高原训练战斗标语.docx
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高原训练战斗标语
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高原训练战斗标语
篇一:
高原部队战斗精神教育
战斗精神教育
一、深刻理解战斗精神的内涵战斗精神是由军人的信念、情感、意志和行为等浓缩升华的一种战争力量,它是直接影响支配军人行为和战争要求的一种精神状态,是军队战争准备和战争行动的一种气质特征。
强烈的荣誉、执著的信念、顽强的意志、乐观的情绪、战斗的激情、求胜的决心、征服的欲望、英勇的行为、振奋的精神等是战斗精神的外在表现和内在品质。
把握战斗精神的内涵,最重要的是应抓住战斗精神是一种战争行为要求,体现军人职业精神和本质,突出战斗气息和军人战时行为的一种精神特性和气质特征的要求。
"荣誉"、"忠诚"、"激情"、"英勇"这四个核心要素构成。
(一)荣誉
所谓荣誉,就是"一个人在他自己眼中的价值,而且也是在他所处的社会的人们眼中的价值。
"从一定意义上说,荣誉也就是人的人生观、价值观和世界观的总和。
它是"主体的一种历史方位感","是人评价一切社会现象、自己和他人行为的出发点"。
1.荣誉是人的精神中最深层的精神因素,是人类最核心的价值观。
荣誉是一个人对自身价值的评估,同时也是他卓越与众不同的行为得到社会的承认和认可。
这一观念被14世纪著名的《法国骑士》的作者若费雷·德沙格尼概括为:
"获得荣誉越多就越有价值。
"所以,从人的本性来说,追求荣誉是一切的源动力。
而且,从某一种意义上说,人有本能的耻辱观,这也就是荣誉观的雏形。
远古人类就知道"以叶遮丑",古谚语也说"窃贼亦有廉耻之心",这就是最好的明证。
所以说,荣誉观就象灯塔一样,只有她才能指引我们回到职业军人的道路上来。
追求荣誉是人类的本能,这是自我与社会进步的动力,无荣誉感的社会和军人是不可想象的,是无希望的堕落的。
2.纵观古今中外,都把荣誉作为军队精神的核心和支柱。
如中世纪骑士精神内涵是"荣誉、效忠、美德、风度。
"其中对荣誉的崇拜则是骑士精神的灵魂。
近代资产阶级革命家孙中山都一直把"仁"作为军人的精神要素之一而提出。
他说到:
"革命需有精神,此精神即为现在军人之精神。
但所谓精神,非泛泛言之,智、仁、勇三者,即为军人精神之要素。
能发扬这三种精神,始可以救民,始可以救国。
"孙中山所提倡的这种"仁"也是一种荣誉观。
由此看来,荣誉是各阶级、各时期军队精神的核心要素之一。
(二)忠诚
忠诚是一种品质,它是"军人道德的罗盘",是内心心甘情愿的呼唤,是自我控制的内在要求,是所有军人追求的一种崇高品质,它是军人道德要求组成的拱形门中,最中间的那块拱石。
它在军人的词典里,写的是"平生铁石心,忘家思报国"的爱国情怀,写的是"闲居非吾志,甘心赴国忧"的忧患意识,写的是"捐躯赴国难,视死忽如归"的献身精神。
过硬的战斗精神是我军的强大优势。
而军人对党、对祖国、对人民的忠诚之心,是这强大优势的集中体现。
军人战斗精神的忠诚主要体现在:
1.对祖国的无限热爱。
爱国主义从来就是动员和鼓舞人民团结奋斗的一面旗帜,是各族人民共同的精神支柱,在维护祖国统一和民族团结、抵御外来侵略和推动社会进步中,发挥了重大作用。
不管遇到什么样的险恶环境,都坚持战斗到底,决不投降。
2.对职业的无限热忱。
"军人生来为战争,军人生来为战胜",这是对军人及其职业特点最鲜明的概括。
军人战斗精神的真诚就是无论何时何地,都视党、国家和人民的利益重如山,"受命之日则忘其家,临阵之时则忘其亲,击鼓之时
