初中文言虚词详解词典.docx
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初中文言虚词详解词典
百科名片
现代汉语虚词词典
没有完整的词汇意义,但有语法意义或功能意义的词。
目录
词典释义
1.读音
2.释义
语文名词
虚词的作用
18个文言虚词的用法及其举例
1.一、而
2.二、何
3.三、乎
4.四、乃
5.五、其
6.六、且
7.七、若
8.八、所
9.九、为
10.十、焉
11.十一、也
12.十二、以
13.十三、因
14.十四、于
15.十五、与
16.十六、则
17.十七、者
18.十八、之
词典释义
1.读音
2.释义
语文名词
虚词的作用
18个文言虚词的用法及其举例
1.一、而
2.二、何
3.三、乎
4.四、乃
5.五、其
6.六、且
7.七、若
8.八、所
9.九、为
10.十、焉
11.十一、也
12.十二、以
13.十三、因
14.十四、于
15.十五、与
16.十六、则
17.十七、者
18.十八、之
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编辑本段
词典释义
读音 xūcí
释义
基本解释
1.[functionword,emptyword;formword]没有完整的词汇意义,但有语法意义或功能意义的词。
汉语虚词包括介词、连词、助词、语气词。
2.[boastfulwords]∶虚夸不实的言辞
这都是狗儿一片虚词,老爷千万莫信。
——《三侠五义》
详细解释
1.空话；假话。
《商君书·慎法》：
“彼言说之势，愚智同学之；士学於言说之人，则民释实事而诵虚词，民释实事而诵虚词，则力少而非多。
”唐蒋防《霍小玉传》：
“玉自生逾期，数访音信。
虚词诡说，日日不同。
”《红楼梦》第六八回：
“那察院深知原委，收了赃银，次日回堂，只说张华无赖，因拖欠了贾府银两，妄捏虚词，诬赖良人。
”孙犁《秀露集·读＜蒲柳人家＞》：
“历史最正直公平，不需要虚词，更厌弃伪词。
”
2.不能单独成句，意义比较抽象，但有帮助造句作用的词。
参见“虚字”。
编辑本段
语文名词
“实词”的对称。
虚词是不能单独充当句法成分的词，有连接或附着各类实词的语法意义。
根据能同哪些实词或短语发生关系，发生什么样的关系，可以把虚词分为副词、介词、连词、助词、叹词和拟声词六类（见“《中学教学语法系统提要[试用]》”）。
副词能修饰动词或形容词；不能修饰名词。
介词不能单独充当谓语；经常附着在名词、代词、动词前边组成介词结构；有些介词可附着在动词后构成一个整体，相当于一个动词。
古虚词是在汉语中没有实际意义的字，其中一部分相当于现代的虚词。
虚词不能独立成句，只有配合实词来完成语法结构。
虚词对实词有协助作用，这类词包含介、连、助、叹、副、象声六大类。
虚词在联句中的作用非同小可，有的联只因一虚词之差，便谬之千里。
巧妙运用虚词，可使联句增色，情趣斐然。
请看下联：
君恩似海矣；
臣节如山乎。
原来此联是明末陕西总督洪承畴的门联，原本无联句尾处两虚字，为“君恩似海，臣节如山”，是一副表白自己、歌颂皇恩的对联。
洪承畴后来投敌卖国，遭人唾弃，便有人在原联句尾添此“矣”、“乎”二字，其意即大相径庭，成为一副绝妙的讽刺联。
再看这样一副对联：
民犹是也，国犹是也，何分南北；
总而言之，统而言之，不是东西。
这副对联是王湘绮写的讽刺袁世凯的，被近代人称为名联。
联中嵌入“民国总统”四字，并在联尾点出“不是东西”，上联的“也“字和下联的“之”字都运用得很好，如去掉虚字，则难称佳作。
以虚字入联，多用于古人祠堂、集字集句联。
如山东济宁子路祠联：
允矣圣人之徒，闻善则行，闻过则喜；
大哉夫子之勇，见危必拯，见义必为。
编辑本段
虚词的作用
用以构成文句，工整文意，例如耳、目是实字，若夹配以“而”“之”二字，联成“耳而目之”，就有灵动活跃之义。
唐代刘知几说：
“夫人枢机之发，++不穷，必有徐音足句，为其始末。
是以伊、唯、夫、盖，发语之端也；焉、哉、矣、兮，断句之助也。
去之则言语不足，加之则章句获全。
”（《史通》卷六《浮词》）所以古书用虚词以足成文句，工整文意，随所可见。
例如用“为”字，《左传·襄公十七年》：
“而何以田为?
