统编版高考语文现代文阅读专项练习详细答案.docx

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统编版高考语文现代文阅读专项练习详细答案

统编版高考语文现代文阅读专项练习详细答案

一、高中现代文阅读

1．阅读下面材料，完成下面小题。

   材料一

   “流寓”一词最早的文本记载大概是《后汉书·廉范传》：

“范父丧遭乱，客死于蜀汉，范遂流寓西州。

西州平，归乡里。

”在这一语境中，“流寓”可解释为流离寓居。

《辞源》将“流寓”解释为“寄居他乡”。

《汉语大辞典》则解释为：

“‘流寓’亦作‘流庽’：

流落他乡居住。

”

   “流寓”一词释义的关键在于如何理解“流”字。

如果理解为“流动”，那么这个概念的范围就非常宽泛，所有的迁徙流动到异乡都可视为“流寓”。

如果理解为“流落”、“流放”的话，“流寓”一词的含义就会有很大的不同。

“流落”一词有“漂泊外地，穷困失意”含义，“流放”则是古代的一种刑罚，从这个角度去理解，“流寓”是指“不得已”离开本土客居他乡。

比如进京考取进士，一举得中在京城或其他地方为官，这就不属于“流寓”；而在京屡考不中，旅居多年如杜甫就叫“流寓”，或遭贬谪或受排挤自请外放到非故乡的地方为官，如苏轼到海南上任就叫“流寓”。

   古人为何要流寓他乡？

综合起来看，主要有两种原因：

一是社会原因，二是个体原因。

其中社会原因又有政治因素、军事因素、经济因素等多个方面。

从流寓文人的角度看，大多数文人因政治斗争遭排挤打击，流落他乡，如唐顺宗年间因“二王八司马事件”，两大文豪刘禹锡与柳宗元分别被贬到郎州、永州，而苏轼更是因为政治上的打击，一路从江南贬到海南岛。

古今中外，为改变命运、博取功名，负书担橐，远离家乡外出游学、游宦之士，如苏秦、张仪等，其流寓主要为个体原因。

   此外，不同时代、不同原因的流寓者之流寓地是不同的。

社会历史的变迁，文明程度的发展，决定了流寓地的不同。

因战乱灾荒而发生的流寓，流寓者往往迁徙到较为安宁、富庶的地方，如永嘉之乱“衣冠南渡”；因犯罪而被流放和被统治者贬谪，其流寓地往往是远离京城与繁华的僻远荒凉地方，如先秦巴蜀，汉唐湖广，宋明清之岭南、东北和西北等。

