初中七年级下册文言文阅读技巧习题训练及答案.docx

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初中七年级下册文言文阅读技巧习题训练及答案

初中七年级下册文言文阅读技巧习题训练及答案

一、部编七年级语文下册文言文阅读

1．阅读下面的文言文，完成下列小题。

【甲】

   沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。

阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得。

以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。

   一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：

“尔辈不能究物理，是非木柿，岂能为暴涨携之去？

乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。

沿河求之，不亦颠乎？

”众服为确论。

   一老河兵闻之，又笑曰：

“凡河中失石，当求之于上流。

盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之丰，石必倒掷坎穴中。

如是再啮，石又再转。

转转不已，遂反溯流逆上矣。

求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？

”如其言，果得于数里外。

然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

（纪昀《河中石兽》）

【乙】

   黔无驴，有好①事者船载以入。

至则无可用，放之山下。

虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。

稍出近之，慭慭②然，莫相知。

   他日，驴一鸣，虎大骇，远遁；以为且噬己也，甚恐。

然往来视之，觉无异能者；益习其声，又近出前后，终不敢搏。

稍近，益狎，荡倚冲冒。

驴不胜怒，蹄之。

虎因喜，计之曰：

“技止此耳！

”因跳踉大，断其喉，尽其肉，乃去。

（柳宗元《黔之驴》）

【注】①好：

喜欢。

②慭慭：

小心谨慎。

（1）解释下列划线词语的意思。

①阅十余岁________

②棹数小舟________

③庞然大物也________

④尽其肉，乃去________

（2）下列划线词的意义或用法相同的一项是（   ）

A.然则天下之事       慭慭然，莫相知

B.岂能为暴涨携之去   庞然大物也，以为神

C.有好事者船载以入   以为顺流下矣

D.当求之于上流       至则无可用，放之山下

（3）用现代汉语翻译下面的句子。

①沿河求之，不亦颠乎？

②驴不胜怒，蹄之。

（4）【甲】【乙】两文讲了一个相同的道理，试结合文章内容分析。

【答案】

（1）经过，经历；划（船）；巨大的样子；离开

（2）D

（3）①顺流而下寻找它们，难道不荒唐吗？

②驴禁不住发怒，用蹄子踢老虎。

（4）【甲】文说明了遇事不能主观推论，片面认识事物，要实事求是，综合考虑各种因素。

【乙】文从老虎的角度，说明了面对突如其来的敌人不能贸然斗争，要深入调查，掌握敌人的详细资料后再攻其要害，方能胜券在握。

二者联系起来看，揭示了遇到事情不能主观臆断，要深入调查，实事求是，才能做出正确的决策。

【解析】【分析】

（1）“阅”是古今异义词，理解为“经过，经历”；“去”也是古今异义词，理解为“离开”。

（2）A项，然：

第一个解释为“这样”，第二个是形容词后缀，可解释为“……的样子”。

B项，为：

第一个是介词，解释为“被”；第二个是动词，解释为“当作，作为”。

C项，以：

第一个相当于“而”，连接状语和谓语，表修饰关系；第二个是动词，解释为“认为”。

D项，之：

两个都是代词。

故选D。

（3）①句中“颠”意思是“颠倒，错乱”；②句中的“不胜”意思是“禁不住”。

（4）《河中石兽》主要围绕石兽的搜寻工作展开：

庙里的和尚因为对外界事物的认识有限，按照常规思维顺着河流去寻找石兽，当然是找不到；学者按照自己从书本上学来的知识进行推理也不正确；老河兵因为常年与河流打交道，对河流的水、石、泥沙等习性有更细致的了解，因而按照老河兵的方法在上游寻找，果然找到了石兽。

