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政治金钥匙6241

思考题可酌情删减答案

一、解释概念

1、理性求知

所谓理性求知,就是以人类理性为根据和尺度,去理解和评价社会历史与现实,并进一步建构和创造社会的未来。

理性认知形式的特点:

第一,它要求对历史和现实进行理性批判,这是理性认知的前提。

第二,它要求对未来社会进行理性建构。

第三,它要求对人与环境的关系进行理性探讨。

2、社会科学

社会科学是相对于自然科学而言的。

社会科学包括两部分:

人文科学和社会科学。

•人文科学以人文现象为研究对象,文学、史学、哲学、艺术等是其主干学科,它的目的在于帮助人类理解和把握自身。

•社会科学以社会为研究对象,力求揭示社会生活的本质和发展规律,并对社会生活作出科学的说明与合理的评价。

社会科学主要包括经济学、政治学、法学、社会学、管理学、教育学等。

与自然科学相对,我们把人文科学和社会科学统称为社会科学。

3、方法论

方法论是关于方法的理论,它以多种多样的方法为研究对象,探讨方法的基本原理和基本原则,为人们正确认识事物、评价事物和改造事物指明方向。

方法论具有不同的层次,如哲学方法论、科学方法论、技术方法论等。

4、社会系统研究方法

社会是一个复杂的大系统,包括生产力系统、生产关系系统、上层建筑系统、人口系统和自然环境系统,而且不同的社会和不同的社会子系统又有各自不同的形态和特征。

马克思主义以生产实践为基础,揭示社会系统的发展规律,形成了关于社会系统的基本要素及其相互关系、社会形态的历史演变及其优化等唯物辩证的方法论原则。

5、主体性原则

马克思主义主体性原则,就是承认、重视并坚持主体在实践和认识活动中的地位和作用的原则。

从人自身的求真、求善、求美等内在要求出发,全面认识和评价社会历史客体,并在观念中能动地创造和建构起社会历史发展的未来理想图景,在真理认识、功能评价和审美追求的统一中把握人在社会认识中的自觉能动性,特别要着力揭示人民群众创造历史的伟大作用,为人民群众改造世界提供强大的精神动力和理论指导,坚持群众史观,反对英雄史观。

6、科学主义

科学主义用自然科学的眼光看待社会科学的研究对象、学科性质和研究方法,主张在自然科学的规范和方法论系统中建构社会科学的研究方式和体系。

其最根本的特点在于强调社会科学与自然科学的相似性和共通性,在科学一体化观念的支配下以实证主义方式肯定社会科学的可能性,并主张应用实证的方法来研究和发展社会科学,使之走向与自然科学相似的实证主义轨道。

7、人文主义

人文主义突出强调社会现象与自然现象的根本区别,强调社会科学与自然科学在性质和研究方法方面的根本区别,主张运用解释学的理论与方法,否认在社会科学研究中运用自然科学方法论的必要性和可能性。

8、个体主义

个体主义认为个体及其行动是社会运动和社会结构的基础,主张从个体出发解释社会现象。

个体主义认为个体是社会真实本体,也是社会分析的基本单元,个体及其行动是社会运动和社会结构的基础,社会不能脱离个体存在,大规模的社会事件仅仅是事件参与者个人的行动、态度、关系的集合或结构,最终可以还原为个体和个体行为来解释。

9、整体主义

整体主义认为社会整体决定社会个体,主张从整体出发解释社会现象。

整体主义的所有形式都把社会整体置于首要位置,并认为社会整体是个人行为的影响者和约束者。

10、结构功能主义

结构功能主义主张借鉴运用现代自然科学方法来研究人类行为和社会系统,揭示人类社会系统与生物、物理系统相同的结构和机制。

结构功能主义者认为社会是具有一定结构或组织化手段的系统,社会的各组成部分以有序的方式相互关联,并对社会整体发挥着必要的功能。

二、简答论述题

1、人类认识社会的主要方式有哪些?

