河南省长葛学年高二历史上册期期末检测题.docx
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河南省长葛学年高二历史上册期期末检测题
长葛市一高2018-2019学年度第一学期期末阶段性考试
（1）
高二历史
一、单选题每题2分
共25题计50分
1．郭沫若在《奴隶制时代·中国古代史的分期问题》一文中认为：
《春秋》一书中在鲁宣公十五年（公元前594年）有“初税亩”的记载，虽然仅仅三个字，却含有极其重大的社会变革的历史意义。
这里所说的“重大的社会变革的历史意义”主要是指（ ）
A．承认了私人对土地的所有权 B．以法律形式确立了封建土地私有制
C．土地国有制度不断完善 D．井田制在历史上完全消失
2．孔子编写《春秋》，在记述历史时，暗含褒贬，行文中虽然不直接阐述对人物和事件的看法，但是却通过细节描写、修辞手法和材料的筛选，委婉而微妙地表达作者主观看法，这被称为“春秋笔法”。
对孔子这种做法认识正确的是（ ）
A．所作《春秋》不足为信 B．孔子力图废除分封制度
C．是对“礼崩乐坏”的反应 D．制约了当时的诸侯争霸
3．“赵钱孙李，周吴郑王，冯陈褚卫，蒋沈韩杨；一部《道德经》，逍遥函谷行；一篇《将进酒》，饮者留其名；一卷《漱玉词》，云中叹飘零……”这是歌手李玉刚的2018开年作品《李》，不到200字的歌词竟化用各类诗词和典故多达32处，被称作“史上最牛神曲”，令无数网友叹为观止。
下列关于该歌词中涉及到的传统文化的说法不正确的是（ ）
A．姓氏的演变和宗法制有直接关系 B．《道德经》含有朴素辩证法思想
C．唐诗的繁荣受科举考试影响较大 D．词的出现是北宋市井生活的需要
4．史学家钱穆把汉代武帝以后的政府称为“士人政府”，他认为：
“汉高祖以来一个代表一般平民社会的、素朴的农民政府，现在转变为代表一般平民社会的、有教育有知识的士人政府，不可谓非当时的又一进步。
”促使“农民政府”到“士人政府”转变的关键是（ ）
A．郡国并行 B．独尊儒术
C．察举取士 D．士族兴起
5．清朝袁枚（1716—1797年）曾创办随园，收女弟子。
章学诚（1738—1801年）斥曰：
近有无耻妄人，以风流自命，蛊惑士女，大率以优伶杂剧所演才子佳人惑人。
大江以南，名门大家闺阁多为所诱，征诗刻稿，标榜声明，无复男女之嫌。
殆忘其身之雌性矣。
此等闺娃，妇学不修，岂有真才实学可取？
而为邪人拨弄，浸成风俗，人心世道，大可忧也。
这一现象实质上反映（ ）
A．理学受到冲击 B．民主与法制思想并存
C社会转型完成 D．新式的教育发展普及
6．北宋司马光说隋始置进士，唐益以明经等科……皆自投牒求试，不复使人察举矣。
……于是进士专尚属辞，不本经术；而明经止于诵书，不识义理。
……儒雅之风日益颓坏，为士者狂躁险薄，无所不为，积日既久，不胜其弊！
”当时有识之士针对此弊端（ ）
A．主张恢复察举制度 B．反对礼教虚伪僵化
C．重申懦家伦理道德 D．提倡经世致用思想
7．东方网曾载文评价明清之际一位思想家说：
历史证明，维新派的“兴民权”，孙中山的三民主义，……无不受到口口□思想的影响。
即使在当代中国，口□口的思想对天下观与法治观、社会公仆观、权力制约观等依然具有现实意义。
文中口口口中的内容应该是（ ）
A．李贽 B．黄羲
C．顾炎武 D．王夫之
8．内藤湖南在《概括的唐宋时代观》中认为：
“文学则文章由重形式改为重自由表达；艺术方面，……则采用表现自己意志的自由方法。
音乐方面，……通俗艺术较盛，品味较古的音乐下降，变得单纯以低级的平民趣味为依归。
”这种文化现象出现的原因是（ ）
A．经济高度发达，审美情趣高雅 B．国家高度统一，民族融合加强
C．商品经济发展，市民阶层扩大 D．社会道德败坏，文化低级庸俗
