新的教学观1.docx
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新的教学观1
新的教学观1、教学目的的新演变——新的教学目的观
（1）双基观：
传授基础知识和训练基本技能。
（2）智能观：
加强基础，发展智力，培养能力。
（3）素质观：
加强基础，增强能力，发展个性，提高素质。
2、教学本质的新定义——新的教学本质观
（1）将“教学”当作一种行为，即相当于老师的“教”，是教学实践中教师这一方的行为。
（2）将“教学”看成是一个联合词组，是教师的“教”和学生的“学”两方面组成的活动，并且两者不可分割。
（3）华东师大施良方教授指出，从关注教师的行为的角度来说，“教学（教）就是教师引起、维持与促进学生学习的所有行为”。
现代的课堂教学，不是单纯的知识传递过程，而是组织学生主动学习，实现学生的某些内在的发展与变化的过程。
3、教学价值的新内涵——新的教学价值观
（1）重外在价值轻内在价值。
教学的外在价值，即教学服务于社会的价值。
教学的内在价值，即教学具有完善人的精神世界的价值。
（2）内外价值并举。
教学不能仅仅只注重学生认知智慧的发展，还应关注人的情感智慧的发展，促进学生身心的健康发展，完善人的精神世界。
4、教师角色的新定位——新的教师观2
（1）教师的职责定位：
传授文化知识；教师的角色定位：
知识的传授者、课堂纪律的管理员、社会的代表人等。
（2）教师角色的新定位为：
人类文化的传递者；新生一代灵魂的塑造者；学生心理的保健医生；学习者和学者；人际关系的艺术家；教学的领导和管理者。
教师职责的新定位：
帮助学生最大限度地发展自己的潜能，引导学生学会求知、学会做人、学会生活、学会发展。
5、对学生的新认识——新的学生观
（1）潜能观——学生是具有巨大潜能的人人的潜能分为生理潜能和心理潜能。
心理潜能又分为智慧潜能、情感潜能和创造潜能。
教师所要做的，就在于发现和开发每一个学生的学习潜能。
我们要相信每个人都具有潜能。
（2）发展观——学生是处于发展中的人①乐观地估计学生的天性。
坚持性善论，反对性恶论。
性善论注重自省和内在力量的挖掘，性恶论注重外在规范的约束和行为的矫正。
②用发展的观点认识学生。
学生还是一个不成熟的人，是一个正在成长的人。
要理解学生身上存在的不足，要帮助学生解决问题，改正错误，从而不断促进学生的进步和发展。
（3）主体观——学生是具有主体性的人①要认识学生必须是学习的主体。
外因只是变化的条件，内因才是变化的基础，外因只有通过内因才能起作用。
②要相信学生确有内在的主体能力，教师不能包办代替学生的学习。
③明确判断教学活动中谁是主体的标准。
看学生是不是教学活动中的主体，主要取决于他是否确定或参与确定有关活动的目的，是否决定或参与有关活动的过程。
如果是，则为主体；如果不是，则为客体④要帮助学生完善主体结构。
学生的主体结构包括操作系统和动力系统两部分。
操作系统主要由智力因素组成，承担着对客体（教学内容）的感知、概括、记忆、运用等任务；动力系统主要由非智力因素组成，承担着激发和维护主体认识活动的任务。
（4）差异观——学生是一个个独特的人
创新教育与教师
1.树立创新教育的理念。
“创新”、“创新教育”首先是作为一种观念提出的。
任何一种新观念的提出，都是时代时展的必然结果。
创造是现代人的本质特征，培养学生的创新意识和能力，是现代教育的出发点和归宿。
因此，创新教育是走教育创新的必经之路。
同时，新观念都具有超前性。
2、营造创新教育的环境。
教学活动是教师与学生、学生与学生之间的情感活动。
俗话说通情才能达理，情是基础，理是目的。
创新教育要注重人的情感投入，创设怀境、培养情感，使课堂充满人情味。
3、创造性地使用教材。
教材是教师实施教学内容和教学方法的载体，是学生学习知识、进行思维活动、发展探索能力的重要依据。