”《左传·襄公二十二年》：
“何以圣为?
”《国语·晋语》：
“将何治为?
”《荀子·议兵》：
“……何以兵为?
”皆因句末，不加为字，不能成句。
还有加“唯”字，《书经·皋陶谟》“百工唯时”，以及《召诰》“无疆唯休”，只“时”与“休”不成句，加“唯”以成之。
再有加“或”字，《诗经·小雅·天保》：
“如松柏之茂，无不尔或。
”此句若省“或”字，仅“无不尔承”，则文义匆促，加“或”字，语气缓和。
若加“之”字，约分为三种：
1．加“之”字语句联用，增强语气。
宋人陈叔方说：
“老子云：
‘……道生之，德畜之，长之，育之，成之，熟之，养之，覆之……’叠八‘之’字，无穷之用，只在于用一助语中耳。
”（《颍川语小》）
2．为句尾虚指，联字见意。
《诗经·裳裳者华》：
“左之左之，君子宜之，右之右之，君子有之，维其有之，是以似之。
”六句中用八个“之”字，显而易见，少“之”字则文意不整。
3．在句中用“之”字，以工整文句，《诗经》上到处见之。
如《诗经·小雅·正月》：
“瞻乌爰止，于谁之屋?
”用一“之”字，使句子工整。
《诗经》中“之”字甚多，据黎锦熙先生统计，《诗经》用之字共1039个，其中动词4个，形容词52个，代名词400个，介助词583个，以介助词为最多。
（见黎锦熙《汉语解释词论文集》）除文字用之字为语助外，印文题额也用之字。
例如宋太祖赵匡胤见开封城门额有“朱雀之门”，便问赵普何不写朱雀门，加之字何用，赵答以助语。
印章亦多加之”字。
如汉代人好以五字为印文，若位在丞相，印文为丞相之印章。
后世印文取其偶数，平正，印文多用之字，如单名不足四字，则为“口口之印”。
（参见《履斋示儿编》卷十二“印文榜额有之字”条）今人尚有用之。
又一句用之字和其他字以成句亦常有之。
如《诗经·邶风·雄雉》“道之云远”，以及《瞻印》：
“人之云亡”，只用“道远”和“人亡”四字不能成句，加此二之字以成之，诗文中类此颇多。
文章必用虚词才能成文。
清刘淇《助字辨略·自序》说：
“构文之道，不过实字虚字两端，实字其体骨，而虚字其性情也。
盖文以代言，取肖神理，抗坠之际，轩轾异情，虚字一乖，判于燕越，柳柳州（柳宗元）所由发哂于杜温夫者邪!
”（杜温夫之事见后）这里说古代文言，必用实和虚字，且“虚字一乘，判于燕越”，充分表明虚词的重要性。
本来，“实”和“虚”具有相反的意义，而相反正足以相成，好像真、善、美的反面是假、恶、丑，没有假、恶、丑，就没有真、善、美。
虚词由实词而来（详后），它们都是假借字，如也、者、矣、尔、耳、乎、邪、焉、哉、之、以、于等字，今日所用都无原来的意义。
清郝懿行说：
“凡语词（虚助词）之字，多非本义，但取其声。
”（《尔雅义疏·释诂下》）所以虚词有不定的“间”字意义，在句中固为“间”，在句首（如发词、转折词）和句尾（如歇语词）亦为“间”。
不论它是“中间”“首间”“尾间”，都非其本义，发生了质的变化。
变了质的字，不能从其本义去解，而由其所处的位置和读音以释其义。
例如“所”字，原为伐木声或举木声，本义为动词，假借变为名词的“处所”，如派出所、卫生所，由处所引申而变为虚词，如“予所否者”，作“若”字义，发生质变，与本义无关。
我尝读刘淇《助字辨略》、王引之《经传释词》和杨树达《词诠》等书，他们解释虚词一字多至十余义，只知其然，而不知其所以然，他们也不说明其所以然，乃至写此书时反复思考，始知其所以然。
清朱骏声说假借的虚词，是“依声托事，谊不在形而在音。
意不在字而在神，神似，则字原不拘，音肖则形可不论”（《说文通训定声》卷一《假借》）。
例如《诗经·小雅·庭燎》：
“夜如何其?
