端午节洗澡水.docx

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端午节洗澡水

端午节洗澡水

篇一：

民间习俗--端午节草药浴

预防疾病的草药浴

按照民间习俗，人们要在被午节举行一些保健活动以预防疾病。

“草药浴”就是这种习俗的内容之一。

端午传统的“草药浴”除了用香草外，还可用鲜艾草、鲜艾草、菖蒲丶银花藤丶野菊花、麻柳树叶、九节枫、荨麻、柳树枝、野薄荷、桑叶等煎水沐浴。

香草具有芳香开窍、温气血、散寒湿、消毒、防腐之功效。

艾叶浴对毛襄炎、湿疹有一定疗效。

菖蒲叶及根芳香化湿可治恶疮疥廯。

水浸剂对皮肤真菌有抑制作用。

外用能改善局部血液循环,对消除老年斑、汗斑有一定作用。

新鲜的桑叶性味苦、甘、寒，具有疏风清热、清肝明目等功能,用它煮水洗澡，可使皮肤变细嫩。

薄荷挥发油有发汗、解热及兴奋中枢的作用,外感风热、咽喉肿痛的病人洗浴特别有用，还能麻痹神经末梢，可消炎、止痛、止痒，并有清凉之感。

夏季常用此沐浴,可防治湿疹、痱子等皮肤病。

野菊花有散风、清热、解毒、明目、醒脑的作用。

黄菊花清热解暑、美容肌肤，最宜脑力劳动者洗浴。

银花藤有清热解毒、通经络的作用，沐浴后，凉爽舒畅，可败毒除燥，治癖效果最理想。

用桉树叶、麻柳叶、九节枫、柳叶、荨麻等草药沐浴，具有祛风除湿、活血消肿、杀虫止痛，止痒嫩肤等功效。

草药浴不但可消除疲劳、清洁皮肤、增强皮肤的血液循环,还可预防和治疗痱子、各种皮肤瘙痒、汗斑、狐臭、老年斑、皮炎等皮肤

病,并且具有润滑、增白、增香等作用。

如用草药汤来洗头，可消除头皮屑!

用来浴面，可清除暗疮,防止“靑春痘”的滋生。

篇二：

端午节有哪些习俗讲解和风水知识

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端午节有哪些习俗讲解和风水知识

“樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。

”端午节马上就要到了，对于中国人来说，这是个非常重要的节日。

很对人对端午节的印象可能就是”三天小长假“了，对于端午节的一些习俗等却不是很了解。

作为一个传统节日，端午节从春秋战国始，为纪念屈原而立，至今已有两千多年历史了。

为了让大家能够更好地过端午节，今天就来说说端午节的那些事。

【端午节有哪些习俗】

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端午节划龙舟

赛龙舟，是端午节的主要习俗。

相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。

他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。

之后每年五月五日划龙舟以纪念之。

借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。

竞渡之习，盛行于吴、越、楚。

端午节吃粽子

端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。

粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。

其由来已久，花样繁多。

从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。

吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。

悬艾叶菖蒲

民谚说：

“清明插柳，端午插艾”。

在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。

家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。

并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称为艾人、艾虎;制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。

【端午节的风水知识】

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门前插艾草

端午是阳气变旺的时间，要让房子变得更旺，更加生气勃勃，最好在门前插上艾草或是菖蒲，这样能够辟邪，最好还把房子整理一下，做好卫生工作。

携带香包

随身携带香包。

香包里面有雄黄粉或是一些香料，可以作为辟邪的符，又可以防病驱邪。

香叶水沐浴

端午这天可以利用艾草、菖蒲等祛邪的香叶熬水洗澡，这样能够提升健康运势，也能帮助去邪气。

远离阴气重的地方

端午节当天最好是少去阴气重的地方，例如医院、墓地这些地方，还是远离，最好是不要去。

放生好时节

端午也是放生的好时间。

这一天可以为自己或是为家人积阴德，广结善缘，放生是消除病苦最好的方法。

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卫生间要干净

卫生间要清理干净。

卫生间是污秽的地方，应该要保持卫生，多清理打扫，这样不但能够去晦气，还能提升健康运势。

篇三：

端午是古代卫生节习俗都为抗病避毒

端午是古代“卫生节”习俗都为抗病避毒

又到端午佳节，端午节又称“卫生节”，民间除了有吃粽子、划龙舟等传统习俗，还有许多与防疾除疫、卫生保健有关的习俗。

人们在这一天洒扫庭院，佩香囊，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，洗百草浴，激浊除腐，杀菌防病。