   （取材于李永杰《“流寓”概念探源》）

   材料二

   作为荒服之地的岭南地区，其落后的社会经济发展水平，恶劣的生存环境——令人闻之畏惧的“瘴气”和湿热多雨的气候，一直为中原地区民众所鄙弃。

但是，终究有一些特殊的原因，使许多文士不得已寓居岭南。

   古代流寓文士的生存状态极为艰难，诸如流寓之路艰辛无比、语言文化多有隔绝、物质生活极为匮乏、气候环境极为不适等。

然而，即便是在如此艰难的生存状态下，多数岭南流寓文士并没有长时间地消极度日。

迥异的自然环境和民俗风情在给他们的生活带来不便的同时，也拓宽了他们的文学创作视野。

他们借吟诗作文排遣胸中抑郁之情，顺带融入当地的生产生活。

   韩愈贬谪连州阳山令时，在诗文中呈现的连州是一个远极遐荒之穷地，交通极为不便，危机四伏的生存环境险恶，这是连州给作者的最初印象。

同为寓居连州，然而在刘禹锡的眼中，连州却是“荒服之善部，炎裔之凉墟也”。

他在《送曹璩归越中旧隐诗》中写道：

“剡中若问连州事，唯有千山画不如。

”刘禹锡不仅对连州秀丽的山水极为推崇，而且深入民间了解连州的民俗风情、少数民族生活。

在谪居连州的岁月里，他以平和的心态、从容的诗笔，还原了岭南的青山秀水，描绘了民情民俗画卷，并讴歌了少数民族的勤劳勇敢。

   苏轼一生颠沛流离，一贬再贬至“荒服”的极致——海南岛，这在宋代是仅次于杀头的重罪。

初到海南的苏轼也曾悲观地说道：

“某垂老投荒，无复生还之望。

昨与长子迈诀，已处置后事矣。

今到海南，首当做棺，次便做墓。

”（《与王敏仲书》）然而，天性乐观旷达的他并没有彻底沉沦于流寓之苦，而是用自己的诗文去描绘海南绮丽的自然风光和独特的民俗风情，纵情于美丽的自然和淳朴的民风，写下了很多优美的“和陶诗”。

诗文不仅明显流露出对此种生活的热爱与赞美，更体现了他虽身处天涯海角，却不以物喜不以己悲的超然旷达境界。

   流寓生活往往充满着艰辛，但是达观的处世精神总是让诗人于艰险中发现天地之美，描述天地之美，即便是“九死一生”的蛮荒岭南，他们依然“诗意地栖居”。

   （取材于王广禄《唐宋流寓文士的岭南文化拓荒》

   材料三

   流寓文士来到岭南之后，一方面用诗文排遣心中之情，另一方面则深入民间为民谋利，在蛮荒岭南积极实践自己未尽的政治抱负，给岭南大地带来深远的影响。

   明代弘治年间连州知州曹镐撰《旧志序》，认为连州风气之变，“乃自韩昌黎、刘梦得两公始”。

刘禹锡在连州至少做了三件大事。

一是编医书，惠及百姓。

刘禹锡对医学颇有研究，他结合自己40多年积累的验方，编成了《传信方》医书，让连州人受益。

二是重教兴学。

在刘禹锡的带动下，连州文风迭起，吸引了荆楚吴越的儒生纷纷来连州求学。

在唐代，广东共有48名进士，连州就有12名；到了北宋时期，广东共有进士127名，连州就有43名，时称“连州科第甲通省”。

三是关心少数民族。

刘禹锡在连州期间写下了《莫徭歌》《蛮子歌》《连州腊日观莫徭猎西山》三首诗，对徭族人的外貌服饰和狩猎活动以及他们的勤劳神勇大加称赞。

   柳宗元流寓柳州可谓他本人之不幸，但又是柳州人民之大幸。

唐元和十年，柳宗元第三次被贬到柳州为刺史，其内心非常痛苦，但他依然积极为政，兴办儒学，推行教化，开挖水井，养民安民；反对横征暴敛，力主轻徭薄赋，对柳州地区的整个社会经济文化发展产生了深远的影响。

千百年来，柳州人以修建柳侯祠的方式来表达对柳宗元的纪念。

至今，文慧桥、文慧路等路桥名称依然体现着人们对他的缅怀。

   “不虚南谪八千里，赢得江山都姓韩。

”以八月之治而令江山易其姓，韩愈在潮州人心目中不仅是文化先驱，更成为神明一般的存在。

到潮州后，韩愈驱除鳄鱼，奖劝农桑，兴办教育，大修水利，延选人才，传播中原先进文化，从而使当时的蛮荒之地潮州，发生了翻天覆地的变化。

   面对边远落后的蛮荒之地，来自中原政治文化中心的流寓文士们自觉承担起传播先进文化、先进生产方式的责任，他们不愧为岭南大地的文化拓荒者。

（取材于王广禄《唐宋流寓文士的岭南文化拓荒》）

（1）根据“材料一”，下列关于“流寓”的理解，不正确的一项是（   ）

A. “流寓”的本质是离开本土移居他乡。

B. “流寓”必须是“不得已”的客居他乡。

C. 流寓既包括社会原因也含有个人原因。

D. 流寓地不完全是远离京城的荒蛮之地。

（2）下列文人的称呼与“流寓”有关的一项是（   ）

A. 三闾大夫                           

B. 东坡居士                           

C. 范文正公                           

D. 七绝圣手

（3）根据“材料二”，下列对流寓文士“诗意地栖居”的理解，不正确的一项是（   ）

A. 流寓文士无视生存环境恶劣影响                         

B. 借吟诗作文排遣胸中的抑郁之情

C. 积极地描绘流寓之地的风情画卷                         

D. 超然旷达地热爱与赞美流寓生活

（4）下列对材料一、二中出现的字词的解说，不正确的一项是（   ）

A. 流放：

“放”的第三笔是“丿”                         

