番禺宝墨园导游词.docx

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番禺宝墨园导游词

番禺宝墨园导游词

【篇一：

宝墨园导游词20101015】

宝墨园导游词

1、宝墨园概述

各位游客：

您好！

欢迎你来游览宝墨园。

让我向大家介绍下宝墨园的历史和旅游景点。

宝墨园位于番禺西部沙湾镇紫坭村，清幽瑰丽，古色古香，高贵典雅。

园中老树葱茏，百花吐艳，湖水澄碧，环境优美舒适，是一座集清官文化、岭南古建筑、岭南园艺、珠三角水乡特色、古今艺术珍品于一体的大型园林。

2002年被评为国家4a级旅游景区。

宝墨园始建于清末民初，毁于20世纪50年代初。

只剩下“宝墨园”三个大字的石匾，是旧园的唯一见证。

1995年，由当地一位已退休的前番禺市委书记梁伟苏牵头、策划重建，得政府与各界热心人士的支持，经十多年的努力，全园面积扩大到168亩（约10万平方米）。

由于建筑工艺精巧，成为远近闻名的旅游名胜，于2002年被批准为国家4a级旅游区后继续荣获多项荣誉。

宝墨园分为十大景区50多个景点，拥有两个吉尼斯之最——瓷雕《清明上河图》与砖雕《吐艳和鸣壁》。

十大景区是：

世稀双璧、艺林览古、仰廉治本、荔岛泛舟、紫洞清歌、兰墨清芬、碧沼红荷、鱼乐飞泉、鲤翻红浪、瑰园春永。

2、石门飞峙（大门口石牌坊）

宝墨园的正门，是一座五叠八柱三门石构牌坊，高13.68米，宽27米，共用4000多块、600多吨青、白两色花冈岩石构成，其中最大一块中门横梁重达37吨。

8条石柱均一石到顶。

造工精巧、刻凿花草瑞兽及狄青故事。

门额为近代著名书法家启功手笔，对联“宝聚紫坭，点化三江连一水；墨挥南国，皴成万绿吐千红”，为前全国政协副主席叶选平先生所书。

点出了宝墨园的地理位置的特点。

牌坊背面匾额“宝墨生辉”为近代名画家关山月的书法，对联“鲤水耀祥云，荔景湖边玉龙起舞；鳌山呈瑞气，柳波堤畔紫燕于飞”，为香港书法家、邑人刘云所书，概括

了园内牌坊周边的景色。

整个牌坊，本身就是一件巨型的精工的艺术品。

坊前有广阔的白石广场，高大挺拔的木棉树，浓阴如盖，周围古榕掩映，伫立眺望，远山近水、烟树人家，尽收眼底，令人心旷神怡，俗虑全消。

3、吐艳和鸣壁

砖雕是岭南民间工艺中的一朵奇葩。

过去所作，规模较小，似此之作，绝无仅有。

全壁前后计260多平方，由三万多块青砖组合而成。

壁名取义为“百花吐艳，百鸟和鸣”，象征祖国的兴盛繁荣。

前壁全图有600多只不同形态的雀鸟，最大的凤凰翅宽2米多，凸出头颈46公分，最小的蜻蜓、青牛郎，只有节指那么大。

全壁有50多种植物，有叶薄如纸的牡丹、菊花，在技术上运用了浅浮雕、高浮雕、圆雕、透雕以至线雕等工艺，达到多层次，强立体的艺术效果。

对联“匠心精啄和鸣壁，巧手天成吐艳图”为前番禺市委书记梁伟苏撰，番禺书法家李昶海书写。

背部全为雕刻在锦地上的王羲之书法，书势飞舞、遒媚皆兼，这是一幅以书法为题材的巨型砖雕艺术巨构。

此壁是番禺沙湾何世良呕心之作，时年28岁，领十余工人苦战三年，毕其功于一壁。

2002年7月荣获大世界吉尼斯之最，为宝墨园一镇园之宝。

4、龙图馆（蜡像馆）

龙图馆（蜡像馆）因包拯任龙图馆阁直学士而命名。

包拯（999—1062），字希仁，北宋泸州人，曾任杨州、庐州、池州、端州知州，江宁和开封知府，官至龙图阁直学士、御史中丞和枢密副使等职。

