中国早期政治制度的特点.docx
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中国早期政治制度的特点
《中国早期政治制度的特点》教学设计
本专题主要学习古代中国政治制度的产生及其演变过程，探讨其主要特点和影响。
本课主要讲述古代中国早期阶段的政治制度，指的是人民版必修一专题一古代中国的政治制度第一节：
中国早期政治制度的特点，其核心是早期国家的产生、中国早期政治制度及其特点,理解它关键就是要结合早期国家产生的背景，联系夏商周时期的政治状况，理解王位世袭制、宗法制与分封制的内容，从神权与王权的关系、血缘关系和王权的地位等方面进行思考。
学生已经学过中国古代史通史，本节课的内容中国早期政治制度的特点就是在此基础上对先秦时期的政治文明进行阐述。
由于它还与政治学科有较为密切的联系,所以在本学科有十分重要的地位，并有知识升华的作用,是本学科政治文明史中的核心内容之一。
教学的重点是西周分封制与宗法制的基本内容以及相互关系，认识中国早期政治制度的特点，解决重点的关键是要在教学中要注意利用图片、史料来帮助学生理解和认识分封制和宗法制这些概念性很强的内容，通过对西周分封制和宗法制实施背景、内容和作用的讲述或讨论，了解我国古代早期政治制度的基本特点。
其中的一些重要的政治制度不仅鲜明地反应出中国古代政治制度的历史和地域特色，对中国政治文明发展起了重要的保证作用，而且对当今社会生活还存在影响，老师要联系现实，要力求规范和透彻地讲授，充分开发课程资源，为今后学习打下扎实的基础。
（一）教学目标
知识与能力
了解中国早期国家出现的背景、过程，并概括其特征。
初步掌握从历史传说中汲取相关历史知识的能力。
运用所掌握的知识，概括从文明初期到西周时代的历史演进过程。
概括中国早期政治制度的特点，分析宗法制对我国社会的深远影响。
过程与方法
学生可以根据教科书和教师提供的考古材料、相关历史网站的内容，进行思考和分析，善于从不同的角度发现问题，主动探究问题的答案。
学会运用阅读法、观察法、讨论法、推理法、概括法等方法来学习相关问题。
教师应注重启发式教学，向学生展示大量考古材料的同时，要设计具有针对性、启发性的问题，引导学生主动探究，独立思考解答问题，并随时予于恰当的评价。
同时，还要培养学生概括历史知识的能力。
情感、态度和价值观
通过本课学习，了解中国早期文明起源的知识，理解中华民族历史的源远流长，激发学生对祖国历史的自豪感，加深对祖国文化的热爱之情。
通过对考古知识的了解与运用，培养崇尚科学的精神。
通过对祖国文明进程的认识，理解历史不断前进的规律，增强维护祖国历史光荣、推动民族文化进步的责任心。
（二）教学重点和难点
重点
使学生深入理解西周分封制与宗法制的基本内容，认识中国早期政治制度的特点。
难点
学生刚刚开始涉及政治专题知识，纵向分析历史问题的能力尚欠缺，教师要培养学生综合分析问题的能力，同时帮助学生提高汲取历史传说中有关知识的能力。
分封制和宗法制是概念性很强的内容，教学中教师要注意利用图片、史料来帮助学生理解和认识。
在引导学生复习中国朝代更替知识的过程中，通过对西周分封制和宗法制实施背景、内容和作用的讲述或讨论，了解我国古代早期政治制度的基本特点。
（三）教学准备
课件，多媒体设备
（四）教学过程
教师向学生提供“古代中国朝代沿革表”，帮助他们从整体上了解中国历史发展的脉络，并以此作为时间坐标，为政治史的学习打下基础。
