击瓮图阅读答案.docx
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击瓮图阅读答案
击瓮图阅读答案
【篇一:
中考语文部分地氏文言文阅读题】
txt>一、2007绍兴文言文阅读
窃槽
刘基
客有好佛者,每与人论道理①,必以其说驾②之,欣欣然自以为有独得焉。
郁离子③谓之曰:
“昔者鲁人不能为酒
唯中山之人善酿千日之酒鲁人求其方④弗得。
有仕⑤于中山者,主酒家,取其糟粕以鲁酒渍之,谓人曰“中山之酒也。
”鲁人饮之,皆以为中山之酒也。
一日,酒家之主者来,闻有酒,索而饮之,吐而笑曰:
“是余之糟粕也。
”今子以佛夸予,可也;恐真佛之笑子窃其糟也。
”(选自《郁离子》)
【注释】①道理:
这里指宋元道学、理学。
②驾:
驾驭、统摄。
③郁离子:
原为刘基所著的书名,这里借为作者自称。
④方:
酒方。
⑤仕:
做官。
1.用“/”给下面的文字断句(断3处)。
(3分)
昔者鲁人不能为酒唯中山之人善酿千日之酒鲁人求其方弗得
2.选出下列句中加点词的解释不正确的一项()。
(2分)
a.主酒家(主持,掌管)b以鲁酒渍之(浸泡)
c索而饮之(索取)d今子以佛夸予(夸奖)
3.用现代汉语写出文中画线句的意思。
(3分)
欣欣然自以为有独得焉。
意思:
4.本文讽刺了怎样一类人?
(2分)二、2007苏州文言文阅读
吴王欲伐荆,告其左右曰:
“敢有谏者死!
”舍人有少孺子者欲谏不敢,则怀丸操弹于后园,露沾其衣,如是者三旦。
吴王曰:
“子来,何苦沾衣如此!
”对曰:
“园中有树,其上有蝉,蝉高居悲鸣,饮露,不知螳螂在其后也;螳螂委身曲附,欲取蝉,而不知黄雀在其傍也;黄雀延颈,欲啄螳螂,而不知弹丸在其下也。
此三者皆务欲得其前利,而不顾其后之有患也。
”吴王曰:
“善哉!
”乃罢其兵。
1、解释下列句中加点的字词。
(4分)
⑴如是者三旦()⑵黄雀延颈()
2、请用现代汉语解释文中划线的句子。
(2分)
此三者皆务欲得其前利,而不顾其后之有患也。
三、【甲】子曰:
“学而时习之,不亦说乎?
?
?
”
子曰:
“温故而知新,可以为师矣。
”
子曰:
“学而不思则罔;思而不学则殆。
”
子曰:
“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。
”
子曰:
“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!
”
子曰:
“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。
”(《论语》节选)
【乙】王生好学而不得法。
其友李生问之曰:
“或谓君不善学,信乎?
”王生不说,曰:
“凡师之所言,吾悉能志(记)之,是不亦善学乎?
”李生说之曰:
“孔子云‘学而不思则罔’,盖学贵善思,君但志之而不思之,终必无所成,何以谓之善学也?
”王生益愠,不应而还走。
居五日,李生故寻王生,告之日:
“夫善学者不耻下问,择善而从之,冀闻道也。
?
?
学者之大忌,莫逾自厌,盍改之乎?
不然,迨年事蹉跎(光阴消逝),虽欲改励,恐不及矣!
”王生惊觉,曰:
“余不敏,今日始知君言之善。
请铭之坐右,以昭炯戒(明显的警戒)。
”(《李生论善学》)
1.解释下列句中黑体实词的含义。
(4分)
(1)不亦说乎?
()
(2)李生说之日()
(3)学而不厌()(4)王生益愠()
2.下列句中黑体的“之”与“前人之述备矣”中的“之”意义和用法相同的一项是(2分)()
3、选文中“舍人少孺子者”的话可用成语来概括,它告诉我们的道理是
a.学而时习之b.学者之大忌c.择善而从之d.是以谓之“文”也
3.下列句子的朗读停顿正确的一项是(2分)()
a.学而/不思则罔b.可以为师/矣c.盖/学贵善思d.请铭之坐/右
4.用现代汉语翻译下面句子的意思。
(4分)
(1)学而不思则罔;思而不学则殆。
(2)夫善学者不耻下问,择善而从之,冀闻道也。
5.这两篇文章都讲到了一个共同的话题,即学习方法。
那么,孔子和李生都认为什么样的人才是“善学者”?