9．2018年国务院总理李克强在谈及简政放权时这样强调：
“大道至简，有权不可任性。
”中央财经大学金融学院教授郭田勇对此解读说：
权力属于公共财产，是人民赋予的，必须在严格的监管约朿下运用，不可有丝毫的任性。
下面启蒙思想主张与之最为相似的是（ ）
A．天赋人权 B．三权分立
C．自由平等 D．社会契约
10．敲窗人Knocker-up这一种职业出现在19世纪的英格兰，当时闹钟尚未发明，所以需要Knocker-up。
敲窗人的工作是每天早上沿街挨家挨户敲窗户，以叫醒要起床的男人们。
每个被叫醒的人会给他几便士。
材料中需要按时起床的男人们主要是（ ）
A．为了准时到工厂上班 B．听广播关注天气情况
C．躲避德军白天的轰炸 D．石油危机致油料紧张
11．丹皮尔在《科学史》中说：
“他在没有用数学证明这个定理以前，从来没有料到有这样美妙的结果，但一经证明这个精妙的定理以后，宇宙的全部机制便立刻展开在他眼前。
……把数学分析绝对准确地应用于实际的天文问题，现在己经完全在他能力之内了。
”材料中的“他”是（ ）
A．伽利略 B．牛顿
C．爱因斯坦 D．普朗克
12．对某部著作的出版，赫胥黎评价说：
“它对于当时科学家，好象黑暗中的一道电光。
……不但如此，它还有一个极大用处，那就是使我们脱离了一个进退两难的处境：
你不愿承认上帝创造世界的假设，可是你又能提出什么学说，让任何小心慎思的人都能接受呢？
”该著作的出版（ ）
A．使科学发展开始摆脱神学束缚 B．奠定了近代物理学发展的基础
C．继承与发展了伽利略力学成就 D．动摇了上帝造物说的传统观念
13．费正清在《中国：
传统与变革》中称：
“在中国近代史上，没有哪一段插曲比鸦片战争为谴责‘帝国主义侵略’提供了更多的机会，它成为中国人对西方武力入侵和在此以后几乎整整一个世纪使中国沦为‘半殖民地’地位的不满情绪的内容。
除了从这一角度看鸦片战争外，还有必要将其放到近代历史的主要趋势之中去观察。
”在该“趋势”背景下，费正清有可能认为（ ）
A．鸦片战争是西方工业文明的扩张 B．侵略者是推动历史发展的主要力量
C．鸦片战争阻碍了中国现代化的进程 D．鸦片战争是近代中华民族灾难的开端
14．戴安澜（1904～1942），国民革命军陆军第5军200师少将师长，安徽省无为县人。
牺牲后，周恩来题写挽词：
“黄埔之英，民族之雄。
”据此判断戴安澜将军牺牲时所处的战役对应的战场形势图是（ ）
15．近日，一本距今80多年前的青年男女的“情书大全”——《求婚尺牍》吸引了从多网友眼球“一不尚貌美，但需端正清白；二需先经几度口头谈话，半年或一年，以朋友资格相处，然后方可订婚；三有知识而无旧式闺秀恶习，且非自命不凡，专尚新时者；态度温和，身体健康；四月牺牲及服务社会之精神。
”这反映了当时（ ）
A．传统婚俗受到挑战 B．择偶必须借助传媒
C．新式婚姻蔚然成风 D．女性实现婚姻自主
16．读1982－2005年南京家庭户规模构成（%）表，对此解读准确的是（ ）
1982年
1990年
2000年
2005年
合 计
100
100
100
100
一人户
11．85
8．46
12．12
14．13
二人户
12．43
14．27
23．51
28．67
三人户
20．67
33．5
39．58
37．57
四人户
23．22
24．1
14．31
11．11
五人及五人以上户
31．83
19．67
10．48
8．52
A．小家庭式样趋于单一化 B．大家庭逐渐消失
C．家庭规模不断缩小 D．家庭观念日益淡薄
17．1896年，李鸿章出访欧美时旁听了英国议员们的辩论，觉得那简直是一窝蜂似的吵架，“无甚可观”；而对记者关于“美国资本在中国投资出路”的问题，李鸿章的回答是：
清国政府欢迎任何资本到我国投资……但这些企业的自主权应掌握在清国政府手中。
