初中语文名著引读精华版 文档.docx

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初中语文中外名著阅读指引(精华版)

一、中国古典四大名著

001、《三国演义》(罗贯中,元末明初)

一、内容简介:

《三国演义》通过集中描绘三国时代以曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三个封建统治集团之间的政治、军事、外交斗争,揭示了东汉末年社会现实的动荡和黑暗,谴责了封建统治者的暴虐,反映了人民的苦难,表达了人民呼唤明君、呼唤安定的强烈愿望。

《三国演义》描写了大大小小的战争,构思宏伟,手法多样,使我们清晰地看到了一场场刀光血影的战争场面。

其中官渡之战、赤壁之战等战争的描写波澜起伏、跌宕跳跃,读来惊心动魄。

《三国演义》刻画了近200个人物形象,其中最为成功的有诸葛亮、曹操、关羽、刘备等人。

全书的文不甚深,言不甚俗,简洁明快,气势充沛,生动活泼。

二、刘备教育刘禅:

勿以善小而不为,勿以恶小而为之;

惟贤惟德,能服于人。

三、对联一副:

三顾茅庐,刘玄德礼贤下士;

六出祁山,诸葛亮赤胆忠心。

四、关云长——《三国演义》中忠义的化身,我们所熟知的他忠、义、勇、谋、傲的事情分别有:

千里走单骑、华容道义释曹操、过五关斩六将、水淹七军、大意失荆州、败走麦城。

对联一副:

千里走单骑,侠肝义胆;

大意失荆州,骄兵必败。

五、诸葛亮——火烧新野;草船借箭;舌战群儒;七擒孟获;六出祁山;空城计退司马懿;挥泪斩马谡。

对联两副:

A、神机妙算七擒孟获,亮节孤忠六出祁山

B、一片丹心《出师表》,万斛深情《诫子书》

赞美诸葛亮的诗句:

A、伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹。

B、三顾频繁天下计,两朝开济老臣心。

六、三国歇后语:

周瑜打黄盖——一个愿打,一个愿挨司马昭之心——路人皆知

刘备摔孩子——收买人心

七、三国成语:

七步成诗、三顾茅庐、作奸犯科、刮目相待、吴下阿蒙、妄自菲薄、指日可待、初出茅庐、危急存亡之秋

八、两个小问题:

A、《三国演义》中“桃园三结义”是指哪三个人?

他们各自的性格怎样?

刘备(忠厚善良、礼贤下士)、关羽(忠肝义胆、一身正气)、张飞(勇猛粗暴、嫉恶如仇)。

B、你怎样评价《三国演义》中“刘备三顾茅庐”?

——--表现了求贤若渴,礼贤下士的迫切心情和胸怀大志,不拘小节的宽广胸怀。

九、部分主要人物形象

1、曹操:

自幼放任荡不羁,但很有才华,又足智多谋,善于随机应变。

当年,汝南有个善于评论人物的名士,名叫许劭,评论曹操为:

“治世之能臣,乱世之奸雄”。

2、诸葛亮:

智者和智慧的象征,清忠耿直,用人唯贤,谦虚、谨慎、认真又尽职、鞠躬尽瘁。

3、刘备:

一代枭雄,宽厚仁爱,求贤若渴。

俗话说:

刘备的江山是哭出来的。

4、关公:

忠义,智勇双全

十、《三国演义》主要事件:

1、桃园三结义2、火烧赤壁3、草船借箭4、孔明借东风5、关公过五关斩六将6、诸葛亮智用空城计7、赵子龙单骑救主8、诸葛亮三气周瑜9、诸葛亮挥泪斩马谡10、关云长刮骨疗毒11、曹操煮酒论英雄;

十一、妙语佳句

◇良禽相木而栖,贤臣择主而事。

(赵子龙语)

◇玉可碎而不可改其白,竹可焚而不可毁其节。

◇三军易得,一将难求。

◇万事具备,只欠东风。

◇勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

(刘备教育自己的儿子)

◇鞠躬尽瘁,死而后已

◇话说天下事,分久必合,合久必分。

◇《三国演义》卷首词:

滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。

是非成败转头空。

青山依旧在,几度夕阳红。

 白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。

一壶浊酒喜相逢。

古今多少事,都付笑谈中。

◇曹操:

宁教我负天下人,休教天下人负我;

(前期)今天下英雄,惟使君与操耳。

卧榻之侧,岂容他人酣睡?

