的根本目的和最终归宿。
在这个问题上，我们还需要进一步深化认识，强化自觉。
必须看到，与作为全国第一经济大省的地位相比，广东民生社会事业发展还有相当差距，经济社会发展不协调问题比较突出，收入分配、社会保障等领域问题比较多，人民群众呼声和诉求也比较集中和强烈。
而这其中，“共同富裕”又是一个最至关重要的问题，更是幸福广东建设亟待解决的重大问题。
共同富裕是邓小平建设有中国特色社会主义理论的重要内容之一，是全体人民通过辛勤劳动和相互帮助最终达到丰衣足食的生活水平，是社会主义的本质规定和奋斗目标。
共同富裕是物质生活和精神生活的全面富裕。
共同富裕是普遍富裕基础上的差别富裕。
共同富裕是部分到整体的逐步富裕。
共同富裕是从低层次到高层次的过程富裕。
胡锦涛同志反复强调：
“实现发展成果由人民共享，必须实现好、维护好、发展好占我国人口大多数的农民群众的根本利益。
”
幸福广东建设根本的出发点就必须坚持以人为本，关注人的多方面需求和全面发展，从而极大地扩展了“共同富裕”的内涵。
科学发展观的根本方法是统筹兼顾，统筹城乡发展、统筹区域发展、统筹经济社会发展等重要方法措施，为促进社会公平，更好地实现共同富裕，开启了新的实践，开辟了新的途径。
当然，改善民生是一个综合性、动态性发展过程。
过去讲改善民生，主要是吃饱穿暖有住所有钱花，
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