江苏省苏州市景范中学届九年级语文下学期第二次模拟试题doc.docx

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江苏省苏州市景范中学届九年级语文下学期第二次模拟试题doc

苏州市景范中学2015-2016学年第二学期

九年级语文学科二模考试试卷

第一部分(27分)

1、根据汉语拼音写出汉字(4分)

自()xǔ云()xiāo()méng懂分()mì

2、下面一段话中有四个错别字,把它们找出来填入表中,然后改正。

(4分)

人有无数的岔道,在分岐的路口,多半摆着诱惑。

我们常常被物质的光怪录离耀花了眼睛。

需要在漆黑的静夜想一想,想想我们与生具来的理想,想想我们将要迈步的台阶,距我们最终的目标是近还是远?

眼睛当然是有用的。

但有时闭上眼睛的时候,我们才能更好地顷听心灵的回答。

错别字

改正

3、默写古诗文名句,并写出相应的作家、篇名。

(10分)

(1)_______________,若出其里。

(曹操《观沧海》)

(2)芳草鲜美,______________。

(陶渊明《桃花源记》)

(3)_____________,阴阳割昏晓。

(杜甫《望岳》)

(4)持节云中,___________________?

(苏轼《江城子》)

(5)人生自古谁无死,___________________。

(文天祥《______________》)

(6)几处早莺争暖树,_______________。

(白居易《钱塘湖春行》)

(7)人有悲欢离合,_______________,此事古难全。

(苏轼《水调歌头》)

(8)三人行,必有我师焉;__________________,_______________。

(《论语八则》)

4、名著阅读(5分)

(1)下列对名著内容的表述有错误的一项是()

A《格列佛游记》第四卷“慧骃国游记”展示了人兽颠倒的怪诞景象,无情地鞭笞了丑恶的人类社会。

B《水浒传》中武松被高俅设计误入白虎节堂,刺配沧州,雪夜上梁山。

C《朝花夕拾•父亲的病》一文回忆了所谓“名医”为父亲治病的情景,揭露了他们故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的行径。

D.《水浒传》中的李逵,绰号“黑旋风”,使两把板斧,力大如牛,为人爱憎分明。

(2)下而一段文字节选自《西游记》第四十二回,读后同答问题。

3

话说那六健将出洞门.径往西南上,依路而走。

行者暗想道:

“他要请老大王吃我师父,老大王断是牛魔王。

我老孙当年与他相会,真个意合情投,……虽则久别,还记得他模样,且等老孙变作牛魔王,哄他一哄,看是何如。

孙悟空变作牛魔王后是如何引起红孩儿的怀疑并最终被识破的?

后来孙悟空又是怎样救出师父的?

____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

5、综合性学习。

(4分)

为营造“走近青运、参与青运、奉献青运”的氛围,学校开展“为青运加油为福州喝彩”的主题活动,请你完成下面活动的相关任务。

【活动一】承办青运表达愿景

⑴阅读下面三则材料,概括福州市承办青运会的理念。

(2分)

材料一2014年4月13日,第一届全国青年运动会福州市执行委员会向全体市民发出倡议:

让我们积极行动起来,从我做起,从家庭做起,从现在做起。

少乘电梯,多走楼梯;少开汽车,多乘公交。

材料二据《福州晚报》报道,福州市将建成第一个按绿色生态城区标准规划建设的新城区——海峡奥体绿色生态城区。

海峡奥体片区将优化空间布局,集中实施绿色交通、绿色建筑、生态绿化等绿色发展方案,体育场馆、运动员村等核心项目按绿色建筑标准建设。

材料三首届全国青运会福州市执委会联合相关单位,在福州国家森林公园举办“万个绿色祝福献给青运会”的生态环保体验活动,邀请100名国内外生态环保专家和数千名游客,将写有祝福语的“树叶”张贴在榕树造型的巨幅祝福墙上,以此表达喜迎青运会的美好愿景。

福州市承办青运会的理念:

                   

【活动二】赛在福州游在榕城

⑵为了服务青运,校团委发出“魅力榕城我导游”的倡议,并将组建“著名古迹”、“特色美食”、“自然风光”三个导游小组,请同学们根据自身喜好报名参加。

下面是报名结果统计表,请根据表格的内容,写出你的发现。

(2分)

导游小组报名统计表

组别

报名人数

报名对象

著名古迹

特色美食

自然风光

三坊七巷

鼓山涌泉寺

佛跳墙

鼎边糊

平潭海景

青云瀑布

初中学生

128

116

580

高中学生

568

86

205

我的发现                            

第二部分(43分)