◇吕布:

大耳儿,不记辕门射戟时耶?

◇刘备:

屈身守分,以待天时,不可与命争也

◇关羽:

人生天地间,无始终者,非君子也。

吾来时明白,去时不可不明白。

◇赵云:

云奔走四方,择主而事,未有如使君者。

今得相随,大称平生,虽肝脑涂地,无恨矣;

(前期)都督少罪!

吾奉军师将令,已取城了。

吾乃常山赵子龙也

◇张飞:

燕人张翼德在此,谁敢来决死战?

◇曹操:

“吾梦中好杀人;凡吾睡着,汝等切勿近前!

”“何人杀吾近侍?

◇杨修:

“丞相非在梦中,君乃在梦中耳!

◇周瑜临死时叹气说:

“既生瑜,何生亮!

◇诸葛亮说:

臣愿鞠躬尽瘁,死而后已!

◇许邵对曹操说:

“子治国之能臣,乱世之奸雄也。

十二、有名的成语或俗语(要求掌握该成语、俗语涉及到的典故)

桃园结义人中吕布,马中赤兔探囊取物如入无人之境危在旦夕望梅止渴身在曹营心在汉煮酒论英雄过五关,斩六将箭在弦上,不得不发三顾茅庐三寸不烂之舌万事俱备,只欠东风赔了夫人又折兵既生瑜,何生亮食之无味,弃之可惜识时务者为俊杰鞠躬尽瘁,死而后已锦囊妙计挟天子以令诸侯乐不思蜀刮骨疗毒

002、《水浒传》(施耐庵,元末明初)

口号:

“替天行道”

人物:

一百单八将

一、内容简介:

《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶、它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生,发展和失败过程的一些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是“乱自上作,官逼民反”。

这部小说最闪光的思想在于:

它将封建统治者视为“盗贼草寇”的起义农民给予充分肯定,并深刻揭示了农民起义的社会根源:

即上至皇帝和高俅这样的大臣,下至大小官吏的横行霸道、昏庸无能,致使民不聊生,尖锐的阶级矛盾逐渐加深。

对一、二十个性格鲜明的英雄人物的成功塑造,是这部小说具有光辉艺术生命的重要因素。

二、《水浒》人物性格特征:

A、宋江:

能团结兄弟,网罗人才;有军事、组织才能;性格既有反抗性,又有妥协性。

B、鲁智深:

正直无畏、见义勇为的豪侠。

C、林冲:

逼上梁山前逆来顺受、忍辱负重、委曲求全,其后变得精明果敢,凶狠泼辣。

D、武松:

力量、勇敢和正义的象征。

勇士的典型,复仇的代表,刚正的义士。

E、李逵:

淳朴、粗鲁,富有反抗性和同情心,是生活在社会底层的游民的典型。

三、人物对应情节:

A、武松(行者):

景阳冈打虎;醉打蒋门神;血溅鸳鸯楼;单臂擒方腊。

B、李逵(黑旋风):

真假李逵;杀虎救母;元夜闹东京。

C、鲁智深(花和尚):

拳打镇关西;倒拔垂杨柳;

大闹野猪林。

D、吴用(智多星):

智取生辰纲;

E、宋江(及时雨):

怒杀阎婆惜;

F、林冲(豹子头):

带刀误入白虎堂;发配沧州;风雪山神庙;火并王伦

四、对联两副:

A、智取生辰纲,吴用足智多谋;

