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古代测字案例
篇一：
中华测字术
中华测字术
看到120
《字体诗诀》中，列举五十九个字
《测字秘牒》
目录
第一章测字术的起源和历史发展?
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（1）
一、责实核名话测字?
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（1）
二、汉字体系与测字的滥觞?
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（l3）
三、两宋之盛行?
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（18）
四、元明之滋蔓?
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（22）
五、清代之集大成?
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（24）
六、域外“拆字”一瞥?
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（25）
第二章测字的理论依据?
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（29）
一、阴阳五行?
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（29）
二、天干地支?
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（38）
三、六神系列?
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（44）
第三章怎样测字?
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（46）
一、取字?
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（46）
二、拆字?
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（64）
第四章测字行话及术语?
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（175）
第五章通俗易懂的测字歌?
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（183）
一、《四言独步歌》?
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（185）
二、《六言剖断歌》?
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（191）
三、《断富贵贫贱要诀》?
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（194）
四、《七言作用歌》?
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（197）
第六章历代测字名家?
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（199）
一、谢石?
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（199）
二、朱安国?
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（203）
三、汪龙?
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（206）
四、张九万?
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五、张乘槎?
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（211）
六、马守愚?
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（213）
七、郑仰田?
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（215）
八、程省?
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（219）
九、周亮工?
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（223）
十、范时行?
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（227）十一、张德元?
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（229）十二、何中立?
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（230）十三、陈钟年?
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（230）十四、沈衡章?
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（231）十五、大不同?
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（232）
第七章古代测字著作?
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（234）
一、《字触》与《字触补》?
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（234）
二、《测字秘牒》?
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（246）
三、《拆字数》、《新订指明心法》与《拆字部记事）………………………………………………（251）
四、（神机相字法》、（龟鉴易影皇极数）与《认字测》………………………………………………（x5）
五、未能留下来的测字著作?
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（256）
六、一些与测字有关的著作?
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（261）
第八章测字术典籍选读?
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（267）
一、《字触》．摘录?
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（267）
二、《测字秘牒》摘录?
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（275）
三、《古今图书集成．测字部汇考》摘录?
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（281）
第九章测字术与笔迹学?
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（299）
一、测字离不开对笔迹的研究?
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（299）
二、现代笔迹学?
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（302）
第十章中华方术文化概要?
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（312）
前言
提起“方术”，很多人都会感到陌生，因为不知道它指的是什么，而如果说看相、自命、测字、梦占等就不那么陌生了，其实这些都属于“方术”范畴。
这里所要讲的测字，我们在小说、戏剧、电影中也能看到，古书记载就更多了。
贾宝玉与林黛玉是《红楼梦）中两个家喻户晓的人
物。
贾宝玉生来就有一块正面刻有“通灵宝玉”和“莫失莫忘、仙寿恒昌”十二个字，反面刻有“一除邪祟、二疗冤疾、三知祸福”十二个字的宝玉。
这块宝玉是贾宝玉的护身符和命根子。
有一次，贾宝玉不知怎么搞的，把这块通灵宝玉给弄丢了。
贾府上下顿时乱作一团，惊恐万分，到处寻找，仍未见其踪迹。
于是，不得不去请教测字先生。
贾府总管林之孝上街去找测字的刘铁嘴求测，在刘铁嘴处拈了一个“賞”字。
刘铁嘴看了这个“賞”字。
对林之孝说：
“是不是丟了东西?
看‘賞’字上面是个‘小’字，下面是个‘口’字，这说明这东西不大，口里可放得下，想必是珠宝玉石一类东西。
‘賞’字下面是一个‘貝’字，‘貝’字拆开不成‘見’字，是不是这东西不见了!
因为上面是个‘當’字，那就快去当铺去找吧!
‘賞’字加一个‘人’字，又成了一个‘償’字，只要找到当铺就有人，找到人便赎了来，可不是偿还了吗?
”
后来，宝玉的这块通灵宝玉果真找到了。
原来是一个和尚搞的鬼。
刘铁嘴的拆字只说对了一半。
其实，
“‘賞’字的上半是一个“尚”字，下面的一半才是“貝”字，不就是“和尚”和“宝玉”吗!
