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关于袁隆平作文素材积累
牛锐
【积累前言】
相信所有中国人都不会忘记邓小平和袁隆平。
有人曾经风趣地说，中国农民吃饭靠“两平”，一是靠邓小平责任制，二是靠袁隆平杂交水稻。
这位有着古铜色皮肤科学家，就像一位普通农民，经常两腿沾满了泥点子，穿梭在田间地头。
如今，袁隆平培育杂交产品在中国水稻种植面积，达到一半以上。
有人算过一笔帐，每年生产稻谷可以多养活6000多万人。
五十一年前，袁隆平从西南农业学院毕业后，被分配到湖南安江农校教书，最初他研究红薯、西红柿育种和栽培，1960年，中国发生了一场罕见自然灾害，袁隆平看到有人饿死在路边，他意识到，只有水稻才是农民救命粮。
从那时起，他开始了在水稻领域探索。
【人物简介】
袁隆平，1930年9月7日生，中国工程院院士，现任国家杂交水稻工作技术中心暨湖南杂交水稻研究中心主任、湖南省政协副主席。
中国研究杂交水稻创始人，世界上成功利用水稻杂交优势第一人。
他于1964年开始从事杂交水稻研究，用九年时间于1973年实现了三系配套，并选育了第一个在生产上大面积应用强优高产杂交水稻组合——南优2号。
为此，他于1981年荣获我国第一个国家特等发明奖，被国际上誉为“杂交水稻之父”。
他先后获得了联合国知识产权组织“杰出发明家”金质奖、联合国教科文组织“科学奖”、英国让克基金会“让克奖”、美国费因斯特基金会“拯救世界饥饿奖”、联合国粮农组织“粮食安全保障奖”、日本“日经亚洲大奖”、作物杂种优势利用世界“先驱科学家奖”、“日本越光国际水稻奖”八项国际奖。
【经典素材】
袁隆平衬衫
当有记者问袁隆平：
您身价值1008亿，您如何看待财富和名利？
袁隆平说：
不错，我身价值1008亿，可我真有那么多钱吗？
没有。
我现在就是靠每个月6000多元工资生活，已经很满足了。
对金钱我不会挥霍浪费，但该花还是要花。
至于我获奖得奖金都放到基金会里边了。
我今天穿衣服就50块钱，但我喜欢还是昨天穿那件15块衬衫，穿着很精神呢。
我表260元，鞋子100多块。
要说一点名利思想都没有是不可能，但要淡薄名利，对物质别要求太高。
【思考感悟】
说袁隆平简朴是美德，并非认为穿15元衬衫他，就比穿100元衬衫者更可敬。
因为美德在于行为方式，不能简单地作量化比较，也不能因为富人可以买名车和别墅，就对简朴美德本身也进行否定。
拿富人消费自由，来与袁隆平15元衬衫并提，得出两者都是生活习惯结论，是没有多大意义机械类比。
其实，帮众多人解决了吃饭问题，据说个人身家已达上亿袁隆平，与不坐飞机商务舱、捐出巨额财富比尔·盖茨，都非道德旁观者，相反是道德楷模。
【适用话题】
“简朴”、“富裕”、“道德”、“美德”和“生活方式”等。
莫从钱眼里看袁隆平
不久前，当“世界杂交水稻之父”袁隆平谈及某评估机构对其身价千亿估价时，他不屑地说：
“用财富衡量科学家价值，太低级，太庸俗。
”袁隆平话犹如惊雷过耳，颇有振聋发聩之作用。
作为享誉世界杂交水稻之父，袁隆平做出贡献功可盖世。
尤其是在我们这个13亿人口大国，吃饭是最大问题，没有什么能比填饱肚子意义更重大。
如果袁隆平在刚开始研究杂交水稻时，只想着能赚多少钱，靠什么样方法可使自己致富，能成为多少身价富翁，那他就不是袁隆平了，也没必要去研究杂交水稻了，而是去做更赚钱生意。
袁隆平身价是不能用金钱衡量。