(一)神话传说

神话传说是原始社会人们认识社会的基本形式,是远古人们认识自然、社会和自身的精神产品,是人类对社会认识的初级阶段。

(二)以史为鉴

以史为鉴,就是以人类自身的历史发展和历史经验作为认识社会和自我的参照系。

从人类以往的历史活动和发展过程中采纳经验、吸取教训是这种认识活动的基本方法。

这种方法的目的是为了理解现实、调节行为、创造未来。

(三)理性求知

所谓理性求知,就是以人类理性为根据和尺度,去理解和评价社会历史与现实,并进一步建构和创造社会的未来。

(四)实证方式

实证,即可检验、可证实。

一种观察陈述或假说,只有得到足够充分的实证材料或实验结构的支持,才能被认为是科学的。

因此,精确性、确定性、可重复性等,是实证的基本内涵。

(五)非理性方式

以非理性的情感、意志、欲望等把握世界、社会和人。

2、社会科学研究对象有什么特点?

•第一,自为性与异质性。

社会科学的研究对象是社会现象,它们都是通过人的有意识、有意志、有情感的活动才形成的,并且,社会现象的运动、演变也必须依靠人的有意识、有目的的活动来维持。

因而,社会科学的研究对象具有鲜明的自为性。

社会科学的研究对象不仅包括人类加工的物质生活条件,还包括注入了人类主观意志的社会构件,以及人的情感、意志、欲望、信仰等,所以具有异质性。

•第二,价值与事实的统一性。

社会事实作为人的活动的结果,必然有价值附着其中,甚至可以说,社会事实就是价值事实。

社会事实与价值事实总是互为表里、相辅相成。

•第三,研究主体与研究客体的相关性。

在社会科学研究中,研究的主体是生活在社会世界中的人,研究的客体则是通过人的活动而形成的社会世界。

主体与客体具有自我相关性。

•第四,更大的偶然性与不确定性。

与自然存在相比,人的意识参与其中的社会存在具有更大的偶然性和不确定性。

在社会世界中经常出现偶然事件、突发事件。

当然,这不是对必然性的否定,表面的偶然性之下隐藏着必然性。

•第四,可预言性与准确预言的有限性。

社会发展在总体上是有规律可循的,具有可知性和可预言性。

但其可预言性具有更为明显的限度,因为社会现象更为复杂。

社会规律往往表现为统计学规律,原因和结果之间并不是一一对应的关系,伴随着大量的偶然现象和随机现象。

3、社会科学研究活动有什么特点?

•第一,社会科学研究结构中的研究主体与研究客体自我相关。

一方面,在社会科学研究中,从事社会科学研究活动的主体是人,而人只能是社会的人。

另一方面,社会科学研究的客体是社会,而社会只能是人的社会。

它既是历史上人们交互作用的产物,又是社会人现实存在的基本方式。

所以,社会科学研究是社会的人对包括自身在内的社会的科学研究:

主体和客体在这里自我相关、难解难分。

•第二,社会科学研究活动与社会历史运动内在交织。

从发展过程考察,研究社会的活动以把握运动和发展中的社会历史过程为目标和任务。

而这种科学研究活动作为人的一种自觉能动活动又实际地内在于社会历史的运动过程之中。

另一方面,社会科学研究活动又以不断地生产出新的社会学说和社会思想而支配和指导人们的社会历史活动,通过改变人们的具体活动模式而影响到社会历史的进程。

•第三,社会科学研究活动的产品与社会科学研究活动的中介系统自相缠绕。

社会科学研究活动也是一种有中介的活动。

各种形式的物质和精神文化产品,尤其是其中的语言符号和工具系统,是社会科学研究主体观念地掌握社会历史客体的手段和工具。

但是,正是在这些文化产品上,我们可以看到它们的多样属性、多重地位和多种功能的自相缠绕。

4、社会科学有什么特点?