”《尚书·微子》之“何其”，皆当读基字浊音。
音在“基其”之间，盖语辞之有音无字者，虚词只取其音，甚至只有音无字，或在字音之间。
故《尔雅》说：
“虚，间也。
孔、魄、哉、延、无、之，言间也。
”所谓间，即虚词处于字和音之间，如处于“基其”二字之间，不是基也不是其，只把它们读浊音就对了。
可知假借的虚词用法，不在字而在音。
义随音转，音也随意转。
所以解读古书中的文言文，理解虚词的作用和假借，至关重要。
把握虚词之义，要结合上下文句语气和意义而定。
不是斤斤计较于一义，也不能随便取义。
虚词主要分为歇尾词、连接词、介词、系词、感叹词、发词、副词等。
在此着重就歇尾词、连接词顺次论之……（以下略）。
（摘自黄现璠著《古书解读初探——黄现璠学术论文选》第410-412页,广西师范大学出版社,2004年7月第1版）
编辑本段
18个文言虚词的用法及其举例
[而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之]
一、而
（一）用作连词。
1．表示并列关系。
一般不译，有时可译为"又"。
①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者（《劝学》）
②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》）
③北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》）
④氓肃之人,而迁徙之徒也。
《过秦论》
⑤九国之师，逡巡而不敢进。
《过秦论》
⑥致万乘之势，序八州而朝同列。
《过秦论》
2．表示递进关系。
可译为"并且"或"而且"。
①君子博学而日参省乎己。
（《劝学》）②楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（《屈原列传》）
③回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻（《登泰山记》）
④以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》）
3．表示承接关系。
可译为"就""接着"，或不译。
①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（《祭十二郎文》）②置之地，拔剑撞而破之。
（《鸿门宴》）
③人非生而知之者，孰能无惑（《师说》）
4．表示转折关系。
可译为"但是""却"。
①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》）②有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》）
③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《祭十二郎文》）
5．表示假设关系。
可译为"如果""假如"。
①诸君而有意，瞻予马首可也。
（《冯婉贞》）
②死而有知，其几何离（《祭十二郎文》）
6．表示修饰关系，即连接状语。
可不译。
①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》）②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》）
③项王按剑而跽曰：
"客何为者？
"（《鸿门宴》）
7．表示因果关系，
①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》）②表恶其能而不用也（《赤壁之战》）
8．表示目的关系，
①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》）②籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》）
（二）通"尔"，用作代词，第二人称，译为"你的"；偶尔也作主语，译为"你"。
①而翁归，自与汝复算耳（《促织》）②妪每谓余曰：
"某所，而母立于兹（《项脊轩志》）
（三）通"如"：
好像，如同。
①军惊而坏都舍。
（《察今》）
【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于"罢了"。
①未几而摇头顿足者，得数十人而已（《虎丘记》）②闻道有先后，术业有专攻，如是而已（《师说》）
③我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣（《逍遥游》）
【而后】才，方才。
①臣鞠躬尽瘁，死而后已。
②三月而后成。
【而况】即"何况"，用反问的语气表示更进一层的意思。
①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。
而况石乎！
②技经肯綮之未尝，而况大軱乎！
③臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎（《谏太宗十思疏》）
【既而】不久，一会儿。
①既而以吴民之乱请于朝，按诛五人（《五人墓碑记》）
②既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝（《促织》）
③既而将诉于舅姑，舅姑爱其子，不能御（《柳毅传》）
二、何
（一）用作疑问代词。
1．单独作谓语，后面常有语气助词"哉""也"，可译为"为什么""什么原因"。
①何者？
严大国之威以修敬也。
（《廉颇蔺相如列传》）
②予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？
（《岳阳楼记》）
③齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？
（《六国论》）
2．作动词或介词的宾语，可译为"哪里""什么"。
译时，"何"要后置。
①豫州今欲何至？
（《赤壁之战》）
②大王来何操？
（《鸿门宴》）
③一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？
（《触龙说赵太后》）
3．作定语，可译为"什么""哪"。
①其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。
（《琵琶行》）
②然则何时而乐耶？
（《岳阳楼记》）
（二）用作疑问副词。
1．用在句首或动词前，常表示反问，可译为"为什么""怎么"。
①何不按兵束甲，北面而事之？
（《赤壁之战》）
②徐公何能及君也？
（《邹忌讽齐王纳谏》）
2．用在形容词前，表示程度深，可译为"怎么""多么""怎么这样"。
①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！
（《伶官传序》）
（三）作语助词，相当于"啊"。
①新妇车在后，隐隐何甸甸。
（《孔雀东南飞》）
（四）何：
通"呵"，喝问。
①信臣精卒陈利兵而谁何。
（谁何：
呵问他是谁何。
意思是检查盘问。
）（《过秦论》）
【何如】【奈何】【若何】表示疑问或反问，译为"怎么样""怎么办""为什么"。
①以五十步笑百步，则何如（《季氏将伐颛臾》）
②其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉（《五人墓碑记》）
③沛公大惊，曰：
"为之奈何?