温家宝总理曾给予他极高评价，说他“做出贡献，不仅有利中国，而且有利世界”。
袁隆平研究杂交水稻，历时数年，吃了数不尽苦，受了说不完累，他找到天然雄性不育株，加快了研究杂交水稻进程，成为发现雄性不育株中国第一人。
如果袁隆平没有更高更远追求，他已有收入足可让他快乐、富足地度过一生。
哪个亿万富翁会在农田里摸爬滚打，有几个亿万富翁不图享受而去找苦吃？
一个只把金钱放在第一位，没理想，没追求人，不可能为了科研吃苦受累；一个只为了追逐金钱而活着人，是低级和庸俗。
【思考感悟】
这是一则极好素材，它告诉我们不要从钱眼里看待科学家。
如今盛行拜金主义，使得衡量某人或某事价值均用值多少钱来说事，我们还是不要从钱眼里看待为社会做出贡献袁隆平等科学家吧！
这些科学家讲是奉献，讲是追求，这些是无法用金钱来衡量。
人要有自己追求。
一个人不能为钱而活着，不能只为钱而工作。
（作文素材）我们要有自己追求，要有自己心之向往，只有这样，才能快乐而充实。
人不要为钱而活。
人生一世，草木一秋，我们千万不要为钱而活，如果这样话，就变成钱奴了，也无幸福可言。
如果我们不想着金钱，做自己想做事，就会感到生活很轻松很快乐。
【适用话题】
人生快乐、追求、我看金钱、人格力量等。
袁隆平财富观
一份评估机构报告称，作为“世界杂交水稻之父”，袁隆平身价为1000亿元。
袁隆平说：
“用财富衡量科学家价值太低级、太庸俗。
自己每月工资6000多元，还有股份分红、稿费、咨询费等‘额外收入'，每年总共有30多万元收入。
”“隆平高科”是我国第一个以科学家名字命名股票，2000年上市。
袁隆平现任该公司名誉董事长，持公司5％股份，每年分红20多万元。
有记者问袁隆平“是否关注‘隆平高科'股价”，他平静地说：
“我从来不管这个事。
我主要精力是做研究。
只要田里有稻子，从播种到收获，每天都要下田，这是我本职工作，也是我兴趣。
”
不久前，刚刚过完79周岁生日袁隆平对外界表示，到他90岁时，超级稻争取亩产达到1000公斤。
有人怀疑这种提法是放卫星。
袁隆平郑重地说：
“科学研究是有一定基础，这是我任务，是我有生之年最大心愿。
”他还说：
“从理论上讲，水稻亩产最高可到1500公斤。
”
2009年10月6日，袁隆平院士在武汉四中110周年校庆上发言。
这位“杂交水稻之父”重回母校，捐赠10万元奖励优秀学子。
这位八旬老人坦率表达自己财富观：
“钱是要，因为要生活，但君子爱财取之有道；钱是拿来用，该用则用，不挥霍不浪费，不小气不吝啬。
”
【思考感悟】
当今社会，年收入30多万不能算做怎么富有，而且这与大科学家贡献相比简直不足一提。
更为令人钦佩是袁隆平倾心追求并非钱财，而是竭尽全力于“水稻亩产超过1000公斤”科学事业。
他心系科学事业，为人坦诚质朴、毫无做作，所持财富观蕴含社会人生道理：
如果我们人人都能有这样财富观，那必将是国家之大幸，社会之大幸，我们个人之大幸。
袁老财富观确实很值得同代好好学习。
【适用话题】
理想追求、科学财富、人生价值、报效社会、坦诚做人、老当益壮等。
袁隆平：
敢争世界先
“杂交水稻之父”袁隆平领军中国超级杂交稻成功通过亩产900公斤世界纪录大考。
这位年过八旬耄耋老者当日向媒体揭秘了令世界侧目中国“超级种子”。
2011年9月18日，由中国水稻研究所所长程式华率领中国农业部超级杂交稻验收专家组，对位于湖南隆回县羊古坳乡雷锋村107.9亩“Y两优2号”超级稻试验田进行了现场抽签验收。