拳打镇关西,提辖嫉恶如仇。

B、林教头风雪山神庙,陆虞侯火烧草料场

五、妙语佳句

1、破屋更遭连夜雨,漏船又遭打头风。

(施耐庵《水浒传》)

2、画龙画虎难画骨,知人知面不知心。

(施耐庵《水浒传》)

3、有缘千里来相会,无缘对面不相逢。

(施耐庵《水浒传》)

4、踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。

(施耐庵《水浒传》)

六、《水浒传》中出现的歇后语。

林冲买宝刀——中了诡计

林冲误闯白虎堂——单刀直入

林冲到了野猪林——绝处逢生

林冲棒打洪教头——专找破绽下手

林冲看守草料场——英雄无用武之地

林冲上梁山——逼出来的

贼去了关门——迟了(第5回周通)

瓮中捉鳖——手到拿来(第18回刘高)

十五个吊桶打水——七上八下(第26回作者)

披麻救火——惹焰烧身(第21回作者)

灯蛾扑火——惹焰烧身(第27回作者)

一佛出世,二佛涅磐——死去活来(第39回作者)

003、《西游记》 (吴承恩,明朝)

一、内容简介:

《西游记》以丰富瑰奇的想象描写了师徒四众在迢遥的西方途上和穷山恶水冒险斗争的历程,并将所经历的千难万险形象化为妖魔鬼怪所设置的八十一难,以动物幻化的有情的精怪生动地表现了无情的山川的险阻,并以降妖服怪歌赞了取经人排除艰难的战斗精神,小说是人战胜自然的凯歌。

二、小说特点:

具有浪漫主义色彩,想象超凡,夸张神奇,变形荒诞。

三、人物特征:

孙悟空:

机智多变、神通广大、英勇无畏。

猪八戒:

贪吃贪玩,立场不坚定,又会耍点小花招,同时又很憨厚可爱。

沙和尚:

忠厚老实、勤勤恳恳,任劳任怨。

唐僧:

不畏困苦、立志取上真经、具有坚持不懈的精神但不免又有些不明事理。

四、部分情节:

1、孙悟空大闹天宫;2、孙行者三调芭蕉扇;3、三打白骨精;4、高老庄抢亲5、智过火焰山6、四个国家:

车迟国,比丘国,乌鸡国,女儿国。

五、妙语佳句

宁爱本家一捻土,莫恋他乡万两金。

(唐太宗对唐僧说)

世上无难事,只怕有心人。

(菩提祖师)皇帝轮流做,明年到我家。

(孙悟空)

好借好还,再借不难。

(孙悟空)君子不念旧恶。

(二十六回)

虎毒不吃儿。

(二十七回)龙游浅水遭虾戏,虎落平原被犬欺。

(二十八回)

上门的买卖好做。

(二十八回,悟空)请将不如激将。

(三十一回猪八戒)

一日为师,终身为父(三十一回猪八戒)不受苦中苦,难为人上人。

(唐僧言)

长他人志气,灭自己威风。

(银角大王言)救人一命,胜造七级浮屠。

(唐僧言)

三年不上门,当亲也不亲。

(猪八戒名言)

不看僧面看佛面。

(孙悟空言)强龙不压地头蛇。

(四十五回)

蛇无头而不行,鸟无翅而不飞。

明人不做暗事。

(孙悟空)

孙猴子一个筋斗翻了十万八千里,也翻不出如来佛的掌心。

孙悟空的金箍棒:

能大能小。

齐天大圣到此一游。

004、《红楼梦》 (曹雪芹,清朝)

一、内容简介:

《红楼梦》原名《石头记》,小说写贾宝玉、林黛玉、薛宝钗之间的爱情婚姻悲剧,从中表现了贾、王、史、薛四大家族的兴衰,揭示了封建社会末期渐趋崩溃的社会真实内幕,反映了那个时代对个性解放和人权平等的要求以及初步的民主主义精神。