B. 负书担橐：

口袋

C. 荒服：

泛指边远地区                                           

D. 栖居：

“栖”读作“qī”

（5）下列各句没有反映诗人流寓经历的一项是（   ）

A. 小楼昨夜又东风，故国不堪回首明月中——李煜《虞美人》

B. 万里悲秋常作客，百年多病独登台——杜甫《登高》

C. 送子涉淇，至于顿丘——《诗经·氓》

D. 座中泣下谁最多，江州司马青衫湿——白居易《琵琶行》

（6）根据“材料三”，下列不属于流寓文士政治抱负一项是（   ）

A. 重教兴学                           

B. 养民安民                           

C. 江山易姓                           

D. 奖劝农桑

（7）根据“材料三”，下列描述流寓文士给岭南大地带来深远影响有误的一项是（   ）

A. 当地少数民族的文化习俗不仅被广泛传扬并得到妥善保护。

B. 岭南的医学、教育、生产方式甚至经济生活都发生了变化。

C. 流寓文士积极为政和解决民生问题使百姓生活有显著变化。

D. 流寓文士的诗文作品和文化传播丰富了岭南地区文化意蕴。

（8）请结合上面三则材料，简要说明韩愈、柳宗元、刘禹锡、苏轼等流寓文士具有的共同特征。

【答案】

（1）B

（2）B

（3）A

（4）A

（5）C

（6）C

（7）A

（8）他们遭贬谪或受排挤因此到僻远荒凉的地方为官；他们面临着恶劣的生存环境和艰难的生存状态；他们能以积极的态度实践自己的政治抱负；他们有政声政绩，促进了流寓地区的文化发展；他们书写了大量的诗文作品来反映流寓生活；他们得到了流寓地人民的认可和纪念。

【解析】【分析】

（1）B项，“‘流寓’必须是‘不得已’的客居他乡”错误，“必须”一说错误，材料一第二段中“所有的迁徙流动到异乡都可是为流寓”“‘流落’一词有‘漂泊外地，穷困失意’含义，‘流放’则是古代的一种刑罚，从这个角度去理解，‘流寓’是指‘不得已离开本土客居他乡’”，选项忽略了文中“从这个角度去理解”这一限制，而事实上，“不得已科举他乡”只是“流寓”的一种。

故选B。

（2）材料一中关于“流寓”的解释如下，“流离寓居”“寄居他乡”“流落他乡居住”“离开本土客居他乡”。

B项，“东坡居士”是苏轼的号，“东坡”是苏轼被贬黄州时自耕之地，与“流寓”有关；A项，“三闾大夫”是战国楚国特设的官职，是主持宗庙祭祀，兼管贵族屈、景、昭三大氏子弟教育的闲差，屈原贬后任此职，与“流寓”无关；C项，“范文正公”，“范文正”是范仲淹的谥号，“范文正公”是后人对范仲淹的尊称，与“流寓”无关；D项，“七绝圣手”，王昌龄擅长写七言绝句，被后世称为“七绝圣手”，与“流寓”无关。

故选B。

（3）A项，“流寓文士无视生存环境恶劣影响”中“无视”一说错误，由材料二第一段“恶劣的生存环境——令人闻之畏惧的‘瘴气’和湿热多雨的气候，一直为中原地区民众所鄙弃。