文章结尾“然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤”一句揭示了主旨：

不能片面地理解，更不能主观臆断，而要全面深入地调查探究事物的特性。

《黔之驴》中写虎的笔墨非常多，从开始的畏驴，到中间的察驴，再到最后的吃驴，说明了对于任何事物，不应被表面现象迷惑，只要弄清其本质，认真对付，就一定能战而胜之。

所以两文所讲道理都有共同点，都启示人们遇到事情不能主观臆断，要全面深入调查，弄清事物的本质。

故答案为：

⑴经过，经历；划（船）；巨大的样子；离开；

⑵ D；

⑶①顺流而下寻找它们，难道不荒唐吗？

②驴禁不住发怒，用蹄子踢老虎；

⑷【甲】文说明了遇事不能主观推论，片面认识事物，要实事求是，综合考虑各种因素。

【乙】文从老虎的角度，说明了面对突如其来的敌人不能贸然斗争，要深入调查，掌握敌人的详细资料后再攻其要害，方能胜券在握。

二者联系起来看，揭示了遇到事情不能主观臆断，要深入调查，实事求是，才能做出正确的决策。

【点评】⑴本题考查对文言实词的理解能力。

作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断；

⑵本题考查辨析一词多义，答题时应注意，要确定词语在本题句子中的意思，就要根据上下文的内容来考虑。

在平时文言文学习中，要特别重视并这类词；

⑶文言文翻译首先做到直译为主，意译为辅，一定要字字落实，尤其是句中的重点词，如实词中的通假字、一词多义、词类活用等，翻译重点语句是一项综合能力的体现，不仅要求学生具有丰富的文言词汇知识储备，还要有一定的古汉语知识，同时要求语言表达流畅与优美；

⑷本题考查比较阅读。

解答此题需在通晓全文大意的基础上，抓住关键语句来分析。

【附参考译文】

【甲】沧州南部有一座寺庙靠近河岸，佛寺的外门倒塌在河中，门前两只石兽一起沉入河中。

过了十多年，寺僧们募集金钱重修寺庙，在河中寻找两只石兽，到底没能找到。

寺僧们认为石兽顺流而下了，于是划着几只小船，拖着铁钯，向下游寻找了十多里，没找到它们的踪迹。

     一位讲学家在寺庙里设馆教书，听说了这件事笑着说：

“你们这些人不能探求事物的道理，这石兽不是木片，怎么能被洪水带走呢？

是石头的特点应该是又硬又重，河沙的特点是又松又轻，石兽埋没在沙里，越沉越深罢了。

顺流而下寻找它们，不是很荒唐吗？

”大家都很信服，认为这是正确的言论。

       一位老河兵听说了之后，又笑着说：

“凡是落入河中的石头，都应当在上游寻找它。

因为石头的特点是又硬又重，河沙的特点是又松又轻，水不能冲走石头，但河水撞击石头返回的冲击力，一定会将石头底下迎着水流的地方冲刷成为坑洞，越冲越深，当坑洞延伸到石头底部的一半时，石头必定倾倒在坑洞里。

