福建省宁德市高中同心顺联盟校学年高二语文上学期期中试题.docx
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福建省宁德市高中同心顺联盟校学年高二语文上学期期中试题
宁德市高中“同心顺”联盟2018-2019学年第一学期期中检测
高二语文试题
（考试时间：
150分钟；满分：
150分）
一、语文基础知识（18分，每小题3分）
1.下列各项中加点字词的读音全部正确的一项是（ ）（3分）
A．蜕变（tuì） 蜾蠃（yíng） 庇护（bì） 轻鸢剪掠（yuān）
B．鯈鱼（tiáo） 庠序（xiáng） 瞋目（chēn） 变徵之声（zhǐ）
C．精髓（suǐ） 嬗（shàn）变 梵文（fàn） 樊於期（yū）
D．颦蹙（cù） 饿莩（piǎo） 数罟（shù） 咬文嚼字（jiáo）
2.下列对有关内容的表述，不正确的一项是（）（3分）
A．“原壤夷俟”中的“夷”指伸开两腿坐着，这是一种不礼貌的姿势。
荆轲“箕踞以骂曰”中的“箕踞”指坐在地上，两脚张开，形状像箕。
这是一种轻慢傲视对方的姿态。
B．山水诗源于南朝（宋）谢灵运，田园诗源于晋代陶渊明。
唐代以高适、岑参为代表。
这类诗以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长。
风格恬静淡雅，语言清丽洗练。
C．《庄子》又称《南华经》，道家经典之一。
庄子及其后学所著。
现存三十三篇。
庄子，战国时期哲学家，其文想象其妙，意境开阔，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义的艺术风格。
D．《左传》是我国第一部叙事详细的编年史著作，相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作。
它依照的是孔子修订的鲁史《春秋》的顺序。
与《公羊传》《谷梁传》合称“春秋三传”。
3.下列句子中的字词解释，全都正确的一项是（）（3分）
A．于予与何诛诛：
诛杀
直不百步耳直：
只是、不过
怒而飞怒：
奋发
不自伐，故有功伐:
夸耀
B．粢盛既洁粢盛：
供祭祀用的谷物。
文胜质则史史：
虚浮
行比一乡比：
和……比较
夜缒而出缒：
用绳子拴着人（或物）从上往下送
C．粪土之墙不可杇也杇：
粉刷
其脆易泮泮：
破散、分解
且贰于楚也贰：
从属二主
秦之与将军，可谓深矣深：
深情
D．以德报怨德：
恩惠
广德若不足，建德若偷偷：
苟且，懈怠
因人之力而敝之敝：
损害
愿大王少假借之假借：
宽容、原谅
4.下列各组句子中加点词语意义和用法相同的一组是（ ）（3分）
A．人而无信，不知其可也狗彘食人食而不知检
B．以其无礼于晋 遂拔以击荆轲
C．夫子之道，忠恕而已矣 翼若垂天之云
D．以杖扣其胫 吾其还也
5.下列各句中加点词的词类活用类型，分类正确的一项是（）（3分）
①寡人之民不加多②内省不疚③填然鼓之④函封之⑤彼于致福者⑥树之以桑⑦越国以鄙远⑧皆白衣冠以送之⑨匿怨而友其人
⑩烛之武退秦师⑾邻之厚，君之薄也
A.①②⑾/④⑧/③⑥/⑤⑩/⑦⑨B.②④/①⑾/③⑥⑧/⑤⑩/⑦⑨
C.②④/①⑾/③⑥⑧/⑤⑨⑩/⑦D.①⑾/②④⑧/③⑥/⑩/⑤⑦⑨
6.下列各项中句式分类正确的一项是（ ）（3分）
①夫何忧何惧②然而不王者，未之有也③而燕国见陵之耻除矣④千里之行，始于足下⑤背负青天，而莫之夭阏者⑥则无望民之多于邻国也