阅读下面一首诗歌,完成6-7题。

钱塘湖春行

孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。

几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。

6.以下对《钱塘湖春行》赏析不正确的一项是()(2分)

  A.这是一首七言律诗。

它描绘了刚刚披上春装的西湖生意盎然的景色,抒写了作者对西湖美好春光的喜爱。

  B.三、四句中,诗人抓住了“争”、“啄”这两个极具表现力的词语,勾画、渲染了一幅早莺争向暖树、新燕啄泥衔草的动态画面。

  C.五、六两句,作者看到的是一派繁花盛开、花团锦簇的美丽景象,而浅浅的小草,翠绿如茵,刚刚能将马蹄埋没。

  D.结尾处写诗人来到绿树成荫的白沙堤上,这里的景色美不胜收,让人久久不忍离去,他不禁发出“最爱”这样的赞叹。

7.诗歌第二联中“几处”“谁家”用得极其精妙,换作“处处”“家家”就没有这种效果。

联系全诗,说说为什么。

(2分)

 

阅读下面两则文言文,完成8-12题。

甲、出师表

诸葛亮

宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。

若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。

侍中、侍郎郭攸之、费讳、董允等,此皆良实,志虑忠纯.是以先帝简拔以遗陛下。

愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。

将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之日能,是以众议举宠为督。

愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。

亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。

先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨.于桓、灵也。

侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。

臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。

先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。

后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。

贞观初,有上书请去佞臣者,太宗谓曰:

“朕之所任,皆以为贤,卿知佞者谁耶?

”对曰:

“臣居草泽,不的知佞者,请陛下佯怒以试群臣,若能不畏雷霆,直言进谏,则是正人,顺情阿旨,则是佞人。

”太宗谓封德彝曰:

“流水清浊,在其源也。

君者政源,人庶犹水,君自为诈,欲臣下行直,是犹源浊而望水清,理不可得。

朕常以魏武帝多诡诈,深鄙其为人,如此,岂可堪为教令?

”谓上书人曰:

“朕欲使大信行于天下,不欲以诈道训俗,卿言虽善,朕所不取也。

(选自《贞观政要·诚信》

8.下列各组句子中,加点词语意思相同的一项是()(2分)

A.宜付有司论其刑赏/与臣论此事

B.亲贤臣,远小人/肉食者鄙,未能远谋

C.是以先帝简拔以遗陛下/京城氏之孀妻有遗男

D.不宜偏私/牡丹之爱,宜乎众矣

9.下列句中的“以”与“以告先帝之灵”中“以”意义相同的一项是()(2分)

A.皆以为贤B.请陛下佯怒以试群臣

C.朕常以魏武帝多诡诈D.不欲以诈道训俗

10、古之贤者善于以史为鉴,察治国家兴衰之理。

作者深情地回顾先帝“叹息痛恨”的情形有什么意图?

(3分)

答:

11.用现代汉语翻译下列句子。

(4分)

(1)愿陛下托臣以讨贼兴复之效。

译文:

__________________________

(2)是犹源浊而望水清,理不可得。

译文:

_____________________________

12.文中“流水清浊,在其源也”也是写水的,其作用是_______________________。

(2分)

阅读下面一篇文章,完成13-15题

快乐是一种能力

①西方一位哲学家说过,人有避苦趋乐的本性。

现实生活中,人人都追求快乐,但结果大相径异。

为什么?

因为快乐是一种能力。

②能力是成功完成某种活动所必需的个性心理特征。

实现快乐的能力既不可能与生俱来,也不可能自天而降,只能在社会生活中靠学习、靠思考、靠实践而逐步形成并不断发展提高。

这种能力不论是形成过程还是外在表现,都是多方面的,择其要者,主要体现在对人要有宽容心、对事要有辩证脑、对信仰要有钢铁志上。

③人非圣贤,有错难免。

这种错,或是讨论中讲了错话,或是创新实践中做了错事。

孔子说得好:

“能近取譬,可谓仁之方也已。

”仁之方也,亲亲为大也;亲亲为大,和睦相处,就可快乐起来、振作起来。

事情就是这样:

以己为喻,方能设身处地,推己及人,容人所不及,谅人所不能,恕人所不知,礼人所不欲,让同事、同志间的快乐、和谐元素骤然变长,不快乐、不和谐的因子渐而化小。

地厚者自平,宽容者自乐。

人的容量和他成就的事业是成正比的。

在容人中,宽容者得到的不仅是乐,还有事业的成功和发展。

《论语》中说:

“宽则得众。

”得众者得快乐得成功。

绪儒斯也说:

“宽容大量会使强者变得更强。

④世界上的事总是有一利就有一弊。

深山老林虽然天蓝水绿,但老百姓饭碗里的东西却未尽可意;城里的物质五光十色、丰富异常,但烦躁与污染却时时惹人烦恼。

事情就是这样:

沙中有金、玉中有石,这是事物的辩证法,也是生活的辩证法。

这就需要学会辩证思维,对事,用“两点论”。

世界万物的有与无、聚与散、难与易、长与短、高与下、前与后都是相对而言并相互转化的,没有一成不变的事物。

没必要碰到点不顺心、不如意的事情就唉声叹气、一蹶不振。

要相信,事情总会向好的方面发展,风雨过后会有晴天,从而乐观对今天,快乐奔明天。

⑤人不能没有信仰。

缺失信仰,精神就会空虚,灵魂就无所依存。

对于当代共产党人来说,信仰的是中国特色社会主义,走的是中国特色的社会主义道路。

有信仰就要居敬以持其志。

立志才能定其本,志高才可意致远。

有了定本致远之志,才能遇难不退,遇险不惧,面对乌云飘来,静观云卷云舒;面对春暖乍寒,照看花落花开。

坚信,黄河之水无论转多少弯、遇多硬的岩,照样奔腾到海不复还;共产党人为之奋斗的中国特色社会主义事业,无论路多远、道多难,一定能冲破关山重重最终实现。

事情就是这样:

只有极度信服、尊重并为之奋斗的才能叫信仰。

这种信仰,与志相联,具有钢铁般的强度,既坚硬无比,有难不知难;又韧性无比,有苦亦觉甜,在呼啸前进的过程中,乐观主义伴始终。

⑥快乐是能力,能力兴细微。

只要日复一日,年复一年,好学不倦,慎思不断,明辨不止,笃行不变,快乐就如万山中来的溪水那样,与日俱增,且一路欢歌走向更加美好的明天。

13.下面是对本文的理解和分析,正确的一项是()(2分)

A.本文结构严谨,从提出中心论点,到围绕几个分论点,通过摆事实、讲道理的方法进行论证,再到小结全文,一气呵成。

B.下面这个事例可作为事实论据用于第4段中:

诺贝尔冒着生命危险,以无可比拟的快乐和无所畏惧的精神成功发明了炸药,他因此被誉为“炸药工业之父”。

C.本文全篇语言通俗明白,再加上多种手法的综合运用,增强了文章的说服力。

D.第⑥段中的“快乐就如万山中来的溪水那样,与日俱增,且一路欢歌走向更加美好的明天。

”一句,生动形象、委婉含蓄地点明了文章中心。

14.本文第⑤段运用了多种论证方法,请指出一种,结合具体内容,分析它的作用。

(3分)

                                   

                                   

15.结合本文,说说你对第④段中“沙中有金,玉中有石”的理解,并举一例谈谈你的感悟。

(3分)

                                   

                                   