程式华次日公布验收结果称，这片百亩试验田平均亩产达926.6公斤，标志着中国超级杂交稻第三期目标亩产900公斤攻关大获成功。
在全世界一半以上人口依赖稻米作为主食现状下，大面积提高粮食单产一直是各国奋斗目标。
日本、国际水稻研究所都制定过水稻高产育种计划，仅日本曾在4.5分小面积土地上实现亩产800公斤目标。
杂交稻大面积亩产900公斤，始终是世界杂交水稻史上无人登临高峰。
自上世纪以来，由袁隆平领衔中国科研团队曾先后于1999年、2005年成功攻克超级杂交稻大面积亩产700公斤、800公斤两大世界难关，使中国杂交水稻超高产研究保持世界领先地位。
【思考感悟】
回想当年“放卫星”时代，“人有多大胆，地有多高产”，虽然是狂热得要抓着头发离开地球，却承载着多少人吃饱肚皮进入共产主义梦想。
然而，在没有科学技术作保障前提下，那时想法终是一场梦。
如今，我们进入了实实在在“超级稻”时代，袁隆平不仅有力地回应了“谁来养活中国人”“世纪之问”，而且还把超级稻梦想一步步变成现实。
【适用话题】
适用于科学技术、梦想与现实、毅力、贡献、奋斗追求、精神动力等。
网友力挺袁隆平买车
近日，《袁隆平陪老伴逛车展称酷爱汽车已有六七辆》配图新闻热爆网络。
——“杂交水稻之父”袁隆平院士一身便装，带着一家人在长沙看车展，报道中说，袁院士“家里已经有六七辆车”，还被一辆“奔驰敞篷车吸引”。
与往常网络中总是充满仇富讨伐声不同，对于袁隆平买车，网民却一边倒地支
持：
“袁老就是有七八架私人小飞机也配！
”对此，袁隆平助手回应，袁院士本人只有一辆值十几万车，网友支持他买车是对他工作肯定。
有意思是，就在网民热挺袁隆平买车前几天，网友们正在对中国平安老总拿6610万年薪大加指责和质疑。
截至昨天，在逾17万人参与调查中，92.9％网民对“平安三高管年薪均超4000万”表示不赞同；80.52％人认为这些高管贡献不及薪酬。
【思考感悟】
为何反差如此大？
中国网友仇不仇富？
网上频频出现仇富现象其实是与中国分配制度有关系。
比尔·盖茨那么有钱，为什么就没有人仇视他呢？
袁隆平再富，也没有人眼红，是因为他对人类贡献，是因为他不朽功绩，是因为人们不会忘记有功之臣。
国家奖励他500万元，没人眼红，是因为他有一份热发一份光，是因为他不仅解决中国吃粮问题，而且解决了世界几千万人吃粮问题，正如一些网友所说：
人民仇视是靠掠夺财富发达寄生虫，而敬重真正靠劳动创造财富富人。
【适用话题】
网络仇富劳动贡献分配制度“劳”与“酬”。
忘我劳动袁隆平
中国“杂交水稻之父”袁隆平，为了杂交水稻，他几乎奉献了自己一切，知识、汗水、灵感、心血。
在研究初期阶段，为了获得一株必需水稻天然雄性不育株，他和新婚妻子一起，在1964年到1965年连续两年酷暑季节顶着烈日大海捞针般地寻觅在安江农校实习农场和附近生产队稻田里，在前后共检查了4个常规水稻品种14000多个稻穗后，终于找到了6株雄性不育植株。
身体劳累不言而喻，更重要是晚上还要进行实验和研究。
正是他数十年如一日坚持努力，忘我工作让他由安江农校一名普通教师，戴上了中国“杂交水稻之父”桂冠。
【思考感悟】
袁隆平工作和研究需要不仅是体力劳动，更需要付出惊人脑力劳动，正如他自己所说：
知识＋汗水＋机遇＋灵感＝成功”，这是他一生缩写。
可简单一个总结背后，又是多少个日日夜夜艰辛劳动啊！
【适用话题】
“执著”“坚持与成就”“梦想与行动”“劳动与收获”等。
袁隆平爱情观