但是，终究有一些特殊的原因，使许多文士不得已寓居岭南”以及后文所引的韩愈、刘禹锡、苏轼等人的诗文可以看出，流寓的文士并不是“无视”环境的恶劣，而是“有一些特殊原因”让文士“不得已”。

故选A。

（4）A项，“流放”的“放”第三笔不是“丿”，而是横弯钩，即“”。

故选A。

（5）C项，“送子涉淇，至于顿丘”出自《诗经•氓》，是叙述语言，讲的是女主人公将男主人公氓送到对岸，没有反映诗人流寓经历；A项，“小楼昨夜又东风，故国不堪回首明月中”出自李煜《虞美人》，大约作于李煜归宋后的第三年，词中“故国”流露了不加掩饰的故国之思；B项，“万里悲秋常作客，百年多病独登台”出自《登高》，作此诗时，杜甫在夔州，“作客”直接点明流寓他乡，渗入诗人漂泊西南老病孤愁的悲哀；D项，“座中泣下谁最多，江州司马青衫湿”出自《琵琶行》，写于诗人被贬他乡期间，与“流寓”有关，抒发了诗人对自己无辜被贬的愤懑。

故选C。

（6）C项，“江山易姓”并非韩愈的政治抱负，“不虚南谪八千里，赢得江山都姓韩”是说韩愈受到当地百姓的爱戴；A项，“重教兴学”刘禹锡的主张；B项，“养民安民”是柳宗元的主张；D项，“奖劝农桑”是韩愈的主张。

故选C。

（7）A项，“当地少数民族的文化习俗不仅被广泛传扬并得到妥善保护”于文无据，从材料三来看，文章强调的是来自中原政治文化中心的流寓文士自觉承担起传播先进文化、先进生产方式的责任，深入民间为民谋利，在蛮荒岭南积极实践自己未尽的政治抱负，给岭南大地带来深远的影响。

故选A。

（8）本题信息涉及三则材料，解答时可以从韩愈、柳宗元、刘禹锡、苏轼等流寓文士“流寓”的原因、“流寓”地的环境特点、他们在“流寓”地的主张与作为、他们的作为给后人的影响等方面来总结。

从“流寓”的原因来看，他们都是仕途不得意，或是触怒朝廷被贬，或是受排挤；从“流寓”地的环境看，都是蛮荒之地，僻远、荒凉、条件恶劣；从他们到“流寓”地的表现来看，他们都能乐观地面对自己的不幸遭遇，积极地帮助当地百姓，传播文化，政绩斐然，并留下了大量的诗文，当地百姓也对他们爱戴有加。

故答案为：

⑴B；⑵B；⑶A；⑷A；⑸C；⑹C；⑺A；

⑻他们遭贬谪或受排挤因此到僻远荒凉的地方为官；他们面临着恶劣的生存环境和艰难的生存状态；他们能以积极的态度实践自己的政治抱负；他们有政声政绩，促进了流寓地区的文化发展；他们书写了大量的诗文作品来反映流寓生活；他们得到了流寓地人民的认可和纪念。