"（《鸿门宴》）
④奈何取之尽锱铢，用之如泥沙（《阿房宫赋》）
【何以】即"以何"，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据"以"的不同用法，分别相当于"拿什么""凭什么"等。
①一旦山陵崩，长安君何以自托于赵（《触龙说赵太后》）
②不为者与不能者之形何以异（《齐桓晋文之事》）
③吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也（《庄暴见孟子》）
【无何】译为"不久""没多久"。
①抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻，宰悦，免成役（《促织》）
【何乃】译为"怎能"
①阿母谓府吏：
何乃太区区（《孔雀东南飞》）
三、乎
（一）用作语气助词。
1．表疑问语气。
可译为"吗""呢"。
①儿寒乎？
欲食乎？
（《项脊轩志》）
②技盖至此乎？
（《庖丁解牛》）
③欲安所归乎？
（《赤壁之战》）
2．表示反问语气，相当于"吗"、"呢"。
①布衣之交尚不相欺，况大国乎？
（《廉颇蔺相如列传》）
②吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？
（《师说》）
③然豫州新败之后，安能抗此难乎？
（《赤壁之战》）
3．表测度或商量语气，可译为"吧"。
①王之好乐甚，则齐其庶几乎。
（《庄暴见孟子》）
②圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？
③日食饮得无衰乎（《触龙说赵太后》）
④今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？
（《陈涉世家》）
⑤无以，则王乎？
（《齐桓晋文之事》）
4．用于感叹句或祈使句，可译为"啊""呀"等。
①宜乎百姓之谓我爱也（《齐桓晋文之事》）
②悔相道之不察兮，延伫乎吾将反（《离骚》）
③西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍（《赤壁赋》）
④长铗归来乎！
出无车（《冯谖客孟尝君》）
5．用在句中的停顿处。
①于是乎书。
（二）用作介词，相当于"于"，在文中有不同的翻译。
①醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
（《醉翁亭记》）（乎：
于）
②今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣。
（《捕蛇者说》）（乎：
在）
③生乎吾前，其闻道也固先乎吾?
（《师说》）（前一个"乎"：
在；后一个"乎"：
比。
）
④吾尝疑乎是。
（乎：
对。
）
⑤君子博学而日参省乎己。
（《荀子·劝学》）（乎：
对。
）
⑥亦无怪乎其私之也。
（乎：
对于）
⑦盖进乎技矣。
（《庖丁解牛》）（乎：
比）
⑧以吾一日长乎尔。
（尔:
比。
）
（三）可作词尾，译为"……的样子""……地"。
①以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣（《庖丁解牛》）
②浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙（《赤壁赋》）
四、乃
（一）用作副词。
1．表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为"才""这才""就"等
①设九宾于廷，臣乃敢上璧。
（《廉颇蔺相如列传》）
②悉使蠃兵负草填之，骑乃得过。
（《赤壁之战》）
③度我至军中，公乃入。
（《鸿门宴》）
2．强调某一行为出乎意料或违背常理，可译为"却""竟（然）""反而"等；
①问今是何世，乃不知有汉。
（《桃花源记》）
②今其智乃反不能及。
（《师说》）
③而陋者乃以斧斤考击而求之。
（《石钟山记》）
④夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。
今君乃亡赵走燕。
（《廉颇蔺相如列传》）
3．可表示对事物范围的一种限制，可译为"只""仅"等。
①项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。
（《项羽本纪》）
4．用在判断句中，起确认作用，可译为"是""就是"等。
①若事之不济，此乃天也。
（《赤壁之战》）
②嬴乃夷门抱关者也。
（《信陵君窃符救赵》）
③无伤也，是乃仁术也，见牛未见羊也（《齐桓晋文之事》）
（二）用作代词。
1．用作第二人称，常作定语，译为"你的"；也作主语，译为"你"。
不能作宾语。
①王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
（陆游《示儿》）
2．用作指示代词，译为"这样"。
①夫我乃行之，反而求之，不得吾心（《齐桓晋文之事》）
3．还可作连词用，释为"若夫"、"至于""如果"等。
（缺例文）
【无乃】表猜测，译为"恐怕……"。
①今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎（《勾践灭吴》）
②无乃尔是过与（《季氏将伐颛臾》）
③今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆私心剌谬乎（《报任安书》）
