人教版高二语文上册《长亭送别》第二课时教案.docx

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人教版高二语文上册《长亭送别》第二课时教案

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  第二课时

  一、检查作业。

  二、赏析第二部分:

“长亭饯别”

  赏析【脱布衫】以景写情。

  黄叶衰草图:

飒飒秋风、纷飞黄叶,袅袅烟气、凋零野草。

  长亭离筵,环境一变,情随境转。

酒席间最使莺莺关情的当然是张生。

离筵上的张生,不同于西厢之境,内心难受,但又要矜持,作者用细腻传神之笔,从莺莺的眼睛里写出张生的委曲难言之情:

“我见他阁泪汪汪不敢垂,恐怕人知;猛然见了把头低,长吁气,推整素罗衣。

”这种细腻隐微的情绪,正合离筵特定之境与张生之情,极为精妙。

  赏析【幺篇】【满庭芳】【朝天子】三支曲子,说出莺莺唱词中的怨情。

  【幺篇】怨张生年少情薄,全不挂念数月来两人耳鬓厮磨的恩爱生活。

  【满庭芳】怨供食太急,子母们当回避,分别在际,竟不能与张生举案齐眉,厮守片刻。

  【朝天子】怨美酒无味,清淡似水,酒入愁肠,化作相思泪。

  怨世间人为了“蜗角虚名,蝇头微利”竟忍心“拆鸳鸯在两下里”。

  【朝天子】既写离别之愁,又写对功名利禄的恨。

借景抒情,杯盘酒菜,都供传情,“将来的酒共食,尝着似土和泥”,“暖溶溶的玉醅,白泠泠似水”。

  依据“长亭饯别”的内容,讨论下面问题。

  从夫人的说话来看,她是怎样一个人?

  提示:

“三辈子不招白衣女婿”,贪图富贵权势的势利贵族。

  “昨宵今日,清减了小腰围”一句采用了什么手法?

与谁的诗句所表情意手法相同?

  提示:

夸张手法,意思是说因为离愁别恨而消瘦了;与李清照的“莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦”同。

  “但得一个并头莲,煞强如状元及第”,表现了崔莺莺怎样的思想感情?

  提示:

珍惜爱情,轻视功名利禄。

  【满庭芳】中用了几个典故?

其在文中的作用是什么?

  提示:

运用孟光献饭的典故,是表现崔莺莺对张生的体贴之心;运用“望夫石”的典故是表现崔莺莺对张生的爱之深切。

  “暖溶溶的玉醅,白泠泠似水,多半是相思泪”一句是化用了谁的诗句?

  提示:

范仲淹《苏幕遮》。

  “蜗角虚名,蝇头微利”这个典故出于何处?

用此典故表明了怎样的意思?

  提示:

语出苏轼《满庭芳》词。

表明了对功名利禄的蔑视和痛恨态度。

  三、赏读第三部分:

“临别叮嘱”。

  朗读这一部分内容,讨论以下问题。

  夫妻赠诗表现了二人怎样的心情?

  提示:

崔莺莺告诫张生切勿忘记她;张生则发誓永无别恋。

这充分展示了二人深厚的情谊。

  怎样理解【耍孩儿】中的典故?

  提示:

“红泪”借王嘉《拾遗记》的典故,“司马青衫”借白居易《琵琶行》的典故,表现主人公因离别而生的伤心之情。

“伯劳飞去燕西归”则用牛郎织女的典故表现两人缠绵难舍的心情。

  【五煞】表明了主人公怎样的心情?

  提示:

对张生的生活的关心,千叮万嘱,真情自现。

  【二煞】中所用是几个典故?

这些典故的作用是什么?

  提示:

三个典故,见课本。

其作用是表明崔莺莺对张生的担心。

  试从【二煞】中找出一个词来描绘莺莺离别之时的心理活动。

  明确:

怕。

  “怕”什么?

明确:

怕“停妻再娶”;怕“金榜无名誓不归”。

  为什么“怕”?