他勤政爱民，廉洁奉公，刚正不阿，执法如山，为人民做了不少兴利除弊的好事。

他是历史上有名的清官，老百姓称之为“包公”、“包青天”。

该馆具岭南建筑风格。

门口四幅包公故事的砖雕，分别为《争儿记》、《黄菜叶》、《审郭槐》、《审乌盆》。

馆内正面一座大型紫檀屏风，中间雕刻有包公像，两旁是宋代民间故事“狄青平南平西”、“呼延家将大破五行阵”，背刻包公家训。

包公不但为官清廉，对后代要求也很严格，如果不听家训，有贪赃者，死后不

得葬于祖坟。

这座巨型的紫檀屏风作者是当代杰出青年、番禺沙湾何世良27岁时的杰作。

龙图馆的铜像为包公七子之像，即包拯、公孙策、展昭、张龙、赵虎、王朝、马汉。

台前并有铜剑、虎头铡，形像逼真，造工精美，俱为英籍华人赵泰来先生所送。

馆内两侧陈列着三组蜡像，是脍炙人口的包公故事：

《怒弹国丈》、《打龙袍》、《秦香莲》，第二、三组俱为故事、戏剧，只有第一组是历史的真实。

“怒弹国丈”，是讲述宋仁宗时，无德无才的张尧佐，恃着干女儿张美人得宠而居全国财政长官之要职“三司使”。

画面展示包拯在皇帝面前不畏强权，弹核权臣张尧佐的状况。

包拯说：

“庸人理政，上违天意，下背民心，必须替换。

”可是仁宗不听，包拯据理力争。

宋史曾有包拯多次弹核张尧佐的记载。

“打龙袍”是“狸猫换太子”的后续故事。

包拯审理“狸猫换太子”以后，仁宗认母。

虽然仁宗也是受害者，但在伦理有犯虐母之过，也应受罚，鉴于仁宗也是受害者，故包拯便想出以“打龙袍”代替惩罚的聪明办法了结此案。

“铡美案”是个群众熟识的戏剧故事。

陈世美原是书生，当官以后，一心攀附朝中权贵，不惜抛妻弃子，甚至想杀人灭口。

包拯审理此案则展示了他为民伸张正义不畏强权的大无畏精神，这是永远值得后人传颂的。

龙图馆共有56个蜡像，系河南美术学院李元星教授呕心之作，制作时每个人物都有活人模特作样本的。

秦香莲是当地名演员，要求貌美而略带忧郁；郡主既俏丽而带傲气；母后恃权而自信；陈世美俊俏而心狠，各人各具特点。

人物的胡须、头发，在现实生活中物色合适人物购买后，逐根毛发人工植入，故人物栩栩如生。

56个蜡像，件件都是艺术珍品。

5、赵泰来藏品馆（唐卡馆）

唐卡馆是赵泰来先生藏品馆之一，位于宝墨园中部，是仿珠江三角洲晚清祠堂形式而建。

门联“有意烧香何须远渡南海，诚心礼佛此地也

是西天”。

这批文物，外国人曾想方设法留用，赵先生几经选择，最后还是回归祖国。

赵先生借用这副古联表达了从千里迢迢送宝还乡的赤子之情。

唐卡是西藏佛教的宗教画，源于唐前而盛于唐，故称“唐卡”。

馆内藏有41幅。

内容多为不同姿势的释迦牟尼佛、观世音菩萨、文殊、普贤、护法神金刚及各种佛师。

这些唐卡，构图严谨，笔法精细，每幅都有一个佛的故事。

故绘画者必须是经过培训的画僧。

馆内还展出用珍珠末书写的藏文佛经与佛铃、法轮。

最可贵的是本馆正中展出的一尊铜观音像，高约2米，跣足立于莲花之上，容貌端庄静穆，线条精细流畅，衣褶飘动、神态慈祥，衣服均为錾金花纹，工艺之精，无与伦比。

与左右錾金铜马、兽耳香炉相衬，更显文化内涵高雅。

唐卡本是西藏地区庙宇的墙壁装饰画，由于无耻之徒偷运出国，经赵先生多年搜集，送回祖国，可见赤子之情，弥足珍贵。

6、鱼乐飞泉

在八面来风亭对面，一座巉岩野趣、玲珑剔透的假石山依水而立。

山形峻峭，怪石嶙峋，满山遍植杂树花草，缀以亭台楼阁，小桥流水，云雾缭绕，三叠瀑布飞流直下，俨然一幅清秀幽深的山水图。

假石山下，一方水池，池水清浅，池中放养着无数五彩斑斓的小鱼，供小童捉鱼戏水。