这表明李鸿章（ ）
A．反对政治变革、出卖国家主权
B．坚持中学为体、西学为用的思想认识
C．思想观念、政治立场已等同维新派
D．政治观点与外交理念在当时中国是最先进的
18．毛泽东在《反对党八股》一文中曾指出：
“那时的许多领导人物，还没有马克思主义的批判精神，他们使用的方法，一般地还是资产阶级的方法，即形式主义的方法。
……他们对于现状，对于历史，对于外国事物，……所谓坏就是绝对的坏，一切皆坏；所谓好就是绝对的好，一切皆好。
”毛泽东所说的“那时的许多领导人物”是指（ ）
A．地主阶级抵抗派 B．地主阶级洋务派
C．资产阶级革命派 D．资产阶级激进民主主义者
【考点】新文化运动
【解析】根据材料中“那时的许多领导人物，使用的方法还是资产阶级的方法”可以判断“那时的许多领导人物”都属于资产阶级，地主阶级抵抗派不属于资产阶级，故A项错误；地主阶级洋务派也不属于资产阶级，故B项错误；根据材料中“那时的许多领导人物，还没有马克思主义的批判精神”可判断这一时期的领导人物主要是指新文化运动时期的资产阶级，资产阶级革命派属于辛亥革命时期的领导阶级，故C项错误；资产阶级激进民主主义者属于新文化运动时期的领导阶级，故D项正确。
【答案】D
19．徐中约在《中国的奋斗》一书中指出：
“……采用共和体制而带来的政治面貌，并不足以革新国家；还需要有一些更基本的东西来唤醒国家及人民。
受过西方教育或影响的新知识分子，鼓吹在国民生活的哲学基础方面，进行一场激烈变革。
”材料中所指的“激烈变革”（ ）
A．推翻了两千多年的封建帝制 B．促进了国人思想的空前解放
C．标志着新民主主义革命开端 D．为中国革命开辟了正确道路
20．达尔文曾说：
“大自然是一有机会就要说谎的，闪电与雷鸣本来同时发生，但我们都是先看到闪电，后才听到雷鸣；月亮本来不发光，但皓月当空，竟照得地球黑夜如白昼。
在社会领域里，人们只有意识自觉活动着，因而假象就更多了。
”人类迄今为止未能证明其为“假象”的是（ ）
A．经典力学 B．地心说
C．日心说 D．相对论
21．菲利普·费尔南德兹一阿迈斯托在评价某科学家时指出：
在他的宇宙里，“每一种现象都带有欺骗性。
物质和能量可以相互转换。
双胞胎以不同的速度衰老。
平行线可以交叉。
光线弯曲的径迹其实缠绕宇宙。
”据此判断，该位科学家的理论著作是（ ）
A．《自然哲学的数学原理》 B．《论动体的电动力学》
C．《天演论》 D．《论人类不平等的起源和基础》
22．罗兹曼在《中国的现代化》中写道：
“1949年中国共产党人掌权以后，国家开展强大的运动来改变它的工农业结构……主要消费品工业按国家规定的价格购买原材料和销售产品，当这些工业在50年代国有化以后，它们的利润很快变成政府收入和国家储蓄的主要源泉。
”当时新中国政府的这些做法（ ）
A．使农业、轻工业和重工业得到了协调发展
B．积累了大量资金，促进了重工业的发展
C．为社会主义改造奠定了良好的经济基础
D．造成了生产关系严重脱离生产力水平
23．“很清楚，中国现时社会的性质，既然是殖民地、半殖民地、半封建的性质，它就决定了中国革命必须分为两个步骤。
第一步，改变这个殖民地、半殖民地、半封建的社会形态使之变为一个独立的民主主义的社会。
第二步，使革命向前发展，建立一个社会主义的社会。
”毛泽东的这段论述应出自（ ）
A．《论十大关系》 B．《关于正确处理人民内部矛盾问题》
C．《星星之火，可以燎原》 D．《新民主主义论》
24．王安石说“今人材乏少，且其学术不一，……朝廷欲有所为，异论纷然，莫肯承听，此盖朝廷不能一道德故也。
故一道德，则修学校，欲修学校，则贡举法不可不变。
……今以少壮时正当讲求天下正理，乃闭门学作诗赋，及其入官，世事皆所不习，此乃科法败坏人才。