艾叶菖蒲

插于门楣驱五毒

民谣说：

“端午节，天气热，五毒醒，不安宁。

”端午节驱五毒用意是提醒人们要防害防病。

端午在古人心目中是毒日、恶日，所以才有种种求平安、禳解灾异的习俗。

端午这天节，家家户户都要将菖蒲、艾条插于门楣，悬于堂中，有的用艾叶、菖蒲烧水洗澡，并喷洒在房前屋后。

老扬州有一幅“端午联”曰：

“焚艾草，饮雄黄，清痒防病，别为邪祟……”，说的就是艾草的驱虫防腐的效果。

艾叶（也叫艾蒿）是一味芳香化浊的中药，有较强的驱毒除瘟作用。

“家有三年艾，郎中不用来”。

艾叶有温经止血、散寒止痛的功能，临床上常用来外用，如艾灸、煎水外洗等，五月艾的药效最佳。

现代研究表明，艾叶含有的桉油精，具有很强的抑制微生物生长和杀灭细菌的作用，插艾草、菖蒲来消毒，可谓事半功倍。

于是，在门上插菖蒲和艾草，则辟邪和讲卫生两方面都做到了。

老扬州陈金龙先生回忆，以往到端午这天，开浴室的都要用菖蒲、艾叶烧洗澡水。

水池里放了菖蒲、艾叶等“五毒草”，发出阵阵清香，使人精神振奋，浑身舒爽！

老扬州把这叫成“洗艾水”。

洗艾水这一风俗眼下有的浴室还在引用。

洗了“艾水”后，能保证一个夏天身上不害疮不长疖子。

挂钟馗像

悬挂堂屋趋吉避凶

端午这天，老扬州讲究的还要贴钟馗像，以保佑全家平安。

清代《吴郡岁华纪丽》载：

“……盖五月为毒月，俗咸以神像镇宅也。

”

为何要挂钟馗像呢？

曹永森说，传说唐明皇开元年间，自骊山讲武回宫，疟疾大发，梦见二鬼，一大一小。

小鬼穿大红无裆裤偷杨贵妃之香囊和唐明皇的玉笛，绕殿而跑。

大鬼则穿蓝袍戴帽，捉住小鬼，挖其眼一口吞下，明皇喝问，大鬼奏曰：

臣姓钟馗，即武不第，原为天下除妖魔。

明皇醒后，疟疾痊愈，于是令画工吴道子，照梦中所见画成钟馗捉鬼之画，通令天下于端午时一律张贴以驱邪魔。

扬州学者罗加岭介绍，扬州人家大多是从街头书坊、纸马店铺或地摊购得，多为木版彩印。

豪门大户的钟馗画像则由名家画就，作为中堂，悬于客厅，旁挂对联一副：

“艾叶为旗，招四时之吉庆；菖蒲作剑，斩八节之妖魔。

”画上的钟馗手持宝剑，脚踩五毒。

据说，挂了钟馗像可以逐魔克邪、趋吉避凶。

雄黄酒

外涂可以驱赶毒虫

俗话说“饮了雄黄酒，百病都远走”。

端午前后，扬州很快就会步入梅雨季节，天气条件有利于蚊蝇、害虫的活动和繁殖。

而雄黄是一味解毒、杀虫的中药，内含有毒的砷盐成分，害虫闻之食之即会中毒，人涂之可以避毒。

扬州中医院名医馆王树槐告诉记者，雄黄性温、味辛，能除湿、杀虫、解毒，临床上外用可治蛇虫咬伤、神经性皮炎等。

但雄黄的主要成分遇热后可分解为毒性很强的砒霜，因此不建议在家中自制雄黄酒内服，避免掌握不好用量反会危及健康。

王树槐说，与其喝雄黄酒来解毒，还不如直接将其外涂在毒虫叮咬和长包长疖、生痱子的地方更有效。

在端午节，将雄黄掺在酒里制成雄黄酒，甩洒在居室的墙角和床下，具有较强的灭蚊和杀虫作用。

由于雄黄能被皮肤吸收，外用亦不宜大面积涂擦，以防中毒。

戴香囊

古代版“空气净化器”

“戴个香草袋，不怕五虫害”。

早在两千多年前，我国民间就有佩戴香囊以避除秽恶之气的民俗，也是一种预防传染病的方法。

在端午时节，随身携带一个香囊，就好像是带着一个作用非凡的“空气净化器”。

谢馥春工作人员告诉记者，好的香囊应该是真丝材料上绣花，香包内所用原料有川贝子、大黄、血蝎、乳香、末药、冰片、麝香、丁香、肉桂、甘松、藿香、芸香、豆、檀香、樟脑等，并以蜂蜜、白芨、米粉为黏合剂，朱砂为色素。

形状则很多样，粽子、老虎等十二生肖，方方正正的香包等，选择多样。

曹永森说，扬州妇女还喜爱在端午节佩戴香包，香包又叫香袋、香囊、荷包，有用五色丝线缠成的，有用碎布缝成的，内装各种中草药香料，佩在身上，香气扑鼻。

香包上的纹样也是有讲究的，老人喜欢梅兰竹菊、双莲并蒂等，象征鸟语花香，家庭和睦。

小孩喜欢飞禽走兽，狮子、老虎、公鸡等，形象生动有趣。

青年人戴香包最讲究，特别是热恋中的姑娘，一定要制作一只精美的香包，送给男友，以表心意。

旧时，香包多为自己制作，尤其是待字闺中的姑娘，借着制作香包来显示自己的女红手艺。

佩虎饰

祈盼小孩健壮如虎

清代费轩在《梦香词》中云：

“扬州好，重五忆儿家。

钗上绿摇荞麦虎，臂间红纵绿绒蛇。

符胜一些些。

”