水池旁边，疏落地放置着大小不一、光滑润泽的黄蜡石。

游人在此小坐，既可照看在池中玩耍的小孩，又可休息、观景、拍照留影。

真是人欢鱼乐，兴味无穷。

7、宝墨堂

宝墨堂是个弘扬清官文化的岭南仿古建筑。

该堂有不少精美艺术品。

脊瓴有8组石湾陶塑人像，正中一组为“宝砚投江”故事：

传说宋康定元年，包公任广东端州（今肇庆市）知州。

端州盛产端砚，是传统的名贵“文房四宝”之一，价值千金。

包公清正廉洁，在任三年，一砚不持。

在他离任时，满城百姓到江边送行。

一位老者以黄布包一方端砚相赠，包公拒不接受。

一随从见老者长跪不起，便私自把端砚收下了。

船行至羚羊峡口，忽然狂风大作，波涛汹涌。

包公十分惊奇，就问随从是否收

了礼物，随从如实相告，包公立即命人把端砚投掷江中，顿时风平浪静。

掷砚处后来堆起一个沙洲，后人取名“掷砚洲”。

这个“宝砚投江”的故事，一直在民间传为美谈。

陶塑的人物造形艺术精巧传神，值得欣赏。

宝墨堂大厅中悬挂身穿红袍的包公立像，是由四川名画家绘画的。

其实包公不是黑脸的，黑脸包公与额上月牙形只是戏剧和故事中的艺术形象，因包公办案铁面无私，后人便塑造出黑脸包公来。

室的正中摆设着一只长2.36米，宽1.6米，重1吨多，刻有108只寿鹤，取名“百寿图”的巨型端砚，为旅港乡亲韩耀川先生捐赠。

两侧陈列的已有三百年历史的“如意古墨”以及香港收藏家卢中坚先生赠送的紫檀木雕画筒，造诣工精，格调高雅。

周围衬以高身花瓶和老树、雕栏，进入大厅使人感受到一派庄严肃穆的气氛，油然而生思古之情，对包公产生无限的敬意。

8、治本堂

治本堂，旧宝墨园有此建筑，原为包公花厅，毁于前世纪五十年代，今仿旧貌复建。

治本堂的命名，取义于包公遗诗中的“清心为治本，直道是身谋”，寓意“为官清廉，乃治国之本”。

厅中包拯像根据北京故宫南薰殿画绘制，厅柱上的楹联称颂了包拯的高尚品格，亦表达了后人对先贤的敬仰。

大厅两侧玻璃柜，分别陈列包拯简介、包拯政绩、包公家训和包拯遗诗供游人认识。

9、霍宗杰藏品馆

霍宗杰藏品馆位于宝墨园北部，属岭南古建筑风格。

霍宗杰先生广东新会人，香港著名慈善家和文物收藏鉴赏家。

他对宝墨园情有独钟，慷慨捐赠古今名家书画200多帧，本馆现展出自清代到现代名家书画77帧，绘画方面有山水、人物、花鸟翎毛；书法有楷、草、行、隶。

融汇了中国南北流派的书画艺术精品于一堂，琳琅满目，令人神往。

展品中名家如云，画家有高剑父、齐白石、李苦禅、张大千、邓芬、陈树人、杨善深、关山月、唐云、黄宾虹、程十发、黎雄才等。

书家有

【篇二：

宝墨园导游词】

宝墨园导游词

讲解线索：

宝墨园门口—九龙桥—吐艳和鸣壁—治本堂—宝墨堂—龙图馆—赵泰来藏品馆—千丈回廊—紫气清晖牌坊—紫带桥—紫洞舫—清明上河图—聚宝阁

[概述]

宝墨园位于番禺沙湾镇紫坭村，始建于清朝末年，1957年荒废，1995年重建，现在占地100多亩，集清官文化、岭南建筑工艺、岭南园林艺术、珠江三角洲水乡特色与深厚的文化内涵于一体，是岭南园林的杰出代表。

宝墨园作为开放给民众休憩的场所，是番禺最早的花园。

宝墨园共有8大景区，40多个景点，30多座石桥，河湖众多，流水纵横，建筑、园林、山水、石桥布局合理，建筑工艺精湛，陶塑、灰塑、石雕、砖雕、木雕、石刻、彩绘、嵌瓷等艺术精品琳琅满目，各展馆珍藏、陈列了大批文物古董和名家的书画，体现了中华文化的深厚内涵，形成独特的人文景观。