(用原文中词语回答)这对我们又有怎样的启发?
(3分)
四、
司马光,字君实,陕州夏县人也。
父池,天章阁待制。
光生七岁,凛然如成人,闻讲《左氏春秋》,爱之,退为家人讲,即了其大指。
自是手不释书,至不知饥渴寒暑。
群儿戏于庭,一儿登瓮,足跌没水中,众皆弃去,光持石击瓮破之,
水迸,儿得活。
其后京、洛间画以为图。
仁
④⑤⑥⑦③②①宗宝元初,中进士甲科。
年甫冠,性不喜华靡,闻喜宴独不戴花,同列语之曰:
“君赐不可违。
”乃簪一枝。
(选自《宋史?
列传第九十五》)
【注释】①凛然:
稳重的样子。
②指:
同“旨”,主要意思。
③京、洛:
指北宋时的开封和洛阳。
④甫冠:
指
刚满二十岁。
⑤华靡:
奢华。
⑥闻喜宴:
朝廷赐宴新科进士及诸科及第的人。
⑦同列:
这里指同年考中
进士的人。
1.写出下列加点词的意思。
(3分)
(1)退为家人讲()
(2)光持石击瓮破之()(3)同列语之曰()...
2.下列句子中加点词的理解错误的一项是()。
(2分)..
a.闻讲《左氏春秋》,爱之(代家人)b.群儿戏于庭(在)..
c.众皆弃去(全、都)d.乃簪一枝(于是、就)..
3.用现代汉语写出下列句子的意思。
(3分)
自是手不释书,至不知饥渴寒暑。
4.从文中看,司马光是个怎样的人?
(3分)
五、2007舟山卷
阂县林琴南孝廉纾六七岁时,从师读。
师贫甚,炊不得米。
林知之,亟归,以袜实米,满之,负以致师。
师怒,
谓其窃,却弗受。
林归以告母,母笑曰:
“若心固善,然
此岂束修之礼?
”即呼备,赍米一石致之塾,师乃受。
1.解释下面句中加点词的意思。
(3分)
⑴从师读()⑵以袜实米()⑶负以致师()...
2.用现代汉语写出文中划线句子的意思。
(3分)
若心固善,然此岂束修之礼?
3.林琴南为什么急忙回家取米送给老师?
从中看出林琴南是一个怎样的人?
(3分)
六、上海卷
鲍君③④⑤①②
昔有人设罝以捕獐,得而未觉。
有行人窃取之,犹念不仁,乃以鲍鱼置罝中而去。
本主来,于罝中得鲍鱼,怪之以
为神,不敢持归。
于是置屋立庙,号为鲍君。
后多奉之者,病或有偶愈者,谓有神。
积七八年,鲍鱼主过庙下,问其故,人具为说。
乃曰:
“此是我鲍鱼,何神之有?
”于是乃息。
1、解释文中加点的词语。
(4分)
⑴乃以鲍鱼置罝中而去⑵问其故..
2、用现代汉语解释文中画线的句子。
(2分)
此是我鲍鱼,何神之有________
3、本主“不敢持归”的原因是____(3分)这个故事告诉我们的道理是_____(3分)
七、2007金华阮裕焚车
阮光禄在剡,曾有好车,借者无不皆给。
有人葬母,意欲借而不敢言。
阮后闻之,叹曰:
“吾有车而使人不敢借,何以车为?
”遂焚之。
(选自刘义庆《世说新语》)
1.解释下列句中加点的词。
(4分)
⑴意欲借而不敢言⑵借者无不皆给..
⑶阮后闻之⑷遂焚之..
2.凭借注释,用现代汉语翻译下面句子。
(2分)
吾有车而使人不敢借,何以车为?
3.这个故事表现了阮裕怎样的性格?
(3分)
八、云南
[甲】晋太元中,武陵人捕鱼为业。
缘溪行,忘路之远近。
忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。
渔人甚异之。
复前行,欲穷其林。
.