•第一,个体性与社会整体性的统一。

社会科学研究研究对象和方法上的特点,决定了社会科学本身是个体性与整体性的统一。

从分析单位的角度来看,整体与个体绝对不能相互割裂,二者是既相区别又相联系的。

没有脱离整体的个体,也没有脱离个体的整体。

从发生学上看,个体与整体同步发生、同步形成、同步演进的;

从共时态的意义上看,个体与整体具有同构性。

从进化论的意义上看,个体与整体在发展中相互制约,相互促进,处于共变之中。

•第二,实证性、说明性与理解性、体验性的统一。

对社会现象的科学研究可以采用两种不同的方法:

一是侧重通过实证方法来客观地分析事物的本质、结构、功能及发展规律;二是通过对行为者或社会事件的意义的理解来揭示事物表象之间的内在联系。

这两种方法相互补充。

前者主要多表现为自然科学的方法,后者多表现为社会科学的方法。

人同此心,心同此理。

移情,同情。

•第三,批判性、规范性与建构性、创新性的统一。

批判、启蒙、创新是进步的社会科学的内在本性,也是社会科学的生命所在。

社会科学在对社会现象所进行的说明、反思中,总是浸透着强烈的怀疑精神和批判精神。

一种进步的、合理的社会科学,总是能对现实的观念世界和物质世界保持清醒的批判态度。

它不满足于现有的社会知识,不迷信任何形式的权威,不故步自封,而是始终致力于创造新概念、新定理、新理论、新学说,始终致力于建构一个更加美好、合理的新世界。

•第四,真理性与可错性的统一。

社会科学揭示了社会现象的本质、结构、发展规律,因而具有真理性;但社会科学的真理不是绝对的、永恒的、而是可错的和可变的。

在社会科学中,人们对人的本质、世界的意义、生活的目的、以及关于什么是理想、幸福、正义、美丑、善恶等等,是很难在一定的时代获得一个永恒的终级答案的。

随着社会实践的发展,社会的进步,一定的社会学说总会需要修改、完善。

•第五,价值中立性与非中立性的统一。

社会科学是科学的研究,是客观的,具有价值中立性;社会科学知识作为对社会的本质、规律的正确反映和理解,是社会科学研究与社会现象的一致或符合,它们具有客观真理性。

它们所揭示的社会规律在一定范围内具有客观性、稳定性和重复性,这不以任何人的主观意志和价值观念为转移。

但同时社会科学又是一种社会活动、一种社会建制、一种文化,它的主体和客体都带有价值观念,所以又是价值上非中立的。

5、社会科学有什么功能?

•第一,社会描述和说明功能。

运用社会科学的术语对社会进行符合实际的描述,它侧重指出社会中的各种现象“是什么”。

这是社会科学的基本功能。

结构描述:

要素及其相互关系。

经济结构、文化结构、社会总体结构。

状态描述:

发展、运动、变化过程。

•第二,社会理解功能。

•这是社会科学的独特功能。

它的要旨在于揭示并阐释社会现象的价值、作用和效用。

不仅要认知,还要理解。

比认知更复杂的精神过程。

人应该是什么,可能是什么。

•第三,社会反思功能。

对人和世界的认知关系与实践关系不断进行反思,是社会科学的又一显著功能。

根据黑格尔的规定,反思就是思考思维本身、后思、深思、反复思考。

•第四,社会预见功能。

任何科学,都有预见功能。

社会科学预见的可靠性、正确性,在可能的范围内是因为理论揭示了对象本质的结构。

既然是揭示了客观规律,就能够进行预见。

不同的学科,预见功能有差别。

社会科学的预见有一定的局限性。

•第五,社会批判和规范功能。

为了改变世界,人们必须对现存世界进行合理的批判,由此确立作为现实之否定形态的社会理想,进而通过合理的社会实践把社会理想转变为新社会现实。

任何事物都不是尽善尽美的,都需要批判。

批判的标准、规范。

•第六,社会创新和变革功能。

社会科学为创造新世界提供理论原则、行动指南和精神动力。

建造一个理想的新世界。

6、社会科学研究的方法论特点是什么?

•第一,社会科学研究的主客体同体性。

社会科学研究者是社会中的人,他们对研究对象来说是主体,而本身又是被研究的客体。

既要跳出,又要进入。

保持张力。

•第二,社会科学研究的价值关涉性。

社会科学研究总是包含、渗透、负载着人的价值因素。

完全的“价值中立”是做不到的。

•第三,社会研究的理解建构性。

社会科学研究,特别是人文科学研究,不能像自然科学那样单纯进行客观的描述和说明,只能通过理解来把握。

7、如何理解马克思主义在社会科学研究中的革命变革?

