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fff新文化运动与马克思主义的传播11
第15课 新文化运动与马克思主义的传播
教学目标
一、基础知识与能力:
新文化运动兴起和马克思主义的传播过程中的基础知识，如《新青年》的创办、新文化运动的“四提倡，四反对”等；理解新文化运动兴起的背景和发展；民主与科学的主要含义；中国共产党早期组织的成立。
二、过程与方法：
开展讨论、辩论等教学活动，提高学生表达、探究能力。
培养“论从史出”的历史学科素养。
2通过问题引导、讨论“打倒孔家店”口号来培养学生解读、判断历史事物的能力，提高分析问题的能力。
②引导学生通过对材料的分析和解读得出结论，做到论从史出，以培养学生阅读、理解、分析材料的能力。
三、情感态度与价值观：
通过对本课的学习，让学生知道历史的进步并不是直线式的，经常会有曲折，甚至还出现倒退的现象。
那些为国家富强和民族进步做出巨大贡献的人都具有敏锐的眼光和非凡的勇气，尽管有这样和那样的缺陷和不足，但他们是值得尊敬的。
①新文化运动是先进的中国人为振兴中华，改造黑暗的旧中国的探索，中国要富强必须提倡民主和科学。
以此来进行历史观的教育。
对民主和科学的追求，也是个人健全人格，形成正确道德观、人生观和价值观的主要体现，以此培养学生的科学精神与人文素养。
②陈独秀、李大钊等人无畏探索真理的精神是一种关心国家、民族前途的爱国行为，以此进行爱国主义教育。
重点与难点
重点：
新文化运动的主要内容；马克思主义在中国的传播。
难点：
新文化运动的影响及全面评价；马克思主义在中国广泛传播的原因。
教学方法
这一时期的文字和图片资料比较丰富的，在教学时适当进行补充，引导学生从新文化运动兴起的背景出发，联系具体内容，分析新文化运动的作用及影响。
教学内容上，遵照认知规律，先让学生了解新文化运动的主要内容，再分析新文化运动的兴起原因和产生的影响。
由感性到理性
.课时安排2课时
教学手段多媒体教学和学案结合
教学过程
【导入新课】
同学们，通过上节课的学习我们知道，先进的中国人为探索救国之路而进行了不懈的努力。
由抵抗派、洋务派学习西方的器物到维新派﹙革命派﹚学习西方的制度，但最后都失败了，之后的探索先进的中国人又提出学习西方的思想。
那么当时的中国为什么要学习西方的思想？
掀起了什么运动？
这一运动对中国有何影响？
带着这些问题我们一起走进今天的课堂。
【讲述新课】
一、《新青年》的诞生：
（**有人说“新文化运动是由几个青年人凭空捏造出来的”那么它到底是凭空捏造出来的还是在特定的背景下产生的呢？
请同学们带着这个问题看书本72页前言部分与第一自然段，叫同学回答。
）
1、【探究学习】新文化运动出现的历史背景
材料一：
纺织工业：
1913年前，全国共有231个工厂，资本3254万元，到1920年增至475个工厂，资本达8275万元；纺纱也1913年纱锭比1919年增加180%。
1919年厂丝出口额比1913年增加168%。
“材料二；孔子之道，自古常新，与天无极。
……近自国体变更……使数千年崇拜孔子之心理，缺而修佛……本大总统躬膺重任，早作夜思，以为政体虽取革新，而礼俗要当保守。
环球各国，各有所以立国之精神，秉诸先民，蒸为特性。
中国服循圣道，自齐家、治国、平天下，无不本于修身。
袁世凯《大总统祭圣告令》
材料三：
面对严酷的现实，陈独秀认为，“吾人于共和国体下，备受专制政治之痛苦”，究其原因在于没有启发“多数国民之自觉”。
他把启蒙视为“救国之要道”。
经济方面：
第一次世界大战期间，中国资本主义有了进一步发展，出现了短暂的春天”。
中国资产阶级强烈要求实行民主政治。
（根本原因）（*中国资本主义在一战期间进一步发展，资产阶级强烈要求在中国实行民主政治，以更好地发展资本主义；）
政治方面：