【乃尔】译为"这样"。
①府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立（《孔雀东南飞》）
五、其
（一）用作代词，又分几种情况：
1．第三人称代词。
作领属性定语，可译为"他的"，"它的"（包括复数）。
①臣从其计，大王亦幸赦臣。
（《廉颇蔺相如列传》）
②思国之安者，必积其德义。
2．第三人称代词。
作主谓短语中的小主语，应译为"他""它"（包括复数）。
①秦王恐其破壁。
（《廉颇蔺相如列传》）
②其闻道也固先乎吾。
（《师说》）
3．活用为第一人称或第二人称。
译为"我的""我（自己）"或者"你的""你"。
①今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。
（《赤壁之战》）
②而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
（《游褒禅山记》）
③老臣以媪为长安君计短也，故以为其爱不若燕后（《触龙说赵太后》）
4．指示代词，表示远指。
可译为"那""那个""那些""那里"。
①及其出，则或咎其欲出者。
（《游褒禅山记》）
②今操得荆州，奄有其地。
（《赤壁之战》）
③不嫁义郎体，其往欲何云？
（《孔雀东南飞》）
5．指示代词，表示近指，相当于"这""这个""这些"。
①有蒋氏者，专其利三世矣。
（《捕蛇者说》）
②今存其本不忍废。
（其：
这）
5．指示代词，表示"其中的"，后面多为数词。
①于乱石间择其一二扣之。
（《石钟山记》）
（二）用作副词。
1．加强祈使语气，相当于"可"、"还是"。
①寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！
（其：
可要）
②攻之不克，围之不继，吾其还也。
（《烛之武退秦师》）
③与尔三矢，尔其无忘乃父之志！
（《伶官传序》）
2．加强揣测语气，相当于"恐怕"、"或许"、"大概"、"可能"。
①圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？
（《师说》）
②王之好乐甚，则齐国其庶几乎？
（《庄暴见孟子》）
3．加强反问语气，相当于"难道"、"怎么"。
①以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？
（《愚公移山》）
②尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？
（《游褒禅山记》）
③且行千里，其谁不知？
（三）用作连词。
1．表示选择关系，相当于"是……还是……"。
①其真无马邪？
其真不知马也？
（《马说》）
②呜呼！
其信然邪？
其梦邪？
其传之非其真邪？
（《祭十二郎文》）
2．表示假设关系，相当于"如果"。
①其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。
②沛然下雨，则苗浡然兴之矣。
其若是，孰能御之？
（《孟子见梁襄王》）
（四）助词，起调节音节的作用，可不译。
①路曼曼其修远兮，吾将上下而求索（《离骚》）
②佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章（《离骚》）
【何其】译为"多么"。
①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!
（《伶官传序》）
六、且
（一）用作连词。
1．递进关系，而且，并且。
例：
①且立石于其墓之门（《五人墓碑记》）
②肃宣权旨，论天下事势，致殷勤之意，且问备曰。
（《赤壁之战》）
③彼所将中国人不过十五六万，且己久疲。
（《赤壁之战》）
2．递进关系，况且，再说。
①且壮士不死即已，死即举大名耳。
（《陈涉世家》）
②且将军大势可以拒操者，长江也。
（《赤壁之战》）
③且燕赵处秦革灭殆尽之际。
（《六国论》）
3．让步关系，尚且，还。
①臣死且不避，卮酒安足辞！
（《鸿门宴》）
②故之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉（《师说》）
4．并列关系：
又，又……又……，一面……，一面……
①示赵弱且怯也。
（《廉颇蔺相如列传》）
②命如南山石，四体康且直（《孔雀东南飞》）
③又有若老人咳且笑于山谷中者（《石钟山记》）
④凡四方之士无有不过而拜且泣者。
（《五人墓碑记》）
（二）用作副词。
1．将，将要。
①有怠而欲出者，曰：
"不出，火且尽"（《游褒禅山记》）
②且为之奈何（《鸿门宴》）
③若属皆且为所虏（《鸿门宴》）
④卿但暂还家，吾今且报府。
（《孔雀东南飞》）
2．暂且，姑且。
①存者且偷生，死者长已矣！
（《石壕吏》）
②誓不相隔卿，且暂还家去。
（《孔雀东南飞》）
【且夫】句首助词，表示下文是更进一步的议论，"况且"，"再说"。
例：
①且夫天下非小弱也，雍州之地，肴函之固，自若也（《过秦论》）
②且夫天地之间，物各有主（《赤壁赋》）
③且夫臧获婢妾，犹能引决，况仆之不得已乎（《报任安书》）
【且如】就像。
①且如今年冬，未休关西卒（《兵车行》）
七、若
（一）动词，像，好像。
①视之，形若土狗，梅花翅，方首，长胫，意似良（《促织》）
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