【导入新课】
师：
大家在初中就已了解我国古代的历史，能否准确背诵出中国古代朝代的更迭顺序？
生：
答后，学生齐声朗读
中国古代朝代顺序歌
夏商与西周，
春秋和战国，
一统秦两汉，
三分魏蜀吴，
两晋前后延，
南北朝并立，
隋唐五代传，
宋（辽夏金）元，
明清王朝完。
师：
没错！
夏商周是我国古代的朝代，而夏是我国最早的奴隶制国家，那在夏之前的中国社会是什么样的呢？
生：
原始社会。
师：
其最重要的社会组织单位是什么？
生：
部落、部落联盟。
师：
对，这些社会组织是以血缘关系来维系的。
那当时的一个重要制度是什么？
生：
禅让制。
师：
但禹建立了我国历史上第一个王朝――夏，在禹死后禅让制被破坏，被（王位）世袭制所取代。
（多媒体课件打出课题：
夏商周的政治制度）
【讲授新课】
一、夏商的政治制度——（王位）世袭制
师：
原始社会的禅让制推选首领注重的是“贤”与“能”，夏部落的大禹因治水有功，威望较高，根据禅让制，舜到了晚年，传位于禹。
到禹时，夏部落逐渐强大，其权力也越来越大，最终建立了我国历史上的第一个王朝，在禹死后，他的儿子启即位，确立了王位世袭制。
请问什么是世袭制？
生：
（财产、爵位等）父子相传、兄终弟及。
师：
世袭制开始了一种私有制“家天下”，标志着我国过渡到奴隶社会。
（小结）师：
我们可以看到夏商的政治制度主要内容有二，一是实行王位世袭制，二是建立了一套从中央到地方的行政管理制度（略）。
夏商周三代的政治制度是传承的，夏商的王位世袭制及地方的管理制度对西周的分封制和宗法制有直接的影响。
（导入）
二、西周的分封制和宗法制
1、分封制
师：
公元前1046年，周武王伐纣灭商，建立周朝。
为了进行有效的统治，周朝实行分封制。
那么，何谓“分封制”呢？
（1）概念：
简单来讲就是“封邦建国”，把一定的土地和人民分封给臣属，让他们建立诸侯国。
在西周分封的过程中，有两个重要人物，即周武王和周公。
请同学们结合教材第5页及课件投影资料，分析西周主要分封哪些人？
（投影分封制关系示意图）
（2）对象：
王族、功臣、先代贵族
师：
为什么是封这些人？
生1：
王族是天子最信赖的人。
生2：
功臣对建立新的政权有贡献，需要拉拢他们，必须给予一定的奖赏以示对天子忠诚的鼓励。
生3：
可以借助先代贵族的威望减少新政权的阻力。
（3）目的：
巩固统治（投影：
西周疆域图）
师：
对，在勾心斗角的政治中，统治者能依赖的只有他们最亲近的人如亲戚及他们身边的大臣，特别是王族，所以我们看到这些诸候国以同姓为主。
（4）内容：
一方面，周王把土地和人民授予诸侯，建立诸侯国，被封的诸侯在自己的封疆内，又对卿大夫实行再分封，卿大夫再依次分封；另一方面，受封的诸侯必须服从周天子的命令，有为周天子镇守疆土、随从作战、交纳贡赋和朝觐述职的义务。
（5）评价：
西周这样统治有什么作用呢？
生：
由于层层分封所确立的诸侯、卿大夫与天子之间有着严格的隶属关系，各方诸侯都以周天子为天下共主，因而在这个基础上形成的王权要比夏商牢固，这对巩固和扩大西周王朝起了积极作用。
师：
说得好！
西周的分封制巩固和扩大了西周的统治，但这种制度有没什么隐患？
生1：
有。
分封制下的诸候国，独立性比较大，可以设置官员、建立武装、征派赋役等，这就使得他们有强大的可能性，而对此周王是较难加以控制的。