明确:

莺莺的担心在男尊女卑的封建社会是有现实基础的。

  从这里我们可以看到莺莺艺术形象的典型意义及时代局限性:

莺莺的倔强表现了她的轻功名,重爱情的反封建精神,但是我们也可以窥见封建时代妇女身上所承受的巨大压力,以及在男女不平等的社会里妇女悲惨屈辱的地位,莺莺的痛苦是一种不能主宰自己命运的痛苦。

  运用想象,以“话别”为题,将话别之境改写成话剧片断。

  莺莺?

今日一别,未知何日相见?

  张生?

小姐放心,此一去,定然争得功名,早日回归!

  [红娘见张生有自负之色,轻笑]

  红娘:

金榜题名,倒要小心呀。

  张生:

这……红娘是了解我的心迹的。

  莺莺:

你休忧“文齐福不齐”,我只怕你“停妻再取妻”啊。

  张生:

还有谁比的过你啊,我怎会生此念?

有违情义,如同此杯!

  莺莺:

夫妇情投意合,如同并蒂莲花,胜过状元及第,何必千里奔波求取虚名?

不管得官不得官,早早回来就是。

  张生:

小姐知我。

时辰不早,我得准备上路了。

  莺莺:

前程漫漫,一路要多加小心啊。

荒村野露要早点睡,野店风霜要晚点行。

  张生:

这我自知道,我走之后你也要保重啊。

  莺莺:

且慢。

君行别无所赠,但有一物送君。

弃掷今何在,当时且自亲。

还将旧来意,怜取眼前人。

  张生:

小姐不必多虑!

谨占一绝,以剖寸心。

人生长远别,孰与最关亲?

不遇知音者,谁怜长叹人?

  红娘:

劳燕分飞,一对苦命的人儿。

  四、赏读第四部分:

“惜别目送”

  赏析【一煞】

  【一煞】以青山疏林,淡烟暮霭,夕阳古道,禾黍秋风,构成一幅古道烟霭图。

其作用是否与开头【端正好】所写相同?

  提示:

稍有不同,【端正好】先一句一景,以具有深秋时节特征的景物,衬托出崔莺莺为离别所烦恼的痛苦压抑的心情;然后用两句自问自答,采用夸张手法表现了崔莺莺因张生即将远离而无限感伤的心境。

这里是表现崔莺莺目送张生远去时那种凄怆悲苦的眷恋之情。

以人物所见之物,写内心深藏之情。

  【一煞】写“别愁”,使用了“青山”、“古道”、“夕阳”、“烟霭”四种意象,试从唐诗宋词中找出有关“愁”的诗句。

  青山:

行人无限秋风思,隔水青山似故乡。

戴叔伦《题稚川山水》

  两岸青山相送迎,谁知离别情?

林逋《长相思·吴山青》

  古道:

劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。

王维《送元二使安西》

  千里断肠,关山古道,回首高城似天杏。

赵企《感皇恩·别情》

  夕阳:

秋草独行人去后,寒林空见日斜时。

刘长卿《长沙王贾宜宅》

  斜阳外,寒鸦点点,流水绕孤村。

秦观《满庭芳·山抹微云》

  烟霭:

日暮乡关何处是?

烟波江上使人愁。

崔颢《黄鹤楼》

  念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。

柳永《雨霖霖·寒蝉凄切》

  用现代汉语改写《长亭送别》【一煞】

  连绵的青山啊,你为何阻挡我送行的目光。

枯槁的树木啊,你为何不为我望穿的秋水打开一条通途。

烟云雾气,你遮蔽了这孤单的古路,也掩埋了我苦闷的心灵。

  夕阳,你的到来使弥漫在这古道上的最后一句窃语也烟消云散,只让无情的秋风将这悲凉的马嘶送到我的耳畔。

  马车啊,来时我是那样催促你追寻他的脚步,而归去时你也只能步履为艰,因为我的心情很沉重!

