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建筑艺术性与科学性

建筑文化性与科学性

论文大概:

1.首先介绍中国与西方的建筑艺术文化。

2.第2部分、会介绍苏州园林的建筑艺术文化。

一、中国建筑的文化

1.中国建筑艺术

中国的建筑艺术在世界建筑史上是延续历史最长的、分布地域最广的、有着特殊的风格和体系的造型艺术,在层面之上,我国古代建筑的艺术表现主要特点为:

第一,注重审美性和政治伦理性的高度统一;第二,具有鲜明的人文主义品格,就是中国的传统文化与精神的集中体现;第三,在多样变化当中注重其综合性整的空间意象。

中国的建筑艺术所展现的艺术特征就是主要去表达其思想的内涵。

它也是审美价值和政治伦理价值的统一,深植于中国深厚的传统文化当中,其表现出的鲜明的人文精神。

总体性和综合性也比较强。

总的来说,中国的建筑就是构造的技术和艺术的形象相统一,也十分重视与环境整体所经营的单体形象相融于建筑的群体序列当中。

它们的那种丰富的空间序列多是以群体组合的形式来构成。

而其单体建筑造型也仅占有一小部分,室内空间的处理也灵活多变,常常用帐幔、屏风、槅扇、板壁和博古架分隔为大小不一的、富有着空间的变化,迂回的产生含蓄的空间境像。

与此同时,也会注重建筑构件当中色彩与装饰彩绘间的表现性,并且以此标示其等级和功能间的差异。

在建筑形式美学的法则之上,更注重于对称和均衡、序列和节奏、对比和微差、比例和尺度,这在我国绝大多数的古代建筑当中都有体现。

而这些主要就是由中国的古代建筑艺术的形式所构成的。

主要就是要室内空间的灵活多变、色彩的绚丽夸张、空间序列的铺陈与舒展、曲线的屋顶形象要

突出、单体的造型与规格要定型、时代风格也迅速变化等多个方面的因素所作用的结果。

2中国古代建筑

我国古代建筑的种类繁多,但主要的只有九大种类:

佛教相关建筑;石窟建筑;宫殿建筑;中国道教的建筑;中国古代的城市;古代的墙垣建筑;陵墓建筑;中国伊斯兰教的建筑和中国的古代桥梁建筑。

而这些建筑的装饰都拥有共同的特点:

我国古代的建筑装饰具有其特殊风格与卓越的成就。

在世界的建筑史之上占有极为重要的地位。

我国商周时期,砖瓦烧制的技术已经初具模型了,到了秦汉的时代,纹饰瓦当与栏杆砖当中又出现了,青龙、白虎、朱雀、玄武与吉祥安乐的瓦当和带龙首或兽头的栏杆。

在其图案造型与抽象含意之上,有着独到的艺术格调,繁而不乱。

3中国近现代建筑艺术

我国近现代的建筑艺术就是伴随着封建社会解体、西方的建筑形势输入所形成的,它的发展和每一阶段的社会生产、生活、体制方式与审美的趣味都有着直接联系。

其主要的表现为:

传统的建筑在数量之上仍然占有主导的地位,但是由于出现新的审美观念,以至于建筑风格与某些艺术的手法都有所变化;近代得工业生产与以公共的活动为主体的新社会生活,就产生了新的建筑类型。

新的工艺、材料、结构,也就要求相适应的新形式。

而封建等级制度废除或是社会体制变革,也使得传统的建筑艺术,所赖以存在的重要审美价值也发生了根本性的动摇。

而建筑艺术的社会功能也将有所所改变,要可以创造出体现新审美价值的建筑,以适应新社会功能中的新形式。

传统审美心理、现代审美价值和崭新的社会功能中所产生了的新矛盾,而在新的建筑中是否能体现与怎样去体现其传统的形式,就成为了近现代的建筑美学与艺术创作当中的核心问题。

我国近现代建筑的艺术风格。

出现了新类型的建筑,而开始时大都直接的搬用西方同类建筑,可是西方的各类建筑又都有一套基本的定型模式;单体的建筑着重于表现其外观,近现代的建筑打破了传统建筑的封闭与内向,以表现其空间的

意境为主的审美观,以便于突出其公共性与开放性等观赏的功能;城市建筑群体则突出了其开放的格局,近代的城市功能也急剧的变化,给于传统建筑环境艺术以最根本的影响,而原有的建筑群体序列的艺术与环境的尺度远远不能适应其新的功能,于是也产生了崭新的艺术群体。