⑦申之以孝悌之义⑧太子及宾客知其事者⑨父母宗族，皆为戮没
A．③⑨/①②/④⑤⑥/⑦⑧ B．④⑥⑦/①②/⑤⑨/③⑧
C．④⑥⑦/①②⑤/③⑨/⑧D．③⑦⑨/④⑥/①②⑤/⑧
2、论述类文本阅读（9分）
阅读下面的文章，完成7—9题
俗文化的广告传播
什么是俗文化？
汉字的“俗”是由“人”和“谷”两个字组成的，意为人要吃饭，人和谷子在一起就是“俗”。
可见，“俗”就是指大众的日常的现实生活，具体包括俗人、俗事、俗物、俗心、俗举、俗话等。
从这一角度看，俗文化自然就是指与世俗生活密切相关的文化了，相似的称呼有民间文化、平民文化、市井文化等。
广告是一种信息传播，也是一种文化传播。
广告与俗文化是密不可分的，许多广告中蕴涵着俗文化，借俗文化实现传播目的，同时也影响着俗文化的发展。
作为俗文化的重要表现，民间心理在广告中的表现非常典型。
首先是安土重家的心理。
宗法制的熟人社会给人们一种自适的安全感，因此人们不习惯在流浪中追寻生活，安土重家的心理十分强烈。
展现这种心理的广告作品很多，如孔府家酒广告，“孔府家酒，叫人想家”深深道出了久别故里的游子情。
二是趋同求稳的心理。
这种心理在中国民众中普遍存在。
“神州行”广告中葛优的独白“这就跟进饭馆一样，一条街上，哪家人多我进哪家”，所借用和针对的正是趋同求稳的国民心理。
三是敬官畏上的心理。
中国民众经历了长期的封建专制，对官员普遍有一种敬畏加羡慕的心理。
许多广告都牵强附会乃至胡编乱造地挂上皇家招牌，正是迎合或者说利用了这一点。
当然，广告在传播俗文化的同时也影响、改变了俗文化。
其影响主要表现在两大方面。
一是渲染与强化作用。
民众有所好，广告必甚焉。
如以节庆为背景的广告，节日未至，它已铺天盖地渲染节日的喜庆气氛，以唤起观众对于传统民俗的认同，引导受众的消费动机。
这类广告冲击着受众，无形中也对俗文化起了积极的渲染与强化作用。
二是贬抑与扭转作用。
如果说前面所述是广告对俗文化的“扬”，这里谈的则是广告对俗文化的“弃”。
近年来西方节日在我国的影响不断扩大，国内商家经常借机大做广告，诱导消费者追随异域文化情境，这些洋节日在我国城市青年一代中甚至出现了反客为主的趋势。
再如，麦当劳近年在中国大做广告，受广告传播的影响，不少中国家长形成了这样的认识：
疼孩子就带孩子去吃麦当劳。
这些都对中国的节日、饮食等文化带来了冲击。
作为大众文化的一种表现，广告有意追随俗文化、利用俗文化，以求给受众熟悉感，增加广告的亲和力；而广告中的文化内容，特别是其中的价值观念、生活方式，经过传播会渗透到受众心里，反作用于社会文化。
俗文化的广告传播面临的主要问题是广告表现粗俗，内容误导大众。
那么在广告文化盛行的今天，如何优化俗文化的广告传播？
我们认为，一方面广告人要强化社会责任感，切莫以媚俗、滥俗的方式表现庸俗、鄙俗的内容，因为这既是对俗文化的歪曲，也是对社会责任的轻视。
作为大众传媒之一的广告在传播商业信息的同时还必须顾及人文教化的责任，不能唯利是图。
另一方面政府部门要完善相关法规，加强对广告的引导和监管，及时处罚违法俗广告，促进广告与俗文化的和谐发展。
7．关于“俗文化的广告传播”，下列说法不正确的一项是（ ）（3分）
A．俗文化就是指与大众的日常现实生活密切相关的文化，广告与它密不可分。
B．俗文化内容丰富，常常蕴涵在广告中，使得广告实现传播目的。
C．民间心理是俗文化的重要表现，“神州行”广告中葛优的独白“哪家人多我进哪家”，利用的便是百姓安土重家的心理。