则忘其身",体现在对自己所从事事业的无限热忱上,始终有一种强烈的忧患意识、备战观念,始终想打赢、谋打赢,忠于职守,殚精竭虑,毕其一生。
3.对战友的无限真诚。
这种真诚体现在对上级领导的高度依恋,对同级朋友的绝对信任,对下级部属的完全爱护上。
随时可以为他们而牺牲自己的一切。
可以为他们心甘情愿地去受苦、去受累、去奉献、去牺牲。
一支军队如果离开了战友间的这种真诚团结的精神,就不能赢得战争的胜利。
4.对纪律的绝对服从。
毛泽东说,加强纪律性,革命无不胜。
服从命令、听从指挥是军人的天职。
服从纪律主要包括政治纪律、群众纪律、保密纪律、战场纪律。
现代战争的协同意识、全局观念,总体上来讲,也是由守纪来体现。
(三)激情
马克思说:
"激情、热情是人强烈追求自己的对象的本质力量。
"恩格斯说:
"没有这种革命的义愤填膺的感情,无阶级的解放就没有希望。
"1.乐观的情绪。
在战争中,官兵在经常不断的压力、紧张和极易遭到攻击的情况之下,许多人竟出乎意料地没有崩溃,这都是乐观的情绪在起作用的。
乐观是军旅生活的必然要求,也是战斗精神的重要体现。
纵观古今中外战争中的英雄人物,无不都充满乐观主义精神的。
2.丰富的感情。
"无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫"。
一个有战斗精神的人,一定是一个感情十分丰富而敏感的人,而且他一定既有英雄的浪漫梦想,也有诗人的浪漫情怀。
这种情感是外表平静,内心涌动。
看似淡泊从容,但决不是麻木绝望,决不是失去热情失去梦想,决不是心如死灰了无生趣。
3援的"丈夫为志,穷当益坚,老当益壮"、"男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳,何能卧床上在儿女手中邪!
",最能反映具有战斗热情的人的个性品质和强烈情怀。
战斗精神中的战斗热情,它体现为一种强烈的求胜决心、一种坚决的自我行动、一种坚定的征服欲望、一种高昂的精神状态、一种不达目的不放弃的信念、一种渴望战斗和挑战的热情、一种有目的的冲动和激情。
(四)英勇
所谓英勇是指英雄、勇敢。
其核心是勇敢。
勇敢是指有勇气,有胆量,不怕危险和困难。
1.革命英雄主义。
它是指在军事斗争实践中表现出来的为党和国家的利益坚持革命斗争的正确方向,不怕艰难困苦,不怕流血牺牲,一往无前,坚持斗争,英勇不屈的精神。
具有革命英雄主义精神的军人,应有"死在战阵之间、舍身以殉国才是自己本分"的思想准备;有"裹尸马革英雄事、纵死终令汗竹香"的英雄气概;有"青山处处埋忠骨、何须马革裹尸还"的革命情怀。
2.顽强战斗作风。
战斗作风是指军队及其成员在战斗中,一贯表现出的态度和品质,是部队战斗力的一个重要组成部分。
表现在平时工作中,作风顽强,雷厉风行,说干就干。
在困难险阻面前,始终保持乐观精神和积极态度,有一种强烈的征服欲望和求战决心,并且始终保持积极的行动。
3.坚忍不拔意志。
意志是人在追求和实现一定的目标过程中体现出来的坚毅精神,是"一种根据某种规律的概念而自己决定行动的能力"。
军人的坚忍不拔意志表现在具有适应战场残酷环境的良好心理素质,遇险不惊、遇扰不乱、遇变不惑,心坚如铁,志强如钢。
二、充分认清弘扬官兵战斗精神的重要意义
先从女真族的尚武精神来看看战斗精神的重要性,说起女真族,了解中国历史的人都知道这个民族曾经历两次大的起落,给中国历史发展留下了重大而深远的影响。
沧海桑田,斗转星移。
我们虽然已经跨进21世纪的大门,但女真族那种不屈不挠的尚武精神和威如雷霆、势如风暴的军事智慧,对于我们今天培育国民的尚武精神仍有积极的借鉴意义。
以小博大、不畏强暴的坚强信念。
女真族是我国古代东北一个少数民族,早在原始社会末期,就与中原各部落建立起了密切联系。