[宝墨园门口]

[九龙桥]

[吐艳和鸣壁]

吐艳和鸣壁是门楼的附属建筑，实意是“隐避”，

吐艳和鸣壁是青砖悬山式一字影壁，实意“隐避”，目的是不让园内的情况直接暴露在外，从而营造出庄重、肃穆的气氛。

宽22.38米，高5.83米，由3万多块青砖雕砌而成，灵活运用了浅浮雕、高浮雕、圆雕、通雕、透雕等工艺，达到层次多、立体感强的效果。

正面是百花吐艳百鸟和鸣图案，以凤凰为中心，取“百鸟朝凤”之意。

精雕细刻了600多只形态、种类各异的鸟类，有凤凰、孔雀、山鸡，蚱蜢、蜻蜓等，还有苍松翠柏、竹子、柳树、牡丹等100多种花卉植物。

全图以凤凰为中心，取“百鸟朝凤”的意思，充满勃勃生机，象征着祖国繁荣富强、蒸蒸日上的景象。

这幅巨型砖雕，由沙湾青年雕塑家何世良设计、雕刻，是岭南传统砖雕艺术的杰作，入选“大世界吉尼斯之最”。

[治本堂]

治本堂原来是包公厅，包公曾写过一首五言律诗《书端州郡斋壁》，其中开头的两句是“清心为治本，直道是身谋”，治本堂以其命名，表示为官正直、清廉是治国的根本。

堂内中央，悬挂着国画《荷花》，由广州画荷名家梁业鸿所画，象征包公清正廉明、刚直不阿、出污泥而不染的气节。

左右对联是：

治迹越千年有德于民留后世，本源同一脉其清如水仰先贤，表达了后世对包公为民请命的崇敬之情。

堂内左侧还有著名书法家启功书写的“宝墨园”名匾，它是用西汉古墓出土的木料制作的，已有2000多年的历史。

木质纹理细密、光洁鉴人，书法圆润流畅，是由广州文史馆赠送的。

堂内右侧有清乾隆年间制作的紫檀木雕巨型画筒，是由香港著名收藏家卢中坚先生捐赠，造型精美，刻工精细，不愧为文房瑰宝。

堂后有一块写着“宝墨园”园名的花岗岩石匾，是旧园遗物的唯一见证，在60年代初被毁断裂，后来重新拼接上。

[宝墨堂]

宝墨堂是为了纪念包公而建的悬山顶砖木结构建筑，三面环水，正对着鉴清桥，堂前的湖面有石雕龟蛇、仙鹤，湖上遍布荷花、睡莲，五彩斑斓的锦鲤自由自在地游来游去。

堂前的水榭有两株高25米，有80年树龄的盆栽老榆树，苍劲挺拔，就像两位替包公执法的大将军，在捍卫着社稷的正义。

堂的正中悬挂着包孝肃（包公逝世后皇帝追封的谥号）的画像，他身穿大红官服，一身正气，大义凛然，脸色并不是传说中的黑色。

黑脸包公只是艺术形象，用黑色代表严肃、正直、铁面无私。

两旁的对联是：

汗青昭正气，宝墨仰遗风，这是宝墨堂的点睛之作。

画像前是精湛的葡萄图案，金色的通花木雕挂落，显得庄重典雅。

要想全面观赏宝墨堂，最佳位置是在堂对面的鉴清桥。

鉴清桥临宝墨湖而建，站在桥上可清晰看到宝墨堂三面环水，绿波荡漾，柳荫清凉，树木掩映。

宝墨堂屋脊上有8组精美的陶塑装饰，是石湾陶瓷大师凌国礼根据包公的故事创作的，人物形神兼备，栩栩如生。

[龙图馆]

龙图馆是宣扬包公政绩的地方，因为包公曾任龙图阁直学士而得名，其建筑具有岭南古建筑的风格，砖木结构，前后有回廊，风火山墙。

“龙图馆”三个字由欧初题写。

[赵泰来藏品馆]

赵泰来先生是英籍华人、广州市荣誉市民、宝墨园名誉会长，他先后多次给宝墨园捐献了各个朝代的名画、古董文物，所以特建这馆收藏。

[千丈回廊]