  《长亭送别》最后一句“遍人间烦恼填胸臆,量这大小车儿如何载得起”,李后主《虞美人》中的“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”,秦观《江城子》中“便作春江都是泪,流不尽许多愁”,李清照《武陵春》中“只恐双溪舴艋舟,载不动,许多愁”,试作比较分析。

  明确:

将抽象的感情化为具体的物象,饶有新意,各具特色。

李煜将愁变成了水,秦观又将愁变成随水而流的东西,李清照又将愁搬上了船,王实甫则把愁装在了车上。

都很自然贴切,不着痕迹,且意境完整。

  以“怅望”为题,将【一煞】【收尾】两支曲子改写成现代诗歌,尽量用上曲中意象,从莺莺的视角表现离别之情。

  示例:

一骑绝尘去,山峦笼轻烟/转山坡,穿疏林,熟悉的身影依稀可见/道一声平安,道一声珍重,陪伴着的是冷清清的斜阳/秋风掠过禾黍,飘来声声马嘶,马嘶声声叩击莺莺心田/劳燕分飞谁主使?

离愁别恨苦难言/说什么功名仕途,只问何处归程何时归年/山程水泽情难忘,夕阳古道心相连/青山下,秋风里,离人泪,心自颠/那离愁呵,长如水,沉如铅/一辆车儿,如何载得起?

如何拖向前?

  五、分析杂剧的主题和艺术特点

  莺莺的反封建意识具体表现在哪些曲词中?

  明确:

对拆散鸳鸯的不满。

莺莺“遥望见十里长亭,减了玉肌”。

“见安排着车儿,马儿,不由人熬熬煎煎的气”对功名富贵的蔑视。

莺莺劝张生休忧“文齐福不齐”,休提“金榜无名誓不归”,认为“得一个并头莲,煞强于状元及第”,功名富贵不过是“蜗角虚名,蝇头微利”。

  全折突出刻画了莺莺什么性格特征?

  明确:

突出刻画了莺莺的叛逆个性。

在莺莺心目中,金榜题名是“蜗角虚名,蝇头微利”,临别时不忘叮嘱张生“得官不得官,疾便回来”;她也有深深的忧虑明确地告诉张生“我只怕你‘停妻再娶妻’”。

她的态度突出地表现了她的叛逆性格和对爱情的执着。

  在描写莺莺心理、刻画莺莺性格特征时使用了哪些方法?

  直抒胸臆:

但得一个并头莲,煞强如状元及第。

  借景言情:

晓来谁染霜林醉,总是离人泪。

  以情衬景:

夕阳古道无人语,禾黍秋风听马嘶。

  妙用修辞:

典故、比喻、对偶、夸张。

  《长亭送别》这一折曲词具有哪些特点?

  首先,曲词熔炼了很多古典诗词。

比如化用范仲淹的词《苏幕遮》。

作用是:

取其秋景凄凉的意境,以烘托送别的凄冷氛围。

此外,“蜗角虚名,蝇头微利”:

化用苏轼《满庭芳》,表现莺莺珍视爱情、轻视功名利禄的思想感情。

“未饮心先醉”:

化用柳永《诉衷情》中“未饮心如醉”一字之差,更加夸张,语意更加沉重,表现莺莺饯别时的极端愁苦。

“柳丝长玉骢难系”:

柳丝是“留”“思”的谐音。

“遍人间烦恼填胸臆,量这些大小车儿如何载得起?

”化用“只恐双溪蚱蜢舟,载不动许多愁。

”极言愁多。

  化用原句或手法的作用:

以原句特有的语意、情味和表达效果来与剧中的语境相契合,增添了语言的文采和表现力。

  其次,善于运用民间口语,并加工为富有文采的文学语言。

例如【叨叨令】这一支曲的词汇、语句都是民间口语。

通过加衬字“儿”;通过变换叠音形容词,通过设置成排比句,造成一种音韵的回环反复,产生一唱三叹,声情并茂的艺术效果。

  最后,全折巧用修辞。

比喻、夸张、用典、对比、对偶、排比、反复、叠音、设问等等。

特别是巧用夸张,并与比喻、用典、对比相结合,因情随物而设。

  听得道一声“去也”,松了金钏。

遥望见十里长亭,减了玉肌。

昨宵今日,清减了小腰围。

表现情感折磨下的身心交瘁。

  泪添九曲黄河溢,恨压三峰五岳低。

写离别之情,达到愁极恨绝,无以复加的地步。

  淋漓襟袖啼红泪,比司马青衫更湿。

形容伤心之至。

  暖溶溶的玉醅,白泠泠似水。

以厌酒表现愁苦至极。

  《西厢记》第五本写张生高中状元,衣锦还乡,莺莺“金冠霞披”,有情人终成眷属。

明代流行的金圣叹批点本砍去大团圆结局,崔张分手,亦即剧本的结局,遂令《西厢记》,由喜剧变为悲剧。

对金批《西厢》的结局,谈谈你的看法。

  参考:

种看法:

剧中主人公生活的时代,封建礼教坚如磐石,大团圆结局本来就缺少生活依据,而带有浓厚的理想主义色彩,崔张爱情走向毁灭是合乎逻辑的结果。

状元及第,奉命完婚更是落入了俗套,令人感到先前崔母的刁难是如此的“合理”。

金批《西厢》让崔张爱情在凄凄切切中收场,揭露了封建礼教对美好爱情的摧残,具有震撼人心的力量。

金批《西厢》的流行,是历史的选择。

  第二种看法:

爱情的极点便是幻灭的终点,这不符合“让天下有情人终成眷属”这一美好愿望,也不符合观众希望“花好月圆”的审美心理。

崔张从一见钟情到两情相悦,经历了许多艰难曲折,起码,在王实甫看来,大团圆是这对痴男怨女的最好结局。

第五本中的封建因素是时代造成,不宜苛求古人。

金批《西厢》尾截王实甫的《西厢记》是没有道理的。

  六、朗读课文,感受《长亭送别》之四美

  故事之美

  身为名门闺秀的莺莺和琴剑飘零的书生相爱本身,在很大程度上就是对以门第、财产、权势为条件的传统择偶标准的违逆。

  《长亭送别》一折表现的则是崔张爱情取得初步胜利后的又一次曲折——张生去赶考,莺莺来送别,两人被迫分离。

整折戏虽没有曲折复杂的戏剧情节,却有撼人的艺术魅力。

这魅力主要来自作者精心安排的19支曲词。

  这些曲词对处于长亭送别这一特定时空交叉点的莺莺的心灵作了细腻的刻画,多层次地展示了莺莺“此恨谁知”的复杂心理——既有对“前暮私情,昨夜成亲,今日别离”的张生的百般依恋,又有对即将来临的“南北东西万里程”的别离的万般痛苦;既有对“拆鸳鸯在两下里”的科举功名的深深怨恨,也有对当时司空见惯的身荣之后“停妻再娶妻”行为的不尽忧虑。

这一复杂的心理内涵体现了莺莺纯净的灵魂美,也突出了她叛逆的性格。

  人物之美

  莺莺的深情之美。

  莺莺对“白衣秀士”张生的爱,是相互倾慕的产物,丝毫没有掺杂世俗的考虑和利害的打算。

她所追求的爱情已经不再停留于“才子佳人”的传统模式上了,更没有把“夫贵妻荣”作为婚姻的理想。

她对礼教的背叛是彻底的。

当然在这一过程中,她也有过矜持,有过顾虑,有过矛盾和思想斗争,但这不仅没有削弱她形象的光辉,反而在其形象上增添了端庄深沉的色彩,使这个叛逆者的形象更为真实动人。

这一切在由她主唱的《长亭送别》一折中得到集中表现。

  在她看来,金榜题名是“蜗角虚名,蝇头微利”,不是爱情的前提和基础。

她只想“但得一个并头莲,煞强如状元及第”,她反复叮嘱张生“得官不得官,疾便回来”,与老夫人汲汲于功名富贵的态度形成鲜明对照;同时她对未来也有深深的忧虑。

莺莺的态度突出地表现了她的叛逆性格和对爱情的执著,就是她的离愁别绪也闪耀着重爱情轻功名反礼教的思想光辉,她的叛逆是对不能掌握自己命运的悲哀和抗争,而不仅仅是儿女情长。