【点评】⑴此题考查把握文中重要概念的含义的能力。

论述类文本阅读在概念题型上往往这样设题：

部分与整体、夸大与缩小、因果颠倒或强加因果、尚未发生和已经发生、可能和必然、答非所问或张冠李戴、颠倒是非等。

从文中找到相关的语段，然后代入原文进行比较分析，做出判断取舍。

⑵此题考查筛选整合文中信息的能力。

筛选和提取信息类试题的答案均在文中，因此，及时找到选项在原文的位置，顺藤摸瓜，确定筛选范围。

要把原文与选项对照，辨明正误。

⑶此题考查把握文中重要概念的含义的能力。

论述类文本阅读在概念题型上往往这样设题：

部分与整体、夸大与缩小、因果颠倒或强加因果、尚未发生和已经发生、可能和必然、答非所问或张冠李戴、颠倒是非等。

从文中找到相关的语段，然后代入原文进行比较分析，做出判断取舍。

⑷此题考查把握文章内容、筛选整合文中信息的能力。

回答本题，先在文中分别找到备选项内容的对应语段，采用比对方法，看看有没有答非所问、偷换概念、以偏概全、混淆因果条件、轻重范围失当等问题，在此基础上判断正误。

⑸此题考查把握文章内容、分析作者观点态度的能力。

此种归纳内容要点和分析作者观点态度的题目，解答时应先根据选项确定原文信息所在的位置，然后将选项和原文进行比较，并结合上下文语境进行判断。

⑹此题考查筛选整合文中信息的能力。

筛选和提取信息类试题的答案均在文中，因此，及时找到选项在原文的位置，顺藤摸瓜，确定筛选范围。

要把原文与选项对照，辨明正误。

⑺此题考查把握文章内容、分析作者观点态度的能力。

此种归纳内容要点和分析作者观点态度的题目，解答时应先根据选项确定原文信息所在的位置，然后将选项和原文进行比较，并结合上下文语境进行判断。

⑻本题考查学生把握文章内容要点，筛选整合文中信息能力。

信息筛选有局部信息筛选和综合信息筛选，局部信息筛选集中在文章的某个段落，综合信息筛选集中在文章的某个部分或全文。

答题时首先要求审清题干，确定试题的类型是局部信息筛选还是综合信息筛选，局部信息筛选要对对应的段落进行划分，提取关键词语。

综合信息筛选注意对局部或全文内容的概括，重点注意各段的段首和段尾的句子。

答题时注意提取文中的关键词语分析作答。

2．阅读下面的文字，完成下列小题。

一块红布

游睿

   起风了。

   小伙抬头望了一眼天空，一团乌云正缓缓靠近，天色阴沉下来。

小伙加快了步伐，沿途的柳树、房屋，纷纷被小伙抛在了身后，穿过青石板的小巷，在大杨树下，一边努力掩盖自己的喘息声，一边喊道：

红儿，红儿。

   小伙的嗓音穿过杨树的树梢，飞向树下那三间瓦屋。

一条小花狗翻滚着扑倒到小伙脚下，一边欢快地摇着尾巴一边用嘴撕扯小伙的裤腿。

小伙摸了摸小狗的头，继续喊着，红儿，红儿。

   风掠过树梢，小伙看见，杨树的枝上，挂满了五颜六色的布，绿的、黄的、红的，整块整块的布，像飞天仙子身上的彩缎。

   小伙笑了笑说，我知道你在生我的气，我手机没话费了，这不一放假，我就赶过来了。

   又一阵风吹了过来。

小伙狡黠地笑了一下大声喊道，起大风了，你就不怕风把布刮跑了么?

   这时门咯吱一声，一辆轮椅出现在门口。

轮椅上的姑娘黑发如瀑布，她低着头，双手缓缓转动着轮椅。

   小伙赶紧上前，推着轮椅后面的扶手。

姑娘转过身，眨了眨葡萄一样的眼睛，然后用力地将小伙的手从扶手上甩开。

   这是怎么了?

小伙赶紧绕到姑娘身前，半蹲下身子，望着姑娘略显苍白的脸。

   姑娘别过脸，不看他。

   小伙慌忙取下背包，迅速取出一块巧克力说，专门给你买的，算我赔个不是。

   姑娘却把脸别得更远了，轮椅也跟着转动起来。

小伙起身去看姑娘的脸，他顿时愣住了。

   哭了?

怎么了红儿?

谁欺负你了?

小伙手足无措。

   姑娘啜泣着，轻声说，你走吧，不要来了。

   为什么啊?

小伙抓了抓自己的头发说，都怪我的破手机，我真不是故意不联系你的。

   姑娘抬起手拭了一下眼睛说，不是这样，是我们真的不合适。

   小伙重新蹲下身子说，又来了，又听谁说了什么不是?

小伙说，这样的话，你早点给我起来，轮椅让给我。

   胡说什么啊?

姑娘连忙打断小伙的话。

   哎哟!

