高考作文备考指导系列之六 内容充实 理足据丰.docx

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高考作文备考指导系列之六内容充实理足据丰

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议论文

2014-11-2816:

48

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高考作文备考指导系列之六

内容充实  理足据丰

（议论文）

考点精析

文章“内容”是指写进文章的思想感情、人物事物和数据资料等等，“内容充实”要求议论中的议论文要素明晰，论据充足。

从近几年的高考作文试卷来看，“内容”最普遍的问题是单薄，能够有力地表现和说明中心观点的材料太少，或是材料不典型，不新鲜，不管什么题目都是那几个“永恒”的例子。

这样一来，内容的充实，自然会大打折扣。

议论要有理，能客观准确地分析生活现象和作文材料，做到观点正确、新颖、有针对性。

议论要有据，论点真实可靠，不张冠李戴，不道听途说，不胡编滥造；论据典型有代表性，有说服力；论据新鲜，能选用鲜活的材料。

选用论据要准确，要能证明论点。

作文发展等级“丰富”项要求“村料丰富”，就议论文而言就是旁征博引，理论引证、事实例证、类比事例、数字资料都比较多而确切有力。

议论文内容充实的本质特征是把道理说足讲透，这也是发展等级“深刻”的要求，做到透过现象深入本质，揭示问题产生的原因，观点具有流启发作用等等。

这些都有赖于分析能力的培养和提高。

名篇导航

阅读下面的文字，根据要求作文。

（2005年高考广东卷作文试题）

纪念是用一定的方式对人对事表示怀念。

它既可以是国家、民族对已有荣誉的回忆，对过去痛苦的祭奠，也可以是家庭和个人对往事对亲朋表示的怀念。

纪念又不同于怀念，它不仅仅是内心情感的涌动，它还是思想与行动的结合。

生活中有各式各样的纪念，节日庆典是纪念，树碑立传是纪念，种一棵树或写一篇文章也是纪念……形式或许不同，但意义同样真切。

真正的纪念是心灵的回响，是历史的回音；它坚守信念，传递勇气；它珍藏感动，分享幸福；它审视过去，启迪未来……

请以“纪念”为话题，写一篇文章。

【例文】                让纪念闪耀理性光芒

纪念是内心情感的涌动，但不是感情的无节制挥霍；纪念需要用行动来升华，但又需要理性的引导。

真正的纪念是心灵的回响，是历史的回音；它审视过去，启迪未来……

黑格尔曾经自夸德国人天生就是哲学家。

然而就是这样一个天生严谨自律的民族，就在一个狂人的引诱下，陷入了战争的渊薮。

60年前的那幕惨剧：

生灵涂炭、妻离子散、血流成河……生者在对往者的审视中找到了道德的标杆，也找到了纪念的理由。

德国人用尽一切方法阻止时间，淡褪血色，稀薄哀嚎；修建二战集中营纪念馆，全力处理战后善后问题，还有德国总理在犹太人纪念碑前那惊世的一跪！

德国人在战后的60年里不断地反省，不停地纪念，终于完成了灵魂地自我救赎。

德意志民族向世界展示了理性的力量，也重新赢得了世人的谅解与尊敬！

可见，理性的纪念才是正确的纪念，理性让纪念闪耀出人性的光辉。

但纪念一旦脱离了理性的制约，它就会变成了不可控制的魔鬼。

日本在60年前那幕惨剧中同样扮演了不光彩的角色，作为亚洲地区的主要刽子手，日本犯下的的滔天罪行罄竹难书。

往者已矣，大和民族的纪念却是如此这般；右翼势力大肆鼓吹“中国威胁论”，还妄图为二战罪行翻案；不顾史实修订历史教科书，文过饰非，美化侵略罪行；更有首相一年一度的靖国神社“拜鬼”丑剧……日本这种偏离理性范畴的“纪念”活动，自然受到各国人民的一致谴责。

有句话说得好：

“跪着的德国人比站着的日本人更高大！

”