到明末努尔哈赤统一女真族时,他非常熟悉中原人民
的思想文化,决心以女真族固有的尚武精神改造中原民风。
进而统一中原。
女真军队建立了严格的训练制度。
努尔哈赤非常重视平时训练。
他常亲自到训练场督察枪、刀、骑、射的演练,要求军队培养勇敢精神,熟谙弓马技艺。
要求队伍整肃,军士禁喧哗,队伍整齐,不得任意行动。
经过训练,八旗兵成为一支勇猛快速的野战部队。
战斗精神是官兵战斗力的重要因素,是官兵队伍须臾不可缺失的精神支柱。
能否尽快锻造和培育官兵过硬的战斗精神,不但关乎官兵全面建设的成效,而且关乎国家和民族的兴衰安危,是一项极端重要的现实任务。
(一)战斗精神是官兵战斗力的重要构成。
官兵战斗力是由官兵的政治素质、军事技能、武器装备、体制编制、战略战术等诸多因素构成的有机系统。
其中,政治素质中的战斗精神是一个极端重要的组成部分,而且是其他要素紧密联系的中介,发挥着粘结作用。
说到底,战斗力的其他构成要素,在本质上也都是政治素质的自然延伸,其作用的释放、发挥和维持都离不开人的战斗精神的激发。
(二)战斗精神是官兵履行职能使命的思想基础。
官兵是我国武装力量的重要组成部分,肩负着保卫祖国、建设祖国、巩固国防、配属人民解放军战场支前的重要任务。
加快培育官兵顽强的战斗精神,能够促使官兵筑牢思想长城,自觉抵御各种不良侵蚀和诱惑,永葆革命战士本色。
培育战斗精神首要解决的问题就是教育官兵搞清楚“扛枪为了谁”、“打仗为了啥”等最基本的政治信念问题。
(三)战斗精神是官兵在未来信息化战争中发挥作用的强大力量。
官兵能否在未来信息化战争中继续保持自己的重要地位、发挥自己的独特作用,在很大程度上将取决于其战斗精神的强弱。
有的认为,现代战争形态正在由机械化向信息化转变,抓官兵建设就是抓武器装备的改善、抓高科技武装,战斗精神已经变得无足轻重了。
这种认识不但是错误的,而且是有害的。
毋庸讳言,在信息化战争中,短兵相接和敌我双方犬牙交错的作战形态越来越少,但这对战斗精神的要求丝毫没有弱化反而愈益提高。
三、自觉培养和锻造官兵战斗精神
战斗精神不会与生俱来,也不能一蹴而就,而是努力学习和长期培育的结果。
我们必须从官兵建设的实际出发,统一认识,加快行动,以创新的精神努力寻求和拓展培育官兵战斗精神的现实途径。
(一)靠学习积累。
学习不仅是提高官兵综合素质的根本途径,也是培育其战斗精神的重要手段。
如果广大官兵不注重学习积累,没有科学的世界观和方法论作指导,没有广博的科学文化知识作支撑,没有厚实的军事技能和素养作依托,战斗精神就是无源之水、无本之木。
结合官兵队伍自身的实际特点,培育战斗精神应该学习的内容很多,其中关键要深入学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想,掌握其辩证唯物主义、历史唯物主义的世界观和方法论,自觉指导自己的工作实践,坚定自己的政治立场,永远听从党的指挥;广泛了解当今世界的经济、政治、科技、文化、法律、军事等方面的最新动态和发展趋势,明确官兵履行职能使命时所处的时代要求,与时俱进地增强学习和训练的积极性、主动性;熟练掌握计算机知识和外语,借以提高自己获取、分析和利用各种信息的能力,为参与并打赢未来信息化战争做好物质和精神准备。
(二)靠实践磨砺。
宝剑锋自磨砺出。
官兵战斗精神最终要从军事斗争准备实践的大课堂、大熔炉中摔打磨炼出来。
1.强化军事训练。
在官兵军事训练中,要充分利用现代科技手段,设置近似实战的战场环境和气氛,帮助官兵不断提高实战本领和心理素质,这样才能在未来作战中处变不惊、临危不惧、遇挫不馁、百折不挠。
2.抓住有利时机。
和平时期,官兵参与执行的重大演习、军事比武、抗洪抢险、抗震救灾、援建施工等急难险重任务最贴近未来实战的要求。