小伙又狡黠地眨了一下眼睛，佯装痛苦地蹲下身子。

   姑娘迅速用双手撑起身子，差点从轮椅上站了起来。

怎么了?

   小伙指了指心口说，这里，这里让人给弄疼了。

   姑娘破涕为笑，露出一口洁白的牙齿。

一边抡起手频繁地捶打着小伙，一边说，你真逗。

   小伙捉住姑娘的手说，又帮你妈妈染布了吧，你看指甲上还有染料。

   姑娘抬手指了指杨树上的布匹说，那些，都是我染的。

我希望这些布将来能做一些花花绿绿的裙子，穿在一些漂亮的女孩身上。

   小伙也顺着姑娘的手看去，又一阵风正吹过来。

杨树上的那些布变成了钟摆，来回舞动。

   快下雨了，得把这些布收下来。

小伙说着，转身向杨树跑去，准备爬上树。

   姑娘咯咯地笑着说，不用爬树，树旁边有根竹竿，挑下来就是了。

   小伙甩了个响指，很快找到那根竹竿。

小伙仰着头，那根竹竿就绑着姑娘的目光在树枝上轻轻挑动。

不一会儿，姑娘的腿上就叠了厚厚的一叠布。

   最后，树枝上只留下一块红布。

小伙抖动着竹竿说，太高了，不好挑。

   姑娘仰望着，用一只手把轮椅往前滑了一段说，要不，你站到轮椅上?

   那可不行，我怕伤着你，我自有办法。

说着小伙轻轻一跳，那块红布总算被挑动了。

忽然，小伙手中的竹竿微微抖动了一下，红布在空中悄然滑落。

那块布不偏不倚，正好向姑娘头上落去。

   姑娘的眼前立刻就红艳艳的一片了。

   姑娘静静地坐着，她挺直了身子，明显感觉到小伙就站在自己的跟前，她听得见小伙的呼吸声，听得见他砰砰的心跳声，若不是有风，甚至都怀疑世界静止了。

姑娘就闭上了双眼，静静地等候着。

   此刻小伙也静若雕塑，他静静地看着红布里的姑娘，同样纹丝不动。

   又一阵风吹来，姑娘睁开了眼，发现红布依旧罩在自己头上。

   为什么不把我头上的红布拿开?

姑娘小声地问。

   我舍不得，小伙说，现在你多像……

   那，就不要拿开。

姑娘哽咽着说。

（1）下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（  ）

A. 开头“一团乌云正缓缓靠近，天色阴沉下来”的描写，不仅反映了小伙的着急心理，也暗示两人的感情可能遭遇波折。

B. “一条小花狗翻滚着扑倒到小伙脚下”写出了小花狗对小伙的亲近，侧面衬托了小伙与姑娘之间深厚的感情。

C. “小伙又狡黠地眨了一下眼睛，佯装痛苦地蹲下身子”运用“狡黠”一词形象地刻画出小伙借此考验姑娘是否关心自己的心理。

D. 文章多处对自然环境中的风进行了恰到好处的描写，如结尾处“又一阵风吹来”为故事情节的发展提供了契机，将故事情节推向了高潮。

（2）文中画线句子蕴含着姑娘怎样的心理?

请结合有关情节简要分析。

（3）小说以“一块红布”为题有何用意?

请结合全文予以探究。

【答案】

（1）C

（2）①对小伙嗔怒。

因为小伙手机没话费了，有一段时间失去了联系。

②不愿连累小伙，从下文违心地说“不是这样，是我们真的不合适”就说明了姑娘的这种心理。

③对两人未来的担心。

下文“又听谁说了什么不是”说明两人的情感遭到了他人的反对，姑娘担心两人的爱情难以承受外来压力。

（3）①有凸显情节的作用，姑娘最后头顶红布宛若新娘，是全文的高潮部分，易给读者留下深刻的印象；②有烘托人物形象的作用，鲜艳的红色暗示着小伙和姑娘对美好生活的炽热追求；③有隐喻象征的作用，象征着小伙与姑娘的美好爱情能有美好的结果。