中国在抗日战争中付出了巨大的代价才取得胜利。

中国人民自然无法容忍日本人这种倒行逆施的行为，于是全国各地都掀起了声势浩大的抗议和纪念活动，但近来这些纪念活动在少数激进分子的鼓动下出现了打砸抢日货商店和袭击日本驻中国领事馆的不理智行为。

群众爱国的赤子之心可以理解，但纪念并不是感情的挥霍，非理性的行为无益于解决问题。

我国领导人多次向日本人表明了严正立场，但同时并不关闭中日会晤的大门。

“前事不忘，后事之师；以史为鉴，面向未来”，无疑就是对过去痛苦最理性、也是最深刻的祭奠。

人不能忘本，“忘记过去意味着背叛历史”，而高贵的心灵在铭记苦难、咀嚼苦难过后，却能理智地纪念苦难。

当纪念的洪波涌动时，勿忘用理性的“闸门”控制澎湃的情感。

【点评】本文是议论文中的一类卷。

开篇明义，观点鲜明地提出了“纪念需要行为来升华，但又需要理性的引导”的论点，接着通过德国和日本对“二战”纪念的不同意义的对比以及中国政府和中国少数激进分子对日本恶意修订历史教科书等行径的不同态度的对比，有力的论证了理性的纪念才是正确的纪念。

论据典型、新鲜，正反对比鲜明，论证严密，结构严谨，语言精炼，有些语句闪耀着理性的光芒，且富于文采。

写作指津

议论文有“引论——本论——结论”三段论之说，构成“提出问题——分析问题——解决问题的思路结构，其中“本论（分析问题）”部分为行文主体，“内容充实，理足据丰”的要求的落实，聚焦于“分析”二字。

“分析”一词，《现代汉语词典》的解释是：

把一件事物、一种现象、一个概念分成较简单的组成部分，找出这些部分的本质属性和彼此之间的关系。

我们要花大气力培养和提高分析问题的能力，这可以从三个方面入手。

1、培养对客观事物和生活现象的思辨能力。

这种分析能力的形成需要我们养成对客观事物和生活现象细致观察和深入思考的习惯，观察到事物外在的形貌、姿态、声色等，思考它们蕴含的精神，是为“观形思神”；观察到事情的经过，思考它们蕴含的道理，为“观事思理”；观察到眼前的景、物、人、事，想到与此相关的他景、他物、他人、他事，是为“观此思彼”；观察到事情的结果，思考其形成的原因，是为“观果思因”；观察到生活中的困难、障碍、疑团、令人不解的现象，思考解决它们的办法，是为“观难思解”。

这种能力以下列九种辩证思维为基石：

①联系的观点，任何事物都是普遍联系的，不能孤立地看待；②发展的观点，事物都是变化发展的，没有一成不变、静止不动事物；③矛盾发展不平衡的观点，在矛盾众多的事物中，有主要矛盾和次要矛盾，在具体分析中首先要抓住问题的关键——主要矛盾；④全面的观点，要全面地看问题，不要片面地看问题；⑤量变引起质变的观点，事物的不是一蹴而就的，是有其发展规律和过程；⑥内因和外因的关系，内因是变化的根据，外因是变化的条件；⑦透过现象看本质。

看问题不仅要看到表面现象，更要透过这些表象看到事物的本质；⑧理论与实践的关系，理论来源于实践，正确的理论对实践有指导作用；⑨事物的发展不是一帆风顺的，总是在曲折中前进、发展的，在挫折中要看到光明。

只有善于运用这些辩证法原理来分析、认识社会生活现象。

才能提高自己的辩证思维能力，进而做到观点准确。

2、加强对文题话题和作文材料的剖析能力。

具备了对社会生活现象的分析能力，还要应用于写作实践，善于审题立意。

如何分析材料，如何审题立意？

归纳为三个字——抓主旨，就是能准确地确立话题和提炼观点。

抓主旨的基本方法是根据材料的不同类别，采用对应的方法来分析：

如果是议论类材料，要抓其论点；如果是诗歌类材料，要抓其诗眼；如果是漫画类材料，抓其题目和意图；如果是叙事类材料，要根据材料中的关键句和人物的性格特点、行状来确定。

