古代文学文化常识.docx

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古代文学文化常识

1.文化常识：

姓氏，名、字、谥号，涉及古代姓氏名号。

干支纪日

2.文字：

古今字：

佗——他大——太辟——避舍——捨

通用字：

庸——用寘——置

通假字：

寤——悟、忤阙——掘

3.音韵：

破读：

恶（wù）遗（wèi）乘（shèng）语（yù）洩（yì）

特殊读音：

共（gōng）祭（zhài）

上古音：

中、融——冬部外、洩——月部

本篇常用字：

1.恶2.即3.都4.城5.厌6.毙7崩8完9甲10兵11封12语

第1章文字

第1节汉字的结构

1、“六书说”

●六书——出处《周礼•地官•保氏》：

“保氏掌谏王恶,而养国子（贵族弟子）以道,乃教六艺：

一曰五礼（思想道德）、二曰六乐（音乐）、三曰五射（射箭）、四曰五驭（驾车）、五曰六书（汉字）、六曰九数.”

●至于“六书”的细目，到汉代才有记载

名称：

象形、指事、会意、形声、转注、假借（许慎）

六书就是六种造字方法（×）

六书是古人汉字的结构现象和使用现象中，分析归纳出来的六种条例。

（√）

●象形：

画成其物，随体诘诎，日月是也。

象形字的结构特点是依样画葫芦。

特点：

1.独体字2.由象形符号构成，字形近于图画所画之意表示字意的轮廓或其部位。

如日、月、止、目、人、车、行、牛、瓜、眉、虎、高、夕、犬、女等。

饥（一般的饿，想吃东西）＜饿（严重的饿，收到死亡的威胁）

● 指事：

视而可识，察而见意，上下是也。

一眼看去就可认识大体，仔细观察就发现意义所在。

特点：

1.独体字2.抽象的，指示性的符号用于指示字义

如：

上、下、中、亦（腋）、本、末、未、寸、刃、甘等

●会意：

比类合谊，以见指挥，武信是也。

是并列字类，即两个以上的字意，并表示该字义所指向的食物。

特点：

1.合体字由可独立成字的偏旁组成偏旁。

都是形符，可以表意。

2.字义是组成偏旁的意义汇合，是他们两个的汇合组成一个新词。

如：

逐、取、武、及、戒、朝、暮、牧等

● 形声：

以事为名，取誓相成，江河是也。

是用字义所表事物的有关的字来表示形符造字。

特点：

1.合体字2.偏旁有表意的形符，也有表音的声符

由两个部分构成，一个部分表示意义或字义的属类，叫形符（或意符）；

另一部分大致地表音，叫声符。

如：

江、河、、柳等。

●转注：

建类一首，同意相受，考老是也。

即两个字的部首相同、两个字的意义有引申关系。

特点：

1.有相同的部首2.字义相同或相近，可以互相注首（条件）

●假借：

本无其字，依声相托，令长是也。

有些词原先没有为它造过专用字，只是从现成的字中选取一个读音相同或相近的字来代替，后来习惯了，这个字也就归它使用了。

●形声字的形符和声符的位置：

1.左形右声。

如：

城、晴、呼、跨、睬、昭、松、理、越。

2.右形左声。

如：

飘、鸠、战、郊、雅、切、雕、期、鸿、救。

3.上形下声。

如：

空、箕、草、茅、空、简。

4.下形上声。

如：

背、斧、裘、鸳、恭、驾、基、裳、姿。

5.外形内声。

如围、阁、匪、衙、衷、戚、园、闾、街。

6.内形外声。

如闻、赢、粥、哀、莽、辩、雠。

●形符和声符位置有反常的情况：

1.如“视、祁、锦、钦、、和、蚀”是右形左声，

2.“钊、到”是左形右声，

3.“闷、问”是内形外声，

4.“闺、阁”是外形内声，

5.“孟”是上形下声，

6.“笃、筑、竺”是下形上声。

●形符和声符不能按自然结构分析：

1.形符偏于一隅：

修、倏、腾、滕、裁、栽、颖、颍、佞、疆。

2.声符偏于一隅：

旗、施、徒、徙。

3.形符藏于声符中间：

赢、羸、辩、辨、哀。

4.声符藏于形符中间：

裹、衷、戚。

5.互相穿插，分合离奇：

随、游、赖。

类别:

本义另造字

旧借不归東：

口袋

而：

胡须

萬：

蝎子

类别:

本义另造字

鸠占鹊巢莫：

傍晚暮

求：

皮衣裘

其：

簸箕箕

2、“四体二用说”

3、唐兰的“三书说”

4、陈梦家等人的“新三书说”

第2节书中的用字

●古今字

1.定义：

在某一种意义上先后产生的形体不同的一组字叫古今字。

古字出现在前，即原字，今字出现在后，即分化字，或称区别字。

2.形成的原因：

汉字除表本义，还表引申和假借义，表词功能扩大后，为区别不同的用法，以原字为基础造出新字，来分担某些义项。

原字和新字是为记录同一个词先后用的不同的字，形成了一对古今字。

例如：

“其”本义是簸箕，古书里被借用记录代词和语气词，并成为它的最为常用意义。

为了区别，原字增加意符“⺮”，造出了专门承担备箕义项的箕，“其”和“箕”在备箕意义上形成了古今字。

3.意义关系：

（1）今字承担本义。

“州”本义是水中陆地。

引申表示九州、州郡，于是用今字“洲”表示本义。

（2）今字承担引申义

“取”本义是获取，引申指娶女人做妻子。

专造“取”字表示。

“娶”承担引申义。

“解”本义是分割，引申为松懈，造“懈”来承担引申义

（3）今字承担假借义

“辟”本指法制，借来记录“躲避”的“避”,后来造“避”字承担假借义

4.古今字——对应关系

一对一：

反—返虚—墟—凭敛—

一对几：

辐射式：

辟——避、僻、壁、璧、嬖采——彩、採、綵

连锁式：

气——氣——餼

●异体字

音同义同，笔画不同的一组字，叫做异体字。

异体字在任何情况下都能互换使用。

8

、异体字的形体类别：

（

1

）文字结构类型的不同。

如“泪

-- 

”

“野

-- 

”

“看

-- 

”

。

（

2

）

同是会意字，而构成成分不同。

如“明

-- 

”

“弃

”

。

（

3

）同是形声字而成份或位置不同。

如“烟

”

“歌

-- 

”

“村

-- 

”

“岭

-- 

”

“鞍

-- 

”

。

（

4

）隶变不同或文字讹变。

如“春

-- 

”

“享

-- 

”

。

（

5

）

为了书写方便而形成的俗字。

如

“册

”

“别

-- 

”

。

（

6

）

还有一些是古体字。

如“礼

-- 

”

“无

-- 

”

。

9

、异体字的辨识：

（

1

）同出一源，分化后分工明确。

如“乌”和“於”原先是同一个字，

春秋后才逐渐分化为不同形体，二字分工明确，意义不同。

因此它们曾经是异体字，现在

却不算了。

（

2

）虽然通用，但有一个义项不通用。

如“修”和“

”是通假关系，而不是

异体关系。