一方面，辛亥革命推翻了封建帝制；另一方面，窃国大盗袁世凯则加紧复辟帝制活动，废除临时约法，实行独裁统治。
（*辛亥革命失败后，列强支持袁世凯称帝，加紧侵略中国，中国先进分子为改变这种局面寻找新的出路；）
思想方面：
一方面，辛亥革命后，民主、自由、平等、博爱等思想得到进一步发展；另一方面，袁世凯为复辟帝制在思想文化领域掀起一股尊孔复古的逆流。
（直接原因）（*随着新式学堂的建立和留学风气日盛，西方启蒙思想进一步被介绍到中国，而且辛亥革命使民主共和的思想深入人心，袁世凯的尊孔复古的逆流为民主知识分子所不容。
）
正如历史学家陈旭麓所说：
辛亥革命后产生的巨大希望，同民国初年的中国社会的黑暗产生了一种巨大的落差，巨大的落差就产生了巨大的浪潮，于是就有了新文化运动。
（*因此，新文化运动的出现既是当时特定历史时期经济、政治、思想文化诸因素综合作用的产物，也是近代中国经历长期的物质、思想准备基础上的必然结果。
他的出现有其必然和偶然因素，而不是几个年青人凭空捏造出来的。
说明：
一定思想文化是一定的政治和经济的反映；一定的政治和经济为一定的思想文化奠定了基础）
【**1.新文化运动兴起的原因：
解析：
辛亥革命爆发，清朝封建统治被推翻，中华民国成立，民主、自由、平等、博爱等思想得到进一步传播。
第一次世界大战期间，中国资本主义有了进—步发展。
资产阶级强烈要求冲破封建思想牢笼，实行民主制度；但是，袁世凯梦想恢复帝制。
他废除临时约法，实行独裁统治，还在思想文化领域掀起一股尊孔复古的逆流，激化矛盾。
随着新式学堂的建立和留学风气日盛，西方启蒙思想进一步被介绍到中国，民主共和的观念不断深入，袁世凯的尊孔复古的逆流为民主知识分子所不容。
一批激进的民主主义者认识到在中国要实现真正的民主政治，不但要进行政治革命，还必须进行思想革命。
以陈独秀为代表的中国先进分子奋起反击，力图“根本之救亡”，开始了以西方的民主与科学思想来改造传统文化和国民心理的新文化运动。
新文化运动是政治、经济和文化等诸多因素综合作用的产物，也是近代中国经历长期的物质、思想准备基础上的必然结果。
】
2、新文化运动的兴起：
（1）兴起的标志：
陈独秀在上海创办《青年杂志》
1915年9月15日，陈独秀主编的《青年杂志》在上海创刊。
从1916年第二卷起改名为《新青年》。
陈独秀所写的发刊词《敬告青年》是该刊的纲领性文章。
在文中他勉励青年崇尚自由、进步、科学，首先在中国高举起科学与民主两面大旗。
《新青年》的创刊是新文化运动兴起的标志，《敬告青年》一文则成为新文化运动的宣言书。
（2）主要代表人物：
陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅等
（3）主要阵地：
《新青年》、北大成为新文化运动的主要阵地与活动基地。
（**活动基地：
北京大学【提问】为什么北大会成为新文化运动的活动基地？
提示：
新的办学方针、新思想的学者和《新青年》的进驻
【探究学习】
蔡元培认为做大学校长不是做官，“我不为名，不为利，为的是改变中国的国民性。
我不去整顿谁去呢？
”他抱定了整顿和改革北大的宗旨和决心出任北大校长之职。
在他的就任演说中说：
“大学者，研究高深学问者也。
……诸君须抱定宗旨，为求学而来。
”为此他提出了“兼容并包，思想自由”的治学、治校方针。
所以当时的北京大学各种思想都占有一席之地，出现了身着各种服饰的教授，有着西装的，有蓄辨长袍的……
思考：
蔡元培提出的“兼容并包，思想自由”主要意思是什么？
其本质目的何在？
北京大学为什么能成为新文化运动的主要活动基地？
主要意思：
让各种不同的思想能够在北京大学得以自由传播。
本质目的：
推动新思想在北大传播，鼓励新文化的倡导者去占领封建文化的阵地。
主要原因：
蔡元培的办学方针吸引了一大批具有新思想的学者纷纷到北大任教，使得北大的学术思想空前繁荣。
***【过度】：
既然我们说是新文化运动，那么他到底“新”在哪里呢?