为了便于阐释，下面以一道话题作文题来谈一谈怎样分析材料，怎样审题立意，怎样才能议论有理。

歌德的《叙事谣曲》中有这样一个故事：

耶稣带着他的门徒彼得远行，途中发现一块破烂的马蹄铁，耶稣让彼得捡起来，不料彼得懒得弯腰，假装没听见。

耶稣没说什么，自己弯腰捡起了马蹄铁，又用它在铁匠铺那儿换了三文钱，并用这些钱买了18颗樱桃。

出了城，师徒继续赶路，二人经过了茫茫荒野。

耶稣猜到彼得一定会很渴，就让藏在袖子里的樱桃悄悄地掉出一粒，彼得一见赶忙捡起来吃。

耶稣边走边丢，彼得也就狼狈地弯了18次腰。

于是耶稣笑着对彼得说：

“要是你刚才弯一次腰，就不会后来没完没了地弯那么多次腰了。

小事不干，将在更小的事情上受操劳。

”

根据材料，自己确定话题写一篇文章，文体自选，立意自定，题目自拟，联系实际，不少于800字，不得抄袭。

这是一则叙事类材料，体现材料主旨的句子无疑是关键句，即耶稣训导弟子时所说的：

“要是你刚才弯一下腰，就不会后来没完没了地弯了那么多次腰了。

小事不干，将在更小的事情上受操劳。

”这句话点穿了故事的寓意，揭示了小事与大事的关系，可以确立“小事与大事”这样一个话题；材料中与主旨相关的暗含对人物褒贬的句子也是关键句，例如“不料彼得懒得弯腰，假装没听见”这一句，说明在故事歌德眼里，彼得“假装没听见”的原因是懒得弯腰，由此可以确立第二个话题“懒惰”，提炼出“懒惰会让人付出更多的代价，是走向成功的绊脚石”的观点。

同时，可以根据材料中不同人物的性格特点和行状来确定。

从彼得的角度来看，他“懒得弯腰”，主动放弃了捡马蹄铁卖钱换樱桃这一“机遇”，从而导致“后来没完没了地弯了那么多次腰”的结果，由此可确立第三个话题“机遇”，提炼出“机不可失，要善于把握机遇”的观点；从耶稣的角度看，他高瞻远瞩，不是简单粗暴地强制彼得捡起马蹄铁，而是让彼得自己去承受“懒得弯腰”带来的不良后果，用事实深刻地教育了彼得，表现了他高超的教育艺术，由此可以确立第四个话题“教育方法”。

分析材料最容易犯的毛病有两种：

一是“只见树木，不见森林”，例如有的同学因彼得“狼狈地弯了18次腰”，而认为彼得缺少气节，大丈夫当不食嗟来之食，从而提炼出“气节”的话题，殊不知材料中这句话是用来说明“小事不干，将在更小的事情上受操劳”的，“气节”游离于材料的主旨之外；二是主观臆断，穿凿附会，例如有的同学看到“彼得懒得弯腰”，便脱离材料，认定他这样做是“莫管他人瓦上霜”的自私心理作怪，让人莫名其妙。

3、提高对言论引用和事实例证的选择能力

第一，选择论据要真实。

论据可分为许多要素，例如事实论据可分为时间、地点、人物、经过、原因、结果、数量等要素，选择时要做到可靠，才会使论证具有无可辩驳的力量。

如果把其中的某一个要素弄错了，就会见笑大方，露出论据虚假的破绽，让自己苦心构建的议论大厦轰然坍塌。

经典名言的引用不可张冠李戴，记不准的倒不如作“模糊处理”。

第二，选择的论据要典型。

选择的论据要有代表性、必然性，不能选择那些个别的、偶然发生的事例，要无懈可击。

如“名篇导航”作文《让纪念闪耀理性光芒》，无论是正面事例，还是反面事例，都很经典，有代表性。

第三，选择的论据要新颖。

新颖的含义包含以下两个方面：

一是生活中新近发生的鲜活事例。

例如谈“做学问和从事文学创作必须克服浮躁情结，要淡泊名利”时，可以列举近年获得诺贝尔文学奖的南非作家J.M库切，他荣获2003年度诺贝尔文学奖时，竟然“很少有人知道他”，瑞典文学院官员在宣布完这个奖项后说：