  张生的钟情之美。

  张生虽然有时也有软弱的一面,但对爱情却是执著专一的。

他毫不顾虑自己的“白衣”地位,大胆追求自己钟爱的女人;他为莺莺而“滞留浦东”,不去赶考,忘了功名也忘了食寝,甚至身染沉疴;为了爱情,他几次险些丢了性命;长亭分别之际,他“蹙愁眉”“长吁气”“阁泪汪汪不敢垂”,根本不愿意离去,但为了婚姻,只得忍痛“伯劳东去燕西飞”,就是后来得中功名之后也还是“梦魂儿不离了蒲东路”。

真可谓是钟情至诚之士。

  红娘的热情之美。

  身为婢女的红娘面对老夫人的汹汹气势,她从容镇静,机敏地为二人辩理,指出她们的结合完全是由赖婚引起,是“一双心意两相投”。

接着条分缕析,历数老夫人的过错,迫使她答应两人的婚事。

红娘对老夫人的审问和指责,集中体现了正义对虚伪、爱情对礼教的胜利。

  情境之美

  借途中之景传感伤之情。

  莺莺乘车去长亭,她的离情就寄寓在一路上的景色之中。

“碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞。

晓来谁染霜林醉?

总是离人泪。

”前4句,一句一景,以具有深秋时令特征的景物,点染出莺莺为离别所烦恼的痛苦压抑之情。

后两句写离人之情,一个“染”字沟通了景与情的联系,使得大自然的景物融人了凝重的离愁,蒙上了一层沉郁忧伤的色彩,萧瑟的秋景与悲凄的心境化而为一,无法分开,创造了委婉深沉、令人感伤的悲凉意境,此曲不愧为千古绝唱。

  借席上之境传愁苦之情。

  “将来的酒共食,尝着似土和泥”“暖溶溶的玉醅,白泠泠似水”,杯盘酒菜都能传情。

但最使莺莺关情的当然还是张生,“我见他阁泪汪汪不敢垂,恐怕人知;猛然见了把头低,长吁气,推整素罗衣。

”席上多人之境毕竟不同于西厢两人天地,张生再难受也要矜持。

此时他的委曲难言之情只有莺莺偷偷看在眼中。

两人这种细腻隐微无奈的情绪正与离筵特定之境吻合。

  借席后之境传叮嘱之情。

  席终人散,只剩下两人与红娘。

莺莺这才可以向张生倾诉衷情。

“荒村雨露宜眠早,野店风霜要起迟”——尽管肝肠寸断,还不忘千叮咛万嘱咐,体贴入微的话语传递出缠绵深情,温柔贤慧。

“你休忧‘文齐福不齐’,我只怕你‘停妻再娶妻’”“若见了那异乡花草,再休似此处栖迟”——莺莺终于把藏在心底最重要的话说出来了,虽然突兀,分量却极重,一往深情中也可窥见莺莺内心巨大的心理压力。

有此无外人之境,才有此自然直露的表白。

  借别后之景传惆怅之情。

  “……夕阳古道无人语,禾黍秋风听马嘶。

”青山疏林,淡烟暮霭,夕阳古道,禾黍秋风,构成一幅深秋萧瑟黄昏图。

张生远去,莺莺怅然痴立,极目远送,流露出欲见不能的惆怅和不忍离去的眷恋。

“无声”和“有声”两相映衬,更烘托出莺莺内心的凄凉和痛不欲生的悲哀。

此时此地,以景衬情、化情入景,生动地展现了莺莺“离愁渐远渐无穷”的心境。

  曲词之美

  王实甫既吸收了古典诗词语言的精华,又吸收了当时民间鲜活的口语,创造了色彩斑斓的元曲词汇。

  其中许多曲词既有唐诗宋词的意境,又有元人小令的风格,诗情画意跃然纸上。

如:

“碧云天”句、“下西风黄叶纷飞,染寒烟衰草萋迷”、“两意稠陌回,落日山横翠”、“泪添九曲黄河溢,恨压三峰华岳低”、“四围山色中,一鞭残照里”等,像这样华丽秀美的语句,人们耳熟能详。