艾虎，旧时端午节驱邪辟祟之物，也作装饰品。

我国古代视虎为神兽，俗以为可以镇祟辟邪、保佑安宁。

《风俗通》云：

“虎者阳物，百兽之长也。

能噬食鬼魅……亦辟恶”。

故民间多取虎为辟邪之用，其中尤以端午节的艾虎最具特色。

老扬州喜欢让小孩戴“虎帽”、背“虎兜”、穿“虎鞋”，或是让小孩佩挂“布老虎”，这些都统称为“虎饰”，都是祈盼小孩健壮如虎。

佩戴虎饰，此风久远，清潘荣陛《帝京岁时纪胜》即记载：

“每至端阳，闺阁中之巧者，用绫罗制成小虎及粽子、葫芦、樱桃、桑葚之类，以彩线穿之，系于钗头，或系于小儿之背。

古诗云‘玉燕钗头艾虎轻’即是此意。

”至今，扬州人仍承续此风，端午时节还常见小孩佩戴各种虎饰。

戴百索

五色避开毒虫伤害

住在老城区的陈德芳手很巧，每年端午前都会做上十几根百索子，给家里的小孩子戴上，看到邻居的小孩子也会给其套上。

据说，百索一直要戴到阴历六月初六，也就是整个毒五月过去了，才把索子除去抛于屋面。

故扬州人有歌谣云：

“六月六，百索子撂上屋。

”

“中国古代崇拜五色，以五色为吉祥色。

”丁家桐说，端午清晨，大人会给小孩挂上百索子，认为这样可以辟邪。

因而，节日清晨，各家大人起床后的第一件大事，便是在孩子手腕、脚腕、脖子上拴五色线。

五色线不可任意折断或丢弃，只能在夏季一场大雨或第一次洗澡时抛到河里。

据说，戴五色线的儿童可以避开蛇蝎类毒虫的伤害；扔到河里，意味着让河水将瘟疫、疾病冲走，儿童由此可以保安康。

民俗专家钱传仓说，古代吴地的民众喜欢在水中活动，为避免遭到水中动物的侵害，便断发文身，使自己的身体上有水草一样的花纹，以此为保护色。

后来，此俗渐淡，逐渐衍变成戴彩线来避开水中蛟龙的习俗。

钱先生说，西北乡有的人家在端午节这天，还为猪、牛、猫、狗等系上百索子，以期六畜兴旺。

鸭蛋络子

孩子们心爱的饰物

“鸭蛋络子也是彩色线编制而成，与百索同样可以起到避虫的作用。

”老扬州陈如山则说，在端午节的这一天，孩子们把家里最大最好的熟鸭蛋放进彩色线编制的网里面，挂在脖子上，飞快地跑出门找小朋友比，比谁的鸭蛋大，谁的鸭蛋（:

端午节洗澡水）网最漂亮，有的孩子会把自己的鸭蛋往别人的鸭蛋上碰，看谁的鸭蛋更结实。

汪曾祺在《端午的鸭蛋》中这样写道：

“端午节，我们那里的孩子兴挂“鸭蛋络子”。

头一天，就由姑姑或姐姐用彩色丝线打好了络子。

端午一早，鸭蛋煮熟了，由孩子自己去挑一个，鸭蛋有什么可挑的呢？

有！

一要挑淡青壳的。

鸭蛋壳有白的和淡青的两种。

二要挑形状好看的。

别说鸭蛋都是一样的，细看却不同。

有的样子蠢，有的秀气。

挑好了，装在络子里，挂在大襟的纽扣上。

这有什么好看呢？

然而它是孩子心爱的饰物。

鸭蛋络子挂了多半天，什么时候孩子一高兴，就把络子里的鸭蛋掏出来，吃了。

”端午美食

“红”色菜肴为辟邪

其实，端午的菜肴红彤彤的，也有避邪的作用。

网友“扬州傻”介绍，小时候过端午，桌上放着五种红色的菜，大人告诉他们：

“五毒看了以为是炸的自己的同类，就会吓得魂飞魄散，夺路而逃。

”这一年，家里就很少遭遇蝎子等五毒的侵扰。

为什么要吃粽子和鸭蛋，大人说这是“剥壳”。

这两样都有壳子。

为什么剥壳？

说是驱邪消灾，就是吃了身上不长痱子，头上不生癞子，姑娘家头发里没有虱子……其实，就连大家习见的粽子，也有健康“因子”呢。

《本草纲目》中早就有记载，粽叶具有清热止血、解毒消肿、治吐血、下血、小便不利、痈肿等功效。

近年来研究证明，箬竹叶里的多糖物具有抗癌效果。

《中药大词典》中也介绍粽叶有清热止血、解毒消肿，治吐血、小便不利、喉痹、痈肿等功用。

”所以，端午的粽子也有其健康的一面。