年轻袁隆平在安江农校教书期间，论讲课水平没人能超过他。
可是，在生活上他却非常随便。
在讲台上，他找不到黑板擦就用衣袖擦，他棉衣被人形容为“油榨”。
一次，一位男教师给袁隆平介绍女朋友。
可是一见面，女方相中却是衣着整洁介绍人，不久他们就结为伉俪。
此后，好心同事一连给他介绍了好几位姑娘，可人家嫌他太不注重打扮了。
对此，袁隆平自有自己想法：
专门琢磨衣着人，不值得自己去追求。
【思考感悟】
是啊，“专门琢磨衣着人，不值得自己去追求”。
“心灵美才是真正美”，这让我们认识到了美真正内含。
爱美之心，人皆有之。
然而，人们往往重视只是外表，而忽略了内心，其实，只有纯洁心灵才是真正美。
心灵美是一种美德。
大哲学家弗郎西斯·培根曾作过这样一个比喻：
美德好比宝石，它在朴素背景衬托下反而更显美丽。
是，其实每一种美德都是出自善良内心，它让人们肃然起敬。
无论一个人形体和容貌是否美，人们都会为他心灵闪光点而感到自豪。
【适用话题】
爱情观、真正美、外表与内心、善良心等。
我没想那么多
众所周知，在我国，杂交水稻成果基本上是无偿使用，甚至有人买了种子而把种子名称也改掉。
种子开发和经营部门都赚了大钱，全国经营杂交稻种子年产值上千万元单位不少于5个。
然而在美国，买一磅常规稻种也要付给科研单位5美分。
这就引出一连串问题：
在市场经济条件下，杂交水稻研究要不要与市场接轨？
知识产权怎样保护？
袁隆平为什么不申请专利或者垄断经营？
那样话，他将真正成为世界大富翁。
对这些问题，袁隆平回答是：
我没有想这么多。
谁想种都欢迎，而且越多越好。
把科研成果当作全社会所有袁隆平，当年刚刚发现“野败”最新材料时候，就毫无保留地向全国育种专家和技术人员报告，又慷慨地把辛勤培育宝贵“野败”材料奉献出来，分送给全国有关单位协作攻关。
到1971年，全国共有13个省、市、自治区50多名农业科学工作者来到海南参加试验。
多年来，袁隆平把自己与美国水稻技术公司合作所得每年1.5万美元顾问费全捐献出来，设立了“袁隆平杂交水稻奖励基金”，一有科研人员取得较有希望和潜力苗头时，他都给予扶持，几乎每年都有近十个课题组获得5.8万元资助。
袁隆平在美国中央情报局是挂了号，有人盯着他脑袋，也有人盯着他口袋，因为都能来钱。
他是国家杂交水稻工程技术研究中心和湖南杂交水稻研究中心主任，湖南省政协副主席，有几十个头衔，按道理应该享受副部级以上待遇，可他没有秘书，没有保镖，一个人来去自由，也不怕别人绑架，他说自己没有钱，也不需要钱。
【思考感悟】
“没想那么多”思想成就了一个伟人！
诸葛亮在《诫子书》中说：
“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
”这句话听起来你会发现它太抽象了。
我们要从细小事情做起，比如减掉多余椅子，不让“身外之物”有落座机会。
椅子以舒适为标准，过于豪华，就变成一种装潢了，结果不是人坐椅子，而是椅子成为盘踞你生活一种累赘了。
是啊，生活简单就如一把椅子，只要我们删繁就简，撤掉多余部分，你生活就简朴、简洁、简练而且丰富、深邃了。
坐上庸俗和卑劣，就坐不下伟大和崇高；坐上虚伪和暴戾，纯真和善良就无处落座；坐上自私和冷酷，爱心和热情就无法容纳……有了多余椅子，你就会想到与之协调华丽房子，想到许多苦心经营位置，想到那轻飘飘而又沉甸甸票子……于是你忙忙碌碌，心情也沉甸甸，没有了坐下来轻松和快乐。
把生活看简单点，把欲望降低点，这时你才有时间有精力来专注于你工作。