照这样多次冲刷，石头又会多次向前翻转，不停地转动，石兽反而逆流而上了。

到下游寻找石兽，本来就荒唐了；在原地寻找它们，不是更荒唐吗？

”寺僧们依照老河兵的话去做，果然在几里外的上流找到了石兽。

既然这样，那么天下的事，只知道其一，不知道其二的情况太多了，怎么能根据某个道理就主观判断呢？

【乙】黔地这个地方本来没有驴，有一个喜欢多事的人用船运了一头去。

驴运到后却没有什么用处，就把它放置在山脚下。

老虎看到驴是个庞然大物，以为它是什么神物，躲藏在树林里偷偷看它，渐渐小心地出来接近它，惊恐疑惑，不知道它是什么东西。

    有一天，驴叫了一声，老虎十分害怕，远远地逃走，认为驴要咬自己，非常害怕。

但是来来回回地观察驴，觉得它并没有什么特殊的本领。

老虎渐渐地熟悉了驴的叫声，又前前后后地靠近它，但始终不与它搏斗。

渐渐地靠近驴子，态度越来越轻侮，碰倚靠撞冒犯它。

驴非常生气，用蹄子踢老虎。

老虎于是很高兴，心里盘算这件事说：

“驴的技艺仅仅只是这样罢了！

”于是跳起来大吼了一声，咬断了驴的喉咙，吃光了它的肉，然后才离开。

2．阅读下面的文言文，完成下面小题。

河中石兽

纪昀

   沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。

阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。

以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。

   一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：

“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？

乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。

沿河求之，不亦颠乎？

”众服为确论。

   一老河兵闻之，又笑曰：

“凡河中失石，当求之于上流。

盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。

如是再啮，石又再转。

转转不已，遂反溯流逆上矣。

求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？

”如其言，果得于数里外。

然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

（1）解释下列加下划线字词的意思。

①临河干________

②求石兽________

③转转不已________

④盖石性坚重________

（2）用现代汉语翻译下面的句子。

①以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。

②然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

（3）下列对文章理解和分析有误的一项是（  ）

A.文章叙述以时间为序。

先写寺僧寻找石兽未得，再写讲学家的议论令众人信服，最后写老河兵的分析及众人据其推断终得石兽。

B.文章语言简洁。

如写寺僧沿河打捞石兽，仅用“棹”“曳”“寻”等动词领起三个断句，简述打捞经过，以“无迹”交代结果。

C.文章寓理于事。

作者借人们寻找石兽的经过及令人惊讶的结局，引出天下事不可“据理臆断”的深层思考。

D.文章人物各具特点。

在打捞石兽一事上，寺僧不切实际，认识片面；讲学家不深思熟虑而盲目行动；老河兵综合考虑，实事求是。

（4）为什么“学者”的结论是荒唐的，而“老河兵”的结论是正确的？

请根据文意，用自己的话简要回答。

【答案】

（1）水边，河岸；寻找；不停止；因为

（2）①僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。

于是划着几只小船，拖着铁钯，（向下游）寻找了十多里，没有找到石兽的踪迹。

②既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不知道根本道理的情况有很多，难道可以根据某个道理就主观判断吗？

（3）D

（4）因为学者只是拘泥于一般的道理；而“老河兵”则根据石性、沙性和流水反激力等物理属性，以及三者之问的关系，作出正确的判断。

【解析】【分析】

（1）此题多古今异义词，如“干”：

水边，河岸。

“盖”：

因为。

所以千万不要以今释古。

理解好上下文内容是作答的关键。

（2）本题注意下列字词的翻译，如“棹”：

划着。

“曳”：

拖着。

“然则”：

既然这样，那么。

“但”：

只。

“臆断”：

主观判断。

“欤”：

吗。

（3）D项对文章理解和分析有误。

“讲学家不深思熟虑而盲目行动”说法错误，文章第二段中关于讲学家重在通过语言描写写出他的看法，而没有写到他的具体行为。

（4）因为讲学家是据理臆断，根据自己的常理做出判断，而老河兵则是根据多年的观察。

勘测而得之的经验。

学者考虑了石兽和泥沙的关系，忽略了流水。

而老河兵既有理论又有实践，准确把握了三者的性质及相互关系。

这也告诉我们，做事情不能只根据一点浅显的道理就做出判断，要根据实际做出勘察，调查再下结论。

这也是老河兵自信的原因。

故答案为：

⑴水边，河岸；寻找；不停止；因为

⑵①僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。

于是划着几只小船，拖着铁钯，（向下游）寻找了十多里，没有找到石兽的踪迹。

②既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不知道根本道理的情况有很多，难道可以根据某个道理就主观判断吗？