生2：
诸候也有野心，谁不想号令天下？
当诸候的力量强大到一定程度后，他们也会想当天子，周朝的统治就岌岌可危。
（投影：
评价的总体板书）
师：
没错，在西周前期，周天子的势力强大，可以控制诸候。
但到了西周后期，随着王权衰落，诸候国势力日益强大，诸候开始挑战周天子的权威，于是出现大国吞并小国，诸侯相互相争战的局面。
而周天子对此却无力干预，这时出现了“楚王问鼎”的故事。
请同学们阅读课件关于“楚王问鼎”的材料，分析一下“楚王问鼎”的实质是什么？
生：
（回答）
师：
“鼎”在中国有特殊意义，它原指中国古代的炊具，后来成为最重要的祭祀礼器。
相传禹曾铸九鼎，象征九州，故九鼎寓意天子的地位。
诸侯对它除了毕恭毕敬以外，是没有资格来问津的。
否则即视之为大不敬，是对王权的挑战。
发生这样的事情，恰恰说明了，诸候势力的强大，周王室衰微，逐渐失去了“天下共主”的地位，不能再对诸侯发号施令，强大起来的诸侯国开始跃跃欲试，争霸中原。
这严重冲击着分封制，标志着其开始瓦解，后被郡县制所取代。
（过渡）提问：
师：
我们刚才讲分封制，但具体哪些人受封，哪些人继承王位呢？
是否任何人都可以受封？
受封的对象与周天子之间主要是靠什么联系在一起的？
（血缘）这就涉及到西周的另一种制度——宗法制。
（导入宗法制）
2、宗法制
（1）概念：
划分宗族内嫡庶系统，与分封制表里如一的制度
（2）宗法制的核心内容是什么？
生：
嫡长子继承制。
（课件投影材料：
）一个官员生前娶了一位妻子，为他生了一个女儿，然后他再娶了一个妾氏，为他生了大儿子，此后妻子又为他生了一个小儿子，结果这官员不幸殉职，于是他的两个儿子都想取得他的爵位和家业，请问应该判给谁？
（小儿子）。
师：
什么是嫡子？
什么是庶子？
什么是嫡长子？
生：
正妻（大老婆）生的儿子称为嫡子，其他妻室生的称为庶子，正妻生的第一个儿子称为嫡长子。
师：
嫡长子继承制即是嫡长子继承父亲的宗主地位，庶子进行分封。
按照宗法制的规定，周王的嫡长子继承王位，其余的嫡子和庶子应分封到地方去作诸侯；诸侯的嫡长子继承国君位，其余诸子分封为卿大夫；卿大夫的嫡长子继承封号，其余诸子分封为士。
所以，嫡长子与分封下去的嫡子及庶子有着双重关系，在血缘上他们是兄弟关系，在政治上他们又是君臣关系。
（投影宗法制关系示意图）
问：
“想一想：
“大宗”一定“大”吗？
“小宗”就一定“小”吗？
”
分封制下又有大宗和小宗之别。
大宗和小宗是相对而言。
具体来说，周天子是天下的共主，是所有姬姓贵族的大宗；诸侯对周天子而言是小宗。
在封国内，诸侯对卿大夫而言是大宗，而卿大夫对诸侯而言又是小宗。
在卿大夫的封地内，对于士而言，卿大夫又成为士的大宗。
大宗和小宗的划分，明确了下级贵族臣服于上级贵族、全体贵族服从于天子的政治隶属关系。
师：
宗法制与分封制的关系如何？
它对西周的统治起了什么作用？
（3）作用：
宗法制在政治制度方面的体现就是分封制，在家中、族内就是宗法制，上升到国家就是分封制
它能防止贵族之间因为权力的继承问题发生纷争，保证了贵族在政治上的垄断和特权地位，维护贵族统治集团内部的稳定与团结。
师：
即使是今天，宗法制仍对我们社会产生深远影响，你们能举例说明吗？
生1：
现在很多人仍有重男轻女的思想，认为只有生儿子才能传宗接代延续香火。
生2：
这只是其中的一个方面，我认为现在我们仍要遵循长孝顺、尊敬长辈等也跟宗法制的影响有关。