“我们现在还没有联系到他本人。

”二是虽为旧例，但别人很少用到，或者别人虽然用过，但你却能从一个崭新的角度来运用，让人耳目一新。

如爱国诗人陆游在《示儿》读中写道：

“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

”人们一直用这个事例，因为它突出地反映了爱国思想，但是否能从教育子女的角度推出新意呢？

第四，选用论据要准确。

论据虽然是真实的、典型的、新颖的，但不一定能用来证明论点。

论据和论点之间的关系要紧密相联，高度一致，丝丝入扣，做到观点统帅材料，材料服务于观点。

升格例话

下面结合几则例文，探讨议论文如何做到立论正确深刻，材料典型丰富，我们通过解剖“败笔”，总结经验教训，寻求议论文写作升格之道。

例一：

下面是一篇题为“诚信——成功的基石”的习作第一段，文章由“人人渴望成功”引出“成功的基石——诚信”，思路很好，但有没有不妥之处？

请分析并修改。

成功？

金榜题名，升官发财，声名大振……可以趾高气扬，可以挥金如土，可以崇仰者成群……又有谁不向往成功呢？

但是，正如“君子爱财，取之有道”一样，君子要成功，也须取之有道，有“道”就是诚信。

分析：

对“成功”的理解和回答是“金榜题名，升官发财，声名大振……”对于“成功”意义的阐释是“可以趾高气扬，可以挥金如土，可以崇仰者成群……”。

这样理解成功世俗而肤浅，观点也不正确。

试问，为了“可以趾高气扬，可以挥金如土，可以崇仰者成群”而去追求“金榜题名，升官发财，名声大振”式的成功，这种人的灵魂深处，除了纯粹的个人主义还剩下些什么？

他们的心中怎会有他人的位置？

又如何能让他做到诚信？

修改：

例二：

一位科学家对两只老鼠进行了“精神压力”实验；他把两只小白鼠放在一个仿真的环境中，把其中一只小白鼠的压力基因全部抽取出来，另外一只则维持原样。

结果那只被抽取压力基因的小白鼠天天兴奋异常，它大摇大摆地在仿真环境中乱跑，有时竟爬上陡峭的假山。

而另外一只老鼠则“胆小如鼠”，走路小心翼翼，遇上风吹草动，便警觉起来，唯恐避之不及。

最后的结果是那只没有压力的小白鼠在登上13米高的假山时摔死了，而另一只老鼠却鲜活地生存着。

请以“压力”为话题写一篇文章，所写内容必须在这个话题范围之内。

要求：

立意自定，文体自选，题目自拟，不少于800字，不得抄袭。

请判断下列立意是否恰当。

为什么？

A.如果有了过重的压力非常可怕，很可能背上沉重的思想包袱，畏首畏尾一事无成。

B.压力既有消极作用，也有积极意义，关键在于我们如何面对。

C.在现实生活中人们需要压力，没有压力是可怕的。

D.从不同角度、不同层面谈什么是压力，让我们正确地认识压力。

分析：

这是一道限制类话题作文，完成这类作文必须“双扣”，既要扣材料，又要扣话题。

写这篇作文最容易出现的失误是只扣话题，不扣材料，或者只扣一部分材料，不能抓住材料的主旨。

例三：

常言道勤能补拙，事实正是如此。

居里夫人在法国读书时，每天早晨，总是第一个来到教室；每天晚上，几乎都在图书馆度过。

图书馆到10点就关门了，她便回到自己的小屋子里，在煤油灯下读书，常常到半夜两点钟。

正是她的勤奋，才为她后来的成功奠定了坚实的基础。

我国第一个电子学女博士韦钰在西德进修期间，没有空暇到繁华的街头漫步，没有精力去剧场、影院欣赏艺术，她一心扑在专业学习上，就连生病也拒绝休息。

正是刻苦，才使她为祖国赢得了荣誉。