林尽水源,便得一山。
山有小口,仿佛若有光。
便舍船,从口入。
初极狭,才通人。
复行数十步,豁然开朗。
土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。
阡陌交通。
鸡犬相闻。
其中往来种作,男女衣着,悉如外人。
黄发垂髫,并怡.然自乐。
[乙】陶潜,字元亮,少怀高尚,博学善属文。
颖脱不羁,任真自得。
尝著《五柳先生传》日:
“环堵萧然,不蔽风.
日。
短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。
”其自述如此,时人谓之实录。
(尝)曰:
“令吾常醉于酒足矣。
”其亲朋好事,或载酒肴而往,潜亦无所辞焉。
每一醉,则大适四融然。
时或无酒,亦雅咏不辍。
性不解音,而畜素琴一张,弦徽不.
具,每朋酒之会,则抚而和之,曰:
“但识琴中趣,何劳弦上声!
”
(节选自《晋书》)
[注]①环堵:
四壁。
多用以形容居室简陋。
②晏如:
安然自若的样子。
③适:
满足。
④融然:
和悦快乐的样子。
⑤畜:
同“蓄”。
⑥弦徽:
琴弦与琴徽,琴微即琴弦音位的标志。
③④⑤⑥②①③①②
1.解释下列加点的词。
(4分)
(1)渔人甚异之异:
(2)有良田美池桑竹之属属:
..
(3)颖脱不羁羁:
(4)时或无酒,亦雅咏不辍辍:
..
2.请从[乙]文中摘录出与“土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属”所表现的理想生活形成强烈反差的句子。
(1
分)
答:
3.从[乙]文看,陶渊明的琴没有琴弦,他本人也不会抚琴,但与朋友相聚,他却“抚而和之”。
他真的是在抚琴吗?
结合全文看,这反映了他怎样的性格?
(3分)
答:
4.用现代汉语写出下面句子的意思。
(4分)
(1)阡陌交通,鸡犬相闻。
(2)但识琴中趣,何劳弦上声!
【篇二:
预备年级文言文练习】
驴负柴至城卖,遇宦者称“宫市”取之,才与绢数尺,又就索门户,仍邀①以驴送至内。
农夫涕泣,以所得绢付之,不肯受,曰:
“湏汝驴送柴至内。
”农夫曰:
“我有父母妻子,待此然后食。
今以柴与汝,不取直而归,汝尚不肯,我有死而已!
”遂殴宦者。
街吏擒以闻,诏黜此宦者,而赐农夫绢十匹,然“宫市”亦不为之改易。
谏官御史数奏疏谏,不听。
1.解释下列加点的词。
有农夫以驴负柴至城卖()不为之改易()..
2.翻译:
今以柴与汝,不取直而归
3.文中“农夫涕泣,以所得绢付之”的原因是
4.作者写作上文的意图何在?
2.司马光砸缸
司马光七岁,凛然如成人,闻讲《左氏春秋》,爱之,退为家人讲,即了其大旨。
自是手不释书,至不知饥渴寒暑。
群儿戏于庭,一儿登瓮,足跌没水中,众皆弃(去),光持石击瓮,(破)之,水迸,儿得活。
1.解释下列加点的词。
众皆弃去()破之()..
2.翻译下面的句子。
自是手不释书,至不知饥渴寒暑。
3.“破瓮救人”的故事反映了司马光的机智聪颖。
机智聪颖在某种程度上也是一种创新思维。
创新思维的事例古今中外不胜枚举。
请举一例
②③
3.和氏璧
楚人卞和,得璞于楚山中,奉而献之于厉王。
厉王使玉人①相之,玉人曰:
“石也。
”王以和为诳,而刖()其左足。
及厉王薨②,武王即位,和又奉其璞而献诸武王。
武王使玉人相之,又曰:
“石也。
”王又以和为诳,而刖其或足。
武王薨,文王即位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣尽而继之以血。
王闻之,使人问其故,曰:
“天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?