D．广告在传播俗文化的同时也影响、改变了俗文化，甚至给俗文化带来了冲击。
8．下列不能体现广告对俗文化的“弃”的一项是（ ）（3分）
A．国内商家借洋节日大做广告，诱导消费者追随异域文化情境，导致洋节日在我国城市青年一代中甚至出现了反客为主的趋势。
B．麦当劳等洋快餐的广告宣传，促使中国家长对其过度追捧，这对中国的饮食文化产生了冲击。
C．广告中的文化内容，特别是其中的价值观念、生活方式，经过传播渗透到受众心里，反作用于社会文化。
D．有些广告以媚俗、滥俗的方式表现庸俗、鄙俗的内容，造成对俗文化的歪曲和对大众的误导。
9．下列说法不符合原文观点的一项是（ ）（3分）
A．只要迎合或利用好民间心理，广告就能借助俗文化引导受众消费，实现广告宣传的目的。
B．神州行、挂皇家招牌等广告，投受众之所好，实现了商业宣传的目的，同时也影响着俗文化的发展。
C．广告是大众传媒之一，既要传播信息也要传播文化，当下广告传播面临的问题就是表现粗俗，内容误导大众。
D．对俗文化而言，广告传播是把双刃剑，只有广告人和政府部门共同努力，才能使俗文化的广告传播得以优化。
三、古代诗文阅读（37分）
（一）文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，完成10—13题。
申屠刚字巨卿，扶风茂陵人也。
刚质性方直，常慕史、汲黯之为人。
仕郡功曹。
平帝时，王莽专政，朝多猜忌，遂隔绝帝外家冯、卫二族，不得交宦，刚常疾之。
及举贤良方正，因对策曰：
“臣闻王者承天顺地，典爵主刑，不敢以天官私其宗，不敢以天罚轻其亲。
陛下宜昭然觉悟，内和亲戚，外绝邪谋。
”书奏，莽令元后下诏曰：
“刚所言僻经妄说，违背大义。
其罢归田里。
”后莽篡位，刚遂避地河西，转入巴、蜀，往来二十许年。
及隗嚣据陇右，欲背汉而附公孙述。
刚说之曰：
“愚闻人所归者天所与，人所畔者天所去也。
伏念本朝躬圣德，举义兵，龚行天罚，所当必摧，诚天之所福，非人力也。
将军宜上应天心，下酬人望，为国立功，可以永年。
嫌疑之事，圣人所绝。
以将军之威重，远在千里，动作举措，可不慎与？
今玺书数到，委国归信，欲与将军共同吉凶。
布衣相与，尚有没身不负然诺之信，况于万乘者哉！
今何畏何利，久疑如是？
卒有非常之变，上负忠孝，下愧当世。
夫未至豫言，固常为虚，及其已至，又无所及，是以忠言至谏，希得为用。
诚愿反复愚老之言。
”嚣不纳，遂畔从述。
建武七年，诏书微刚。
刚将归，与嚣书曰：
“愚闻专己者孤拒谏者塞孤塞之政亡国之风也夫圣人不以独见为明而以万物为心。
顺人者昌，逆人者亡，此古今之所共也。
将军以布衣为乡里所推，素以忠孝显闻，是以士大夫不远千里，慕德乐义。
今苟欲决意徼幸，此何如哉？
”嚣不纳。
刚到，拜侍御史，迁尚书令。
光武尝欲出游，刚以陇蜀未平，不宜宴安逸豫。
谏不见听，遂以头轫乘舆轮，帝遂为止。
时内外群官，多帝自选举，加以法理严察，职事过苦，尚书近臣，至廼捶扑牵曳于前，群臣莫敢正言。
刚每辄极谏，又数言皇太子宜时就东宫，简任贤保，以成其德，帝并不纳。
以数切谏失旨，数年，出为平阴令。
复征拜太中大夫，以病去官，卒于家。
（摘编自《后汉书•卷二十九第十九申屠刚传》）
10.下列对文中画波浪线句子的断句，划分正确的一项是（）（3分）
A.愚闻专己者孤/拒谏者塞孤/塞之政/亡国之风/也夫圣人/不以独见为明/而以万物为心
B.愚闻专己者/孤拒谏者/塞孤塞之政/亡国之风/也夫圣人/不以独见为明/而以万物为心