这段文字选用的论据能证明论点吗？

分析：

此文的论点是“勤能补拙”，“拙”指天资不好，是“笨”的意思，她们“拙”吗？

从没有看到过有什么材料讲她们天资不好，她们本身就不“拙”，不能说她们的“勤”补了她们的“拙”，所以这段文字选用论据不准确。

修改：

例四：

顽强拼搏是成功的必要条件。

中国女排顽强拼搏，取得了“五连冠”的佳绩；张海迪病魔缠身，高位瘫痪，但她顽强拼搏，学会了多种外语，翻译、创作了大量作品。

可见，只有顽强拼搏，才能克服困难，走出逆境，走向成功。

你觉得这段文字使用的两条论据怎么样？

为什么？

分析：

虽然真实典型，能证明中心论点，但陈旧不新，读起来味同嚼蜡，给人知识面不广，视野不开阔，人云亦云的感觉。

修改：

同步练习

1、阅读下面的文字，根据要求作文。

约翰死后去见上帝，上帝很不高兴：

“让你活了60年怎么一点成绩也没取得？

”约翰辩解说：

“主啊，这是不能全怪我，是您没给我机会呀。

如果您让那个神奇的苹果砸在我头上，那发现万有引力定律的就该是我啦。

”

上帝说，好吧，不妨试验一次，便让时光倒流回到30年前的那个苹果园。

上帝再次让红苹果落下来，都正好掉在约翰的头上，但他每次捡起苹果吃了。

上帝决心还给约翰一次机会，便再次摇动苹果树，这次约翰勃然大怒，捡起苹果狠狠扔出去：

“该死的苹果，搅了我的好梦！

”苹果正好落在牛顿头上，牛顿醒了，捡起苹果，豁然开朗，于是发现了万有引力定律。

其实苹果砸在每个人头上的机会都是相同的，只是每个人把握机会的能力不同。

请以“把握机会”为话题写一篇文章。

注意：

所写内容必须在话题范围之内，立意自定，文体自选，题目自拟，不少于800字。

思考：

这则材料的主旨是什么？

约翰活了60年没能取得一点成绩，却归咎于上帝没给他机会，上帝让时光倒流，给了他三次与当年牛顿同样的机会，结果约翰毫无察觉，还是两手空空；而牛顿与之相反，被约翰扔出的苹果砸在头上，照样引起了注意和思考，发现了万有引力定律。

这说明人人都公平地面临着机会，只是有人缺乏辨识机会和把握机会的能力而已。

由此可见，材料的主旨是：

只有提高辨识机会和把握机会的能力，才能把握机会，走向成功。

2、根据下面材料，自己确定话题，自拟题目，联系实际，写一篇不少于800字的议论文。

一只蜗牛，很想做成一番惊天动地的事来。

开始它想东游泰山，一直爬到山顶，可一计算，要实现这个计划，至少需要3000年时北京时间，只好忍痛放弃这个打算。

后来它又想下爬到长江边上，看一看奔腾的江水，可一计算至少也需要3000年时间。

蜗牛知道自己的生命非常短暂，不禁十分悲哀，于是什么也不肯做，最终死在野草丛中。

分析：

材料可分两层次：

第一层讲一只蜗牛好高鹜远，立志大而不当，结果再“宏伟”的计划都因不切实际而流产；第二层讲这只蜗牛从此不蹶不振，死于草丛之中。

综合以上分析，可以看出造成悲剧的原因有两点：

一是立志不切实际；二是不肯脚踏实地，不肯从干好平凡小事入手来实现自己的生命价值。

机遇偏爱有准备的头脑

上帝仁慈地抛下金苹果，我们谓之“机遇”。

机遇真是神奇，它给“疑无路”的人带来“柳暗花明”，让商人散尽千金“还复来”，还能让“屈心抑志”的文人从此“青云直上九重霄”。

说来神奇，其实它经常出现在我们身边，而智者能发现它、利用它走向成功，愚人往往错过它却抱怨命运不公，究其原因就在于机遇只偏爱有准备的头脑，有准备的头脑才能辨识和把握机遇。