《红楼梦》运用现实主义创作手法,自然、逼真地叙述和描写了丰富的现实社会生活,塑造了一大批典型人物。

贾宝玉和林黛玉的恋爱可以说在封建社会里注定是个悲剧。

它表现在两个层次,首先,它违背了“父母之命,媒妁之言”的封建婚姻制度;其次,它不符合封建家庭的实际利益。

在贾府这样一个封建大家庭里,贾宝玉和林黛玉是最具有叛逆性格的少男少女。

宝玉对读书做官不感兴趣,并不把它看作是所谓“正途”,在这一点上,只有同样具有叛逆思想的黛玉赞成他。

宝玉和黛玉一起长大,在感情不断冲突和交流过程中,志同道合,共同追求一种个性自由,企图摆脱封建束缚的生活方式,于是在心目中都把对方视为自己未来的终身伴侣。

从家族发展考虑,黛玉显然不是宝玉未来妻子的最佳人选。

黛玉身体羸弱、脾气孤傲以及自定终身的越轨行为,得不到贾母的喜欢,而薛宝钗圆融的人品和才干以及薛家拥有的财富,使她具备了做“宝二奶奶”的条件。

贾宝玉和薛宝钗最终被安排举行了婚礼,但这只能标志着婚姻悲剧的开始,所谓“金玉良缘”的结合只能是徒有其表。

二、人物及特征:

贾宝玉——多情而又富有叛逆精神

林黛玉——生性孤傲,天真率直,蔑视功名权贵,又孤芳自赏、多愁善感

薛宝钗——贤淑善良又巧于迎合

王熙凤——精明强干,泼辣狠毒,富有心机,八面玲珑

三、推荐理由:

参照内容简介部分。

四、相关情节:

元春省亲;宝钗扑蝶;黛玉葬花;晴雯撕扇;金钏投井;宝玉挨打;葫芦僧判葫芦案;刘姥姥三进大观园。

五、其他相关:

A、贾宝玉——是一个又奇又俗的人物。

构成他性格的主要特征是叛逆。

他行为“偏僻而乖张”,是封建社会的叛逆者。

他鄙视功名利禄,痛恨“八股”,辱骂读书做官的人是“国贼禄蠹”,懒于与他们接触拜会。

他不喜欢所谓的“正经书”,却偏爱于“杂书”,钟情于《牡丹亭》、《西厢记》。

他还对程朱理学提出了大胆的质疑,认为“除《四书》外,杜撰的太多了。

”这充分显示出了他是封建君主制度的“逆子贰臣”。

B、林黛玉——是一个才华横溢而性格孤傲的女子,她从小失去双亲,寄居在荣国府,虽然贾母对她疼爱有加,但由于清高自尊的个性,她常生“寄人篱下”的伤感。

她多愁善感,常常为别人不注意的小事而悲伤流泪。

正如小说中所描写的“黛玉葬花”一幕,就突出了这一点。

花开花谢本来就是自然景象,但她却由此而想到人生的悲欢离合、聚散无常,她为落花叹息。

她把宝玉引为知己,同看《西厢记》,把人生的希望都寄托在宝玉身上。

她深爱着宝玉,但又感到很难如愿。

于是,她因想争取自己的位置但又多次失败而顾影自怜,暗泣于无人之处。

她的内心世界似难捉摸,但也常常将其显露于外。

若宝玉“得罪”了她,她便生气,泪水涟涟,甚至为他而生病。

表面上这样,其实内心仍是挂念着他,借口去看他。

宝玉一病,她为之而伤心,为之而哭泣。

但由于封建礼教道德的约束,她不得表白,不得自已,最终在宝钗出阁之日郁郁而死,没能了却自己的心愿。

曹雪芹深爱他笔下的林黛玉,爱她的一切,爱她的笑和泪,爱她的喜与悲。

正是由于这种刻骨的爱,才使他将黛玉对宝玉的一段痴情演绎得美丽异常,刻画得入木三分,为世人塑造了一个“心较比干多一窍”、反封建礼教的光彩照人的形象。

C、刘姥姥——出身乡村的刘姥姥来到了贾家,凤姐导演了一幕闹剧,在贾母那里吃饭的时候,丫鬟只捡了一个鸽子蛋放在刘姥姥那里,刘姥姥不知羞耻地说:

“老牛,老牛,食量大如牛”,此时老刘那种直爽,快直的农民性格表现的淋漓尽致。

然后刘姥姥又说:

鸡蛋俊,小巧”,说明她见识肤浅,只知道吃。

到后来鸽子蛋滚到地上,刘姥姥赶紧去拣,其农家那种艰辛勤俭穷酸的形象跃然纸上,与高贵阔气的贾家形成了鲜明的对比,体现了封建官僚与穷苦百姓差距之大,讽刺了当时的封建社会。

最后,她与众姑娘对联,用的都是粗俗的言语,可见她文化甚少,引得大家一阵大笑。

总之,刘姥姥这种封建、贫穷、可笑的形象通过作者的笔墨,全部体现出来。

六、金陵十二钗:

林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾探春、史湘云、妙玉、贾迎春、贾惜春、王熙凤、贾巧姐、李纨和秦可卿

七、最爱之《红楼梦》好诗好句。

偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂。

叹人间,美中不足今方信。

纵然是齐眉举案,到底意难平。

寒塘渡鹤影,冷月葬花魂。

机关算尽太聪明,反算了卿卿性命。

花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜?

娴静处若娇花照水,行动处似弱柳扶风。

秋阴不散霜飞晚,留得残荷听雨声。

满纸荒唐言,一把辛酸泪。

都云作者痴,谁解其中味?

空对着,山中高土晶莹雪;终不忘,世外仙姝寂寞林。

可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁。

好风凭借力,送我上青云。

若将人泪比桃花,泪自长流花自媚。

泪眼观花泪易干,泪干春尽花憔悴。

憔悴花遮憔悴人,花飞人倦易黄昏。

恰便似遮不住的青山隐隐,流不断的绿水悠悠。

天上一轮才捧出,人间万姓仰头看。

两弯似蹙非蹙笼烟眉,一双似喜非喜含情目。

如花美眷,似水流年。

世事洞明皆学问,人情练达即文章。

假作真时真亦假,无为有处有还无。

黄金万两容易得,知心一个也难求。

一个是水中月,一个是镜中花。

都道是金玉良缘,俺只念木石前盟。

二.其他名著阅读导引

005.《朝花夕拾》(第一部散文集鲁迅原名:

周树人)

《朝花夕拾》的作品记述了作者童年的生活和青年时求学的历程,追忆那些难于忘怀的人和事,抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。

作品在夹叙夹议中,对反动、守旧势力进行了抨击和嘲讽。

第一篇作品《狗·猫·鼠》是针对“正人君子”的攻击引发的,嘲讽了他们散布的“流言”,表述了对猫“尽情折磨”弱者、“到处噑叫”、时而“一副媚态”等特性的憎恶;追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受。

表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。

《阿长与(山海经)》忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景,描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格;对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情,充满了尊敬和感激。

文章用深情的语言,表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。

《二十四孝图》从当时的儿童读物谈起,忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受,揭示封建孝道的虚伪和残酷。

作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将“肉麻当作有趣”,“以不情为伦纪,诬蔑了古人,教坏了后人”。

作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。

《五猖会》记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情,和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。

指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。

《无常》描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象,说明“无常”这个“鬼而人,理而情”,爽直而公正的形象受到民众的喜爱,是因为人间没有公正,恶人得不到恶报,而“公正的裁判是在阴间”。

文章在夹叙夹议中,对打着“公理”、“正义”旗号的“正人君子”予以了辛辣的嘲讽。

《从百草园到三味书屋》描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活,揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾,表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。