宝墨园的回廊长达1300多米，以拱形青瓦做顶，采用传统的黑漆木梁、木柱、斗拱，用仿木石凳连接长廊的两侧，供游人游憩。

千丈回廊随地形高低曲折变化而变化，连接宝墨园的亭、台、楼、阁、池、馆、榭各景点，可赏景可停留，快慢相宜，远望林木青葱，近观湖水涟漪，锦鲤游动，亭台楼阁错落各处，让人不禁惊叹设计者的匠心独运。

[紫气清晖牌坊]

位于宝墨园中部，与宝墨堂、紫带桥、清明上河图浮雕同处在宝墨园的中轴线上，

牌坊全由白色麻石构成，仿照古代礼制仪门，五叠四柱三拱门，即有五座檐楼，其中一座明楼、两座次楼、两座边楼，斗拱式结构，整座石牌坊规模宏大，象征着清官的高风亮节。

牌坊基座四周镶嵌青色花岗石十二生肖的图像及暗八仙，坊前有一对青石狮子，坊后有一对瑞兽麒麟；坊的正面石匾“紫气清晖”由当代书法家黄苗子书，背面“鉴古通今”是黎雄才书。

[紫带桥]

紫带桥横跨清平湖，如长虹卧波，形态优美，是九孔石拱桥，全部由白石砌成，岸边杨柳依依，美不胜收。

最令人赞不绝口的是桥栏两旁总共30多幅立体石雕，取材于《东周列国志》、《隋唐演义》、《三国演义》等历史小说中的故事，雕刻工艺精美绝伦，人物生动自然，马匹、交战场面栩栩如生，是石刻中的精品。

[紫洞坊]

紫洞坊停泊在清平湖边，是仿照珠江三角洲传统特色的画舫而建，源于明清时期的紫洞艇。

传说在明末清初南海县紫洞乡人麦耀千在广州做官，经常乘船来往于广州南海两地，他为了炫耀建造了一只雕梁画栋的大船，船身雕刻了山水花鸟鱼虫以名贵木头装饰，镶嵌云母、骨片，船身可大摆筵席，船头有桌椅，便于观赏沿途风光，船尾是厨房，整只船如同精致的艺术品，因为往来于紫洞乡，因而称之为“紫铜艇”，后来有钱人家纷纷仿造，终于发展成为游船和水上茶楼，停泊在广州荔湾和长堤，成为独具珠江三角洲水乡特色的高级画舫。

[清明上河图]

清明上河图是大型的彩绘浮雕瓷壁画，是宝墨园的另一个镇园之宝，入选大世界吉尼斯之最。

北宋著名画家张择端绘制的《清明上河图》是我国绘画史上的无价之宝，它以宏伟的气魄、开阔的场景精致入微地刻画了北宋都城汴梁（今河南开封）全盛时期的繁荣景象，场面宏大，内容错综复杂，画面共1648个人物，画面描绘了都市生活、人情世态，生动自然，开创了风俗画的先河。

彩绘浮雕《清明上河图》比原作扩大了100倍，全长62.8米，高7.3米，采用陶瓷雕塑和陶瓷彩绘相结合的手法，，由1352块浮雕瓷片拼砌而成。

整幅画立体感极强，气势磅礴，虽然描绘的只是北宋都城，但却是当时中国社会商品交易繁盛的缩影。

[聚宝阁]

聚宝阁是宝墨园收藏各种文物、古董珍品的地方，它仿照江西南昌滕王阁的建筑风格，绿色的琉璃瓦，攒尖顶，分上下两层，装饰多以木雕、石雕、灰雕，室内装修均以名贵紫檀、檀香木雕刻。

第一层收藏有宋、元、明、清的陶瓷。

第二层收藏陈列了历代名人的字画真迹。

著名的有文征明的《百美图》，祝枝山的《梅花诗》以及刘墉、海瑞、董其昌的书法。

唐伯虎、仇十洲名画24幅，则用檀香木刻成浮雕，古朴典雅，独具特色。

二楼还有重彩壁画《大闹天宫》，由广州美院曾洪流教授创作，历史13个月完成，共213个人物，构图严谨，色彩瑰丽，不愧为艺术精品。

珍藏中的极品还有嘉庆的御墨、乾隆小楷竹简孙子十三篇等。

【篇三：

番禺宝墨园（导游词）】

番禺宝墨园

各位游客大家好，欢迎大家来到宝墨园。

宝墨园位于番禺沙湾镇紫坭村，始建于清朝末年，1957年荒废，1995年重建，现在占地100多亩，集清官文化、岭南建筑工艺、岭南园林艺术、珠江三角洲水乡特色与深厚的文化内涵于一体，是岭南园林的杰出代表。