在科学史上，善于辨识和把握机遇而获得成功的事例屡见不鲜。

英国科学家费莱明花了几年时间专心研究对付葡萄球菌的办法却一无所获，后来有一次，因为偶然看到一只培养葡萄球菌的碟子生了霉，长出了青绿色的霉斑，经进一点观察研究他发现了青霉素。

享有“发明大王”之称的美国发明家爱迪生在研究做灯丝的材料时，试验了上千种材料都遭遇失败，最后偶然试用钨丝而获得成功。

有人把科学家重大发现、发明的原因归结为偶然的机会，这实在是一个谬误。

法国著名微生物学家巴斯德指出：

“在观察的领域里，机遇只偏爱那种有准备的头脑。

”试想，如果费莱明不是一个细菌学专家，或者对葡萄菌没有经历数年的研究，或者粗心大意，把发了霉的培养液随手倒掉，那他还能成为青霉素的发现者吗？

试想，爱迪生如果不是通过无数次试验，证明上千种材料不能作灯丝，并一直倾心于此项研究，又怎能发现适合做灯丝的钨呢？

姜子牙碧溪垂钓数十载才迎来文王，后辅佐周武王攻下殷商的都城镐京，灭了荒淫无道、沉溺酒色的纣王，建立了周氏王朝；诸葛亮高卧隆中数十载，方换来玄德“三顾茅庐”，进而辅佐刘备三分天下。

试想，姜太公成就的取得难道仅仅是因为与文王的偶然相遇吗？

孔明三分之计的成功难道只是因为刘备偶然听到传闻而三顾茅庐吗？

非也，其实他们在机遇到来之前早已胸中韬略万千，他们的头脑早已做好把握机遇的准备。

现实生活中，有些人总是坐着等机遇，躺着喊机遇，睡着梦机遇，殊不知，如果这样，机遇就会像满天星斗，可望而不可及，即使机遇真的来到身边，他也发现不了，更不用说去捕捉和利用了。

机遇只偏爱有准备的头脑，能否抓住机遇，利用机遇，关键在于人们的准备，在于人们知识、文化、思想、心理等多方面的准备，在于勤奋努力。

朋友，他准备好了吗？

准备好你的头脑，去抓住机遇，利用机遇，获取成功吧！

【点评】这是一篇中规中矩的常规议论文佳作，突出优点有三：

一是“有理”，审题准确，论点鲜明。

立意与材料主旨丝丝相扣，并化用名人名言作题目，新颖而警策，论述过程中注意了针对现实生活。

二是“有据”，论据翔实，论述充分，两个科学史上的例子，两个军事史上的例子都有力地证明了论点，叙得简洁，议得中肯。

三是语言平实而较有气势，例如开头的排比兼引用，结尾的排比，表现出厚实的知识储备和扎实的语言功底。

自知+实干=成功

一只雄心勃勃的蜗牛，最初好高鹜远，立下“鸿鹄之志”，既而又自惭形秽，不思进取，最终老死荒野，一事无成。

从寓言中我们可以得知：

做人虽然（改为“首要”）要有自知之明，立下适当的志愿，但更要（改为“然后”），从点滴做起，一步一个脚印才能取得成功。

（概括材料简洁，入题快，但关联词运用不当。

）

古人云：

知人者智，自知者明。

的确，人贵有自知之明。

古代子路闻过则喜，虚心听取他人意见；邹忌注重调查研究，认为自己不如城北徐公美，他们都是能自知的贤者。

倘若当初子路闻过则怒，又岂能名列“七十二贤人”之中？

倘若邹忌偏信妻、妾、客之言，又怎能由此推及朝政，进而“战胜于朝廷”？

（加线句子修改为：

“古代邹忌注重自省自知，认识到自己不如城北徐公美，所以能不偏听妻、妾与客人之言；韩信熟读兵书，满腹韬略，但他同样自知，最终选择辅佐刘邦而不是自己去打江山，他们都是能自知的智者。