这位号称“铁嘴”的刘铁嘴的拆字功夫还不到家。
在唐人传奇《谢小娥传）中，有一则谢小娥以梦中
所见求测报仇的故事。
谢小娥十三岁就嫁给大商人任华。
一次，小娥的父亲与任华一起到长沙做生意。
晚
上，小娥忽然梦见父亲哭着对他说：
“我与你的丈夫在湖当中遇到贼，杀我的为車中猴‘門東草’。
”又梦其夫哭着说：
“杀我的叫禾中走，一日夫。
”小娥梦醒后．到处求人解释。
一位洪州使君叫李公佐的解释道：
“杀你父亲的叫‘申蘭’，杀你丈夫的叫申春。
猴申生，車去二头为申字；‘門東草’为‘蘭’字。
禾中走，为穿田过，也为申字；一日加夫字为春字。
”小娥听完李公佐的这番话后，一心要找到这两人，报这杀父、杀夫之仇，她女扮男装，来到他们做生意的地方到处寻访，终于打听到确有申蘭、申春两人，她问清下落，又经一番周折，终使这两盗贼定罪伏法，报了仇，雪了恨。
清朝乾隆时期，赫赫有名的大才子纪晓岚笃信测字术，在《清稗类钞》中，就记有一则他测字的事。
清乾隆戊辰（一七八四）年，纪晓岚考上了进士，在等候殿试的空闲时间，到董文恪家作客。
遇到一位浙江来的测字先生。
纪晓岚知道其人很善于测字，心想何不请他测个字，看看自己在这次殿试中能否高中，名次如何?
纪晓岚用笔写了一个“墨”字，请这位测字先生测一下。
测字先生看了看纪晓岚写的“墨”字后，在心中细细地琢磨了一番，对纪晓岚说：
“你一甲（殿试第一等）没
篇二：
趣谈测字术
趣谈测字术
宋高宗微服出游江南时，适逢谢石在杭州湖滨设摊。
宋高宗对于谢石这个名字常有耳闻（因当时谢石以相字之神而名闻天下），但谢石不识高宗。
在古代民间对皇帝的印象，可能只是来自一些布告上的命令，至于真正的像貌，恐怕也仅是一些不实的耳闻罢了。
高宗不信民间的传闻，想要亲自试探一下，于是就用手持的龙杖在地上划了一个“一”字，说：
“请先生断敝人的身份。
”
测字之术，对愈简单的字，往往愈是难断，高宗出此‘一’字，想要为难谢石，然只听谢石立即答道：
“一字书于土上，土上加一为‘王’了，君恐非常人也。
”高宗听到谢石一语道破他的身份，心中颇不以为然，虽然感到惊奇，但仍不愿信服，就如同现代的文明人类，虽然感受到某股神秘的力量，却又极力排斥一般。
话说高宗在惊奇、好奇的心理激荡下，又急忙的在土上用杖写了一个‘同’字，对谢石说：
“先生可否再以此字测敝人究属那一类人物呢？
”
当时的情景大致是这样的，谢石设摊于一坚硬凸起的
泥土堆上，而高宗在摊前，用杖画字时，因土块的坚硬，以致于写‘问’字的左右两竖略有向旁斜张的样子。
谢石岂是浪得虚名之辈，就不急不缓的说：
“‘问’字左右看，左看是“君”字，右看也是‘君’字，君乃一国之首，必是万岁。
”说罢就伏首下跪要行九叩之礼，被高宗急忙阻止，衷心佩服他的字里乾坤。
高宗回宫后，翌日即传谢石入宫，在偏殿中封以四品之官职，并写一“春”字，令谢石占断朝政的情形。
谢石默然良久才喟叹说，“红日正中，本有国泰民安之，可惜春日虽好，秦头太重，以至日受压而无光。
”桧，就谢石眨谪到边区，谢石已名存实亡。
嗣后有人密报秦桧，足为后学者之楷模。
继宋高宗之后微宋宗也非常佩服谢石的测字神算，犹如诸葛孔明之运短筹于帷幄之中，而决算于千里之外，其中之奥秘实在是吾辈所需努力深究者。
一日暮途穷微示亲自写了一个“朝”字，命令临拿去给谢石测测看，微宗工于瘦金体画法（瘦金体即其所创）；所画之字自有与众不同的气象。
谢石看看字再看看人便道：