C.愚闻专己者孤/拒谏者塞/孤塞之政/亡国之风也/夫圣人不以独见为明/而以万物为心
D.愚闻专己者/孤拒谏者/塞孤塞之政/亡国之风也/夫圣人不以独见为明/而以万物为心
11.下列对文中加点词语的理解，不正确的一项是（）（3分）
A．贤良方正：
贤良，才能德行好；方正，正直。
和孝廉一样，它也为汉代选拔人才的科目之一。
B.古代关于官职任命、调动有以下说法：
征，皇帝征召；拜，授予官职；迁，一般指升迁，例如，左迁；出，京官外调，贬往。
C．功曹：
郡守、县令的主要佐吏。
主管考察记录业绩，协助处理选用人员等事。
D．外家：
泛指母亲和妻子的娘家，也指皇族的外戚。
文中的冯指冯昭仪，平帝祖母；卫指卫姬，平帝母亲。
12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）（3分）
A.申屠刚性格刚直，直言敢谏。
王莽专政之时，对皇亲国戚也施行暴政，而申屠刚不顾个人安危，向朝廷上书，建议皇上不要受王莽胁迫，要遵守五常之教，接纳至亲。
最终被王莽罢官归田。
B.申屠刚宁折不弯、一生无悔。
申屠刚每每极力劝谏，宁死不屈。
他多次提出让皇太子进入东宫，但光武帝都不同意，最终因为他的直谏而被外放。
C．申屠刚执著韧性，不屈不挠。
在王莽篡位后，申屠刚为了免遭其祸害，就躲避到河西、巴蜀之地，长达二十多年。
终于到建武七年，他被朝廷征召为侍御史，后升为尚书令。
D．申屠刚深谋远虑，锲而不舍。
申屠刚分别两次当面游说隗嚣，对他晓之以理，动之以情。
在其已经投降公孙述之后，还反复劝说其要顺应天命，顺应民心，归顺汉帝，不要一意孤行。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（10分）
（1）夫未至豫言，固常为虚，及其已至，又无所及，是以忠言至谏，希得为用。
（2）将军以布衣为乡里所推，素以忠孝显闻，是以士大夫不远千里，慕德乐义。
（二）古代诗歌阅读（8分）
阅读下面的诗歌，完成14—15题。
九日登望仙台呈刘明府容
崔曙
汉文皇帝有高台，此日登临曙色开。
三晋云山皆北向，二陵风雨自东来。
关门令尹谁能识，河上仙翁去不回。
且欲近寻彭泽宰，陶然共醉菊花杯。
【注】三晋：
指古晋国，春秋末韩、魏、赵三家分晋，故有此称。
二陵：
指崤山南北二陵，据《左传》载，崤山南陵是夏帝皋的陵墓，北陵是周文王避风雨的地方。
指白衣送酒的典故，晋代王弘遣白衣使者送酒给陶渊明。
14．下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是（）（3分）
A.诗歌题目点出写作的时间、事件和目的，这是一首登临兼应酬的诗。
B.首联交代了望仙台是由汉文帝修建的，详细描写了在望仙台所见的景色。
C.颔联表面写了望仙台景色的变化，实际上是作者在感慨历史的变迁。
D.第五句与李白“吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘”抒发的感慨一致。
15．本诗用了哪些表现手法，表达了作者怎样的感情？
请简要分析。
（5分）
（三）名句名篇默写（10分）
16.补写出下列句子中的空缺部分。
（1），波澜动远空。
（王维《汉江临眺》）
（2）借问梅花何处落，。
（高适《塞上听吹笛》）
（3），万钟于我何加焉。
（《鱼我所欲也》）
（4）吾视其辙乱，，故逐之。
（《曹刿论战》）
（5）子贡问曰：
“有一言而可以终身行之者乎?