【解析】【分析】

（1）C项，“形象地刻画出小伙借此考验姑娘是否关心自己的心理”说法错误，结合“小伙笑了笑说，我知道你在生我的气，我手机没话费了，这不一放假，我就赶过来了”“姑娘破涕为笑，露出一口洁白的牙齿。

一边抡起手频繁地捶打着小伙，一边说，你真逗”分析，是给姑娘逗乐，消除姑娘的担心。

故选C。

（2）“姑娘啜泣着，轻声说，你走吧，不要来了”，结合“我知道你在生我的气，我手机没话费了，这不一放假，我就赶过来了”分析，是小伙嗔怒。

结合“姑娘抬起手拭了一下眼睛说，不是这样，是我们真的不合适”分析，不愿连累小伙。

结合“小伙重新蹲下身子说，又来了，又听谁说了什么不是”分析，对两人未来的担心。

（3）结合文本最后内容“姑娘静静地坐着，她挺直了身子，明显感觉到小伙就站在自己的跟前，她听得见小伙的呼吸声，听得见他砰砰的心跳声，若不是有风，甚至都怀疑世界静止了”“发现红布依旧罩在自己头上”“小伙说，现在你多像……”“那，就不要拿开。

姑娘哽咽着说”等分析，“一块红布”凸显情节，易给读者留下深刻的印象。

结合“姑娘抬手指了指杨树上的布匹说，那些，都是我染的。

我希望这些布将来能做一些花花绿绿的裙子，穿在一些漂亮的女孩身上”“小伙仰着头，那根竹竿就绑着姑娘的目光在树枝上轻轻挑动”“那可不行，我怕伤着你，我自有办法。

说着小伙轻轻一跳，那块红布总算被挑动了”分析，“一块红布”烘托人物形象，“红色”暗示着小伙和姑娘对美好生活的炽热追求。

结合“我舍不得，小伙说，现在你多像……”“那，就不要拿开。

姑娘哽咽着说”分析，有隐喻象征的作用，象征着小伙与姑娘的美好爱情能有美好的结果。

故答案为：

⑴C；

⑵①对小伙嗔怒。

因为小伙手机没话费了，有一段时间失去了联系。

②不愿连累小伙，从下文违心地说“不是这样，是我们真的不合适”就说明了姑娘的这种心理。

③对两人未来的担心。

下文“又听谁说了什么不是”说明两人的情感遭到了他人的反对，姑娘担心两人的爱情难以承受外来压力。

⑶①有凸显情节的作用，姑娘最后头顶红布宛若新娘，是全文的高潮部分，易给读者留下深刻的印象；②有烘托人物形象的作用，鲜艳的红色暗示着小伙和姑娘对美好生活的炽热追求；③有隐喻象征的作用，象征着小伙与姑娘的美好爱情能有美好的结果。

【点评】⑴此题考查对材料的分析的能力。

解答此题既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。

在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、主题、语言、手法等进行分析概括，注意结合语境。

⑵此题考查学生对人物心理的分析能力。

分析人物的心理要注意人物的神态描写、动作变化、语言表现等，从而得出人物心理特征。

因为小伙手机没话费了，有一段时间失去了联系所以顾念对小伙嗔怒。

从“不是这样，是我们真的不合适”就说明了姑娘不愿连累小伙。

​“又听谁说了什么不是”说明两人的情感遭到了他人的反对，姑娘担心两人的爱情难以承受外来压力。

⑶​​​​​​​此题考查理解文章题目的含意和分析题目作用的能力。

题目的含意要结合文章的主旨来解释其表层意、深层意和象征意等，题目的作用要从结构作用、内容作用和表达作用等几个方面分析。

此题从情节、人物塑造及表达主题的角度进行分析。

​姑娘最后头顶红布宛若新娘，是全文的高潮部分，易给读者留下深刻的印象，鲜艳的红色暗示