宝墨园作为开放给民众休憩的场所，是番禺最早的花园。

宝墨园共有八大景区，40多个景点，30多座石桥，河湖众多，流水纵横，建筑、园林、山水、石桥布局合理，建筑工艺精湛，泥塑、灰塑、石雕、砖雕、木雕等艺术精品琳琅满目，各展馆珍藏、陈列了大批文物古董和名家的书画，体现了中华文化的深厚内涵，形成独特的人文景观。

在这里，请大家抬头看一下，正门的石牌牌坊上“宝墨园”三字是由我国著名书法家启功题写。

牌坊高13.68米，宽27米，用4000多块白色、青色的花岗石砌成，重600多吨，其中横梁的石头中重37吨，雕刻着狄青的故事以及吉祥兽等图案。

两旁的对联“宝聚紫坭，点化三江连一水，墨挥南国，皴（cun）成万绿吐千红。

”是叶选平题字，由刘云书写。

背后的横额“宝墨生辉”由关山月手写。

整座牌坊是一座大型的石雕艺术品。

大家现在走的这座九龙桥是仿照北京金水桥而建的白石拱桥，由一条主桥、两条副桥组成，全用白色花岗石砌成，横跨在宽6米的鲤鱼涌上。

“九龙桥”三字是从宋微宗赵佶（ji）的瘦金体中提取出来的。

中间的桥有一块长7米、宽3米的大青石，雕有九条栩栩如生的龙，刀法流畅，力度坚硬，预示着九龙腾飞，如意吉祥。

大家走的时候可以看一下对面的吐艳和鸣壁。

吐艳和鸣壁是青砖悬山式一字影壁，实意是“隐避”，目的是不让园内的情况直接暴露在外，从而营造出庄重、肃穆的气氛。

整个影壁宽22.38米，高5.83米，由3万多块青砖雕砌而成，灵活运用了浅浮雕、高浮雕、圆雕、通雕、锈雕等工艺，达到层次多、立体感强的效果。

正面是百花吐艳百鸟合鸣图案，以凤凰为中心，取“百鸟朝凤”之意，精雕细刻了600多只形态、种类各异的鸟类，有凤凰、孔雀、山鸡，蚱蜢、蜻蜓等，还有苍松翠柏、竹子、柳树等100多种花卉植物。