”子曰：
“其恕乎!
，。
”（论语《卫灵公》）
（6）庄子《逍遥游》中，“，”两句，写出了与冥灵、大椿等相对应的“小大之辩”中生命短暂的动植物。
（7）张九龄《望月怀远》中“，”两句与苏轼《水调歌头》词中的“但愿人长久，千里共婵娟”，都是写月的名句，其旨意也大抵相同。
四、现代文阅读（13分）
阅读下面文字，完成17—19题。
国宝
吴承墨刚走下站台，梅城就用一场裹着梅花气息的温润小雨款待了他。
让他感到温润的，还有王老板的那双手。
见面握手是一种常见礼节，可王老板握着他的手时，掌心竟有些发热发潮。
下榻，洗漱，吃早茶。
吴承墨迫不及待地问：
“东西在哪里？
”“不急不急。
”王老板说，“您老刚下车，先在这里养养神。
”
“那是，养好了精神，看东西才不会走眼。
”吴师母说。
午饭后，王老板就拉着吴承墨和师母直奔梅园。
吴承墨的童年是在这里度过的，江南小城的梅花，曾给他带来多少灵感与熏陶。
进了梅园，他一看到满园盛开的梅花，竟高兴得孩子似的手舞足蹈，当场吟就一首咏梅诗：
不为浮华动，月下独自开。
吟吟低浅唱，一枝报春来。
刚刚吟完，王老板就拍手赞叹。
吴承墨诗兴大发，又接连吟了好几首。
第二天早餐桌上，吴承墨又问起东西在哪里。
王老板还是说：
“不急不急。
我听收藏圈里的人说，您是国宝级的大师，您只要闭着眼在书画前走一走，用鼻子闻一闻，就能鉴定出是真品还是赝品。
”“那都是人家瞎吹的。
”吴承墨说。
早餐后，王老板租了一条观光船，沿着古运河一路游览，还请来了两位评弹演员。
老两口品着时鲜，喝着美酒，听着琵琶的伴奏和美女的清唱。
吴承墨真的有些醉了，是被乡情陶醉了。
陶醉之余，竟自言自语道：
“看来，老了还是回江南来定居，江南的山水养人。
”
“这是古今常理，落叶归根嘛，大师！
”王老板附和。
闲谈中，王老板终于提起了那件东西。
竟是一代国画宗师八大山人的一帧山水长卷。
吴承墨下意识地发出一声叹息：
“哦！
”这些年，他过目的书画不少，但能鉴定如此有分量的国宝，还是头一回。
第三天早茶后，王老板带吴承墨夫妇驱车驶入一个新建小区。
一幢幢别墅在湖光山色中隐现，路边，一株株春梅正含苞欲放。
王老板领着两人走向湖边的一幢独体小别墅——这是一座典型的江南仿古建筑，门前就是鹤湖。
转到三楼露天阳台，王老板朝湖面一指，道：
“大师，您作首诗吧。
”此刻，波光潋滟的湖面上，一群白鹤正飞上飞下，盘旋起落。
吴承墨顿时诗兴大发，脱口吟道：
岸边梅花湖中鹤，哪是青来哪是白？
天上嫦娥楼上客，哪是人来哪是仙？
王老板又是拍手赞叹：
“好诗好诗！
吴师母，喜欢这里吗？
”
“岂止是喜欢，我都不想走了！
”吴师母笑道。
“如果师母喜欢，我就送给你们！
”王老板说。
话音刚落，吴承墨就说：
“这么贵的小楼，你就是敢送，我也不敢收啊！
”吴师母看了他一眼。
下午，王老板将二老接到了拍卖公司，从保险柜里拿出一个用黄缎装裱的轴盒，从里面取出一个装裱精致的卷轴，缓缓将其打开。
吴承墨就像一个上手术台的主刀大夫，穿上白大褂，戴上白手套，围着长案缓缓转了一周，然后走近，俯身向展放在案上的墨宝。
画面上有江南的群山、曲水、春梅，依山临水傍梅的，是一间小小的草寮。
八大山人画草寮，只是草草数笔，淡墨上漂一层赭石，极其传神，似乎住在草寮里的人，都不食人间烟火。
吴承墨特别喜欢国宝级的大师，您只要闭着眼在书画前走一走，用鼻子闻一闻，就能鉴定出是真品还是赝品，只要一看到八大山人的作品，浑身就会似过电一般。
可这回，这种感觉却没有。