马克思主义产生之前的各种社会认识和社会理论,在总体是唯心主义的,陷入了唯心史观。

原因在于生产规模的狭小、阶级立场的局限。

马克思主义主张,研究社会历史必须研究社会赖以生存的物质条件,并根据这种物质生活条件说明政治、法律、美学、哲学、宗教等观点,即用社会存在去解释社会意识,而不是相反。

这样,马克思主义的唯物史观创立了。

唯物史观为研究社会历史指明了方向,提供了科学的方法论指导,在社会历史研究中实现了革命性的革命。

•第一,马克思批判地继承了近代德国古典哲学的积极成果,创立了实践的、辩证的历史唯物主义哲学。

黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义。

•第二,马克思主义批判地继承了英国古典政治经济学的积极成果,揭示了资本主义剥削的秘密。

英国古典经济学研究了资本主义经济运动的规律,探索了劳动、分工等,分析了资本主义各主要阶级之间的关系。

马克思在这个基础上创立了剩余价值论。

•第三,马克思主义批判地继承了英法空想社会主义学说的积极成果,创立了科学社会主义学说。

空想社会主义又称乌托邦社会主义,它揭露和批判了资本主义制度的种种矛盾和罪恶,指出了资本主义制度的非正义性、不合理性,指出了社会主义代替资本主义的必然性,提出了未来社会主义的理想。

马克思批判地继承了空想社会主义的积极成果,把它奠定在唯物史观和剩余价值学说的基础上,使社会主义由空想变成了科学。

•第四,马克思主义批判地继承了法国复辟时期历史理论的积极成果。

法国复辟时期的历史理论对阶级斗争进行了历史考察,初步揭示了阶级斗争和经济利益之间的关系。

马克思在此基础上提出了马克思主义的阶级和阶级斗争学说。

8、马克思主义社会科学方法论的基本内容是什么?

马克思主义社会科学方法论以实践的、辩证的、历史的唯物主义为根本方法,包括以实践为基础的研究方法、社会系统研究方法、社会矛盾研究方法、社会主体研究方法、社会过程研究方法、社会认知与评价方法、世界历史研究方法等,构成了一个科学、开放的方法论体系,涉及如何正确处理主体与客体、系统与要素、矛盾与过程、个人与群众、认知与评价、世界历史与民族历史等一系列社会发展中的重大关系问题。

•第一,以实践为基础的研究方法。

实践观点是马克思主义哲学的核心观点,实践是社会存在和发展的基础,是认识发生和发展的基础,也是社会科学研究的方法论基础。

人们对世界的认识是与人的实践活动紧密结合在一起的。

•第二,社会系统研究方法。

社会是一个复杂的大系统,包括生产力系统、生产关系系统、上层建筑系统、人口系统和自然环境系统,而且不同的社会和不同的社会子系统又有各自不同的形态和特征。

•第三,社会矛盾研究方法。

社会作为复杂的大系统,它的诸系统之间及系统的诸要素之间呈现为复杂的矛盾关系。

社会矛盾普遍存在,正是矛盾推动社会的发展。

•第四,社会过程研究方法。

社会矛盾推动社会发展,使社会展现为一个自然历史过程。

运用过程研究方法研究社会现象要求我们正确地把握社会历史过程的连续性和非连续性、前进性和曲折性的统一,客观规律性和主体选择性的统一,坚持历史主义的研究方法、科学预见的研究方法以及逻辑与历史相统一的研究方法。