要利用这些有利时机,有意识地摔打官兵,使执行任务与练思想、练作风、练意志、练纪律有机结合起来,着力培养官兵吃苦耐劳、勇挑重担,不怕困难、善
打硬仗的战斗精神。
3.注重点滴养成。
要把官兵战斗精神培育贯彻落实到官兵各项建设的全过程,贯穿到官兵平时的各项工作和各项活动中去,帮助官兵养成时时、事事、处处培育和展现战斗精神的良好习惯,督促官兵自觉按照各种法律法规约束自己的言行,努力搞好管理、教育和训练工作,养成求真务实、严谨细致、一丝不苟的工作态度和雷厉风行的工作作风。
(三)靠环境熏陶。
良好的环境氛围能够对官兵的思想和行为产生潜移默化的影响和熏陶,对培育官兵战斗精神具有不可替代的作用。
1.切实搞好官兵内部环境。
要采取各种方法营造有利于形成高昂士气、集体精神、无畏勇气的浓厚氛围。
尤其要在规划官兵建设、布置营区环境、组织战备训练、安排各项工作时,努力营造浓厚的战斗氛围,让官兵不断增强战备观念,做好精神准备。
2.积极营造社会舆论环境。
官兵生活在社会大环境中,社会舆论环境直接影响官兵的战斗精神培育。
要善于利用各种宣传媒体,大力宣传党和国家的军事斗争方针和安全战略,增强全体国民的国防观念和忧患意识,努力营造全社会关心国防、支持部队、理解官兵的舆论氛围和良好风尚,以此激发官兵强烈的荣誉感和使命感。
3.努力改善政策制度环境。
通过制度约束和政策激励的视角提高官兵战斗精神是一个时代性的课题。
要加强培育官兵战斗精神的科学方法的研究,形成具有指导意义的法规制度,将法规制度贯穿于官兵的教育训练和生活的各个方面。
制定规章制度时要协调各方面的关系,以形成战斗精神培育的合力。
从政策层面说,要逐步完善各种奖惩政策,做到奖惩严明。
既要注重精神奖励,也要努力使官兵的奉献和工作得到相应的物质待遇。
思考题:
1.如何理解战斗精神中的荣誉、忠诚,激情、英勇?
2.结合实际谈谈如何加强自身战斗精神培养?
篇二:
西藏自驾活动口号标语
西藏宣传口号:
世界屋脊,神奇西藏千山之宗,万水之源
大美西藏,心灵之旅
20XX宣传主题:
畅游西藏,感悟幸福20XX宣传口号:
寻梦者的乐园西藏拉萨:
雪域圣地,高原明珠西藏阿里:
走进神秘的古格王朝吉隆:
穿过岁月沧桑的“欢乐”隐于圣城之后的秘境——扎耶巴寺布达拉宫宣传标志含义:
它于1994年被列入世界文化遗产名录。
它是一座依山而建的宫
殿,它屹立在拉萨红山之上,是一座规模宏大的宫堡式建筑群。
下方的英文为世界遗产,宗
教建筑。
充分展示了布达拉宫的世界历史地位。
喜马拉雅山标志
含义:
倒三角的标志象征喜马拉雅山是“世界屋脊”。
是世界第一高山。
它终年白雪覆盖。
空气稀薄。
是世人向往的圣地。
拉萨宣传标志西藏雪顿节宣传标志篇二:
水保宣传标语水保宣传标语
1、水土资源是人类生存的基础!
2、保持水土,拯救人类文明!
3、防治水土流失是我国的一项基本国策。
4、保持水土,减免水旱风沙灾害。
5、愚公移山,改造山河,保持水土。
6、保持水土,改善生态环境。
7、水土流失,危害当代,贻患子孙!
8、保持水土,造福人类,功在千秋!
9、水土保持是国土整治的重要内容。
10、水土保持是治理江河的根本措施。
11、水土保持是山区生产的生命线。
12、水土保持是城镇安全的保障。
13、搞好水土保持,保障铁路安全。
14、搞好水土保持,保障公路安全。
15、搞好水土保持,保障航运安全。
16、水土保持是山区脱贫致富的根本出路。
17、治山治水,治穷致富。
18、欲见河山千里绿,先保大地一寸土。
19、水土保持实行预防为主,治管结合,因地制宜,全面规划防治,综合防治,注重效
益的方针。
20、水土保持,人人有责!