“此非阁下所画者。
”
太临遵守微宗的旨意，坚称是自己写的。
谢石仅说明：
“今日之贵仅凭些字。
”而将下半句：
“他日鲸配峦荒，也凭此字。
”隐去不懈。
太监一直要谢石说明白些，谢石只是沉吟不答。
太监无奈，只得再问说：
“若非本人所[写，请断为何人所画？
”
谢石答说：
“‘朝’字上下左右，一分即成十月十日，写此字者，生于十月十日者也。
”微宗果然是生在十月十日。
此一‘朝’[字之测在当时所能证验者仅为谢石占断的前半句，但在后人来看，却真正的见到微宗的鲸配峦荒，流离失所之景。
测字之术，其灵验证诸历史，岂可等闲视之。
昔时谢石被秦桧等到小人设计眨谪到边区时，与一兵卒同行至边区就任，走到半路时，忽然年岁路旁有一女相士，亦以‘则字’为招牌，就暗想到：
“世间人还有如同我一般的拆字者吗？
只怕是女江湖，信口雌黄，令我同道者蒙羞，于是就走近去，写了一个‘谢’字，对女相士说：
“请断一睛敝人之身份为何？
”
谢石又画了一个‘皮’字说：
“请断吉凶。
”女相士
答说：
“石逢笑皮即破，帮有凶无吉。
”原来那个和谢石已对此女相士之测术异常佩服，认为其术在已之上，不在已之下，禀著人类天生好奇的心理就对女相士说：
“我亦能相字，请画一字令我相之。
”是时女相士乃倚山石而立就说：
“我在此就是字，你请相吧。
”
谢石答说：
“人旁人山即成仙，你难道是仙辈吗？
”女相士含笑嘘一口气，顿时烟雾弥漫，待烟气登清时，女相士早已不知其行踪了。
谢石才知真遇到仙人了，乃有所启示，逐怀出世之想，后人相传被仙人渡去。
谢石不仅能与仙人藉测字之术而相交，亦可使冤鬼来入字，堪称神验之至。
一日某人以“小”字来问流年，谢石告诉他：
“‘小’字有白虎伤残这象，流年凶多吉少，唯有凡事忍耐，勿与人斗争口角，那么十日之后就能转危为安。
”那人听了谢石的话回去之后，就赶紧把谢石的话记在布上，日夜配在身上，不敢稍忘，就这样九日平安无事的度过节到了第十天的时候，出门到市集去采买，途经一杂小巷时恰进一载泄物之车辆从旁而过，推车之人偶一不慎，车子倾向一侧，内装泄物飞浅而出，其人半身粪污，
怒形于色，正待要上前据以理争之时，忽忆起谢石之言，凡事要多加忍耐于是按奈胸中之一把怒火，不与其计较。
那里知道那个推事人，恐怕他会要求弄脏衣服而要求陪偿，乃先声夺人强词夺理，说是因为他才弄倒了那车子，言下之意就要起打，那人因谨记谢石之言，只好连声道歉忍耐谢罪，后来幸经路人的排解，才得以脱身而回。
回家换洗衣裳之后，因惑疲困而倒头子就睡，在梦中见到早上那个推车人，推车人对他说：
“你我乃是世仇，今世你的将我打死，明世我将让你偿命，冤冤相报生生不息。
现在你虽忍耐不将我打死，但我的寿限已至，今日推车到城东山林时，依旧失足跌落到山涧中，脑浆四溢而亡，至今无人知悉为我收敛。
你如果能买棺将我安葬，世仇至此得以解脱。
那人醒来之后，梦中推车人之语句句如新，于是赶往城东山林，确见有人死于涧中，就叫人将其安葬，以后果然平安无事。
一日下午，谢石正在庭中休息，静观园中百花绽之样态面有所悟时，六下仆役来报，郡中之巨绅来访，于是收拾顿悟之心，重迎繁杂之俗事。
篇三：
八字算命术
八字算命术
八字算命术就是将人的出生年、月、日、时各配以天干、地支，每项两字，依次排列成八个字，俗称八字，然后找出其所属五行，再以相生相克之说来推断其吉凶祸福，富贵贫贱，穷通得失，以及事业，财运，婚姻，运势等等。