现行教材中蕴藏着大量创新的好题材，如：
“通过„„，你发现了什么？
”，“想一想，还有别的解法吗？
”等等。
但教材具有通用性、共同性，同时又有简约性的特点，加上时代的变化，观念、知识的更新，往往显露出滞后性。
这就要求教师联系实际，进行及时的充实和变通。
（四）创新教育与学生。
1、强调主体的参与。
2、强调知识的应用。
（1）课本知识生活化，培养应用意识。
（2）重视实践，培养应用能力。
教师要精心创设具有探索性、开放性的实践活动，引导和帮助学生灵活运用知识解决实际问题，使学生在自主探索的学习中提高应用能力。
4三、素质教育
（一）结合学科特点，有机渗透思想教育。
1、结合教材，自然渗透。
教科书中思想品德教育内涵十分丰富。
教学中教师应积极挖掘并有意识地去揭示它们，让学生通过观察，得到感觉，从而自然地受到教育。
2、见缝插针，适时渗透。
除思想品德和思想政治课外，其他学科都有它自身的教学要求和教学任务。
这就要求教师善于见缝插针，抓住每一个教育时机，适时向学生渗透。
3、持之以恒、不断渗透。
一种正确的思想、科学观点不是一朝一夕就形成和树立的，它需要长期的实践，反复不断地认识，逐步形成或树立。
这就要求教师在教学中持之以恒、进行不断地渗透。
（二）正确处理主导与主体的关系，优化课堂教学。
辩证唯物主义认为：
人是环境和教育的产物。
教师虽代表不了学生外在环境和教育的全部，但却象一面聚光镜一般，把外部环境和教育对学生提出的要求和提供的条件，集中起来发挥影响。
这种影响反映在教学中，就是教师在教学目标的确定，教学过程的设计，教学方法的选择等方面充分发挥主导性作用。
但教师的主导作用必须也必然有一个落脚点，这个落脚点只能是学生的学习。
现代教学研究认为：
“既然学生的学习是一种认识活动，这种认识活动必须是能动的、主动的、独立的活动。
„„学生就当然是主体。
”学生主体作用能否发挥，关键在于教师能否有目的地把教学目标转化为学生的学习意图，充分调动学生参与教学活动的积极性，让学生做学习的主人。
现代教学论把教与学的关系看作：
“学这个主体是教主导下的主体，教这个主导是对主体的学的主导。
”这就明确指出了，教与学双方相互依存、相互促进，共同构成教学活动中辩证统一的两个侧面的关系。
只有教师主导与学生主体的关系得到和谐统一的发展，才能促进课堂教学的优化。
1、合理确定教学目标，并把它转化为学生的学习意图。
教师要在认真学习《纲要》的基础上，根据教学内容的特点，学生的认知规律和发展水平，结合认知、技能、情感等要素，分别制定学期、单元和课时目标。
课堂教学目标要明确、具体，便于操作。
教学目标确定之后，教师要在不断调控教学中发挥主导作用，为学生创造较为理想的认识、思维条件，有目的地把教学目标转化为学生的学习意图。
杜威的教学理论1.关于教学过程杜威批判传统学校，认为传统学校的重点“是在儿童之外，在教师、教科书以及其他你所高兴的任何地方，唯独不在儿童自己即时的本能和活动之中”。
2.关于教学方法杜威所力倡的思维被称为“反省思维”（reflectivethinking），“这种思维乃是对某个问题进行反复的、严肃的、持续不断的深思”。
布鲁纳（JeromeBruner）——结构课程理论1.关于学科的基本结构布鲁纳认为，要使学生在学校所学到的知识在今后一生中发挥更大的作用，“不论我们选什么学科，务必使学生理解该学科的基本结构。
”[11]并解释说，“基本的”就是一个观念具有广泛而有力的适应性，“结构”就是指学科中的基本概念、原理、法则之间的相互联系。
2.关于发现学习布鲁纳主张发现学习。
他说：
“发现不限于那种寻求人类尚未知晓之事物的行为，正确地说，发现包括着用自己的头脑来亲自获得知识的一切形式”。
发现学习并不要求学生去探索新知，创造科学成果，而是要主动参与学习过程，进行探究式学习。