”）

（加线处要论述的是古代不乏能“自知”的人，但所举两例只能证明古代不乏能虚心听取意见和注重调查研究的人，论据似是而非。

）

自知固然重要，实干也不能忽视。

即使能自知，却又自卑自惭，若蜗牛一般再也不思进取，又怎么谈得上成功？

范晔说：

“一丝而累，以至于寸；累寸不己，遂成丈匹。

”其实，古今中外立志适当，通过全面努力最终走向成功的人屡见不鲜。

童第周少时学习成绩较差，但他毫不气馁，经常在路灯下苦读，最终成为世界闻名的科学家。

居里夫人刚考入巴黎大学时发现自己的基础很差，为了节省时间，她放弃了一切娱乐活动，有时一昼夜只睡四五个小时。

功夫不负有心人，居里夫人最终取得重大科研成果，两次获得诺贝尔奖，为人类作出了重大贡献。

（改为：

“其实我们的社会并不缺少立志适当，通过努力最终走向成功的人。

掏粪工人时传祥，既然做不成参天大树，便甘心做一颗碧绿的小草，不怕脏、不怕累，脚踏实地闯出了一片新天地，赢得了世人的尊敬；普通战士雷锋，不能做一台发动机，便甘愿做一颗永不生锈的螺丝钉，在平凡的工作岗位上树立了一种伟大的奉献精神，成为全国人民的楷模。

”）

（加线处有两个毛病，一是所举的两个人物几乎都不是“蜗牛”式的人物，他们都很有天赋和实力，后来都在科学领域取得巨大成就，可以说都“爬上了泰山”或“爬到了长江边”；二是论述只有“勤奋”，没有“实干”。

）

我们高三学生正值（人生）求知生涯（删去）的重要时期，更应有自知之明，立下切合自己实际的志向，而后朝着自己的既定目标，脚踏实地、一步一步向前迈进，就一定能抵达理想的彼岸。

（“彼岸”与前面的“脚踏实地”“一步一步向前迈进”不一致，改为“胜利的女神终究会向着我们微笑”）

（联系实际较好，个别词语句使用不当。

）

“自知”其实并不难，难的是“自知”之后，不轻视小目标，脚踏实地，努力去实现自己并不怎么“惊天动地”的人生目标。

如果在“自知”之后一蹶不振，万念俱灰，像寓言中的蜗牛一样，什么也不肯做，就只能最终老死要野草丛中，一无所获。

芸芸众生，大多数人摆脱不了普通平凡的命运，这是客观存在的很难改变的现实，但我们要敢于直面。

（不够精炼警策，改为“人可以安于平凡，但绝不应甘于平庸。

”）努力吧！

既然不能“惊天动地”，为何不脚踏实地？

确立一个力所能及的人生目标，加上坚持不懈的奋斗，成功就一定会属于我们。

（总收全文，体现了“总分总”的思路；照应材料和题目，体现了扣题的意图。

）

（原文存在的主要问题：

一是论点有懈可击，论点中两个要点之间不构成转折关系；二是选用论据不准确。

产生问题的根源：

一是思维不严密，观点的表述比较随意；二是论据的选择未能从整体上准确地把握材料的主旨，或者没有顾及论点的两个方面，顾此失彼。

）

升格例话

下面结合几则例文，探讨议论文如何做到立论正确深刻，材料典型丰富，我们通过解剖“败笔”，总结经验教训，寻求议论文写作升格之道。

例一：

下面是一篇题为“诚信——成功的基石”的习作第一段，文章由“人人渴望成功”引出“成功的基石——诚信”，思路很好，但有没有不妥之处？

请分析并修改。

成功？

金榜题名，升官发财，声名大振……可以趾高气扬，可以挥金如土，可以崇仰者成群……又有谁不向往成功呢？

但是，正如“君子爱财，取之有道”一样，君子要成功，也须取之有道，有“道”就是诚信。

分析：

对“成功”的理解和回答是“金榜题名，升官发财，