【适用话题】
专注、简单生活、没想那么多、欲望……材料作文“走在最前或最后是否最痛苦”构思演练
作者／江西林莹
文题
阅读下面文字，根据要求作文。
有人认为，世界上最痛苦人有两种：
一种是走在最前面人，一种是走在最后面人。
你对上述观点有何思考？
请自选角度，自拟题目，联系实际，写一篇议论文。
要求：
（1）不少于800字。
（2）不得抄袭，不得套作。
文题分析
该作文题属于辨析类材料作文题，命题者一般不摆明自己观点，也没有明确倾向，需要写作者分析其中是非曲直，拿出主见。
这类作文不求结论一致性，仁者见仁，智者见智，言之成理即可。
2013年高考江西卷作文“对奥数、英文、周树人‘怕，或‘不怕，”就属此类。
须注意是，此类作文看似没有审题、立意难度，写作者似乎可以各抒己见、自由评论，其实不然。
由于作文材料中潜藏着命题者发问：
走在最前或最后人是否最痛苦？
对奥数、英文、周树人“怕”还是“不怕”？
立论时并没有广阔空间，只能紧扣命题者所问，明确回答痛苦或不痛苦、怕或不怕，并由此阐述理由，而且阐述对象应紧扣住“走在最前或最后人”“奥数、英文、周树人”，不然，则很容易偏离题旨。
立意分析
1.弄清“最前人“或“最后人”丰富内涵
“走在最前面人”可让人联想到不同时期、不同领域探路者、拓荒者，如近代中国开眼看世界第一人林则徐、中国民主革命先行者孙中山、现代物理学开创者爱因斯坦、世界上首位进入太空加加林；也可以是各行业成就突出领跑者，如中国首位打进WTA前十网球金花李娜，以及拿下奥运会、亚运会、世锦赛、全英赛、世界杯、总决赛、苏迪曼杯、汤姆斯杯八大满贯世界羽坛第一人“超级丹”。
“走在最后面人”可以是不具优势落后者，如学业、事业上成绩落于人后者；也可以是身肩重任断后者，如中国古代所谓“三军”中之“后军”，行军作战时行于队伍之后，承担着掩护和警戒任务。
2.分析“痛苦”或“不痛苦”根源
对于孙中山、加加林这样探路者、拓荒者来说，其痛苦可能在于：
前途艰险，情况难料，一路前行意味着冒险，甚至牺牲。
对于李娜、林丹这类成就突出领跑者，其痛苦可能在于：
有不断挑战、超越自己以始终保持身在最前、不敢有半点懈怠巨大精神压力，也许还会有后进者、旁观者羡妒、非议甚至诽谤。
当然，探路者、领跑者也未必最痛苦，因为无论是挑战自然困难还是人为困难，无论是挑战自己还是挑战他人，都可以从中收获挑战经验，或者教训，从而获得人生智慧，发现自身价值。
学业、事业上落后者，其痛苦在于，处于人后，会饱受冷眼甚至欺凌，难有机遇。
不过，该类人正因为处于人后，一则没有开路、拓荒危险，可安然地走前人开辟道路，免去了走弯路失意和沮丧；二则总为人后不利处境，也许会激发其斗志，从而成为不甘人后、拼命超越巨大力量。
从这一点来说，落后者未必痛苦。
对于行军作战中断后者，其痛苦在于，既要掩护整支部队顺利进发，又要冒险甚至牺牲生命来阻击追兵，以此换来整支部队安全。
断后者在痛苦中展现精神伟大，收获生命意义，因此，他也许并不以为痛苦。
立意角度
（1）从正面立意：
走在最前（最后）最痛苦。
参考拟题：
敢为天下先，必最苦也；先行者亦是苦行僧；苦为人后
（2）从反面立意：
走在最前（最后）未必最痛苦。
参考拟题：
先行者，何苦之有；先者何痛，后者何苦；子焉知先行不乐
（3）从辩证角度说：
走在最前（最后）最痛苦也最幸福。
参考拟题：
走在最前，痛并快乐着；苦到极致是幸福；开拓者虽痛犹荣；苦形于外，乐存于心