布鲁纳是从学科结构出发提出发现学习的，他认为学科结构与发现学习有必然的联系，学生学习和掌握学科基本结构，必须自己去发现，自己去组建。
布卢姆的教学理论——教育目标分类和掌握学习理论1.关于教育目标分类认知、情意和技能三个领域的教育目标。
其中关于认知领域的教育目标，分为知识、理解、应用、分析、综合、评价六个层次，形成由简到繁的梯度。
2.关于掌握学习第一，任何一个学生只要有充分的学习时间，就能完成任何学习课题，并非只有能力强的人才有完成高级学习课题的潜力；第二，在现实中出现的学习达成度的差异，是由于该生所需的学习时间量与实际耗费的学习时间量的差异所致。
教学效果的三个主要变量：
第一，认知的前提能力，即学生掌握新的学习任务所必需的基础知识的能力程度；第二，情感的前提特性，即学习者参与学习过程的动机作用的程度；第三，教学的质量，即教师教学适合学生的程度。
布卢姆认为这三个变量对学习达成度的影响作用，分别占50%，25%，25%。
3.关于形成性评价布卢姆从职能的角度把教学评价分为三大类：
诊断性评价、形成性评价和总结性评价。
关于形成性评价，从儿童自身的角度来看，布卢姆则指出了如下四个职能：
（1）调整学习活动。
从形成测验的结果可以确认自己的目标达成状况，推断完全掌握该单元的主要目标所需的努力和时间，以调整自己的学习活动。
（2）从外部确认学习成果的“强化”作用。
部分达标的儿童当受到外部的确认时，也会产生部分的“强化”作用。
（3）诊断学习中的问题。
通过形成性测验的结果确认自己的错误类型，可以发现最终目标之所以未能达到是由于哪些学习课题未能突破，哪些基础知识和能力未能掌握等等，从而明确日后应主攻的薄弱环节。
（4）获到矫正学习的“处方笺”。
这同上述三点密切相关。
根据布卢姆学派的研究，这种形成性评价至少有三种水平：
第一，教学进程中的形成性评价。
主要是通过观察儿童的表情、态度和确认举手的状况，使用活动表、应答分析器等，在教学的进行过程中作出及时的反馈。
第二，以单元为单位的形成性评价。
就是对每个单元的达成目标，举行形成性测验，在一个单元的教学过程中作出一次或数次的反馈。
第三，以学期、学年为单位的形成性评价。
即通过期中测验、期末测验来决定是否针对每个学生的学力缺陷进行补救性的矫正辅导。
教师理论学习笔记（师德学习）
爱——师德之最强音理学家马斯洛认为：
一个学生如果失去爱和尊重，那么他将很难健康地发展。
因此教师必须在理解、尊重、爱护学生的情感基础上，为他们创设一个信任、接纳、理解、尊重的情感氛围，这样才能有利于学生的身心发展，有利于德育工作的实施。
为什么要加强师德建设，恐怕每个人都有自己的认识。
一、师德是教育工作者的灵魂国家的兴衰，取决于教育；教育的兴衰，取决于教师。
教师是立校之本，而师德则是教育之魂。
从古至今，在人们心目中，似乎很难找出比教师更受敬重的职业。
只要用真诚的心去感化学生，用真诚的爱去引导学生，只有真的爱学生才能当之无愧地说爱教育事业。
著名教育家斯霞曾经说过：
“要使学生的品德高尚，教师自己首先应该是一个品德高尚的人。
”教师是学生的一面镜子，言谈举止，为人处世，衣着穿戴„„都是学生私下议论的话题。
为人师表不能说一套做一套，应严以律己，言行一致，表里如一，成为学生的表率。
孔子说得好：
“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。
”二、教书育人是师德的关键选择了教师职业就选择了艰辛和挑战。
胸无点墨，混迹社会，腰缠万贯者大有人在，但我们无法想象，更不能容忍一个滥竽充数的教师堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣讲坛。
教书育人是教师的天职。