师：
说得很好，宗法制对我们社会的影响有积极的也有消极的，当然我们今天对这些传统的正确态度应该是去其糟粕，取其精华。
（总结）今天我们共同学习了我国早期的政治制度，可以看到中国古代的早期国家是在原始社会的基础上发展而来的，在原始社会其基本的社会关系就是血缘关系，所以在夏商周三代的政治制度也不可避免地带有这种浓厚的部族色彩，形成了以宗法制为核心的政治制度体系，这也正是中国早期政治制度的特点：
（概括）神权与王权的结合；以血缘关系为纽带形成国家政治结构；最高执政集团尚未实现权力的高度集中。
学习延伸
探究活动：
编《家谱》
角色体验：
角色体验-----走进早期政治文明
下列是某同学在模拟西周的政治生活中的一段独白。
根据所学知识，指出独白中的错误之处。
我是家里的嫡长子，被父亲分封到东方。
前几天，我出兵教训了前来“问鼎示威”的楚王。
父亲因此免除了我的贡赋，并允许我在自己的封国内收取赋税，设置官员。
过几天，各诸侯国将要向我汇报他们治理自己封国的情况。
他们之间整天勾心斗角，打个不停，我心里很恼火。
（学生小组讨论，然后交流发言）
课后作业：
书本第7页的“自我测评”和“材料阅读与思考”；课后以本人姓氏的由来、家谱或祠堂的调查为题，巩固和延伸学习的成果
作者：
杨胜和文章来源：
巴州区奇章中学点击数1780更新时间：
2011-3-411:
45:
25文章录入：
朱艳责任编辑：
朱艳 课标要求：
“了解分封制和宗法制的基本内容，认识中国早期政治制度的特点”。
学习目标 1.知识与能力 了解夏商时期确立的王位世袭制、西周分封制和宗法制的内容。
2.过程与方法 归纳分封制和宗法制的作用及影响，初步掌握解读历史信息的方法。
通过对分封制和宗法制相关材料的研习，归纳中国早期政治制度的特点，提高分析历史问题的能力。
3.情感态度价值观 通过对中国夏商周政治制度的学习，理解中国古代在开创和发展国家政治体制方面的贡献。
重点 西周的分封制与宗法制 中国早期政治制度的特点 难点 血缘关系维系的宗法制 教学方法 问题教学法、合作探究。
导入：
（投影课题）《中国早期政治制度的特点》 “早期”即奴隶社会时期（夏商周时期），中国早期政治制度的内容虽然看起来距离我们今天的社会比较遥远，但是现今政治生活中的许多现象，其实依然保留着浓厚的历史痕迹。
许多我们一直感到难以说清的重大思想认识问题，往往都能从中找到答案。
（投影：
祠堂、四合院建筑、祭祀祖先等等） 老师：
我们现在看到的，是中国早期哪一制度对现在的影响？
学生：
宗法制度 一、宗法制 1、什么是宗法制 （投影：
篆字“宗”、甲骨文“宗”） 老师：
宗，篆体为“”。
会意，从宀示。
示，神祇（祖宗的神主）；宀，房屋。
在室内对祖先进行祭祀。
本义：
宗庙，祖庙。
甲骨文屡见“宗”字，象在屋宇下祭祀祖先的宗庙建筑，以后引申为凡同在宗庙里祭祀祖先的人，就是同宗或同族。
可见，它的产生与血缘关系有关。
“法”就是法规、法则。
宗法就是宗族的继承法 宗法制是用血缘关系的亲疏来区分嫡庶的一种继承制度。
它产生于夏，发展于商，西周处于鼎盛时期。
2、出现背景
（1）、权力逐渐出现了集中和世袭趋势（板书） 宗法制做为制度产生之前，它表现为血缘关系，只存在于人们的自然生活之中，在原始社会后期，世系以父亲的血统计算，父家长支配着家族一切。
其权力和财产在父家长死后由其子女继承。