”和曰:
“吾非悲刖也,悲夫宝玉而视为石,忠贞之士而视为诳。
”王乃使玉人理③其璞,果得宝玉也,遂命名为“和氏璧”。
【注释】①玉人:
雕琢玉器的工匠。
②薨:
古代诸侯王死叫“薨”。
③剖开。
1.解释加点字。
①又奉其璞而献诸武王()②武王使玉人相之()..
2.翻译:
子奚哭之悲也?
3.这珍贵的玉璧命名为“和氏璧”的原因是:
地自秦送回赵国。
与此相关的成语是:
4.铁杵磨针磨针溪,在眉州象耳山下。
世传李太白读书山中,未成,弃去。
过小溪,逢老媪,方磨铁杵,问之,曰:
“欲作针。
”太白感其意,还卒业。
媪自言姓武。
今溪旁有武氏岩。
1.解释下列加点字
未成()逢老媪方磨铁杵()..
太白感其意()还卒业()..
2.用现代汉语翻译文中划线的句子。
(1)世传李太白读书山中,未成,弃去。
(2)媪自言姓武。
今溪旁有武氏岩。
3.“太白感其意”一句中的“意”指的是
4.这个故事告诉我们的道理是
5.少有大志
范仲淹二岁而孤,家贫无依。
少有大志,每以天下为己任,发愤苦读,或夜昏怠,辄以水沃面;食不给,啖粥而读。
1.解释下列加点字
辄以水沃面()()食不给()...
2.啖粥而读().用现代汉语翻译文中划线的句子。
(1)或夜昏怠,辄以水沃面
下列对文中“每以天下为己任”翻译正确的一项是()
a.每天把天下大事作为自己的责任。
b.常常把治理国家大事作为自己应尽的责任。
c.常常把天下大事作为自己应尽的人物。
d.每天把治理国家大事作为自己应尽的责任。
文中表明少年范仲淹身世、家境的句子有“”、“”;表明他发奋苦读的句子是“”短文作者是(朝)著名的家、家、家、
家(人名)。
3.4.5.
6.贾逵勤学
贾逵年五岁,明惠①过人。
其姊以贞明见称②。
闻邻中读书,旦夕抱逵隔篱而听之。
逵静听不言,姊以为喜。
至年十岁,乃剥庭中桑皮以为牒③,或题于扉屏④,且诵且记⑤,期年,经文通遍。
1.【注释】①惠:
通“慧”,聪明。
②以贞明见称:
因为能守节和聪敏被人称道。
③牒:
供写字用的竹片或木片。
④扉屏:
门扇屏风。
⑤且?
?
且?
?
:
相当于“一边?
?
一边?
?
”。
文中是说一边读一边记。
2.解释下列加点字
其姊以贞明见称().或题于扉屏().
3.用现代汉语翻译文中划线的句子。
(1)贾逵年五岁,明惠过人。
(2)或题于扉屏
4.“姊以为喜”的原因是(用原文语句回答)
5.根据短文,请简述贾逵能成才的原因。
7.承宫樵薪苦学
承宫少孤,年八岁,为人牧猪。
乡里徐子盛明《春秋》经,授诸生数百人。
宫过其庐
③④下,见诸生讲诵,好之,因忘其猪而听经。
猪主怪其不还,寻之。
见而欲笞之。
门下生共
⑤禁,乃止,因留宫门下。
樵薪执苦,数十年间,遂通其经。
【注释】①承宫少孤:
承宫:
东汉人。
少:
年幼。
孤:
丧父。
②明:
精通;懂得。
③怪:
对?
?
感到奇怪。
④门下生:
指学舍李的学生。
⑤樵薪执苦:
砍柴干苦活。
1.解释下列加点字
承宫少孤()好之()..
遂通其经().
2.用现代汉语翻译文中划线的句子。
(1)猪主怪其不还,寻之。
(2)门下生共禁,乃止,因留宫门下。
3.文中众学生为什么要阻止猪的主人打承宫?
4.用简洁的语言概括承宫的特点。
5.读完本文,你受到了什么启发?