接下来我们就一起来分析一下新文化运动的“新”到底新在哪里，也就是新文化运动的内容。
）
【**放映ppt
分析图片和文字：
得到结论：
提倡民主与科学，反对专制，愚昧和迷信
这里所说的民主与科学指的是什么呢？
【叫同学回答】然后得到答案。
**放映ppt
分析图片和文字：
得到结论：
提倡新道德，反对旧道德。
好，***同学，你来具体说一下，新道德具体指什么，旧道德又指什么？
[分析引：
旧道德指以孔子学说为代表的儒家传统道德，其核心是“三纲五常”（君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲，强调忠、孝、节。
五常为仁、义、礼、智、信）。
历代统治者以此来束缚人们的思想，成为维护封建统治的精神支柱，是培养“不犯上作乱”的顺民的工具，旧道德束缚下的人们就无法从骨子里去反封建。
要反封建、反专制，就必然要反对旧道德对人们的愚弄，反对作为旧道德的精神支柱的孔子学说。
在此旗帜下，展开了男女平等、个性解放的讨论。
]
**有人说啊，新文化运动既是一场思想革命，又是一场文学革命，怎样理解这句话呢？
【所谓思想革命就是指的我们刚刚说过的前两个内容，而文学革命就是我们接下来要将的第三个内容，提倡新文学，反对旧文学。
】
提倡新文学指的是我们导入部分所指的白话文，旧文学就是文言文。
分析：
文学革命包括内容与形式两个方面。
主张从内容、形式上对旧文学进行改造、创新。
要反对旧思想，必然要反对旧文化的载体旧文学及其文体文言文。
同时，新思想也要借助通俗易懂的文字才能普及。
白话文通俗易懂，能为广大人民所接受。
而文言文是中华民族历史和传统的主要载体，因此不能全面抛弃。
注重文史结合：
介绍鲁迅的小说《狂人日记》。
展示ppt
后期：
传播马克思主义
【过度】：
新文化运动后期的内容是传播马克思主义，那么，马克思主义在中国传播的过程是怎样的，对马克思主义在中国的传播影响最大的人物又是谁？
请同学们带着问题阅读一下书本。
（1）十月革命后，马克思主义传入中国。
（2）五四运动促进了马克思主义传播。
（4）各地建立共产党早期组织，有计划宣传马克思主义。
并在马克思主义的指导下于1921年，中共诞生。
1918年，李大钊在《新青年》上发表了《法俄革命之比较》《庶民的胜利》和《布尔什维主义的胜利》等文章，他在这些文章中大力宣传俄国十月革命，歌颂社会主义革命，号召人民向俄国学习，关注劳工的命运，成为在中华大地上第一个举起社会主义大旗的人。
影响：
（1）一批研究马克思主义的社团出现；
（2）研究马克思主义社团的出现：
“马克思学说研究会”（北京）、“俄罗斯研究会”（湖南）等
1920年3月李大钊和邓中夏、高君宇等在北京大学秘密发起了一个“马克思学说研究会”。
这个研究会设立了翻译室，下设英文、德文、法文三组，翻译了许多马、恩的经典著作。
如《共产党宣言》《雇佣劳动资本》《社会主义从空想到科学》《国家与革命》等，这是马克思主义在中国传播的重要标志。
）
陈独秀、毛泽东、邓中夏、蔡和森、瞿秋白、周恩来等一批先进的中国人成为马克思主义者，他们开始用马克思主义指导中同革命，并建立了一些中国共产党早期组织；1921年，以马克思主义为指导的工人阶级政党——中国共产党诞生。
【过度】讲完了新文化运动的背景内容发展，最后我们来分析一下新文化运动的影响。
放映ppt：
材料一：
反动军阀污蔑新文化运动是“异端邪说”、“洪水猛兽”，守旧派文人甚至谩骂新文化运动的提倡者是“众叛亲离”，“人头畜鸣”
材料二：
《新青年》受到广大青年知识分子的普遍欢迎，被誉为”青年界之金针“和青年的“良师益友”。
青年得此，如清夜闻钟，如当头一棒。
材料三：
新文化运动局限在知识分子的圈子内，新思想没有普及到工农群众中去
——李时岳
材料四：
“无论政治学术道德文章，西洋的法子和中国的法子，绝对是两样，断不可调和迁就。
”“若是决计革新，一切都应该采用西洋的新法子，不必拿什么国粹、国情的话来捣乱。
”
——陈独秀
分析并得到结论
动摇了封建思想的统治地位，人们的思想的到解放。