但随着人口的增多，家庭逐渐发展壮大为氏族，几个氏族又联合形成部落，再发展为部落联盟。
随着组织规模的不断扩大，而各级父家长的权力也在不断增大和集中，从掌管一个家庭、一个家族再到氏族、部落。
部落联盟的首领在一定程度上已经具有后世国王的权力。
我们从甲骨文“父”、“尹”、“君”、“王”的写法也可以看出端倪。
（投影：
材料：
甲骨文“父”、“尹”、“君”、“王”） “父”--甲骨文中“父”的写法。
汉朝许慎《说文解字》“矩也，家长率教者，从又举杖”。
所谓“矩”，当是在一家之中具有作为准则法度的统治地位。
所谓“率教”又当是具有绝对的支配权力。
因此，其所举之杖正是标志着他掌握着巨大的权威。
） “尹”—甲骨文“”，与父字行近，只是所握之杖特大而已。
“治也，从又、丿，握事者也。
”---《说文解字》第三下又部。
“君”甲骨文“”，而国家机构中的最高统治者君又“从尹、从口”表示众口之上地位最“尊”的“发号”者。
“尊也，从尹，发号故从口”---《说文解字》第二上口部由此可见它是在父权家长制的基础上发展起来的，比一般的“父”握有更大的权力。
“王”—甲骨文“”。
是从钺（一种大斧子）,演变过来的.在古代斧钺是王权的象征.故而,用钺来代表王。
老师：
到了原始社会末期传说中的“英雄年代”，权力更走向了集中，从教材P5，第一自然段，可见黄帝通过战争手段平定四方，设置官员，确定了初步的政治管理秩序。
（我国制度文明的开始。
） （投影：
带冠冕的大禹图） 老师：
大禹的身份有什么变化？
学生：
禹似乎已不是群众的首领，而是至高无上的国王了。
老师：
“冕”是古代帝王专戴的礼帽，“圭”为古代帝王举行礼仪所持的玉器；此图已不是部落联盟军事首领的形象，而是表示其帝王身分。
并且禹之后权力还出现了世袭的趋势 （投影：
） 材料：
夏代“用岁四百七十一年矣”，“自禹至桀，共传十四代、十七王，全为姒姓”——《竹书纪年》 老师：
上述材料说明夏朝确立了什么政治制度？
对后世有何影响？
学生：
王位世袭制。
“家天下”制度由此开始，王权在一姓中世袭，宗族关系从此成为基本的政治关系。
老师：
也就是说，到了夏朝时，血缘关系不仅在家庭和家族中存在，而且 开始和国家政治结合起来。
老师：
因此当权力出现了集中和世袭的趋势下，权力如何平稳世袭继承，成为事关政权稳定的大问题。
“父死子继”、“兄终弟及”看 老师：
因此当权力出现了集中和世袭的趋势下，权力如何平稳世袭继承，成为事关政权稳定的大问题。
“父死子继”、“兄终弟及”看上去没问题，其实问题很大。
这种制度容易导致几个儿子争权的局面，骨肉残杀。
《史记·殷本纪》记载：
商朝就曾经出现“九世之乱”的局面。
为保持政权稳定，最好的办法是在王位继承问题上规定唯一性，非这人莫属，于是出现了宗法制。
（2）、为解决权力继承和财产的分配，保持政权稳定。
3、内容
（1）、嫡长子继承制（板书） （投影：
西周宗法制度示意图） 老师：
解释嫡长子、庶子含义 老师：
大宗和小宗的关系如何描述？
宗法制的实质是什么呢？
（老师抽学生思考回答） 周王自称天子，是同姓（姬）贵族的大宗和天下共主，其王位由嫡长子继承，世代保持大宗地位。
周王嫡长子的兄弟被分封为诸侯，诸侯对于周天子是小宗，而诸侯在自己的国内又是同姓的大宗，其国君也由嫡长子继承。
诸侯嫡长子的兄弟被封为卿大夫，卿大夫相对于诸侯是小宗，在本宗族的各个分支中又是大宗。