21、全民动员,保持水土。
22、合理开发自然资源,防止人为水土流失。
23、保持水土、除害兴利。
24、保持水土,利在当代,造福子孙。
25、搞好水土保持光荣,破坏水土保持可耻。
26、保护水土资源就是保护人类自己。
二、预防监督
27、合理利用土地,严禁陡坡开荒。
28、兴修基本农田,促进陡坡退耕。
29、防止水土流失,兴建基本农田。
30、谁开发,谁保护,谁造成水土流失,谁治理。
31、禁止乱堆滥倒固体废弃物,破坏地貌植被。
32、修路、开矿、建厂必须实行水土保持方案的审批制度。
33、炸山、采石、取土必须采取水土保持措施。
34、山丘区林副业生产必须注意水土保持。
35、风沙区林副业生产必须注意水土保持。
36、严禁在滑坡泥石流区开矿、采石、取土。
37、依法监督管理,防止人为水土流失。
38、造成水土流失,必须缴纳防治费。
39、保持水土保持设施,惩处一切破坏行为。
三、综合治理
40、水土保持实行谁承包,谁治理,谁管护、谁受益的原则。
41、发动千家万户,治理千沟万壑。
42、以小流域为单位,综合治理水土流失。
43、造林种草,防风固沙,保持水土。
44、改造坡耕地,兴建水平梯田。
45、改造三跑田,建设三保田。
46、实行优惠政策,促进水土保持。
47、发扬愚公精神,兴建基本农田。
48、坚持集中、综合、连续治理,发挥水土保持整体效益。
49、山上不治,山下难保。
南:
举县一致奋力创建国家水土保持生态文明县保持水土,功在当代,利在
千秋北:
水土保持是我国的一项基本国策认真贯彻落实《中华人民共和国水土保持法》
1、保护植被,涵养水源,防治水土流失
2、保持水土,改善生态环境
3、水土保持,人人有责
4、谁开发,谁保护,谁造成水土流失,谁治理
5、加大水保监督执法力度,坚决防止人为水土流失
6、开发建设项目必须实行水土保持“三同时制度”
7、水土资源是人类生存的基础
8、保持水土,减免水旱风沙灾害
9、治理水土流失,建设秀美山川
10、保持水土资源,就是保护人类自己
11、治山治水,治穷致富
12、欲见河山千里绿,先保大地一寸土
13、全民动员,保持水土
14、合理开发自然资源,防止人为水土流失
15、防止水土流失,兴建基本农田
16、发动千家万户,治理千沟万壑
17、改造三跑田,建设三保田
18、山上不治,山下难保
19、水保执法,业主有责,群众受益
20、预防为主,保护优先,全面规划,综合治理
21、立足自然生态景观,创造优美人居环境
22、治理水土流失,建设秀美家园
23、治山治沟治贫穷,功在当代,保水保土保资源,利在千秋篇三:
深圳--西藏(自驾游
方案)
车贴招商
牌匾招商
绿色食品招商
旅游产品招商
新闻发布会现场广告招商发车仪式现场广告招商
摄影比赛颁奖活动现场广告招商抽奖活动现场广告招商专题片广告招商
网络浮标广告招商
冠名招商
十四、宣传与推广
●从5月20日始,报纸、广播、电台(制作活动形象宣传片热播荧屏)、网络等全面
启动,制造前期的轰动效应。
●“新闻发布会”、“发车仪式”、“摄影大赛”及“抽奖活动”提前一周,在地点的各个
主干路口和深圳市繁华地段挂上条幅、彩旗等宣传标语,营造活动盛大气氛,无形之中提高
了尊协会和冠名、协办单位的声望。
●“新闻发布会”、“发车仪式”、“摄影大赛”及“抽奖活动”时,将配以“香车美人”
车队、专业锣鼓队、职业模特,来渲染喜庆气氛,打造深圳亮点。
●建议将活动的全过程
制作成专题宣传片并热播荧屏,在报道娱乐新闻的同时衬托出本次活动的高定位。
●建议用内刊做成“申奥两周年-自驾游”特辑,一面呈送给各个商家、厂家,争取
更多的商家参与到活动中来,另一方面发送给客户和参与者,在宣传的无形之中,也为进一
步的招商积累了资源。
十四、参加活动供应商回报“深圳—西藏”×××自驾游特别车队
2、新闻媒体宣传
旅游前、旅游中、活动后针对活动进行宣传的同时设计到协办企业。
活动后在
新闻媒体鸣谢时特别出现协办单位名称。
3、场地广告
“新闻发布会”、“发车仪式”、“摄影大赛”及“抽奖活动”场地主要位置出现协办企业
四块广告板(具体规格再定)。
每到一城市、居民区、景点或野餐地,即打出协办企业的广告牌、横幅或旗帜等宣传标