天师后裔、命理八字专家、中华赣派风水研究院院长张金华说：
空间于风水、时间于八字。
命理专家QQ：
109200
八字算命术是以一个人出生的年、月、日、时为基点，按照我国传统的天干地支进行计数的方法排出当时的天干与地支就构成了一个八字组合。
也称生辰八字。
如：
一个小孩出生在201X年即农历己丑年这个己丑就成了天干地支的开头两个字。
然后假设这个小孩出生在农历正月，我们按照年上起月法：
“甲己之年丙做首”可以得出正月的月令是丙寅。
，再假设这个孩子出生在正月二十日，我们可以看到历书上的干支是庚寅。
假如生在中午12点钟，我们根据古传日上起时法：
“乙庚丙做初”可以得知是壬午。
这样，一个孩子的八字就排出来了。
即：
己丑年，丙寅月，庚寅日，壬午时。
就是说年柱两个字，月柱两个字，日柱两个字，时柱两个字。
叫做四柱八字算命术，也叫八字算命。
八字算命术亦称子平术，是在唐代著名学者李虚中先生的三柱算命之基础上增加时柱算命而演变成的八字四柱的完整算命体系。
八字算命预测准确，范围很广。
上能算祖上与父母，下能算儿孙与晚辈。
中能算兄弟姊妹，并重点测算本人与其夫妻感情姻缘吉凶等几乎无所不能。
八字算命术是以一个人出生的年、月、日、时为基点，按照我国传统的天干地支进行计数的方法排出当时的天干与地支就构成了一个八字组合。
也称生辰八字。
如：
一个小孩出生在201X年即农历己丑年这个己丑就成了天干地支的开头两个字。
然后假设这个小孩出生在农历正月，我们按照年上起月法：
“甲己之年丙做首”可以得出正月的月令是丙寅。
，再假设这个孩子出生在正月二十日，我们可以看到历书上的干支是庚寅。
假如生在中午12点钟，我们根据古传日上起时法：
“乙庚丙做初”可以得知是壬午。
这样，一个孩子的八字就排出来了。
即：
己丑年，丙寅月，庚寅日，壬午时。
就是说年柱两个字，月柱两个字，日柱两个字，时柱两个字。
叫做四柱八字算命术，也叫八字算命。
八字算命术亦称子平术，是在唐代著名学者李虚中先生的三柱算命之基础上增加时柱算命而演变成的八字四柱的完整算命体系。
八字算命预测准确，范围很广。
上能算祖上与父母，下能算儿孙与晚辈。
中能算兄弟姊
妹，并重点测算本人与其夫妻感情姻缘吉凶等几乎无所不能。
编辑本段要领
一：
论性情及形貌
依命局五行中和、强弱、过弱（参酌五行含气数）而观性情及形貌。
另可以日干阴阳，五行及用神推论性情。
二：
论适合之事业
以喜用之五行及用神为断。
三：
论疾病
参酌命局五行含气数，以知过旺及偏枯之五行，除引致该行之疾，其相克之行亦易罹疾。
日干、日支受克、冲、刑，其干支代表之部位亦易染疾。
另四柱干支不良组合，有克冲刑或坐弱运，亦易罹疾。
四：
论小心年限
岁运克冲用神，或行用神之岁运，坐死墓绝沐浴者；或命宫宫支冲岁运之支、冲月支；或大运冲月支，日主死绝无气，用神无力休囚，均为小心年限，应谨慎处事。
五：
论学历
升学应考期间，流年为喜用神，逢三台、八座值事。
或科甲星，坐吉神贵人，居旺地。
命局用神有力，近日主，无破损，五行中庸，不杂者。
以上条件愈多者，获取高学历之机会愈多。
六：
论姻缘
早婚者，夫妻星透干且合。
大运现夫妻星，或岁运干支字与日柱干支合者，尤其合成夫妻星者，更属结婚之运。
岁运干支与原命式之夫妻星有合会者均为姻缘来到之时。
七：
论财富