二、西方的建筑文化

1古典时期

1.1古希腊建筑

古希腊文化是西欧文化的摇篮,而古希腊的建筑也同样是欧洲建筑的开拓者,一些建筑的型制与艺术的形式,对于欧洲两千多年建筑的历史有着及其深远的影响。

在古代希腊,其建筑主要时以木材做为原料来构架,易腐朽或是失火。

这些方面和中国住宅的起源是一样的。

而在希腊,制陶业也是较早发展起来的,并且制陶的技术也很高明,

在公元前7世纪时,他们已经用陶瓷来保护木制构架了,直到公元前7世纪之末,除了屋架之外,已经全用石材建造了石造的大型庙宇的典型型制是围廊式,因此,柱子、额枋和檐部的艺术处理基本上决定了庙宇的面貌。

1.2古罗马建筑

古希腊的晚期其建筑成就直接由古罗马继承,古罗马的劳动者把它大大的向前推进,达到了奴隶制时代建筑顶峰。

在古罗马建筑最为繁盛的时代。

在帝国的各地都有重大建筑的施工,当然,罗马的古城依旧是建筑活动的中心。

这也是因为古罗马的公共建筑物的类型较多,而建筑的型制也比较发达,且样式与手法也十分的丰富、结构的水平高,关于建筑科学的理论也初步的建立起来,这也对后世的欧洲建筑,甚至是全世界的建筑产生十分巨大的影响。

在结构、材料、施工和空间创造等方面,古罗马的建筑都有很大的成就,无论是在空间得创造

方面,还是空间层次的重视、形体及组合等细节的问题上,都达到了十分辉煌效果。

在伊特鲁里亚与希腊建筑的基础之上,罗马人也在建筑的结构方面综合了东西方建筑,大全的柱和拱券所结合的体系。

而因为采用了木、石、砖的基础材料之外,建筑的材料还应用了由本得地火山灰所制成的天然的混凝土。

在建筑的理论上,丰富和完善了建筑理论体系,使之形成了完整的系统,甚至与有的书还成为了自文艺复兴后三百多年间建筑学上的基本的教材。

例如:

以维特鲁威《建筑十书》。

1.3古代爱琴文化

5~10世纪,西欧的建筑并不发达,在闭关自守的封建领地里,罗马的那种大型公共建筑物与宗教建筑,都不需要,其建筑所相应的结构技术与艺术经验也都失传。

而修道院则是当时惟一的质量较好的建筑,但也很粗糙。

就这样也比奴隶制时代进步了很多。

当时,市民主要由手工业的工匠与商人为主体,他们争夺封建地主的土地,争取城市独

立和解放,促进了时代的发展。

同时,建筑业也迈进了新的台阶。

在城市当中,自由的工匠们所掌握的娴熟手工技艺,在建筑之上起到了深远的影响。

而在建筑当中往往人力、物力的经济性能是较高。

而各种公共的建筑物逐渐的增多,也为城市的独立或自治的斗争在建筑中鲜明地表现出来。

2现代时期

2.1时代背景

现代的建筑是由时间的积累所逐渐形成的。

而产业革命以来,所引起的社会的生产与社会的生活等方面的大变革。

在欧洲的一些国家出也现了影响建筑业发展的新因素。

这种变革就体现在:

房屋建

造量急剧增长,建筑类型不断增多。

19世纪,大批的工厂,还有仓库、住宅等基础设施,另外,铁路建筑、办公建筑等运输性建筑、商业服务建筑等,已经是工业大发展和城市扩建的需求。

建筑业的新型材料

多是工业的飞速发展所带来的。

已往几千年欧洲各地区建筑所用的主要材料不外是土、木、砖、瓦、灰、砂、石等天然的或手工制备的材料。

结构科学的形成和发展,让人们越来越深入地研究房屋结构的内

在规律,使原有的结构形式得到了很大的改进,有目的地创造了优良的新型建筑结构。

建筑业生产和经营都走上资本主义的经济轨

道后。

资本主义的社会当中,企业家手中的固定资本或是大量的房屋商品。

持有这些资本人总要寻找一切的机会,从而在建筑当中,用最短时间,最少投入,来榨取最大利润。

19世纪,这些在建筑领

域中的变化,使得建筑深度与广度的发展也是空前的。

这场建筑的革命也是由于产业革命所引起的。

到了上世纪之后,建筑的变化还是十分的快速,已向欧洲其他的国家和地区扩散。

正是这个建

筑历史上,空前的建筑革命所孕育了20世纪的欧洲现代建筑。

2.2现代欧洲建筑的发展

现代主义建筑自30年代起就迅速的向欧洲其他的各个地区传播,最终于成为20世纪中叶现代建筑的主导潮流。

在世界各地的城市当中,新型的商业建筑、工业建筑、文教建筑与大规模的住宅建造,几乎都是摆脱了传统的风格羁绊,具有着显著的现代主义建筑特征。

重要的是很多的政府建筑物与纪念性的建筑也都舍弃了历来所沿用的传统

建筑的形式,而呈现出了崭新的建筑面貌。

如:

联合国总部大厦、巴西议会大厦、加拿大多伦多市政府大厦等等,都是典型的现代主义新型建筑。

而在这种情况之下,现代主义基本的原则也比较符合于建筑发展的客观规律,这就是最基本的因素。

2.3不同历史时期建筑美学发展变化的轨迹及其文化意识的影响在古希腊时期,希腊的建筑其艺术结构严谨,造型端庄,比例匀称,布局自由,高低错落,主次分明,雕刻精致,装饰雅丽。

而最能代表达这一风格的就是坚固而粗壮、质朴而严肃的多立司校式与丰富多彩而秀美的动人的爱奥尼亚柱式或科林特柱式建筑。

它们也明确的体现其严谨、精致的希腊文化特点。

到了罗马时期,建筑的风格追求富丽而豪华,喜欢用拱形与圆形的结构,焙耀出帝王的权威与功德,而整体的布局也严整而对称,规模宏大而壮美,这也体现了帝国的强盛文化的色彩。

至中世纪,建筑所代表的都是渗透着浓厚的宗教思想的哥特式建筑,其取消了柱廊,采用尖形的屋顶,整体的结构腾空而上冲,窗内的光线暗淡,体现出了神秘而阴郁的中世纪特色文化。

在文艺复兴时期建筑则否定了哥特式的风格,回归于古典德建筑风格,更强调建筑的和谐之美,结构坚固而踏实,造型稳定且安详,最有代表性的就是增加层次、变换排列、明暗对比来制造具有空间的深远感、时间的流动感或神奇气氛等特殊艺术效果的巴罗克风格与以装饰纤巧华丽著称的罗可可风格,体现了以人为主、支配环境的人文主义的意识。

现代的建筑不是随着20世纪的来临而突然出现的。

它们的产生也可以追溯到产业革命与因此而引起的社会生产与社会生活等方面的大变革,变革的表现如下:

房屋的建造量急剧增长,而建筑类型也不断增多。

工业得发展给建筑业带来了新型建筑材料。

而结构科学中形式与发展也创造了一些优良的新型结构。

建筑业的生产与经营转入了资本主义经济轨道当中。

在19世纪出现在建筑领域的变化,就深度与广度来说,在建筑的历史上是空前的。

而这也是一场由产业革命所引起的建筑革命。

到了20世纪后,变化持续的进行着,并且向更多地区扩散。

纵观西方的建筑艺术美学的风格发展进程,我们可以发现,伴随着历史的发展与文化的进步,西方的建筑美学审美眼光便由注重审美的客体即是建筑物的构造本身,转向了注重审美主体即人的因素之上。

其思想认为人才是建筑环境中的主角,人为建筑物贯注了生气与活力,人使建筑美变得十分丰富而灵动,而建筑物只有在人们审美的作用下,才真正的实现其艺术美的创造价值。

这种人对自身审美作用的发现和认识,实在是人类文化意识进步的必然,也是建筑美学进步的必然。

三、结论

在我国的建筑美学观和设计风格的演变不像西方那么大起大落,但几千年来我国建筑的美学风格也是在变化中发展的,和西方相异的地方是我国的变化其思想根本没有巨大的差异。

中国建筑艺术从古至今都十分重视人和环境的和谐,更加注意人对建筑艺术的审视作用,即建

筑美学中人的情感因素和伦理人对建筑艺术的审美作用,也注重建筑美学中人的情感因素和伦理观念注入。

这种鲜明体现着统治阶级的等级制度的建筑结构形式,充分说明了人的伦理观念意识和社会文化情感对中国传统建筑美学的制约。

当然,对人们审美的情感作用的发现与揭示,以及唤起人对建筑的独特情感和体验,这样的内在要求使东西方的建筑艺术美学的共同努力和追求达成了共识。

不同的是西方建筑艺术是在经过漫长的探索和思考后,才认识到人的因素在建筑

环境中的巨大作用,反观中国建筑艺术则在几千年前就开始了对人的审美意识和审美作用的开启和激发。

有此可见,东西方建筑美学发展到今天,已经出现了殊途同归的求同景象。

——苏州园林的建筑、文化、艺术鉴赏

1、前言

早在小学时就拜读过叶圣陶先生关于苏州园林的文章,当时就已经被叶先生笔下的园林景色深深吸引住。

那移步换景,那楼榭假山、小桥流水在脑海中浮现过千百回。

苏州是一个令人向往的城市,独自包揽了几乎中国所有的名园。

正是苏州园林以小巧、自由、精致、淡雅和写意见长,使苏州素有“人间天堂”的美誉,正所谓“江

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