识。
4、横幅、旗帜:
在“新闻发布会”、“发车仪式”、“摄影大赛”及“抽奖活动”在会场各主要出口、活动
现场及其他重要位置悬挂协办企业横幅一条(由协办企业设计制作)。
在车队的旗帜、标识语
中可出现协办单位的企业标识、名称或口号等。
5、车贴
车贴设计到协办企业的名称、标志或企业口号(由协办企业设计制作)。
6、队员服装
队员服装上衣左正面左侧明显位置出现企业企业标志及企业名称(规格5cmx5cm由组委
会设计并制作)。
7、纪念品
“摄影大赛”及“抽奖活动”奖品明显位置出现协办企业标识及企业名称。
活动所有纪念品明显位置均为协办企业名称或标识。
8、证件
在“新闻发布会”、“发车仪式”、“摄影大赛”及“抽奖活动”时所有参与证、工作证、嘉宾证正面出现协办单位名称及协办企业标识,证件背面为协办单位广告位。
9、宣传品
“申奥两周年-自驾游”特辑:
为协办单位提供1-2个整板宣传(宣传册为16开彩色铜板纸印刷,印刷数量为1000册
左右,由协办单位设计并出片)。
海报:
在“新闻发布会”、“发车仪式”、“摄影大赛”及“抽奖活动”量主要进出口及会场显著
位置张贴(由协办企业设计制作)。
篇四:
标语口号任何人都抢不走你的无形资产——技能,经验,决心,信心。
不需要你看到别人没有用,
要让别人看到你有用。
篇五:
标语口号
一、祝贺标语
1、热烈庆祝中国共产党建党89周年
2、发挥党员先进性,立足岗位建新功
3、加强党的执政能力建设,推动嵩县经济发展
4、缅怀党的丰功伟绩,展现嵩县美好未来
5、发挥党员先锋模范作用,积极投身嵩县经济建设
6、发挥党员先进性,我为党旗添光彩
7、嵩县发展绽新姿,白云山下党旗红
8、深入实践科学发展观,实现县域经济平稳较快发展
9、以改革创新精神,全面推进党的建设新的伟大工程
10、高举中国特色社会主义理论伟大旗帜,全面建设小康社会
11、认真学习党章,自觉贯彻党章,模范遵守党章
12、光荣伟大正确的中国共产党万岁
13、牢记党的光荣历史,继承发扬党的优良传统
14、只有社会主义才能救中国
15、没有共产党就没有新中国
16、大力弘扬中华民族传统文化、加强全民族精神文明建设
17、中国共产党是全国各族人民的领导核心
18、巩固党的执政基础,全面建设和谐社会
19、全面加强和改进党的建设,不断提高党的执政能力
20、立党为公,执政为民,知荣明耻,再建新功
21、发挥先锋作用,永葆先进本色
22、落实科学发展观保持党的先进性
23、坚持科学发展共建和谐社会
24、权为民所用情为民所系利为民所谋
25、学习实践科学发展观喜迎建党89岁华诞彪炳史册八九年,继往开来党旗鲜;历经坎坷多磨难,换取华夏艳阳天。
革命岁月梦魂牵,英烈牺牲无怨言;披坚执锐常鏖战,只为主义不为钱。
信仰崇高入心间,服务人民永当前;立党为公诚可鉴,组织力量大无边。
上下同心意志坚,科学发展莫等闲;建成和谐强国日,神州处处展新颜。
七一献词:
风云八十九载
八十九年,风风雨雨,母亲风采依旧;上世纪的史册里,不能没有母亲的记忆;历史的长卷中,不能没有母亲的足迹。
母亲,在风雨里走过,
今天是您的生日,襁褓中的儿女在向您致敬!
是否还记得。
上海滩的故事井冈山的故居两万五千里的征程?
延安的窑洞日寇的肆虐蒋家王朝的覆灭新中国的成立今天是您的生日,全国人民在给您祝寿。
嘉兴的游轮,依然留着您的呼唤。
正是这呼唤,唤起了国人的觉醒;正是这呼唤,唤起了中华民族的希望!
井冈山的扁担,担起了全国解放的重任。
走过了长征两万五,走过了风雨多少载。
金沙江在为您歌唱;大渡河在为您呐喊;大雪山在为您献花;
茫茫大草地也为您铺上了绿色的地毯!
延安窑洞里的灯光,依旧散发光芒,闪闪的红星,照亮了中国的未来。
天安门城楼的宣言,
宣布了旧中国的灭亡,新中国的诞生;朝鲜的风云,展现了母亲的慷慨,国人的英勇,更赢得了世界的尊敬。
红旗的飞驰,跑出了中国人的风采;两弹的爆炸,炸出了中国人的自尊。
篇三:
超震撼的革命标语
超震撼的革命标语
422712.08"n,940849.36"e排除万难去争取胜利
423933.30"n,941600.56"e只争朝夕
422740.95"n,