日主强旺，岁运逢财星耗，尤其三会、或三合、半三合、六合、天干五合成财局，或财星坐强运，均能致富。
财星愈旺愈富。
日主弱，岁运逢比劫助，比劫愈旺则愈富。
八：
论六亲
以代表六亲之十神、四柱坐下之神煞、十二运及干支生克，十神之喜忌、配置、旺衰析论六亲。
九：
论命吉凶
依命局五行、十神之旺衰、配置、用神之有力、团结、有情与否论判。
1：
算命怎么产生的？
婉晴十二神签说：
算命的名称最早出现于宋朝，与上古的占卜术无关。
事实上算命源于宋初的理学。
而理学极尽臆想和编造之能事，将复杂的古代易学简化为批命学。
其目的就是为了愚弄人民，混淆真理。
2：
算命意义是什么？
答：
算命的是占卜的一种，它的意义是为了帮助人们对出未来可能遇到的事件作出事前的准备和参考。
不是起决定作用。
但是起辅助作用
3：
算命如何才能准确？
答：
算命是“预测学”而不是“决定学”，没有准确和不准确的说法，预测学是为了让人们为未来可能发生的事情作出事前准备。
4：
算命有没有害处？
算命是迷信的代名词。
算命之案例，在正史上皆无记载。
正史上只记载过占卜，并没有算命批八字等等假易学的实证。
是公认的迷信，是经不起科学的检验的。
张金华：
江西贵溪人（隐居士）,“中国道教创始人，嗣汉张天师，张道陵第六十五代裔孙”，世界易经风水研究院院长。
空间于风水、时间于八字。
八字产生
张金华大师答：
八字算命出自早期的占卜，是预测学的一种，产生自萨满教，宗教学家把早期的宗教统称为萨满教，此萨满教不是满族萨满教。
八字意义
张金华大师答：
八字算命的是占卜的一种，它的意义是为了帮助人们对未来可能遇到的事件作出事前的准备和参考。
不是起决定作用。
而是起辅助作用。
八字准确
张金华大师答：
八字算命是“预测学”而不是“决定学”，没有准确和不准确的说法，预测学是为了让人们为未来可能发生的事情作出事前准备。
八字害处
张金华大师答：
根据萨满教教义，追求是天人合一，和自然融合在一起，八字算命预测本身违背了自然法则，所以需要被算命的人付出相应的代价来弥补对自然法则违背，很多八字算命的人算时师傅告有财运或者大富大贵，但是算后几年后却不如原来过了3、4天才变好，这就是因为八字算命的代价是这几年运气不好，因此古代有“善易者不卜”的说法。
同样帮助别人预测的算命师傅，也违背了自然法则，所以需要付出代价来交换，因此有人是盲人、耳聋者，有的八字算命者暴毙而死也是因为这样。
八字算命代价古代有明确记载“吕氏春秋”尽数篇写了“今世上卜巫祷祠，故疾病愈来”。
一个是孩子出生后要排八字。
这一次排八字算命要解决三个问题：
一是上运前有没有什么关煞，比如弓箭煞，阎王煞，短命关等等，以便注意和防范，或者进行一些化解。
比如化解弓箭煞的方法，是在孩子满月洗澡时，做一支桃枝或草的小弓箭，放在洗澡水里，一起倒掉。
二是从八字里看看孩子与六亲的关系，是相生还是相克，以便决定孩子与六亲的称呼。
客家人有许多孩子称自己的父亲为伯、叔，甚至叫哥哥的。
称母亲为嫂或姐等，就是排八字算命的结果。
有一个地方为此还闹出过人命，主要是那些算命先生缺乏职业道德，拼命夸大孩子克父亲的力度，再加上那父亲缺乏豁达心胸，终于酿成杀子的悲剧。
三是看看孩子八字的旺弱，五行需要增补什么，以便取名时加以补救，象许多人的名字叫水生、火生、木生、金生、土生的，或者什么根，什么旺的便是活证。