①②
8.孟母三迁
孟子幼时,其舍近墓,常嬉为墓间之事,其母曰:
“此非吾所以处子也。
”遂迁居市旁;孟子又嬉为贾人①衒卖②之事,母曰:
“此又非所以处子也。
”复徒居学宫③之旁;孟子乃嬉为设俎豆④揖让进退⑤之事,其母曰:
“此可以处吾子矣。
”遂居焉⑥。
【注释】①贾人:
商人。
②衒卖:
边喊边卖。
③学宫:
私塾学校。
④俎豆:
古代祭祀用的两种盛器;此指祭祀仪式。
⑤揖让进退:
打工作揖、进退朝堂等古代礼仪。
⑥焉:
于之;在那里。
1.解释下列加点字
其舍近墓()此非所以处子也()..
遂迁居市旁().复徒居学宫之旁().
2.用现代汉语翻译文中划线的句子。
(1)此非所以处子也。
(2)孟子乃嬉为设俎豆揖让进退之事。
3.从文中看,孟母认为“此可以处吾子”的原因是
4.联系《孟母戒子》的故事,说说孟子母亲是一个什么样的人。
9.孟母戒子
孟子少时,诵,其母方织。
孟子促然中止,有顷,复诵。
其母知其諠?
也,呼而问之:
“何为中止?
”对曰:
“有所失,复得。
”其母引刀裂其织?
,曰:
“此织断,能复续乎?
”自是之后,孟子不复諠矣。
1.解释下列加点字
其母方织()此织断,能复续乎()..
2.用现代汉语翻译文中划线的句子。
(1)孟子促然中止,有顷,复诵。
(2)自是之后,孟子不复諠矣。
3.这个故事告诉我们的道理是
10.田子退金
田子为相,三年归休?
,得金百镒?
奉其母。
母曰:
“子安得此金?
”对曰:
“所受俸禄也。
”母曰:
“为相三年不食乎?
治官?
如此,非吾所欲也。
孝子之事亲④也,尽力致诚。
不义之物,不入于馆⑤。
为人臣不忠,是为人子不孝也。
子其去之。
”田子愧惭走出,造朝⑥还金,退请就狱。
王贤其母,说⑦其义,即舍田子罪,令复为相,以金赐其母。
【注释】:
?
归休:
休假回家。
?
镒:
古代重量单位,一镒合二十两。
?
治官:
当官。
④事亲:
侍奉父母。
⑤馆:
家。
⑥造朝:
上朝。
⑦说:
通“悦”,喜欢。
1.解释下列加点字
田子为相()得金百镒奉其母()..
为相三年不食乎()子其去之()..
2.用现代汉语翻译文中画线句子。
(1)田子为相,三年归休。
(2)子安得此金?
3.请分别说说文中母子俩的优秀品质。
田子:
田母:
【篇三:
小古文100篇+注释】
百篇
上册
第一组乡村即景
1、放风筝
青草地,放风筝。
汝前行,我后行。
2、乡村
乡间农家,竹篱茅屋,临水成村。
水边杨柳数株,中夹桃李,飞燕一双,忽高忽低,来去甚捷。
3、芦花
译文:
水边有很多芦苇。
秋天开的芦花,一片白颜色。
当西风吹来的时候,芦花就像雪一样飘起来。
4、荷
池中种荷,夏日开花,或红或白。
荷梗直立。
荷叶形圆。
茎横泥中,其名曰藕。
藕有节,中有孔,断之有丝。
译文:
池塘种着荷花,夏天有的开白花,有的开红花。
荷叶的茎挺立在水中。
荷叶的形状圆圆的。
荷花的横卧在泥土中,它的茎就是我们叫的“藕”。
藕有节,藕的内部有很多孔,把藕掰断会看到藕丝。
5、菊
菊花盛开,清香四溢。
其瓣如丝,如爪。
其色或黄、或白、或赭、或红。
种类繁多。
性耐寒,严霜既降,百花零落,惟菊独盛。
注释:
②其:
它的.
③或:
有的.
④惟:
只有.