⑶D

⑷因为学者只是拘泥于一般的道理；而“老河兵”则根据石性、沙性和流水反激力等物理属性，以及三者之问的关系，作出正确的判断。

【点评】⑴要确定文言实词在具体语境中的含义，不仅要靠平时的积累，还要在积累的基础上掌握一些推断词义的方法。

还要注意一词多义、词类活用、古今异义、通假字等现象。

⑵理解并翻译文言句子时，既要注意顾及全篇，又要字斟句酌，还注意落实一些重点词语。

特别要注意一些特殊的文言现象，如通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等。

翻译的句式要和原文一致。

⑶根据题干要求，找到相关的语段、语句，进行仔细比对，特别注意一些细节。

⑷理解文言文的内容要在疏通文意的基础上，概括出选段的主要内容，再根据题干的要求进行回答。

【参考译文】

   沧州的南面有一座寺庙靠近河岸，庙门倒塌在了河里，两只石兽一起沉没于此。

经过十多年，僧人们募集金钱重修（寺庙），便在河中寻找石兽，最后也没找到。

僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。

于是划着几只小船，拖着铁钯，（向下游）寻找了十多里，没有找到石兽的踪迹。

   一位讲学家在寺庙中教书，听说了这件事笑着说：

“你们这些人不能推究事物的道理。

这（石兽）不是木片，怎么能被暴涨的洪水带走呢?

石头的性质坚硬沉重，泥沙的性质松软浮动，石兽埋没在沙上，越沉越深罢了。

顺着河流寻找石兽，不是（显得）疯狂了吗?

”大家信服地认为（这话）是精当确切的言论。

   一位老河兵听说了讲学家的观点，又笑着说：

“凡是落入河中的石头，都应当在河的上游寻找它。

正因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软轻浮，水流不能冲走石头，水流反冲的力量，一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。

越激越深，当坑洞延伸到石头底部的一半时，石头必定倾倒在坑洞中。

像这样再冲刷，石头又会再次转动，像这样不停地转动，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。

到河的下游寻找石兽，本来就（显得）很疯狂;在石兽沉没的地方寻找它们，不是（显得）更疯狂了吗?

”结果依照他的话去（寻找），果然在上游的几里外寻到了石兽。

   既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不知道根本道理的情况有很多，难道可以根据某个道理就主观判断吗?

3．阅读下面文言文，完成下面小题。

河中石兽

   沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。

阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得。

以为顺流下矣。

棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。

   一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：

“尔辈不能究物理。

是非木柿，岂能为暴涨携之去？

乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。

沿河求之，不亦颠乎？

”众服为确论。

   一老河兵闻之，又笑曰：

“凡河中失石，当求之于上流。

盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。

渐激渐深，至石之半，石必倒揶坎穴中。

如是再啮，石又再转。

转转不已，遂反溯流逆上矣。

求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？

”如其言，果得于数里外。

然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

（1）下面句子的朗读节奏划分不正确的一项是（   ）

A.一讲学家/设帐/寺中

B.岂能/为暴涨/携之去

C.必于石/下迎水处/啮沙/为坎穴

D.可据理/臆断/欤

（2）解释下面句子中划线词语的意思。

①山门圮于河________

②棹数小舟________

③是非木柿________

④盖石性坚重________

（3）翻译下面句子。

①求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？

②然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

（4）阅读本文后，你有何启示？

【答案】

（1）C

（2）崩塌，倒塌；划船；此，这；原来（是）

（3）①到下游寻找石兽，固然荒唐；在原地深处寻找它们，不是更荒唐吗？

②既然这样，那么天下的事情，只知道事物的其中一方面，而不知道它的另一方面的人太多了，怎能根据某个道理就去主观判断呢？

（4）启示我们：

天下的事情，只知道事物的其中一方面，而不知道它的另一方面的人太多了，不能根据某个道理就去主观判断。

【解析】【分析】

（1）C项，“必于石下迎水处啮沙为坎穴”的正确句读是：

必于石下迎水处/啮沙/为坎穴。

故答案为C。

（2）本题中的“圮”是“崩塌，倒塌”；“是”是古今异义词，“这”的意思。

（3）本题①句中的“求（寻找）、下流（下游）、固（本来）、颠（颠倒，错误）”几个词是赋分点；②句中的“然则（既然这样，那么）、但（只）、臆断（主观地判断）”几个词是赋分点。