是一批先进的知识分子受到民主与科学的洗礼。
为马克思主义的传播准备了条件。
局限性：
没有同群众运动相结合对东西方文化的全盘肯定或否定
**新文化运动对近代中国思想解放的影响【解析】新文化运动反映了近代以来先进的中国人已从器物、制度层次深入到思想文化层次；动摇了封建思想的统治地位，民主科学思想得到弘扬，形成了思想解放潮流。
新文化运动为新思想发展开辟了道路，形成了百家争鸣的局面；促进了民众的觉醒，唤起了人们特别是青年学生的民族觉悟和对国家政治事务的关心；它是辛亥革命在思想文化领域的延续，上给专制主义以空前沉重的打击，动摇了传统礼教的思想统治地位，是一场伟大的民主主义思想启蒙和文化革新运动，推动了五四运动的发生。
中国知识分子在运动中受到一次民主与科学的洗礼，也为马克思主义在中国的传播创造了有利条件。
】
二、新文化运动前期的内容：
﹙一﹚1.提倡民主与科学，反对专制和愚昧、迷信2.提倡新道德，反对旧道德
3.提倡新文学，反对旧文学
﹙二﹚民主、科学、新道德、旧道德的概念：
民主：
指民主思想和民主政治。
科学：
指近代自然科学法则和科学精神。
新道德：
指资产阶级的道德，追求个性解放、男女平等。
旧道德：
指以孔子为代表的以三纲五常为中心的儒家传统道德。
（.&&新文化运动前期的主要内容及其相互关系：
【突破】新文化运动提倡民主与科学，反对专制和愚昧。
“民主”，是指民主思想和民主制度。
“科学”，是指科学精神和近代自然科学法则。
新文化运动还提倡新道德，反对旧道德。
旧道德具有为封建政治服务的本质，正如陈独秀一针见血所指：
“主张尊孔，势必立君，主张立君，势必复辟”，“孔教与共和……存其一必废其一。
”可见反对旧道德在本质上是撤除封建专制势力的精神保护伞。
新文化运动提倡新文学，反对旧文学，因为只有新文学才能更自由地表达新思想。
民主与科学是新文化运动前期的指导思想，用民主与科学同封建主义进行斗争成为新文化运动的主要内容。
提倡新道德是为民主与科学服务的，由于封建专制是建立在儒学旧道德的基础之上的，所以反对封建礼教，反对旧道德就是反对封建专制制度，就是摧毁专制制度的根基，让民主共和的思想更加深入人心，让新道德成为广大民众自觉的日常行为规范。
新文学和白话文，是传播民主与科学、反对旧道德的载体。
民主与科学是新文化运动内容的主体，而新文学和新道德则是达成反封建目标的必要保障。
）
探究学习
•材料1：
“我们认定现在只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。
”——陈独秀
赛先生：
是指英文science，意为科学，即“以科学说明真理，事事求诸证实”。
主要是指近代自然科学法则和科学精神（即不盲从，不武断，对待什么事物，都不能凭空捏造，对待什么思想，都不随意相信，可以讲是怀疑一切，而应以科学说明真理，以事实证明真相）。
德先生：
是指英文democracy，意为民主。
就是每个人“各有自主之权”，“脱离奴隶之羁绊，以完其自主自由之人格”。
实指民主思想和民主制度，特别是达尔文的进化论以及要科学的看待人生的态度。
1、旗帜：
德先生和赛先生，即民主与科学。
2、为什么要高举这两面旗帜呢？
20世纪中国社会存在两大问题：
其一是制度落后，即封建专制制度，给中国带来严重的危害，如阻碍社会进步、箝制思想、造成中国的落伍等等。
所以要“民主”；唯有民主才能实现社会解放、思想解放，社会进步。
另一个问题：
科学技术不发达，迷信思想盛行。
历代封建统治者大搞封建迷信，给广大人民带上封建的精神枷锁，进行的精神奴役。
目的是企图农民放弃对封建制度的“斗争”，甘愿为其所统治。
因此需要科学。
唯有科学才能扫除迷信，才能确立真正信仰。
而唯有摆脱迷信，才能追求民主。
提倡科学，实际上也是提倡民主。
因此，民主和科学的口号可以讲切中时弊，深入人心。
民主科学的思想很快就会为广大人民群众所接受。
成为继民主共和以后，另一深入人心的主流思潮。
3：
怎样评价新文化运动的旗帜？