老师：
嫡长子与分封下去的嫡子及庶子的关系是什么？
在血缘上他们是兄弟关系，在族内是族长和族人的关系，在政治上他们又是君臣关系。
这样按血缘关系的亲疏就形成了"周天子-诸侯-卿大夫-士"的宗法等级。
宗法等级制度遂成为确立社会等级秩序、维护宗主贵族统治的政治法律工具。
大宗和小宗的划分，明确了下级贵族臣服于上级贵族、全体贵族服从于天子的政治隶属关系。
宗法制只适用于同姓贵族之间，但由于周人实行同姓不婚，所以姬姓贵族娶妻应娶异姓贵族的女子，而异姓贵族娶妻也多在姬姓贵族女子中寻找。
这样就用婚姻关系把异姓贵族联系起来了，周天子称同姓诸侯为伯父叔父，称异姓诸侯为伯舅叔舅。
这样，国家就宛如一个庞大的家族系统，形成了族权和政权的结合。
（2）、宗法等级：
周天子——诸侯——卿大夫——士（板书） 实质：
按血缘亲疏关系分配政治权力 4、作用：
（学生思考后回答，老师巡视教室）
（1）、（把“家”和“国”紧密结合起来）保证了贵族在政治上的垄断和特权地位。
（2）、（凝聚宗族，防止内部纷争）有利于统治集团内部的稳定和团结。
（3）、宗法制成为我国数千年来封建统治者享受特权的依据，对中国社会产生了深远的影响。
二、配套制度：
1、分封制度 通过嫡长子继承王位，其他诸子不服怎么办？
为解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾。
（过渡：
宗法制下的配套制度） （老师可以根据学生程度暗示：
宗法制是与分封制互为表里的具有政治性质的制度。
） 老师：
分封制度到底是一项什么样的政治制度？
为什么分封？
谁来分封？
给谁分封？
封什么？
分封的效果如何？
（1）、目的
（2）、分封的对象 （3）、诸侯的权利与义务 （投影：
西周分封示意图） 材料：
周公平定管叔、蔡叔等贵族叛乱后，“封建亲戚，以蕃屏周”。
———《左传》僖公二十四年 材料：
（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人 ——《荀子.儒效》见课本P6资料 老师：
从材料中可以看出实行分封制的目的是什么？
分封的对象是是什么？
学生：
分封的目的是为了加强和巩固西周的统治，“封建亲戚，以藩屏周”。
分封的对象是：
王族、功臣、先代的贵族 老师：
分封的对象中，哪一部分人为主？
学生：
同姓子弟 （老师强调：
同姓子弟多被分封到军事重镇。
） 老师：
分封的对象是三类人，那么，周天子把什么分封给诸侯？
学生：
土地和人民。
（“授民授疆土”） 老师：
诸侯享有什么权利？
学生：
世袭统治权。
【课本P.6第二段第六行】 （投影：
） 材料：
诸侯在受封的领地上，可以对卿、士大夫进行再分封。
卿大夫和士同样对上负有纳贡、服役、作战等义务。
诸侯在受封领地上，也可以设置官员，征收赋税，建立武装等等。
老师：
诸侯是否要完全听命于周王？
为什么？
学生：
不是。
在各个诸侯国内部，诸侯代表周王行使地方统治权，是诸侯国内的最高统治者，具有较大的独立自主权。
老师：
那么，诸侯要承担哪些义务呢？
（投影：
） 材料：
天子适诸侯，曰巡狩；巡狩者，巡其所守也。
诸侯朝于天子，曰述职；述职者，述所职也。
无非事者……一不朝则贬其爵，再不朝则削其地，三不朝则六师移之。
——《孟子·告子》 材料：
周公教成王说：
“你得用心考察众诸侯谁纳贡，谁不纳贡。