雷区警示：
由于该类材料中潜藏着命题者发问，立意时一定要紧扣所问，做出明确而有针对性回答，否则极易偏离题旨。
就学生习作拟题来看，立意跑偏有以下两种：
1.回避问题，答非所问：
如“莫因名利毁一生”“别让荣誉压垮自己”“放慢你匆匆脚步”，均回避了“是否痛苦”这一问题，明显偏离题旨。
2.抛开对象，另起炉灶：
如“中间风景最好”“走在中间最幸福”“笑对痛苦”，撇开了命题者所问对象——“走在最前（最后）人”，同样背离题旨。
佳作展示一
先驱之乐远胜于苦
宜春中学万紫娟
人常说，天塌下来最先砸到个最高，而灾祸突袭是走在最前，走在最前最痛苦，我对此并不苟同。
古往今来，先驱明知先行苦却毅然前往，也许在他们心中，披荆斩棘为人引路精神之乐远大于肉体之苦。
贝多芬说：
“创造就需苦难，苦难是上帝礼物。
”先驱不以遭受磨难为苦，正因为他们把苦难当成前进跳板、当成鞭策其不断前行动力。
（）变法先驱商鞅，假若当初以颠沛流离为苦、以舌战群儒来坚定秦王变革之心为苦、以不断遭受骂名为苦而放弃变法，何以成为中国历史上首位最彻底改革家，最终使秦国脱胎换骨、称雄天下？
电学先驱爱迪生，假若当初以通宵达旦工作为苦、以上千次实验失败为苦而沮丧放弃，又如何能历时10年发明电灯，使人类永远告别黑暗？
又如何能毕生发明专利超过2000项，使人类得以享受电报、电话带来便利和留声机、电影带来快乐？
先驱不以身心磨难为苦，而以此换来事业成功为乐，我等何言先驱最苦？
巴尔扎克说：
“苦难对于能干人是一笔财富，卓越者一大优点是在艰难困境中百折不挠。
”确，先驱既然能劈波斩浪、只身前行，就必有其过人心智、能力和魄力。
开创了我国网络新时代马云，作为中国网购行业先驱，敏锐洞察力和面对危机丝毫不乱承受力是他成功重要因素。
有专家评论说：
“马云对很多年轻人、创业者意义，并非只是天马行空商业创想力，也不仅是驾驭一支老团队一直往前冲领导力，更是一种难以言喻影响力。
”马云自己也说：
“我从来没想过我比别人幸运，我也许比他们更能坚持。
”正是非凡创想力、领导力、影响力和意志力，让马云能从容应对中国互联网行业“群殴”，让阿里巴巴走出网络泡沫严冬。
先驱不苦，因为有实力做后盾；先驱不苦，因为有足够自信视一切困苦为等闲！
在挑战中收获百折不饶，在挑战中收获丰富人生，这何尝不是乐事？
巴金曾说：
“支配战士行动是信仰。
他能够忍受一切艰难痛苦，而达到他所选定目标。
”先驱能以苦为乐，更重要原因是他们有信仰。
信仰能化为利剑，让先驱毫无畏惧、勇往直前。
因为有著史立说之信仰，史学先驱司马迁才能忍受宫刑之辱，在屈辱中完成中国首部纪传体通史《史记》；因为有为苍生谋幸福之信仰，“华夏第一人杰”谭嗣同才能视死如归，行刑前仰天大呼：
“有心杀贼，无力回天！
死得其所，快哉，快哉！
”
先驱意志坚定、信仰高尚，所以一切苦难都已化作胸中豪迈、幸福与自豪！
谁言先驱苦？
先驱在痛苦中磨砺自我，在痛苦中丰富自我，在痛苦中实现自我价值，先驱之乐远胜于苦！
点评
先驱之乐在于：
于磨难中成就事业，铸就刚性品格、非凡实力、高度自信和厚重人生。
而这一切又源于对信仰坚守。
作者采用溯因法，逐层深入，论证逻辑之严密、论证方法之多样、论证内容之全面深透，非同一般。
佳作展示二
岂因位置定苦乐
宜春中学张蕴
有人认为，世界上最痛苦人有两种：
一种是走在最前面人，一种是走在最后面人。
然则喜怒本由心生，苦乐岂因位定？