教师在任何时候都不能忘记，自己不单单是为教书而教书的“教书匠”，而应是通过教学活动在学生心灵上精心施工的工程师。
三、热爱学生是师德教育的核心。
教师的职业道德品质是否高尚，主要从以下方面看：
看他否忠诚于人民的教育事业，能否坚定不移地全面贯彻执行党的教育方针；看他是否热爱学生，能不能做到既教书又育人。
随着社会的发展，党和国家对教育的深切关注，真诚地热爱学生已被视为当代教师的师德之魂。
2011.6改变一生的五句话第一句话是：
优秀是一种习惯。
第二句话是：
生命是一种过程。
第三句话是：
两点之间最短的距离并不一定是直线。
第四句话是：
只有知道如何停止的人才知道如何加快速度。
第五句话是：
放弃是一种智慧，缺陷是一种恩惠。
[教育理论学习心得]教育理论学习心得
新世纪教育事业的快速发展，使我们在教育战线工作的人感到欣慰的同时，更感到了压力，范文之心得体会:
教育理论学习心得。
要想跟上时代的步伐，必须要加强自身学习，提高自身素质。
在自己认真研读以后，真的感到这一决定是非常正确的，的确如前言所说，选取的文章是目前全国教育理论专家在教育思想、教育理念方面的精华，既有超前意识的思考，也有从现实出发的呼唤。
作为一名教师确实应该全面掌握本专业知识及发展动向，同时还必须要有先进的教育理念、高尚的师德修养。
否则就很难适应新世纪的教学需求。
教师、教书育人，被誉为“人类灵魂的工程师”。
教师劳动的知识性、专业性、艺术性、创造性、复杂性、长期性和示范性的特点，决定了教师素质构成的特殊性。
教师的素质包括身体素质、文化知识素质与心理素质等。
诸项素质缺一不可，实际工作让我深切感受到道德素质的力量，这一力量常会发挥意想不到的功效。
我体会到你对学生付出真诚、付出了爱，学生总有被感动的时候，一旦他们从心底里产生震撼、自发的产生积极向上的精神，这时再加以引导，就有水到渠成的感觉。
在读〈新时代教师的法制观念与师德修养〉这篇文章时，有很多感触，更有很多收获。
“师爱为魂、学高为师、身正为范”这是对师德的高度概括。
“师爱”是教师对学生无私的爱，是师德的核心即“师德”，实践证明教师只有热爱学生，尊重学生才能去精心的培养学生，只有情谊厚，才能认真耐心、细心地对学生进行教育。
热爱学生不是一件容易的事，让学生体会教师的爱就更加困难，所以在爱的教育中要注重艺术，掌握方法，把握时机。
作为班主任我经常讲做人的道理、学习的方法、集体的形成。
爱是教师教育学生的感情基础，学生一旦体会到这种感情，就会“亲其师”从而“信其道”，也正是在这个过程中，教育实现了其根本的功能。
我深深的懂得了“师爱为魂”这四个字的涵义。
2.
学习教育理论的一点体会黄景高目前，公民教育存在着两种社会现象，一是我们始终有个口号：
一切为了孩子!
二是又有一个社会的呼吁：
救救孩子!
这是两个不相容的状况：
一方面，我们对受教育者关怀备至，以至于我们自己的生活都不重要，孩子的生活才是重要的;另一方面，可能我们对受教育者关怀过度，以至于受教育者不堪负担这样的过度，需要从中解救，心得体会《教育理论学习心得》。
在我看来，这个问题实质在于：
我们对于受教育者的期望过高，一要成才，二要成圣。
对每个家庭来说是如此，我们的教育体制更是如此，整个社会也是这种倾向。
在这个问题上，我们都有违教育本身的规律。
对于个别的教育者或受教育者来说，愿意教养成为什么样的人才，那不是具有普遍性的问题，具有普遍性的问题是我们实行的国民教育，国民教育应当有什么样的培养目的。
是每个出生在这个国度里的人都有权接受的教育，如在未成年前须接受的义务教育，以及此后的职业技术教育、中等教育和高等教育。
专门的教育有着专门的要求，而国民教育则只有一个全面而又一般性的要求。
它有两个方面：
它是全民的教育;它是最普遍要求的教育。
简单地说，国民教育是以培养合格的公民为基本目标。
那么，什么是合格的公民?