《父亲的病》回忆儿时为父亲延医治病的情景,描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现,揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。

上述7篇作品,记述鲁迅儿童时期在故乡的生活片段,展现了当时的人情世态和社会风貌,是了解少年鲁迅的可贵篇章。

后面的《琐记》、《藤野先生》、《范爱农》三篇作品,记述鲁迅离开家乡到南京、日本求学和回国后的一段经历,留下了青年鲁迅在追求真理的人生道路上沉重的脚印。

《琐记》忆叙鲁迅为了寻找“另一类的人们”而到南京求学的经过。

作品描述了当时的江南水师学堂(后改名为雷电学校)和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难,批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。

作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对,如饥如渴地阅读《天演论》的情景,表现出探求真理的强烈欲望。

《藤野先生》记录作者在日本留学时期的学习生活,叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。

作者突出地记述日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格,说“他的性格,在我的眼里和心里是伟大的,虽然他的姓名并不为许多人所知道”。

表达了对藤野先生深情的怀念。

《范爱农》追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段,描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命,辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇,表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。

006、《骆驼祥子》 (老舍,原名:

舒庆春) 

一、作品简介

长篇小说《骆驼祥子》是中国现代著名作家老舍(1899~1966)的代表作。

老舍,原名舒庆春,宇舍予.满族人.他出生于北京城一个贫民家庭,在北京底层市民的生活环境中长大。

1924年,老舍赴英国相田任汉语教师,一直工作到1929年。

在那里,他阅读了大量西欧文学名著,并开始了小说创作.初期的作品,如《老张的哲学》、《赵子曰》、《二马》等,幽默中含有讽刺,颇近于英国作家狄更斯的笔致,但夸张有时略嫌失度,几乎跌入油滑。

然而,对于老舍来说,初期的创作是不可缺少的练笔,到了三十年代,他的创作渐趋成熟,终于在1936年推出了自己的重头戏《骆驼祥子》。

这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景,以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节,深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。

二、小说特点:

①独特的北京市民文化的表现者与批判者。

②善于描写老北京风土习俗、民情世俗。

③语言俗白凝练④独特的讽刺艺术。

  

三、人物及特征:

①祥子:

勤劳正直、诚实善良、纯洁憨厚、坚强健壮的车夫,狭隘孤立的个人奋斗思想和残酷腐败的黑暗社会使他堕落为吃喝嫖赌、懒惰狡猾、肮脏猥琐、自私麻木的行尸走兽。

②虎妞:

具有二重性,一是有着自己追求幸福的愿望,对祥子有真诚的一面,另一是剥削者的意识已渗透她的灵魂之中,她想控制祥子,是家中的占有者、支配者。

四、部分情节:

①怒辞杨宅(第五节)②曹家遇险(第十节)③晦暗的地狱(第十六节)④最后的绝望(第二十二、二十三节)

五、《骆驼祥子》中的名言

△最伟大的牺牲是忍辱,最伟大的忍辱是预备反抗。

△经验是生活的肥料,有什么样的经验便变成什么样的人,在沙漠里养不出牡丹来

△雨下给富人,也下给穷人:

下给义人,也下给不义的人。

其实,雨并不公道,因为下落在一个没有公道的世界上。

△体面的,要强的,好梦想的,利己的,个人的,健壮的,伟大的祥子,不知陪着人家送了多少回殡:

不知道何时会埋藏起他自己来,埋起这堕落的,自私的,不幸的,社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼!