他拿起放大镜细细审读起来，用笔，用墨，包括题款，都没有任何破绽。
他将放大镜瞄准了题款下面的那方印章。
这是鉴定书画的最后一道关口。
那是一方八大山人常用的印章，只是印泥稍稍淡了一些，略显浅薄。
他又站到了画前，将鼻子凑近画面，做着一次次深呼吸。
目光又在那方印章上停留了足有数分钟，随后轻轻点了点头，呆立在那里。
晚上吴师母就跟他吵了一架。
吴师母道：
“你今天吃错药了？
你头都点了，怎么就不肯落笔？
”“我还是有点吃不准。
”他说，“那方印章看上去没问题，只是印泥按说不应该那么淡。
而且八大山人早年用的墨里都混有冰片和麝香，可是这张画上，一丝气味也闻不到。
”
“你这是鸡蛋里挑骨头！
”吴师母道。
“看来，还得再看一遍。
”吴承墨小声说。
三天后，他又将画面上的笔墨以及题款、印章细细看了一遍，再将鼻子一次次凑近画面。
起先，看山是山，看水是水；可是看到后来，山也是山，水也是水，只是山水间的草寮，却变成了小别墅。
里面传出一个声音：
“就你清高？
就你圣洁？
就你不食人间烟火？
”
吴承墨转身拿笔蘸墨的时候，手似乎有点发抖。
紧挨着他的吴师母说：
“承墨，你随便写，就当平时练字。
”这么一说，他的手就不抖了。
刚在鉴定书上签了字，吴师母已将揿了印泥的那方大章递了过来。
他接过后，手似乎有点不听话，微微发颤。
吴师母就捏住他的手腕，朝下按去。
第二天，吴承墨夫妇就要返京了，王老板掏出一串钥匙：
“师母，这是一点小小心意。
”
回到北京，吴承墨就住院了。
医生说他是因为太劳累，再加上心理压力太大。
一个多月后，吴承墨才出了院。
早晨，他从刚送来的报纸上看到一则新闻：
梅城市博物馆花重金从私人手中购得的一件国宝——八大山人山水长卷，经鉴定竟然是赝品。
吴承墨一屁股坐在沙发上，眼前一黑……
17.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不准确的一项是（）（3分）
A．开篇叙述王老板接到吴承墨夫妇后当天一直没有急于交代事情，就在第二天早餐之时也没有说出来。
直到第二天在观光船上才提到要做的事情。
开头给读者制造悬念，暗示下文不寻常的事件的发生。
B．小说的故事情节紧紧围绕在梅城很集中的几个地点，时间也显得很紧凑，人物也主要是吴承墨夫妇和王老板三人，这些都是微型小说的特点。
C．文中写到吴承墨鉴定画作的时候“手似乎有点发抖”，最后是“吴师母就捏住他的手腕，朝下按去”可见，吴承墨对作品做出不真实的鉴定完全是出于妻子的逼迫。
D、吴承墨回到北京后住了院，可见他对鉴定“很有分量”的八大山人的山水长卷承受着过大的心理压力。
18.小说中的吴承墨是一个怎样的人物形象？
请结合文本简要分析。
（4分）
19.文章最后两段写了吴承墨回北京之后大病一场，以及看到新闻后的反应。
作者这样安排结局有什么作用？
请简要分析。
（6分）
五、语言文字运用（13分）
按要求完成20—22小题（每题3分）
在网络的百舸争流中，网红的草根气息非常浓郁，区别于精英文化、庙堂文化的“高大上”，网红浑身上下充满着草根色彩，让大众一下子引为“知己”。
（ ），可以说，“成也网络，败也网络”。
网络往往是因为自身的某种特质在网络作用下放大，与网民的审美、欲望、审丑、娱乐、臆想以及看客心理等紧密契合。
如今的文化圈，特别是大众文化圈，已经不再单纯。
电影、电视、文学、音乐、传统艺术等，这些领域需要综合性的文化沉淀，而平民狂欢造就的网红更多地被许多人视为“一种喧嚣的泡沫”。