”由此可见他（ ）
A．主张儒佛合一 B．注重经义策论
C．抨击科举制度 D．抨击当朝统治
25．“一段被遗忘的历史，一个必须面对的真相”是电影《一九四二》的宣传语，电影临近结尾处，有一句台词：
“日本人真是太恶毒了，他们居然给灾民发粮食。
”表现的是侵华日军的指挥官之一冈村宁次乘飞机视察灾区，提出要用军粮赈灾，其目的是收买人心，为其所用。
有网友指出冈村宁次回忆录当中，并未查到相关的记录。
同时，侵华日军相关政策的执行者日伪政府，也没有相关的记录。
一时议论纷纷。
对此理解正确的是（ ）
A．影像资料多数经艺术加工，不定为信B．影像资料不同于影像史料，真伪并存
C．回忆录是当事人亲身经历，客观真实D．政府记录也属于文献史料，准确全面
二、材料解析
26．（18分）阅读材料，回答问题。
材料一在明代，出现了许多新的名词，反映了飞速发展与变化的社会生活。
明代俗谚道：
苏州样，广州匠。
明代广东人颇为崇尚“奇器”，而番舶贸易的存在及其发展，使广州人可以充分享用来自东、西洋的金银之器。
广州所造锡器，号称天下最良；广州佛山镇所产的铁锅，更是行销天下。
所谓“苏州样”，即“苏意”，就是苏州已经成为领导天下时尚之都。
凡衣服式样，新鲜、离奇，一概称之为“苏样”；见到别的稀奇鲜见的事物，也成为“苏意”。
“时玩”则是明代出现的新词，宣德铜器、成化窑器，都是明代的时玩。
时玩之风，滥觞于江南的好事缙绅，最后经徽州那些巨商大贾推波助澜，遂成全社会风气。
同时，沈周、唐寅之画，文徵明、祝允明之书法，无不成为人们收藏的抢手的“时玩”。
“杭州风”一词，也是明代各地相当流行的新词。
这缘于杭州人喜欢掺假，如酒掺灰、鸡塞沙、鹅、羊吹气，鱼、肉注水，织作刷油粉，外面漂漂亮亮，里头却是空心甚至腐败。
明代中期后，随着生产力发展、商业繁荣之后，也有一个从温饱向奢华的过渡。
所谓“新开门七件事”：
诙谐、听曲、游玩、博弈、买春、收藏、花虫鱼鸟。
其中既有大众百姓逗闷的乐子，也有文人士大夫打发闲暇的雅趣。
即生活的享乐化与艺术化。
——摘编自陈宝良《明代社会生活史》
材料二中国文字，论其字形，则非拼音而为象形之末流，不便于识，不便于写；论其字义，则意义含糊，文法极不精密；论其在今日学问上之应用，则新理新事新物之名词，一无所有；论其过去之历史，则千分之九百九十九为记载孔门学说及道教妖言之记号。
此种文字，断断不能适用于二十世纪之新时代……欲使中国不亡，欲使中国民族为二十世纪文明之民族，必以废孔学、灭道教为根本之解决，而废记载孔门学说及道教妖言之汉文，尤为根本解决之根本解决。
中国文字，迟早必废。
而循之进化公例恐终无可逃。
——摘编自陈独秀、钱玄同言论《新青年》（1918年）
请回答：
（1）根据材料一结合所学知识，概括指出明代新名词产生的原因。
（8分）
（2）根据材料二结合所学知识，归纳钱玄同、陈独秀的主张，并简要予以评析。
（10分）（提示：
评析该观点合理性及影响+观点局限性及影响+观点产生的原因）
27.（15分）思想和科学都是人类文明的重要内容并且相互影响。
阅读下列材料：
材料一在当代，随着对中世纪文献的挖掘和研究的深入，人们已改变把中世纪看作是“黑暗的世纪”、“无所作为的世纪”的观点……在西欧，从10世纪晚期开始，先是教会学校注重传授和研究科学问题的兴起，然后是对古代科学著作的兴趣所带来的翻译，再次是大学的兴起和围绕自然科学所展开的争论，才有了真正意义上的思想解放和人文精神的发展。
——摘编自王荣江《西方科学与人文精神发展的历史关系及其启示>
材料二路德的宗教改革使教会的权威慢慢地但确实地在人心中削弱，个人开始表露出独立思考精神。
在宗教上人的意识被唤醒，这种主体性的增强对于人们积极主动地认识自然界，通过实验方法去获得自然界的信息起到了观念上的推动作用，与其他因素融合在一起为近代科学的产生准备了土壤。