资产阶级宣扬民主，反对封建专制，把斗争矛头直指封建专制的理论支柱儒家思想；宣扬科学，反对封建迷信和愚昧。
这一口号反映了中国政治经济发展的要求和人民的迫切需要，有力地推动了新文化运动的发展。
但这一口号仍属于资产阶级旧民主主义性质，有它阶级和时代的局限性，它不能同群众运动相结合，不能用历史唯物主义观点看待中国文化和西方文化，因而不能从根本上推翻封建思想。
【探究学习】材料1：
“孔子者，历代帝王专制之护符也。
宪法者，现代国民自由之证券也。
专制不能容于自由，即孔子不当存于宪法。
”---李大钊
问题：
历代统治者为什么要倡导儒家思想？
答案：
孔子以后的儒家思想经过不断地改造，适应了专制主义中央集权政治的需要。
所以，历代统治者倡导儒家思想主要是为了维护封建专制统治。
【合作探究】我国古代书面文章采用文言文，同口语严重脱节，说的与写的完全是两码事，这在世界上都是比较少见的，其目的何在？
统治者神秘性，文化垄断，愚民政策的体现。
【合作探究】这种新旧文学在形式上的区别有什么意义？
使得文学不再是上层社会的专利，利于实现语言与文字、文学更好的统一，利于普通群众的接受，利于文化的普及和繁荣。
胡适主张：
文学改良
一、须言之有物；二、不摹仿古人；三、须讲求文法；四、不作无病之呻吟；五、务去滥调套语；六、不用典；七、不计对仗；八、不避俗字俗语。
1917年2月发表于《新青年》，表明了更坚定的文学革命的立场，明确提出“三大主义”作为新文学的征战目标。
推倒雕琢的、阿谀的贵族文学，建设平易的、抒情的平民文学；推倒陈腐的、铺张的古典文学，建设新鲜的、立诚的写实文学；推倒迂晦的、艰涩的山林文学，建设明了的、通俗的社会文学。
从内容到形式对封建旧文学持批判否定态度，主张以革新文学作为革新政治、改造社会之途。
【合作探究】比较胡适与陈独秀在文学革命方面的主要差异。
胡适的主张，着重于文体形式的改革。
陈独秀要求文学不仅在形式上，而且在内容上进行一次革命。
③鲁迅写出《狂人日记》、《孔乙己》等小说，把反封建内容与白话文形式有机地结合起来，成为新文学的典范。
【合作探究】文学革命是从哪两个方面来进行的？
内容上：
以白话文取代文言文
形式上：
以新文学（新鲜、平易、富有思想内容）取代旧文学（陈腐）
【合作探究】近代前期资产阶级维新派和激进民主主义者对待孔子和儒学的态度的特点及原因
特点：
（1）康有为等维新派认为孔子是托古改制、主张变革的先师，将西方资产阶级的政治学说以儒学的形式进行宣传，使二者统一。
（2）新文化运动时期激进的民主主义者对孔子进行绝对否定，加以批判，对儒家的传统道德进行了深刻的揭露和批判。
原因：
（1）维新变法时期，顽固派仍有很强大的力量，康有为等借用孔子的名义是为了减少变法的阻力；与资产阶级上层的两面性及康有为等人的家世、教育和经历有关。
（2）新文化运动时期，北洋军阀利用孔子企图达到复古复辟的政治目的，使孔子成为封建思想的代表；与辛亥革命后的思想潮流及陈独秀等人的学说、经历有关。
（&&比较维新变法思想和新文化运动对待孔子和儒学的态度：
【突破】维新派认为孔子是托古改制、主张变革的先师，目的是利用孔子的权威来论证资产阶级维新变法的合理性，力图将西方政治思想与儒家思想结合起来，以便在策略上减少变法的阻力。
新文化运动运动中的一些知识分子在对被封建统治改造过的儒家的传统道德进行深刻的揭露和批判的同时，也对孔子和儒学进行了绝对否定，以期彻底扫除旧制度。
）
小结：
可见，新文化运动不仅是一场思想革命，也是一场文学革命，它高举民主和科学大旗，猛烈抨击旧道德，提倡白话文，给当时的中国注入了一股新鲜的血液，给当时的中国乃至现在都产生了重要的影响。
现在让我们去看看新文化运动给当时的中国带来什么影响到？
4、前期新文化运动的评价
（1）实质：
资产阶级反封建的思想文化运动。
（2）进步性﹙影响﹚：
弘扬了民主和科学思想；动摇了封建思想的统治地位；推动了中国自然科学的发展；使人们的思想尤其是青年的思想得到空前的解放，为马克思主义在中国的传播奠定了思想基础。
材料：
在谈到前期的新文化运动时，毛泽东同志说：