007、《繁星﹒春水》 (冰心—原名:

谢婉莹)

一、诗歌内容:

作品简介:

《繁星》和《春水》是冰心在1921—1923年间创作出版的短诗集,一首首玲珑剔透的小诗,是一个个迸发的火花。

《繁星》由164首小诗组成。

冰心一生信奉“爱的哲学”,她认为“有了爱,便有了一切”。

在《繁星》里,她不断唱出了爱的赞歌。

她最热衷于赞颂的是母爱。

①以歌咏自然、赞美母爱和抒发哲理的诗为最多。

②有许多诗托物言志,以鲜明的形象来比喻或暗示某种人生哲理。

③有的揭露学生时代的黑暗,同情涂炭的生灵,讴歌探索前进道路的先驱者。

二、诗歌特点:

①抒写生活真实,表现率直的个性。

②诗风清新明丽,俊秀含蓄,富有诗情画意,格调自然柔和。

③抒情和哲理的完美融合。

 

三、注:

歌颂大自然,歌颂童心,歌颂母爱,“爱的哲学”,成为冰心终生创作的永恒主题和主旋律。

四、名篇名段赏析(以“批注”的形式引领同学们)

1、成功的花,人们只惊慕她现时的明艳!

然而当初她的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。

(批注):

俗话说得好:

“人不可貌相”虽然展现在每个人面前的花朵都那样娇艳美丽,但是又有谁会知道在她们美丽的背后有着她们无限的努力,而有的人,面对困难就会退缩,再回到诗中看一看明艳的花,我们是不是应该去学习她们奋斗的精神,她们坎坷的过去?

2、嫩绿的芽儿,和青年说:

“发展你自己!

”淡白的花儿,和青年说:

“贡献你自己!

”深红的果儿,和青年说:

“牺牲你自己!

(批注):

从芽儿,花儿、果儿对青年的“告白”中,不仅可以看到芽儿、花儿、果儿对青年的期望、渴望;从芽儿、花儿、果儿的话中,还可以侧面看出芽儿、花儿、果儿的平时生活怎样的,通常它们都默默地去奉献自己。

3、繁星闪烁着——深蓝的空中,何曾听得见他们的对话?

沉默中,微光里,他们深深的互相颂赞了。

(批注):

短短的几句,却勾勒了一幅清幽、明丽、自然和谐的图画。

而且,作者的想象力是这样的神奇美妙,那冷冷的夜空中无情感的星星尚能互相赞颂,作者十分含蓄地抒发了自己对“人类之爱”的追求。

4、母亲啊!

天上的风雨来了,鸟儿躲到他的巢里;

心中的风雨来了,我只躲到你的怀里。

(批注):

寥寥几句,赞扬了最崇高、最无私的母爱。

她对母亲表示了由衷的感激之情。

联系自然,读来委婉柔和。

5、鱼儿上来了,

水面上一个小虫儿漂浮着----

在这小小的生死关头,我脆弱的心,

忽然颤抖了。

〔批注〕:

这首诗充分表现了冰心的爱心,写得最好的一个地方就是:

“这小小的生死关头,我脆弱的心,忽然颤抖了。

”这句话细致描绘了十一个小小的生死关头,只有这样,我们才可以充分体会到冰心的那种对生命的珍惜和对弱者的同情心!

6、墙角的花!

你孤芳自赏时

天地便小了。

〔批注〕:

诗的哲理通过贴切的形象恰当地表现出来。

“墙角的花”,便是这首诗借以抒怀的形象。

诗人用“墙角的花”来形容孤芳自赏者,准确生动,形神兼备,生长在墙角的花,由于不能充分地得到阳光的沐浴和雨水的滋润,因而缺乏蓬蓬勃勃的生命活力,花朵开得枯黄瘦小。

“天地便小了”,意在告诫人们做人处世应当谦虚,切勿骄傲。

生命之花,总是在谦逊的心境中绚烂开放。

一旦陷入孤芳自赏之中,就会枯萎凋谢。

这几句名诗是说“墙角的花”如井中之蛙,困囿于狭小的视野,而看不到广阔的天地。

五、一试身手:

请你仔细阅读下面选自《繁星春水》的小诗,然后展开想象的翅膀,调动自己的诗情进行赏析(批注)。

1、人从枝上折下花儿来,供在

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