——摘编自杨渝玲《宗教改革：
近代科学产生的宗教背景》
材料三启蒙时代的哲人……受万有引力定律的影响很大，相信存在着不仅象牛顿所证实的那样控制物质世界、也控制人类社会的自然法则。
按照这一设想，他们开始将理性应用于所有领域。
他们使一切事物——所有的人、所有的制度、所有的传统——受到理性的检验……更重要的是，他们发展起一系列革命的原则，打算通过这些原则实现大规模的社会改革。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
请回答：
（1）有人说“中世纪是一个在黑暗中孕育着希望的时代”。
据材料一并结合所学知识，谈谈你对这句话的理解。
（4分）
（2）据材料二，概括马丁·路德的思想主张对教会产生的影响。
材料三中的“理性”是对人文主义的发展，请结合所学知识加以说明。
（3分）
（3）结合上述材料和所学知识，以“近代科学发展与人文主义的关系”为主题进行论证。
（要求：
观点明确，史论结合，逻辑严密，表述清晰；250字左右）（8分）
28.（17分）阅读材料，回答问题。
材料一1649年1月，英国国王查理一世在审判中被控诉为“对本届议会及其所代表的人民发动了叛逆和邪恶的战争”。
查理一世拒绝答复这些指控，并在法庭上辩护道：
“我是你们的国王，你们法定的国王！
……我拥有上帝对我的委任，这是出自古老的合法血缘，我绝不会背叛我的出身，绝不回答一个非法的新权威的提问！
相对于这里担任我的所谓的审判者的人来说，我才真正地更能代表我的子民们的自由。
”
——[英]布伦达·拉尔夫·刘易斯《君主制的历史》
材料二北京大学钱乘旦教授指出：
没有现代的英国，就没有现在这个世界……它在政治、经济、社会、文化等方面的成就，为世界其他地方提供了范例，可以毫不夸张地说，英国开创了一个新的文明——现代文明。
材料三当代英国历史学家麦考莱勋爵曾总结道：
“古老的英国政体属于有限君主制类型……（国王）的权力虽很充分，却受三大宪政原则（不经议会同意国王不得立法、不经议会同意不得征税、国王须按国家法律掌管行政）的限制……这些原则如此古老又如此有效，其顺乎自然的发展已经持续了这许多年，产生出我们生活于其中的事物秩序。
”
（1）阅读材料一，概括查理一世对国王权力的认识，并说明其与近代英国君主权力的本质区别。
（6分）
（2）阅读材料二，联系所学知识，从政治现代化的角度说明近代英国的贡献。
（4分）
（3）“英国人是否是保守的？
”这个问题困扰了很多人。
据上述材料并联系所学知识，说明你的观点。
（7分）（要求：
结合材料阐明理由，观点明确，史论结合。
）
长葛市一高2018-2019学年度第一学期期末阶段性考试
（1）
高二历史答案解析
一、单选题每题2分
共25题计50分
1．【考点】古代中国的土地制度；文献史料型选择题（精选）
【解析】初税亩是指不论公田和私田一律按亩征税，实际上承认土地私有，故A项正确；战国时商鞅变法废除井田制，以法律形式确立了土地私有制，故B项错误；初税亩承认土地私有，不是对土地国有制的完善，故C项错误；井田制彻底消失是逐渐而长期的过程，不是以初税亩为标志，故D项错误。
【答案】A
2．【考点】孔子和老子；春秋战国时期的百家争鸣
【解析】题干中既有“记述历史”的客观存在，也有“春秋笔法”的主观反映，不能片面判断《春秋》不足为信，故A项错误；材料没有述及孔子关于分封制的看法，故B项错误；孔子生活在春秋晚期，分封制、宗法制等趋向崩溃，奴隶社会的原有秩序日益瓦解，包括孔子认可的一些“尊者、亲者、贤者”也都可能存在着部分缺点，从维护周礼的目的出发，孔子只能采用委婉的方式来记述，故C项正确；“制约诸侯争霸”的说法不符合史实，故D项错误。
_