多元化时代，有人看厌了喧嚣和浮华而备感失望，也有人因为数不清的自由选择而 。
网红可以说是“应时而生”，无数普通人在一定程度上实现了自己的价值，解构了许多现实社会的边际与禁忌，重构了一个 的世界，“因此，我们应该以更加开放的心态对待网红，给他们创造更加开阔的空间，没有必要一味 。
对网红身上出现的一些问题，不应该 和干预，而应该留给市场进行调节，并在大众审美能力进一步提高的基础上，促进网红自身的进步与成熟”。
20.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）（3分）
A．网红往往是因为自身的某种特质在网络作用下被放大，与网民的审美、欲望、审丑、娱乐、臆想以及看客心理等紧密契合
B．网红的走红往往是因为自身的某种特质在网络作用下被放大，与网民的审美、审丑、娱乐、欲望、臆想以及看客心理等紧密契合
C．网红的走红往往是因为自身的某种特质在网络作用下被放大，与网民的审美、审丑、欲望、臆想、娱乐以及看客心理等紧密契合
D．网红的走红往往是因为自身的某种特质在网络作用下被放大，与网民的审美、娱乐、欲望、审丑、臆想以及看客心理等紧密契合
21.下列在文中括号内补写的句子，最恰当的一项是（ ）（3分）
A．因此，网红的成功捷径，决定了他们很容易陷入昙花一现的命运
B．因为区别于精英文化、庙堂文化，所以网红具有更强大的生命力
C．不过，因为精英文化、庙堂文化，网红很容易陷入昙花一现的命运
D．不过，网红的成功捷径，决定了他们很容易陷入昙花一现的命运
22.依次填入文中横线上的成语，全部恰当的一项是（ ）（3分）
A．如鱼得水 充满生机 吹毛求疵 颐指气使
B．游刃有余 充耳不闻 求全责备 颐指气使
C．如鱼得水 充满生机 求全责备 横加指责
D．游刃有余 充耳不闻 吹毛求疵 横加指责
23.仿照下面画波浪线的句子，续写两句话。
要求语意连贯，句式与画线句相同。
（4分）
随遇而安，需要我们有豁达的胸襟，不自暴自弃。
或许你没有大海般的汹涌澎湃，但你可以有小溪似的婉转悠长；，；
，。
生而为人，就不要羡慕别人的天赐良机，做自己，给自己一片天空。
六、作文（60分）
24.阅读下面材料，按要求完成作文。
北京大学中文系2018年毕业典礼，教师代表戴锦华教授深情地祝福毕业同学：
①愿你们有承当，首先承当起自己，进而承当起时代和社会。
②愿你们做个好人，利己亦利他，自我亦社会。
③愿你们快乐地生活，愿你们始终拥有真诚与坦荡。
④“小时代”是一种错觉和误判。
你们生逢大时代，文明重新选择方向的大时代。
你们个人生命的选择则汇聚为未来方向的选择。
以上几则祝福语触发了你怎样的联想与思考？
假设你是参加毕业典礼的大学毕业生中的一员，请你以此身份写一篇文章。
要求：
选好角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。
宁德市高中“同心顺”联盟2018-2019学年第一学期期中检测
高二语文答案
一、语文基础知识（18分，每小题3分）
1、答案：
B
【解析】A项，蜾蠃（luǒ）；C项，樊於期（wū）；D项，数罟（cù）
2、答案：
B
【解析】唐代以王维、孟浩然为代表。
3、答案：
D
【解析】A项，诛：
责备；B项，比：
合，联合；C项深：
刻毒
4、答案：
C
【解析】A
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