  王实甫尤其善于运用修辞来形象地表现人物心理。

如“昨宵今日,清减了小腰围”,夸张地表现了离情折磨下的身心交瘁。

再如“未饮心先醉,眼中流血,心内成灰”,化用了柳永《诉衷情近》中的“未饮心如醉”,一字之差,更加夸张,语意更加沉重,表现了莺莺饯别时的极端愁苦。

  王实甫注重文采,也擅长本色,如“马儿迍迍的行,车儿快快的随”“准备着被儿、枕儿,只索昏昏沉沉的睡”等都具有民间口语的风格,朴素自然,雅俗共赏。

本色同文采奇妙的结合,便形成了既典雅又质朴、既清丽华美又生动活泼的语言特色。

此特色正是形成全剧“花间美人”艺术风格的重要因素。

  总之,《长亭送别》是一首真挚的抒情诗,是一幅浓郁的水墨画,是一支撩人心弦的离歌。

它处处给人以深沉的美感,将永远散发迷人的艺术魅力。

  七、思想启迪

  应珍惜爱情——爱情是人世间至真至纯的一种感情。

越是珍贵的东西越不要轻易示人,切记千万不要亵渎了“爱情”这一神圣的字眼。

  要有更高的追求——爱情固然美好,但爱情绝不是人生的唯一。

  附:

读《长亭送别》后所想

  比如爱情

  当一个女人相信了爱情,她的所有行为和生活的意义就是去构筑它,保护它。

她厌恶一切阻挡成全她爱情的因素。

也许崔莺莺自己并不明白,从私订终身开始,这个女人就已经把爱情放在了人生之前,她舍得牺牲一切,从这个角度来看或许时代的变迁并没有导致女人们变理智,她们冷静的剖析别人的处境,却又认真地陷入不堪的陷阱。

  无论是什么时代的女人,都始终暗自坚持相信美好简单的事物,比如单纯的呼吸,比如诺言,比如永远,她们用诺言掩饰内心摇曳的不安全感,安抚脑中时常闪烁的怀疑。

满足不曾表露的贪婪。

崔莺莺担心张生会改变,因为她可以把握住一切状况,她知道应试的时间,地点,也知道给予张生鼓励,甚至她拿准张生一定会考中,可她唯一不能够把握的是张生的心。

世界上囊括了形形色色的男人,每个女人都说自己的那个最好,等到这个男人敲碎了她对爱情的执着,她才重新审视一无所有的自己。

崔莺莺揣着不知生死的赌博的快感,送走张生,她完全没了方向,无法探究自己所做的一切有没有意义。

包括她的坚持,她信以为真的爱情。

还好,这个故事给了崔莺莺一点安慰,张生回来了。

  爱情的世界里我们都是被灌醉的人,没有谁可以救谁,可以扶谁。

我们尽情的学习挣扎,学习自救,学习承受不能承受之痛。

只有在电影里,童话里,小说里,爱情才称之为爱情,那是在演绎一种完美,成全黑夜唯美的梦魇。

在现实里,爱情叫做生活,面对它其实是选择了它作为生活方式。

够潇洒够勇敢的人把它叫做游戏,可是这是个互动游戏,最重要的规则不是学会被爱,而是学会爱。

像上台阶一样,想要走到爱的这一级,先要上至好感,然后喜欢,运气好的也许上了捷径一见钟情,再慢慢走上了解,照顾,理解,包容,最后到达爱。

上台阶的过程中,我们会因为太专注于脚下的步伐而遗失口袋里的糖果——比如新鲜感。

也可能我们没有上完台阶就已经累的筋疲力尽;或者跌了一跤,摔破了额角;再不然就是被突然出示了禁止攀登的警告,一把推下去,每个台阶都那么高,我们只能摔得血流不止。

可是——喜欢吹肥皂泡的孩子必须忍受泡泡幻灭时的悲哀。

不要埋怨和后悔自己曾有的决定,即使是鲜血淋淋,也是记忆拒绝割舍的眷顾,点着一点苍白,一点红晕。

  ——在爱情里,我的泪不会流在其他人的脸,而其他人的泪也不会打湿我的眼。

  八、布置作业。

  九、教后札记:

  

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