译文:
菊花盛开,清香四溢,它的花瓣有的像丝、有的像爪.它的颜色有黄的、白的、赭的、还有红色的,种类繁多.菊花很耐严寒,当严霜降临的时候,其他的花都凋谢了,唯有菊花依然盛开。
第二组天的魔术
6、雨
今日天阴,晓雾渐浓,细雨如丝。
天晚雨止,风吹云散,明月初出。
译文:
今天天空阴沉,清晨的雾渐渐变浓。
细密的雨如丝般落下,待到天黑雨就停了。
微风吹散了云,明亮皎洁的月亮开始显露出来。
7、雪
冬日严寒,木叶尽脱,阴云四布,弥漫天空,飞鸦千百成群,未暮归林。
夜半,北风起,大雪飞。
清晨,登楼远望,山林屋宇,一白无际,顿为银世界,真奇观也。
译文:
这个冬日非常寒冷,山上的树叶全都落了。
天上布满了乌云,阴沉沉的笼罩住了天空。
天上飞着成百上千的乌鸦,还没有天黑就回到栖息的树林。
半夜的时候,刮起了北风,大雪纷纷扬扬的下了起来。
第二天的早晨起来后,登上楼台向远处眺望,远处的树林和房屋,白茫茫的一片,就仿佛银装素裹的世界,真是好看极了!
8、日月星
日则有日,夜则有月,夜又有星。
三者之中,日最明,月次之,星又次之。
译文:
白天有太阳,晚上有月亮,晚上又有星星.太阳、月亮、星星三个里面,太阳最亮,月亮其次,星星最弱.
9、日时
一日有夜,分为十二时。
子丑寅卯,辰已午未,申酉戌亥,是也。
夏日长而夜短,冬日短而夜长。
夜半为子,日中为午。
午前曰上午,午后曰下午。
一白天加一夜晚,共分为十二个时辰,子丑寅卯,辰已午未,申酉戌亥,就是指这十二个时辰的。
夏天白天长而夜晚短,冬天白天短而夜晚长。
半夜十二点为子时,中午十二点为午时,午时之前的白天为上午,午时之后的白天是下午。
第三组别样的争和辩
10、猫捕鱼
缸中有金鱼,一猫伏缸上,欲捕食之,失足坠水中,急跃起,全身皆湿。
【注释】①伏:
趴,脸向下,体前屈。
②坠:
落,掉下
鱼缸里有一条金鱼,一只猫爬在缸边,准备把它(金鱼)吃掉,(猫)不小心掉到了水里,急忙跳了出来,(可是)全身的毛都已经湿透了。
11、猫斗
黄白二猫,斗于屋上,呼呼而鸣,耸毛竖尾,四目对射,两不相下,久之,白猫稍退缩,黄猫奋起逐之,白猫走入室,不敢复出。
译文:
有黄猫白猫两只猫在屋顶上打架,两只猫都发出呼呼的叫喊,四只眼睛相对怒视,两猫对打不相上下,过了很长时间,白猫稍微有些退缩,黄猫奋力打白猫,白猫打不过躲进了屋里,不敢再出来。
12、龟兔竞走
龟与兔竞走,兔行速,中道而眠,龟行迟,努力不息。
及兔醒,则龟已先至矣.
【译文】
乌龟跟兔子赛跑,兔子跑得很快,却在中途睡觉,乌龟跑得慢,却总是不停地走,等到兔子醒来,乌龟早就到了终点了。
13、五官争功
口与鼻争高下。
口曰:
?
我谈古今是非,而何能居上我?
?
鼻曰:
?
饮食非我不能辨。
?
眼谓鼻曰:
我近鉴毫端,远观天际,唯我当先。
?
又谓眉曰:
?
尔有何功居上我?
?
眉曰:
?
我虽无用,亦如世有宾客,何益主人?
无即不成礼仪。
若无眉,成何面目?
?
译文:
嘴巴和鼻子争上下。
嘴巴说:
“我谈古论今,你有什么能耐待在我上面?
”鼻子说:
“所有的饮料食物没有我就不能分辨。
”眼睛对鼻子说:
“我近可以分辨毫毛尖端(那么细微的事物),远可以观察到天边,只有我当排名最先。
”又对眉毛说:
“你有什么功劳待在我上面?
”眉毛说:
“我虽然没有实际用途,但是如果没有眉毛,那成什么面目了啊?
”
注释:
(1)居:
呆在;
(2)唯:
只有;(3)乃:
还;(4)尔:
你;(5)观:
仔细看;(6)当:
担当;
(7)居:
处在某种地位或某个地方;(8)虽:
虽然。
(9)谓:
对某人说。