阅读下面一篇文章,完成16-20题。

没有一棵小草自惭形秽

毕淑敏

被人邀请去看一棵树,一棵古老的树。

大约有五千年的历史,已被唐朝的地震弯折了腰,半匍匐着,依然不倒,享受着人们尊敬的注视。

我混在人群中直着脖子虔诚地仰望着古树顶端稀疏的绿叶,一边想,人和树相比是多么的渺小啊。

人生出来,肯定是比一粒树种要大很多倍,但人没法长得如树般伟岸。

在树小的时候,人是很容易就把树枝、树干折断,甚至把树连根拔起,树就结束了生命。

就算是小树长成了大树,归宿也是被人伐了去,修成各种各样实用的物件。

长的好好的树,花纹美丽木质出众,也像美女一样,红颜薄命,被人劫掠的可能性更大,于是很多珍贵的树种濒临灭绝。

在这一点上,树是不如人的。

树比人活得长久,只要假以天年,人是绝对活不过一棵树的。

树并不以此傲人,爷爷种下的树,照样以硕硕果实报答那人的孙子或是其他人的后代。

通常情况下,树是绝对不伤人的。

即使如前几天报上所载一些村民在树下避雨,遭了雷击致死,那元凶也不是树,而是闪电,树也是受害者。

人却是绝对伤树的,地球上森林数量的锐减就是明证,人成了树的天敌。

树比人坚忍。

在人不能居住的地方,树却裸身生长着,不需要炉火或是空调的保护。

树会帮助人的,在饥馑的时候,人可以扒树的皮来充饥,我们却从未听到过树会扒下人的什么零件的传闻。

很多书籍记载过这棵古树,若是在树群里评选名人的话,这棵古树是一定名列前茅了。

很多诗人词人咏颂过这棵古树,如果树把那些词句当作叶子一般披挂起来,一定不堪重负。

唐朝的地震不曾把它压倒,这些赞美会让它扑在地上。

树的寿命是如此长久,在我们死后很多年,这棵古树还会枝叶繁茂地生长着。

一想到这一点,无边的嫉妒就转成深深的自卑。

作为一个人活不了那么久远,伤感让我低下头来,于是我就看到了一棵小草,一棵长在古树之旁的小草。

只有细长的两三片叶子,纤细得如同婴儿的睫毛。

树叶缝隙的阳光打在草叶的几丝脉络上,再落到地上,阳光变得如绿纱一样漂浮了。

这样一株柔弱的小草,在这样一棵神圣的树底下,一定该俯首称臣必恭必敬了吧?

我竭力想从小草身上找出低眉顺眼的谦卑,最后以失望告终。

这棵不知名的小草,毫无疑问是非常渺小的。

就寿命计算,假设一岁一枯荣,老树很可能见过小草五千辈以前的祖先。

就体量计算,老树抵得过千百万小草集合而成的大军。

就价值来说,人们千里万里路地赶了来,只为瞻仰老树,我敢肯定没有一个人是为了探望小草。

既然我作为一个人,都在古树面前自惭形秽了,小草你怎能不顶礼膜拜?

我这样想着,就蹲下来看着小草。

在这样一棵历史久远声名卓著的古树旁边为邻,你岂不要羞愧死了?

小草昂然立着,我向它吐了一口气,它就被吹得蜷曲了身子,但我气息一尽,它就像弹簧般伸展了叶脉,快乐地抖动着,我向它吐了一口气,它还是在弯曲之后怡然挺立。

我悲哀地发现,不停地吹下去,我有气绝倒地的一刻,小草却安然。

草是卑微的,但卑微并非指向羞惭。

在庄严大树身旁,一棵微不足道的小草都可以毫不自惭形秽地生活着,何况我们万物灵长的人类!

——毕淑敏《毕淑敏精选集》(有删改)

16.文中那棵古树,在作者眼里,它有哪些优于人的特点?

(4分)

17.本文所写的对象是草,作者用近一半的篇幅写树,是否合理?

请结合文章内容简述理由。

(5分)

18.“树叶缝隙的阳光打在草叶的几丝脉络上,再落到地上,阳光变得如绿纱一样漂浮了。

”请结合上下文说说你对这句话内容的理解。

(3分)

19.下列各项中对文章阅读理解有误的两项是()()(4分)

A.作者在开头叙述了自己去看一棵古树,意在突出这棵古树不但非常受人尊重,也让作者产生了空前的敬意。

B.“唐朝的地震不曾把它压倒,这些赞美会让它扑倒在地上”,这句话夸张了写出了这棵古树受到极多的关注和赞誉,声名远播。

C.作者把人和树进行对比,让人感受到对树的劫掠的过度,造成了地球上森林数量的锐减,以激发人们重视保护树木的心愿。

D.“我悲哀地发现,不停地吹下去,我有气绝倒地的一刻,小草却安然”,其中,“安然”一词赞美了小草虽则卑微,却并不自惭形秽的品质。

E.本文借草的生存状态,昭示人类不论身处怎样的环境,都应该坚定执著,坦然面对,自尊自信地生活。

20.“草是卑微的,但卑微并非指向羞惭”的含义是什么?

(2分)

第三部分(60分)

21.天上的彩虹绚丽无比,让人心驰神往;她给人以美好的遐想,给人以心智的启迪。

你的心宇间也有一道这样的彩虹吗?