（4）这篇文章用简练的语言讲述了一则非常有教育意义的寓言故事，歌颂了富有实践经验的老河兵，嘲笑了和尚的愚笨，讽刺了儒道学的自以为高明。

启示人们：

要对事物全面了解，不能凭借主观臆测来处理问题。

作答时可结合语句“天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

”来分析作答。

故答案为：

⑴C；

⑵①崩塌，倒塌；②划船；③此，这；④原来（是）

⑶①到下游寻找石兽，固然荒唐；在原地深处寻找它们，不是更荒唐吗？

②既然这样，那么天下的事情，只知道事物的其中一方面，而不知道它的另一方面的人太多了，怎能根据某个道理就去主观判断呢？

⑷启示我们：

天下的事情，只知道事物的其中一方面，而不知道它的另一方面的人太多了，不能根据某个道理就去主观判断。

【点评】⑴本题考查文言文的断句。

文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子的意思可以准确断句。

句子意思读不懂的时候，也可根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言文固定格式、习惯句式等断句。

⑵本题主要考查学生对文言实词的理解能力。

解答此类题目，要在理解句意的基础上解释词语，尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。

⑶本题考查文中重点句子的翻译。

解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。

并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。

⑷本题考查短文所蕴含的道理或是给人的启示，答题时应注意，在准确理解词义，句意，段意的基础上，梳理大局之间的联系，依据体感要求来概括重点作答。

【附参考译文】

   沧州南部有一座寺庙靠近河岸，佛寺的外门倒塌在河中，门前两只石兽一起沉入河中。

过了十多年，寺僧们募集金钱重修寺庙，在河中寻找两只石兽，到底没能找到。

寺僧们认为石兽顺流而下了，于是划着几只小船，拖着铁钯，向下游寻找了十多里，没找到它们的踪迹。

   一位讲学家在寺庙里设馆教书，听说了这件事笑着说：

“你们这些人不能探求事物的道理，这石兽不是木片，怎么能被洪水带走呢？

是石头的特点应该是又硬又重，河沙的特点是又松又轻，石兽埋没在沙里，越沉越深罢了。

顺流而下寻找它们，不是很荒唐吗？

”大家都很信服，认为这是正确的言论。

   一位老河兵听说了之后，又笑着说：

“凡是落入河中的石头，都应当在上游寻找它。

因为石头的特点是又硬又重，河沙的特点是又松又轻，水不能冲走石头，但河水撞击石头返回的冲击力，一定会将石头底下迎着水流的地方冲刷成为坑洞，越冲越深，当坑洞延伸到石头底部的一半时，石头必定倾倒在坑洞里。

照这样多次冲刷，石头又会多次向前翻转，不停地转动，石兽反而逆流而上了。

到下游寻找石兽，本来就荒唐了；在原地寻找它们，不是更荒唐吗？

”