开普勒是超越时代智者，他是在哥白尼之后公开支持“日心说”、揭开行星运动之谜第一人。
面对众人不理解，他在完成开普勒三定律研究后这样说：
“我16年以前就强烈希望要探求东西，现在我终于揭示出它真相。
至于它是现在被人理解，还是几百年后被人理解，和我有什么关系呢？
”开普勒走在人类探究行星运动之谜最前面，却丝毫不痛苦，因为捍卫和完善哥白尼学说已被他当作毕生使命和最大乐趣，而连年战争、长期漂泊、生活贫困、教会迫害早已被他置之度外了。
由此观之，走在最前面未必最痛苦。
辜鸿铭，满清最后一根辫子，是近代最受西方推崇中国学者。
在新文化运动时期，这位一贯嘲讽西学、挚爱中华传统文化学者，仍不改立场，他留辫子，穿旧服，娶小脚女人并终身不负，他坦然洒脱地走在时代大潮最后，屡屡被同胞和学生误解、奚落、唾骂，却更加从容镇定，丝毫不觉得痛苦。
因为作为生在南洋、学在西洋华侨，他是在用偏执态度来对抗整个社会弃绝中华传统畸形走向，他是在用自己偏激行为方式捍卫中华传统尊严，能将传统文化之精华留存下来并发扬光大，何乐不为？
由此观之，走在最末未必最痛苦。
较其二人，一西一中，一最前一最后，都能不因位置、不因时势而产生常人所谓痛苦情绪，反而较于他人更加笃定、豁达、坦荡，他们凭借就是对人生追求执着坚定，对自我不断肯定和激励。
喜怒本由心生，人内心强大，自然会像开普勒、辜鸿铭一样，不论身在何位，都能活出自己风采和价值。
相反，人内心怯弱，不管把他置于最前还是最后，甚或是中间，他都会叫苦不迭、抱怨不断，自然就痛苦万分了。
由此看来，因位置而生是痛苦还是快乐，完全因人而异。
武断地认为走在最前或最后最为痛苦，岂不荒谬？
五月天《人生海海》有这样一句歌词：
“至少快乐、伤心我自己决定。
”既然乐忧由心，岂能因位置定苦乐？
点评
本文构思独特，文脉明晰，言简意赅。
开篇推出论点，干净利落。
选例精当，开普勒、辜鸿铭，一西一中，一最前一最后，一超然一洒脱，既相对又相同，用因果分析法分别阐明走在最前、最后未必最苦，很有说服力。
再用比较分析法，异中求同，得出结论：
乐忧由心，不能因位置定苦乐。
首尾圆合，又凸显论点。
牛奶瓶与可乐瓶
【美】罗伯特·弗兰克口间佳编译
为什么牛奶装在方盒子里卖，可乐却装在圆瓶子里卖？
几乎所有软性饮料瓶子，不管是玻璃瓶还是铝罐，都是圆柱形，可牛奶盒子似乎都是方，方形容器比圆柱形容器更经济地利用货架空间。
那么，为什么软性饮料生产商坚持使用圆柱形容器呢？
原因之一可能是，软性饮料大多是直接就着容器喝，所以，由于圆柱形容器更称手，抵消了它所带来额外存储成本。
而牛奶却不是这样，人们大多不会直接对着盒子喝牛奶。
如果牛奶容器是圆柱形，我们就需要更大冰箱。
可就算大多数人直接对着盒子喝牛奶，成本效益原则亦显示，它们不大可能装在圆柱形容器里贩卖。
不错，方形容器（不管容器里装什么东西）确能节约货架空间，但牛奶一例中节约空间，显然比软性饮料一例中来得更划算。
超市里大多数软性饮料都是放在开放式货架上，这种架子便宜，平常也不存在运营成本。
但牛奶则需装在冰柜里，冰柜很贵，运营成本也高。
所以，冰柜里存储空间相当宝贵，用方形容器装牛奶从而提高了收益。
（摘自《牛奶可乐经济学》）关于信念作文素材：
信念力量不可小视
口章睿齐（心理学博士、心理咨询研究员）
经典故事：
法国化学家路易·巴斯德是世界公认微生物学创始人，他杰出
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