请以“心中的那道彩虹”为题,写一篇文章。

要求:

①结合自己的生活感悟写,别空发议论或无端抒情;

②除诗歌、剧本以外,文体不限;

③不要少于600字;

④文中不要出现(或暗示)本人的姓名、校名。

 

苏州市景范中学2015-2016学年第二学期

九年级语文学科二模考试答案

答案:

1、诩、霄、懵、泌

2

错别字岐录具顷

改正歧陆俱倾

3、略

4、

(1)B林冲

(2)“牛魔王”以吃斋为由不吃红孩儿,引起红孩儿怀疑,有因答不出红孩儿生辰,被红孩儿识破。

孙悟空打不过红孩儿,请观音菩萨降服了红孩儿,悟空救出师父。

5.(2分)⑴绿色;或低碳;生态环保

(2分)⑵年龄不同,对旅游种类的喜好有所不同。

或:

初中生更喜欢“自然风光,高中生更喜欢“名著古迹”。

(意思对即可,2分)

6.C

7.“几处”“谁家”照应“早莺”“新燕”,说明早莺尚少,新燕不多,表达了钱塘湖初春季节的特点和作者的欣喜之情。

如果改为“处处”“家家”,就没有这种表达效果(言之有理即可。

8.D

9.B

10、围绕“借先帝之意,告诫后主(刘禅)要亲贤远佞”回答即可。

(围绕“亲贤臣,有利于兴复汉室,还于旧都”回答也可以得满分。

或围绕“亲贤臣,远小人,有利于国家强盛发展”回答也可得满分。

或围绕“亲贤远佞,才能治理好国家”回答亦可得满分)

11.

(1)希望陛下把完成讨伐奸贼,复兴汉朝王业的任务交给我

(2)这犹如源头混浊却希望水流清澈,是没有道理的。

12运用比喻引出下面的议论,说明君王的以身作则重要。

【丙文翻译】贞观初年,有大臣上书(给太宗)请求去除奸佞的臣子,太宗问上书者:

“我所任用的,都是贤臣,你知道谁是奸佞小人吗?

”上书者回答说:

“臣下居住在荒野之地,不能确切知道谁是奸佞小人,请陛下佯装大怒来测试大臣们,若能不畏惧陛下的怒气,诚挚直率地进言进谏的人,就是正直的人,逢迎谄媚顺从陛下意旨的,就是奸佞小人。

”太宗对封德彝说:

“水流的清澈与混浊,(原因)在它的源头。

皇帝是朝政的源头,臣民就像水流,皇帝自己都做欺诈的事,却想让臣下的行为直率诚挚,这犹如源头混浊却希望水流清澈,是没有道理的。

我一直因为魏武帝多做诡诈的事,非常鄙视他的为人,像这样,怎么能够作为教化命令?

”对上书人说:

“我要让全天下都讲求信义诚信,不想用欺诈的方法教化民众,你所说的虽然很好,但我不能听信啊。

13.(2分)D

14.(3分)⑴对比论证。

“缺失信仰……有信仰。

”将两者进行比较,突出信仰对能力的重要性。

⑵道理论证。

“立志才能定其本,志高才可意致远,有了定本致远之志,才能遇难不退,遇险不惧。

”突出立志(有信仰)的重要性。

⑶比喻论证。

“面对乌云飘来,静观云卷云舒,面对春暖乍寒,照看花落花开。

”将立志追求过程中的种种情况比作上述内容,生动形象地揭示信仰的重要意义。

(答出论证方法1分,结合具体内容分析2分,只答方法或方法与分析不对应,给1分,若答其他方法,只要正确、合理也可。

15.(3分)“沙中有金,玉中有石”的意思是事物是辩证的(有一利就有一弊)。

如“失败是成功之母”,只要不断从失败中总结经验,就会走向成功。

(只要举例具有辩证性,名言、事例皆可)【谈理解1分,举例1分,分析1分】

16.①树是伟岸的;②树活得长久;③树绝对不伤人;④树是坚忍的。

(答对一点计1分)

17.这是作者采用的对比的手法。

以大树衬托(或对比)小草。

用大树的生命悠久衬托(或对比)小草的生命短暂,用大树的声名远播衬托(或对比)小草的平凡渺小,用大树的庄严伟岸衬托(或对比)小草的柔软弱小,以此突出小草的坦然与自信、乐观与坚强。

(答出手法得1分,答出一个对比内容得1分,答出两个或者以上得2分,答出小草的精神得2分。

一种得1分,两种或者以上可得2分)

18.这句话采用了比喻的修辞手法,把阳光比作绿纱,并用“漂浮”来形容阳光,形象地写出了从古树的树叶缝隙中漏下来的阳光非常有限,小草能得到的实实在在的阳光非常少。

体现出小草处境的卑微。

(答出手法及其内容作用的得2分,写出理解作用的得1分。

19.AC(答对一个得2分,答对两个得4分)

20.在伟岸的大树面前,小草是渺小的,柔弱的,低下的(2分),但它却能适应环境,非常自尊地生活。

(2分)

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