   寺僧们依照老河兵的话去做，果然在几里外的上流找到了石兽。

既然这样，那么天下的事，只知道其一，不知道其二的情况太多了，怎么能根据某个道理就主观判断呢？

4．阅读下面文言文，完成下面小题。

【甲】

   沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。

阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得。

以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。

   一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：

“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？

乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。

沿河求之，不亦颠乎？

”众服为确论。

   一老河兵闻之，又笑曰：

“凡河中失石，当求之于上流。

盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。

如是再啮，石又再转。

转转不已，遂反溯流逆上矣。

求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？

”如其言，果得于数里外。

然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

（《河中石兽》）

【乙】

   钱氏据两浙时，于杭州梵天寺建一木塔，方两三级①，钱帅登之，患其塔动。

匠师云：

“未布②瓦，上轻，故如此。

”乃以瓦布之，而动如初。

无可奈何，密使其妻见喻皓之妻，贻③以金钗，问塔动之因。

皓笑曰：

“此易耳。

但逐层布板讫④，便实钉之，则不动矣。

”匠师如其言，塔遂定。

盖钉板上下弥束⑤，六幕⑥相联如胠箧⑦，人履⑧其板，六幕相持，自不能动。

人皆伏其精练。

（《梵天寺木塔》沈括）

【注】①级：

层。

②布：

铺排。

③贻（yí）：

赠给。

④讫（qì）：

完毕。

⑤弥束：

木板上下更加紧密的束。

弥：

紧密。

⑥六幕：

指上、下、左、右、前、后六个方位面。

⑦胠箧：

打开的箱子。

胠箧，音qūqiè。

胠：

从旁边打开，打开。

⑧履：

走，踩踏。

（1）解释下列句子中的划线词语。

①山门圮于河       圮：

________

②尔辈不能究物理   物理：

________

③遂反潮流逆上矣   遂：

________

④患其塔动         患：

________

（2）翻译下列句子。

①其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。

②匠师云：

“未布瓦，上轻，故如此。

”

（3）读了【甲】文你从中悟出了怎样的道理？

（请用原文回答）

（4）《河中石兽》与《梵天寺木塔》刻画人物的方法有什么共同之处？

【答案】

（1）倒塌；事物的道理、规律；于是；担心

（2）①水流反冲的力量，一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。

②工匠师傅说：

“木塔上没有铺瓦片，上面轻，所以这样。

”

（3）然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

（4）两篇文章都通过人物语言、神态来刻画人物形象，都运用了对比手法来突出人物形象。

【解析】【分析】

（1）本题中，“物理”是古今异义词，古义为“事物的道理、规律”；“患”是动词，理解为“担心”“忧虑”。

（2）①句中，“啮”本义是“咬”，这里理解为“侵蚀、冲刷”；“为”意思是“形成”；②句中，“故”意思是“所以”，“如此”意思是“这样”。

（3）《河中石兽》是一则寓言故事，通过记叙僧人、讲学家、老河兵寻找石兽的事情，告诉人们“认识事物不能片面地理解，更不能主观臆断”的道理，所以本文从开头到“如其言，果得于数里外”都是在叙事，最后一句“然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤”是作者的议论，这句议论也揭示了故事的寓意，所以通过这个议论句就能找到答案。

（4）《河中石兽》中，有对老河兵和讲学家的语言和神态描写，例如：

“闻之笑曰……”“又笑曰……”；《梵天寺木塔》中，也有对喻皓的语言和神态描写，例如：

“皓笑曰……”。

《河中石兽》中，老河兵和讲学家形成了鲜明对比，一个谦虚稳重，一个骄傲自负；《梵天寺木塔》中，“无可奈何”写出了匠师的无能，“笑”写出了喻皓的胸有成竹，二人也形成了鲜明的对比。

故答案为：

⑴①倒塌；②事物的道理、规律；③于是；④担心

⑵①水流反冲的力量，一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。

②工匠师傅说：

“木塔上没有铺瓦片，上面轻，所以这样。

”

⑶然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

⑷两篇文章都通过人物语言、神态来刻画人物形象，都运用了对比手法来突出人物形象。

【点评】⑴本题考查理解对文言实词含义的辨析能力。

理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；能结合具体语境来准确辨析即可。

涉及的词语都是常见的文言实词。

解答时要联系上下文，根据语境作出判断。

⑵本题考查文中重点句子的翻译。

解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。

并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。

⑶本题考查归纳文章主旨的能力。

其实文章的主旨文中已经有所揭示，只要找出主旨句，用自己的语言描述出来即可。

⑷本题考查对文言文文本内容的理解与分析能力。

解答此题，需要通晓全文大意，了解刻画人物有哪些方法。

【附参考译文】

   【甲】沧州南部有一座寺庙靠近河岸，佛寺的外门倒塌在河中，门前两只石兽一起沉入河中。

过了十多年，寺僧们募集金钱重修寺庙，在河中寻找两只石兽，到底没能找到。

寺僧们认为石兽顺流而下了，于是划着几只小船，拖着铁钯，向下游寻找了十多里，没找到它们的踪迹。

   一位讲学家在寺庙里设馆教书，听说了这件事笑着说：

“你们这些人不能探求事物的道理，这石兽不是木片，怎么能被洪水带走呢？

是石头的特点应该是又硬又重，