【答案】C
3．【考点】春秋战国时期的百家争鸣；战国时期的百家争鸣；古代中国的文学成就
【解析】第一个分句反映了百家姓，子女跟随父姓，姓氏本身体现了宗法传承，故A项正确，不符合题意；第二个分句涉及到《道德经》，它保留了老子的道家思想，含有朴素辩证法，故B项正确，不符合题意；第三个分句李白的《将进酒》是唐诗的典范，唐朝科举制的发展，培养了大批文人，促进了唐诗的繁荣，故C项正确，不符合题意；词的出现反映了北宋市井生活，出现的原因是文学的一进步发展、宋代商品经济的繁荣、市民生活丰富，但其出现不是为了北宋市井生活的需要，故D项错误，符合题意。
【答案】D
4．【考点】汉代儒学成为正统思想
【解析】郡国并行是汉朝初期实行的地方政治制度，与题干中由“农民政府”到“士人政府”转变无关，故A项错误；汉武帝时推崇儒家思想，精通儒学成为选官和教育的重要内容，形成了“有教育有知识的士人政府”，故B项正确；察举取士是选拔官吏的方法手段，与政府的特点的转变无关，故C项错误；士族兴起在汉代以后的魏晋时期，故D项错误。
【答案】B
5．【考点】宋明理学
【解析】根据材料中“无复男女之嫌”“妇学不修”“人心世道，大可忧也”等关键句可知，以“三纲五常”为核心内容的理学思想受到冲击，故A项正确；材料中内容与民主法制思想无关，故B项错误；材料中并未体现社会转型的内容，故C项错误；材料内容与新式教育无关，故D项错误。
【答案】A
6．【考点】宋明理学
【解析】根据史实，历史不会倒退，北宋司马光不可能主张恢复西汉时期的察举制，故A项错误；材料反对“进士专尚属辞，不本经术”，不是反对礼教虚伪僵化，故B项错误；宋明理学兴起，重申懦家伦理道德，维护三纲五常成为北宋的思想潮流，故C项正确；经世致用思想要等到明清时期三大思想家时期才提出，故D项错误。
_
【答案】C
7．【考点】明清之际的儒学思想
【解析】李贽作为明代的思想异端，主要是否定孔孟学说的权威，故A项错误；黄宗羲在《明夷待访录》中涉及了天下观与法治观、社会公仆观、权力制约观等，故B项正确；顾炎武提出“天下兴亡匹夫有责”，故C项错误；王夫之提出气元论，含有朴素唯物主义观点，故D项错误。
【答案】B
8．【考点】古代中国的文学成就；文献史料型选择题（精选）
【解析】材料显示出从唐至宋文学的变化，变得更自由，更平民化，不是由于经济的发达，审美情趣高雅，故A项错误；材料说的是文学，不是国家统一和民族问题，故B项错误；由于商品经济的发展，市民阶层的扩大，使得文学发生了向自由和平民化演变的趋势，故C项正确；文学的变化不是社会道德表现败坏，也不是低级庸俗，故D项错误。
【答案】C
9．【考点】启蒙运动
【解析】天赋人权指人生而平等，有财产权、自由权、生存权等，与材料无关，故A项错误；三权分立与材料无关，故B项错误；自由平等是伏尔泰的观点，材料中未体现，故C项错误；卢梭的社会契约论认为，政府的权力是人民赋予的，政府必须为人民服务，与材料中“权力属于公共财产，是人民赋予的”异曲同工，故D项正确。
【答案】D
10．【考点】第一次工业革命；图片史料型选择题（精选）
【解析】19世纪的英格兰工业革命已经开始，工厂管理要求工人要准时上班，在闹钟没有出现之前需要敲窗人，故A项正确；广播诞生于20世纪20年代，听广播关注天气情况不符合史实，故B项错误；德军的轰炸发生在二战时期，与题干部分，故C项错误；19世纪石油在第二次工业革命时期才大规模使用，与题干无关，故D项错误。
【答案】A
11．【考点】经典力学
【解析】伽利略开创了以实验事实为根据，并具有严密逻辑体系的近代科学，但与“宇宙的全部机制”无关，故A项错误；牛顿经典力学能解释“宇宙的全部机制
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