纳贡的如果礼貌不好，即是侮慢王朝，等于不贡。
” ——范文谰《中国通史》第一卷 材料：
幽王为烽火大鼓，有寇至举烽火，诸侯悉至…… ——《史记·周本纪》 材料：
周王室要兴建宫室或其他重大工程，各诸侯国要提供力役 老师：
根据上述材料，说明这些受封诸侯对周王有哪些义务？
学生：
述职；朝贡；军赋；力役； 老师：
通过层层分封，导致了什么局面出现？
学生：
等级森严的等级制度。
（配以投影：
西周社会结构图） 老师：
从以上我们也可以看出，周王代表中央，诸侯代表地方周王和诸侯的关系实际上是既是君臣关系，也是中央和地方的关系，分封制的实质是西周国家政权的组织形式：
“王畿”由周王直辖，王畿以外的广大地区建立诸侯国统治，而周天子是天下诸侯的“共主”。
只不过，我们从诸侯的权利可以看出，这种关系并不紧密。
周王无法对诸侯势力进行直接地干涉和控制，这在某种程度上直接影响了周王权力的集中。
所以他并不能长久维持周的有效统治。
（投影：
） 材料：
随着王权的沦落，诸侯对周天子的朝聘、贡赋大大减少，王室财政越来越拮据，不得不仰赖诸侯的资助。
周桓王、周顷王曾先后派人向鲁国“求赙（丧葬费）”、“告饥”、“求车”、“求金”。
天子不仅经济上有求于诸侯，政治上也往往受到诸侯的摆布。
周襄王曾经低声下气地向郑国“请盟”，后来又接受晋过的召唤，参加诸侯召开的会议。
——摘自《中国古代史》上册P124 老师：
从上能得出什么结论？
学生：
王权衰弱，诸侯逐渐强大，分封制走向瓦解。
老师：
通过以上学习，我们能得出分封制对周王朝的影响吗？
（要求学生讨论、思考、此时老师到学生中巡视，在学生回答后出示材料） （4）、影响（让学生自己思考、讨论并做答）
（1）、扩大统治区域，稳定当时的政治秩序（积极）（形成了“封建亲戚，以藩屏周”的统治格局）
（2）、周的经济文化覆盖了黄河中下游地区，推动了落后地区的发展。
（3）、通过层层分封，确定了森严的等级制度。
（最直接的影响） （4）、诸侯独立性强，削弱了周天子权威，容易出现诸侯割据局面。
老师：
宗法制度和分封制度之间的关系是什么？
（投影：
西周宗法示意图和西周社会结构示意图） 宗法制是分封制实行的基础和依据，宗法制维系了分封制。
（宗法制起决定作用，一个人出身决定了命运，生下来就知道我该是天子、诸侯、卿大夫、士、庶人）分封制是宗法制在政治方面的表现，又巩固了宗法统治（从分封制度下等级地位的高低也代表血缘等级的高低）。
他们互为表里，相辅相成，成为维系统治阶级内部关系，加强奴隶主贵族世袭统治的工具。
（在宗法制里，以血缘关系的亲疏在各自宗族内分配政治权力。
在分封制里，同一宗族内部也有森严的等级） 2、礼乐制度（略讲） 礼泛指宗法等级制度的各种典章、规则、礼节、仪式，古代的“乐”指音乐、舞蹈、歌咏等。
不同等级的人演奏音乐时所使用的人数，乐器，都有严格规定。
乐的作用在于使贵贱有等，各安其分；不同等级、身份的人要遵循不同的礼乐制度，但是在重大活动中，不同等级的人何以可以共同欣赏，以使上下“和同”，达到团结局面，增强凝聚力。
礼乐制度主要是管理奴隶主阶级的。
“刑不上大夫，礼不下庶人” 周公“制礼作乐”的意义首先就在于，通过不同的礼制将每个人的社会地位和彼此间的主从关系规定了下来。
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