•第五,社会主体研究方法。

•社会历史过程是通过社会主体活动而实现的。

研究社会必须关注人及其活动。

马克思主义把“现实的人”作为社会历史研究的出发点,把人的本质理解为社会关系的总和,强调人民群众是历史的创造者,评价历史人物要坚持

•第六,社会认知与评价方法。

社会是由人们的实践活动建构起来的是人与人交往的产物。

社会现象作为人的实践活动的过程和结果,既有客观事实性的一面,又包含着价值性的内容。

马克思主义的社会科学方法论,要求社会科学研究必须把事实与价值、科学认知与价值评价有机地统一起来,正确地把握社会认知的方法与途径以及社会评价的客观标准。

•第七,世界历史研究方法。

世界是一个整体,马克思运用唯物史观研究近代以来的世界经济与社会发展,创立了世界历史理论。

当代世界历史发展到经济全球化的时代,现代科学技术促进了社会的信息化进程,各国之间的交往越来越频繁和密切,我们必须确立世界眼光和全球视野。

阶级分析的方法、历史分析的方法和辩证分析的方法。

9、马克思主义社会科学方法论的基本原则是什么?

(一)客观性原则

1.坚持客观性原则就要按照人类本来面目认识和理解人类历史,以理论体系不断的自我更新和研究方法的不断的自我改进,科学揭示社会历史在其运动和发展过程中“自己构成自己的道路”;

2.坚持客观性原则应该坚持认识论的实践标准、历史观的生产力标准和价值观的人民利益标准,反对任何形式的主观主义;

3.一切从实际出发,是唯物主义的基本要求。

我们坚持客观性原则,就要按照客观世界的本来面貌去认识世界,而不加任何外来成分。

(二)主体性原则

1.马克思主义主体性原则,就是承认、重视并坚持主体在实践和认识活动中的地位和作用的原则;

2.坚持主体性原则要求我们充分承认人在社会活动和历史进步中的主体性地位,善于揭示人类活动中的主体性效应;

3.坚持主体性原则要求我们对于主体做具体分析;

4.坚持主体性原则要求我们必须认识到权力和责任的统一性。

主体性原则是加强主体自身建设与发挥主体能动性相统一的原则。

(三)整体性原则

1.整体性原则要求我们正确认识自然和社会的关系,把社会的研究纳入自然—社会的大系统中加以考察,赋予社会认识活动以宏观的历史背景;

2.整体性原则要求我们正确认识个人、社会关系,以现实的活动着的个人作为出发点,去把握社会的总体运动和结构;

3.把各种分散、零碎的社会现象看作社会总体运动的有机组成部分,在各种社会要素的有序联系中揭示社会有机体的内在组织结构,特别要着力揭示生产方式在社会系统演变中的决定作用,坚持历史唯物主义,反对历史唯物主义。

(四)具体性原则

1.坚持具体性原则要求具体问题具体分析。

具体问题具体分析是马克思主义活的灵魂,我们坚持具体地看问题,反对抽象的看问题;

2.具体性原则是马克思主义社会科学方法论客观性原则的进一步深化和运用;

3.所以,我们在分析社会现象和问题时,应坚持从特殊到一般、从偶然到必然、从个别到普遍的过程,并作定性研究、定量研究和定时研究。

(五)发展性原则

1.事物作为过程而存在,每一个事物都有其发生、发展、灭亡的历史。

研究社会现象必须坚持发展的原则,再现社会现象的过程及其本质;

2.坚持发展性原则,我们既要重视对社会系统进行静态研究,又要重视对社会系统进行动态研究。

10、为什么坚持马克思主义社会科学方法论的指导地位?

坚持马克思主义社会科学方法论的指导地位,积极推动其与时俱进,是自觉推动社会文明进步的要求,是深化社会科学研究的需要,也是由马克思主义的性质所决定的。

首先,马克思主义社会科学方法论具有严格的科学性和意识形态的先进性。

它是马克思主义世界观、历史观在方法论上的体现,是人类思想史的结晶,是工人阶级和人民群众认识社会、改造社会的锐利思想武器。

它在科学实践观的基础上,正确回答了社会存在与社会意识、主体与客体、生产力与生产关系、经济基础与上层建筑、个人与群众等范畴之间的辩证关系,把唯物主义和辩证法彻底地贯彻到了社会历史领域。

列宁说:

“沿着马克思的理论的道路前进,我们将愈来愈接近客观真理(但决不会穷尽它);而沿着任何其他的道路前进,除了混乱和谬误之外,我们什么也得不到。

其次,马克思主义社会科学方法论极具综合性,是社会科学发展史上一种科学而完备的方法论。

它是在积极扬弃传统社会科学方法论的基础上,以唯物史观为指导,通过吸收借鉴和融合传统社会科学方法论中所有积极成果并加以革命性建构而建立起来的。

历史唯物主义是马克思主义社会科学方法论的哲学基础,它为马克思、主义社会科学方法论提供一般的方法论指导,而马克思主义社会科学方法论是历史唯物主义在社会科学研究领域的具体化,它是联结历史唯物主义和具体的社会科学研究的中间环节和桥梁,对于进一步推动社会科学研究的发展和丰富历史唯物主义具有重大历史作用,为人们自觉地处理同对象世界的关系提供了基本规范和准则,从而为人们更加自觉有效地从事实践活动、科学活动和哲学活动提供了必要的思维规范、评价原则和认识方法。

11、为什么说马克思主义社会科学方法论是开放的科学体系?

•第一,与时俱进是马克思主义社会科学方法论的真实写照。

与时俱进是马克思主义社会科学方法论产生一个半世纪以来在国际化和民族化发展中不断改变和发展自身的历史进程的真实写照。

一个半世纪以来,马克思主义作为由马克思、恩格斯及其战友所创立的具有德意志民族特色的理论,在无产阶级革命的世界性发展中不断地向相关的国家和人民传播,为他们所接受和运用,并在与各国革命实践的结合中不断地与相关的民族文化相融汇,丰富着自己的内容,改变着自己的形态,发挥着自己的功能,获得了长足的发展。

第二,与时俱进是马克思主义社会科学方法论的科学本性。

与时俱进是思想理论保持其科学性和真理性所必不可少的条件,也是马克思主义作为实践的、辩证的、历史的唯物主义的基本要求。

在马克思主义看来,思想理论的科学性和真理性有其现实的对象性基础和实践性条件,而对象世界、人的实践都是不断变化和发展的,要想保持并发展思想理论的真理性和科学性,就必须使其与对象的发展演变保持同步的更新,以思想理论的相应变化来反映对象的变化。

第三,当代社会实践和现实为开放性提供了现实基础。

当代社会实践和社会现实为马克思主义社会科学方法论的开放性及与时俱进提供了鲜活的现实基础。

不向社会实践和社会现实敞开,开放性就会失去现实根基,马克思主义社会科学方法论就会走向自我封闭,停滞不前。

坚持马克思主义社会科学方法论的开放性,最关键的是要坚持理论与实践相结合的基本原则。

第四,与时俱进是马克思主义社会科学工作者应有的精神状态。

理论工作者要勇于和善于随着实践的发展而不断地自我批判、自我更新、自我发展、自我超越。

创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力,是一个政党永葆生机的源泉,也是一个马克思主义者最为重要的精神状态。

12、如何正确看待科学主义和人文主义的方法论?

在我们看来,科学主义与人文主义各有其合理性,也各有其局限性。

科学主义者力图用自然科学方法论来统摄社会科学方法论,它忽视了社会与自然、社会科学与自然科学的差异,从而使得社会科学无法有效地研究和把握社会的特殊性与复杂性。

人文主义者则夸大了社会现象与自然现象的差异性、社会科学与自然科学的对立性,完全否认了自然科学方法论应用于社会科学研究的可能性,这就使社会科学研究难以把握社会现象客观、普遍的方面。

实际上,社会现象与自然现象之间既有明显区别,也有内在联系。

其联系体现在:

物质的社会的精神的价值性因素构成了由客观性到主观性、由普遍性到个体性的链条和区间。

社会科学与自然科学既有不同的研究对象和学科性质,也有对于真理性、客观性和合理性的共同追求。

社会科学研究既可以在一定的范围内借鉴自然科学的观念和方法,以便把握那些与自然现象内在联系的方面,也有必要和可能创制自己的独特方法,进而去把握社会发展中的复杂性和个性方面。

社会科学方法论应当是一个多方面和多层次的复合型体系,以利于对社会现象的全面把握。

研究生人文素养与科学精神专题

1、研究生:

审视自我

1.whoareyou?

2.专业的划分

3.人文素养

2、感性与理性之间:

研究的素质

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