根据我国宪法对公民权利与义务的规定，公民有人身自由的权利、人格尊严的权利、政治自由的权利、选举权利与被选举权利、婚姻自主的权利、受教育权利、财产所有与继承权利等等，也同样具有与此相关的公民义务。
充分地了解，并能正确地履行这些权利和义务，就是合格的公民。
我们常常会看到这样一种情况，一个人接受了很多年的国民教育，甚至已经取得了博士学位，满腹经纶，却缺乏基本的公民教养，如不知道尊重人，不知道礼貌与礼让，脑子里没有法律这个弦，不知道公共场合应遵守规则，不会穿衣服，甚至不知道冲厕所等等，遑论懂得艺术欣赏。
或许这个人具有崇高的理想、有爱国热情、有集体主义精神、具有坚定的政治立场，有专业理论，在家里知道孝敬父母，在工作中会顺从领导，但是，他不懂得做人的基本的道理，没有人格，行为不中规则。
相反，在西方国家里，尽管许多人并没有接受过高等教育，但在公共生活中不仅有教养，遵守公共道德，行事有风度，相互尊重，而且许多人还具有艺术方面的素养。
所以，出国的中国留学生，在外学习的第一课便是如何懂得基本的公共准则，学会做一个文明人，学做一个公民。
有人问诺贝尔化学奖得主李远哲先生在美国学习、工作的最大收获是什么，他回答说：
我在美国三十年，收获很多，但最大收获是学会了尊重人。
他的回答令人深思。
在我们这个号称五千年文明的礼仪之邦，没有教会人懂得尊重人，这是一个历史的玩笑。
在我们处处讲究精神文明的社会主义国家里，我们却要在异国他乡学习做公民。
可是，我们又不能不承认这个事实。
撇开落后和农村地区不说，在国内的许多大都市里，年青人受教育的程度已经不算低，可是我们文明程度却不那么高，这不能不反省我们的国民教育是否成功。
一、西方近代教学理论
（一）夸美纽斯的教学理论
1.关于教学原则和方法
夸美纽斯在其所著的《大教学论》中提出了一个原则体系，其总的原则是教育应当适应自然。
他认为自然界是有秩序的，人是自然界的一个部分，人的发展和人的教育也要受这种秩序的支配。
2.关于教学组织形式
在夸美纽斯之前，西欧中世纪学校采用的是个别教学的方法。
夸美纽斯认为，“一个教师同时教几百个学生不仅是可能的，而且也是要紧的；因为对教师，对学生，这都是一个最有利的制度。
”
（二）卢梭的教学理论
1.关于教育目的
法国启蒙运动思想家卢梭否定教会的“原罪”谬论，认定人的天性是善良的。
他反对压制儿童的个性、束缚儿童的自由，反对强制灌输传统的偏见和呆读死记宗教教条，要求尊重儿童的自由，要求让儿童有充分自由活动的可能和条件，通过自然的和自由的教育，把儿童培养成自由的人。
2.关于教学方法
卢梭倡导自然的教育方法。
他认为，刺激儿童学习和成长的钥匙不是死记硬背、鹦鹉学舌一样地重复他们所不知道的知识，而是刺激他们的好奇心、想像力和发挥他们身体的官能。
卢梭反对教师光顾解说和对学生有问必答。
他主张把学生引向问题的边缘，鼓励学生去思索解决。
3.关于教学内容
卢梭反对空洞的文字说教，要求追求有用的知识。
他认为学习知识能使人聪明善辩、能干有为，但是流为纸上谈兵的书本教育却成为人类的灾祸。
他进一步指出，应该从儿童的现实出发，引导他们领会与现实有关的知识，避免纯事空论或说教。
教师如果传授有用的知识，就能抓住学生的注意，给他们培植实际的能力。
（三）裴斯泰洛齐的教学理论
1.关于教育目的
“使其经过锻炼，使人能尽其才，能在社会上达到他应有的地位。
这就是教育的最终目的。
”
2.关于教学原则
由简到繁、由易到难、由近及远、由具体到抽象的各条教学规则。
3.关于教学方法
智力教育和教学的最初的、最简单的要素则是数目、计算和讲话能力的训练，并以此为出发点，激发儿童的思维能力。
（四）赫尔巴特的教学理论
赫尔巴特强调在教学过程中培养学生多方面的兴趣。
1.关于教育目的
赫尔巴特认为：
“教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德
2.关于教学过程
赫尔巴特把教学分为四个阶段：
明了、联想、系统、方法。
这四个阶段教学，后来为人发展，把第一阶段分成两步，变成五个阶段：
预备、提示、联系、总结、运用。
这五个阶段的教学，人们称之为赫尔巴特五段教学法。
3.关于教学原则
赫尔巴特的教学理论可以提炼出许多教学原则，如教育性原则、系统性原则、循序性原则、兴趣性原则等
现代教育理论学习心得
新世纪教育事业的快速发展，使我们在教育战线工作的人感到欣慰的同时，更感到了压力。