“他们对于现状，对于历史，对于外国事物，没有历史唯物主义的批判精神，所谓的坏就是绝对的坏，所谓的好就是绝对的好，一切都好”体会局限性。
﹙3﹚局限性：
新文化运动没有同群众运动相结合；同时对东西方文化的看法，存在着绝对肯定或绝对否定的倾向，导致这一局限性的根本原因在于新文化运动领导者的阶级局限性和思想认识的局限性。
三、马克思主义传入中国
1、背景
（1）国内：
①无产阶级队伍壮大，工人运动需要科学理论；
②新文化运动造设了良好的社会环境；
③资产阶级政治斗争的失败；
④爱国知识分子探索救国道路的积极努力。
（2）国际：
俄国十月革命的胜利。
【**马克思主义在中国传播的历史必然性：
解析
（1）中国依然是半殖民地半封建社会。
（2）新文化运动中对民主与科学的提倡，为马克思主义在中国传播提供了条件。
（3）俄国十月革命的成功使中国人民看到了希望，对社会主义的向往成为世界革命的潮流。
（4）马克思主义理论的科学性、正确性使得人们认识到其革命理论的价值。
（5）李大钊等先进知识分子大力宣传马克思主义，认真研究马克思主义理论，为中国人民找到了救国救民的理论武器。
马克思主义在中国的传播为中国共产党的诞生创造了条件。
】
2、特点：
宣传和介绍马克思主义；
3、李大钊在中国率先举起社会主义旗帜：
1918年，李大钊在《新青年》上发表了《法俄革命之比较》《庶民的胜利》和《布尔什维主义的胜利》等文章，他在这些文章中大力宣传俄国十月革命，歌颂社会主义革命，号召人民向俄国学习，关注劳工的命运，成为在中华大地上第一个举起社会主义大旗的人。
4、五四运动促进马克思主义的传播：
（1）李大钊发表《我的马克思主义观》，系统地宣传马克思主义。
（2）研究马克思主义社团的出现：
“马克思学说研究会”（北京）、“俄罗斯研究会”（湖南）等
1920年3月李大钊和邓中夏、高君宇等在北京大学秘密发起了一个“马克思学说研究会”。
这个研究会设立了翻译室，下设英文、德文、法文三组，翻译了许多马、恩的经典著作。
如《共产党宣言》《雇佣劳动资本》《社会主义从空想到科学》《国家与革命》等，这是马克思主义在中国传播的重要标志。
（3）一批先进的中国人选择了马克思主义。
陈独秀、毛泽东、邓中夏、瞿秋白和周恩来等许多先进的知识分子成为马克思主义者。
他们开始在各地建立中国共产党的早期组织。
在共产国际帮助下，中国的第一个共产主义小组是成立于1920年夏天的上海共产主义小组。
上海小组的建立及其活动，对各地共产主义运动影响很大，促进了各地党组织的建立。
（4）共产党早期组织有计划地宣传马克思主义：
先进的知识分子认识到工人阶级的伟大力量，同时也认识到只有马克思主义才能救中国，他们自觉成为马克思主义同中国工人运动相结合的桥梁。
各地的中国共产党早期组织都有计划地宣传马克思主义。
①出版面向工人的刊物。
《劳动界》《劳动者》和《劳动音》，这些刊物深受工人欢迎。
②组织创办工人补习学校。
各地共产党还为工人办补习学校、识字班等，向工人宣传马列主义，提高了工人的政治觉悟。
共产党组织的宣传活动，促进了马克思主义与工人运动相结合。
马克思主义的广泛传播和马克思主义与工人运动的结合，促进了中国共产党的诞生。
四、能力拓展：
1、马克思主义为什么会在中国得到广泛传播并成为主流思潮？
这说明了什么？
原因：
半殖民地半封建社会环境下其他思想的纷纷破产、资产阶级激进民主主义者的积极宣传、马克思主义自身的科学性
说明：
中国选择马克思主义是中国历史发展的必然结果
2、马克思主义对中国历史发展的重大意义：
十月革命以后，特别是五四爱国运动以后，马克思主义在中国广泛传播，逐步成为一股强大的社会思潮，改变了新文化运动的方向和性质。
随着马克思主义的传播，新文化运动的阵营逐渐分化。
问题与主义的论战，则预示着新文化运动的阵营开始分裂。
五、规律方法总结：
五四运动前后新文化运动的不同：
时间
五四运动以前
五四运动以后
性质
资产阶级文化运动
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