全图以凤凰为中心，取“百鸟朝凤”的意思，充满勃勃生机，象征着祖国繁荣富强、蒸蒸日上的景象。

影壁背面是晋代书法家王羲之的书法雕刻，分别有《兰亭序帖》、《快雪时晴帖》、《行穰（rang）帖》和赵孟頫（fu）的题跋。

雕刻的字体流畅自然，保留了古代大书法家的精髓，笔法洒脱，如一条条垂直悬挂的线条，所以广东砖雕有“挂线砖雕”的美誉。

这幅巨型砖雕，由沙湾青年雕塑家何世良设计，雕刻，是岭南传统砖雕艺术的杰作，入选“大世界吉尼斯之最”。

大家请跟着我，往右走。

我们进入千丈回廊。

可以看到右手边的治本堂、宝墨堂和放生池。

现在我先为大家介绍一下治本堂。

治本堂原是包公厅。

包公曾写过一首五言律诗《书端州郡斋壁》，其中开头的两句是“清心为治本，直道是身谋”，治本堂以其命名，表示为官正直、清廉是治国的根本。

现在大家看到堂内中央悬挂着国画《荷花》，是由广州画荷名家梁业鸿所画，象征包公清正廉明、刚直不阿、出淤泥而不染的气节。

左右对联是：

“治迹越千年有德于民留后世，本源同一脉其清如水仰先贤。

”表达了后世对包公为民请命的崇敬之情。

堂内左侧还有著名书法家启功所写的“宝墨园”名匾。

它是用西汉古墓出土的木料制作的，已有两千多年的历史，是由广州文史馆赠送的。

堂内右侧有清乾隆年间制作的紫檀木雕巨型画筒，是由香港著名收藏家卢中坚先生捐赠。

堂后有一块写着“宝墨园”园名的花岗石石匾，是旧园遗物大的唯一见证，在60年代初被毁断裂，后来重新拼接上。

走出治本堂，沿着放生湖走，我们就来到了宝墨堂。

宝墨堂是为了纪念包公而建的悬山顶砖木结构建筑，三面环水，正对着鉴清桥，堂前的湖面有石雕的龟蛇、仙鹤，湖上遍布荷花、睡莲，五彩斑斓的锦鲤自由自在地游来游去。

大家请看一下堂前的水榭有两株高25米、有80年树龄的盆栽老榆树，苍劲挺拔，就像两位替包公执法的大将军，在捍卫着社稷的正义。

堂的正中悬挂着包孝肃（包公逝世后皇帝追封的谥（shi）号）的画像。

他身穿大红官服，一身正气，大义凛然，脸色并不是传说中的黑色。

黑脸包公只是艺术形象，用黑色代表严肃、正直、铁面无私。

两旁的对联是：

“汗青昭正气，宝墨仰遗风”。

这是宝墨堂的点睛之作。

画像前是精湛的葡萄图案，景色的通花木雕挂落，显得庄重典雅。

要想全面观赏宝墨园，最佳位置是在宝墨堂对面的鉴清桥。

鉴清桥临宝墨湖而建。

站在桥上可清晰看到宝墨堂三面环水，绿波荡漾，柳荫清凉，树木掩映。

宝墨堂屋脊上有8组精美的陶塑装饰，是石湾陶塑大师凌国礼根据包公的故事创作的，人物形神兼备，栩栩如生。

观赏完宝墨园，穿过龙图馆，继续往前走就是赵泰来藏品馆。

赵泰来藏品馆是用来收藏古董文物。

通过千丈回廊，就来到的紫气清晖牌坊。

此牌坊位于宝墨园中部，与宝墨堂、紫带桥、清明上河图浮雕同处在宝墨园的中轴线上。

大家可以抬头看一下，牌坊全由白色麻石构成，仿照古代礼制仪门。

五叠四柱三拱门，斗拱式结构，整座石牌坊规模宏大，象征着清官的高风亮节。

牌坊基座四周镶嵌青色花岗石十二生肖的图像及暗八仙牌。

牌坊前有一对青石狮子，坊后有一对瑞兽麒麟；坊的正面石匾“紫气清晖”由当代书法家黄苗子书，背面“鉴古通今”是黎雄才所书。

各位游客，现在你们走的是紫带桥。

紫带桥横跨清平湖，如长虹卧波，是九孔石拱桥，全部由白石砌成。

取材于《东周列国志》、《隋唐演义》、《三国演义》等历史小说中的故事；雕刻工艺精美绝伦，是石刻中的精品。

跨过紫带桥，我们就可以看到停泊在清平湖边的紫洞舫。

紫洞舫，源于明清时期的紫洞舫，是仿照珠江三角洲传统特色的画舫而建。

传说在明末清初，南海县紫洞乡人麦耀千在广州做官，经常乘船往来于广州、南海两地，他为了炫耀，建造了一只雕梁画栋的大船，船身雕刻了山水、花鸟鱼虫，以名贵木头装饰，镶嵌云母、骨片，船身可大摆筵席，船头有桌椅，便于观赏沿途风光，船尾是厨房。

整只船如同精致的艺术品，因为往来于紫洞乡，因而称之为“紫洞艇”。

后来有钱人家纷纷仿造，终于发展成为游船和水上茶楼，停泊在广州荔湾和长堤，成为独具珠江三角洲水乡特色的高级画舫。

大家现在看到的清明上河图是大型的彩绘浮雕瓷壁画，是宝墨园的另一个镇园之宝，入选大世界吉尼斯之最。

北宋著名画家张择端绘制的《清明上河图》是我国绘画史上的无价之宝。

它以宏伟的气魄、开阔的场景精致入微地刻画了北宋都城汴梁（今河南开封）全盛时期的繁荣景象，场面宏大，内容错综复杂，画面共1648个人物，描绘了都市生活、人情世态、生动自然，开创了风俗画的先河。

彩绘浮雕《清明上河图》比原作扩大了100倍，全长62.8米，高7.3米，采用陶瓷雕塑和陶瓷彩绘相结合的手法，由1352快浮雕此片拼彻而成。

整幅画立体感强，气势磅礴。

虽然描绘的只是北宋都城，但却是当时中国社会商品交易繁荣的缩影。

各位游客，聚宝阁是收藏各种文物、古董珍品的地方。

有兴趣的朋友们可以进去看一下。

我的讲解就到这里结束了，谢谢大家。