要想跟上时代的步伐，必须要加强自身学习，提高自身素质。
在自己认真研读以后，真的感到这一决定是非常正确的，的确如前言所说，选取的文章是目前全国教育理论专家在教育思想、教育理念方面的精华，既有超前意识的思考，也有从现实出发的呼唤。
作为一名教师确实应该全面掌握本专业知识及发展动向，同时还必须要有先进的教育理念、高尚的师德修养。
否则就很难适应新世纪的教学需求。
教师、教书育人，被誉为“人类灵魂的工程师”。
教师劳动的知识性、专业性、艺术性、创造性、复杂性、长期性和示范性的特点，决定了教师素质构成的特殊性。
教师的素质包括身体素质、文化知识素质与心理素质等。
诸项素质缺一不可，实际工作让我深切感受到道德素质的力量，这一力量常会发挥意想不到的功效。
我体会到你对学生付出真诚、付出了爱，学生总有被感动的时候，一旦他们从心底里产生震撼、自发的产生积极向上的精神，这时再加以引导，就有水到渠成的感觉。
在读〈新时代教师的法制观念与师德修养〉这篇文章时，有很多感触，更有很多收获。
“师爱为魂、学高为师、身正为范”这是对师德的高度概括。
“师爱”是教师对学生无私的爱，是师德的核心即“师德”，实践证明教师只有热爱学生，尊重学生才能去精心的培养学生，只有情谊厚，才能认真耐心、细心地对学生进行教育。
热爱学生不是一件容易的事，让学生体会教师的爱就更加困难，所以在爱的教育中要注重艺术，掌握方法，把握时机。
作为班主任我经常讲做人的道理、学习的方法、集体的形成。
爱是教师教育学生的感情基础，学生一旦体会到这种感情，就会“亲其师”从而“信其道”，也正是在这个过程中，教育实现了其根本的功能。
我深深的懂得了“师爱为魂”这四个字的涵义。
现代教育理论学习心得体会
现在进入21世纪,原有泱泱中华文明的发展源远流长,教育理论博大精深.。
当时间老人的脚步迈入21的传统理论与教育模式需要有一个适应时代发展的全面更新。
作为一个能带领学生进入新世纪的幸运的中学教师,深深地感觉到学习新的教育理论、更新教育理念的必要和迫切。
时代对教育提出了更高的要求:
必须变应试教育为素质教育,融合东西方教育模式,培养既具有西方人才模式特点:
知识面宽、有创造力、有适应性、有独立性、有较强的实践能力;又具有东方人才模式特点:
有较强的逻辑思维、较高的知识深度、较强的理解水平以及统一规范和集体主义观念的“T”型人才。
经过对中西方人才的比较,我们发现,应吸收传统和西方教育理论中的精华。
既要肯定原有传统理念中的优秀的部分,又要认识到自己的不足;既要认识到西方教育理念中的精髓,又能去芜存菁,运用“拿来主义”。
这样才能培养教育出21世纪的未来的强者,使我们的民族更豪迈地屹立于世界。
时代对教师也提出了更高的要求。
新世纪的教师需要有更高的师德修养、专业素养。
提高师德修养要做“师爱为魂”、“学高为师”、“身正为范”。
更高的专业素养不仅包括要有与时代精神相通的教育理念,而且在知识结构上不再局限于“学科知识+教育学知识”的传统模式,强调多层复合的结构特征,还要有较强的人际交往能力、管理能力、教育研究能力。
多层复合最基础的层面是有关当代科学和人文两方面的基本知识,以及工具性学科的扎实基础和熟练运用的技能和技巧;第二层面是具备条件1-2门学科的专门性知识与技能;第三层面属教育学科类,它主要由帮助教师认识教育对象、教育教学活动和开展教育研究的专门知识构成。
这三层面还相互支撑、渗透、与有机整合。
当今社会赋予未来的教育、教师更多的责任和权利,提出更高的要求和期望。
新世纪的教育事业发展发展很快,教育工作如何跟上时代的步伐,这是我们面临的重要课题。
只有以先进的、代表我们时代的现代教育理论为指导,才能使我们在紧张而繁忙的工作中认清改革的方向,才能与时俱进。
教育理论学习心得
学习了当前教育发展观，我认为作为学校需要对传统的管理模式，对不科学、不合理、不利于少年儿童身心发展的做法要进行大胆的改革和改进。
创造出一整套科学的行之有效的符合国情的基础教育管理模式。
1、作为学校需要首先关注开足开齐各门学科，学校内部各学科的学科带头人，要充分利用那些骨干教师，认真听取并采纳他们对学校管理、教学改革的建议，各门学科定期相互交流经验，观摩学习。
相关学科要相互通气，取长补短，保证少年儿童在义务教育阶段接受全面的教育和发展。
2、注
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