这个时候给孩子排八字算命真正是小儿科的，只要查通书把八字排出，再依葫芦画瓢查出关煞，查出金木水火土，就它们之间的生克略加排演，便能大体解决上面三个问题了。
这在农村里许多初通文字的人都会的。
但搞错的也不少，因为八字的格局等高层次的问题，就不是一般水平的人所能解决的，一些人长大后，自己找专业算命先生算命后，把金生改成火生的，就说明一切了。
第二次排八字算命是在结婚前。
青年男女认识以后，通过接触互相进行了解，并建立感情。
但当父母的还想知道，对方会不会克夫或者克妻。
男方家长想知道未来的媳妇是不是相夫旺子，能不能给自己儿子带来好运和将来生个好孙子；女方父母想知道准女婿前程如何，能不能给自己女儿带来幸福。
所以在订婚前双方需要交换八字，然后各自找人给对方算命，他们相信通过算八字可以预知这些东西。
有些地方男方会把女方八字包好，放在灶头上几天，看看这几天家中是否一切如常。
如果一切正常，那说明这个女孩子和这个家庭相合，能相容；如果这期间打破了一个碗，或者出现猪不吃东西等类问题，那就不合，不相容。
待基本满意后才进入谈婚论嫁，有许多父母反对孩子的婚姻，就是出于这些原因。
因此一些地方也衍生出编造假八字的现象，特别是编造女孩子的假八字，以求顺利通过这一关。
篇四：
古今算命大师纂要
古今算命大师纂要
看过《封神英雄榜》的人都知道，周文王是最早的中国算命大师，占卜大师。
周文王（前1152年―前1056年），姓姬，名昌，华夏族。
其父季历死后，继承西伯侯爵之位，故又称西伯侯，共在位50年，《史记》记载“文王拘而演周易”，被商王囚禁期间在狱中发明了后天八卦图和“文王六十四卦”，写了《周易》一书，这部内容博大精深的阐述宇宙变化的哲学著作，成了中国的圣经，诸子百家之源，乃至到人们的日常生活都与之有着密切的联系。
文王出狱后下决心灭商。
出猎在渭水河边巧逢怀才不遇的姜尚—姜子牙在水边作“愿者上钩式”钓鱼，感其神机妙算、法力高强，遂拜其为军师，问以军国大计，自岐山起兵率军攻伐殷商，成为西周王朝的开创者。
八字算命八字起源于战国隐士，珞禄子，他最先提出的以年推命法。
接着是唐代的李虚中发明了三柱推命法，当时引起很大轰动。
真正让八字四柱成形的是北宋的徐子平，在三柱的基础上发明了四柱推命法，也就是八字。
接下去是五代时期的一个道士，宋代的术士冲虚子，僧道洪，徐大升，后来才到著有《三命通会》的万民英先生。
以上是中国古代算命大师中的代表性人物。
而当代中国算命大师的先驱就要数易坛泰斗邵伟华先生了。
1985年受到国防科工委张震寰副主任的亲切接见；
名著《周易与预测学》从1990年起先后在海内外出版后，受到热烈欢迎和高度评价，成为国内外"《周易》学的热点。
1991年被应邀去新加坡、泰国讲学，被新加坡授予"易坛泰斗"崇高荣誉称号，201X年10月被写进《丰碑——中国共产党80年奋斗与辉煌》的党史（风采卷），并明文写上：
“《周易》研究家、预测学家邵伟华”，这是党对我国传统文化——《周易》行业的代表人物邵伟华先生的鼓舞与鞭策。
其传略被收录《中华当代易学专家大辞典》。
中国算命大师王大福是当代周易学界的后起之秀。
祖籍上海，从1991年开始研学周易至今，201X年始向社会公众提供易学咨询服务，由于他秉性直爽、讲实惠、重诚信，因而深得客户群喜欢。
201X年，应邀参加建设部主办的易经与建筑文化高层研讨会，周易风水论文获优秀奖，201X年荣获中国著名周易专家称号，编入《中华当代易学专家大辞典》。
玄学大师：
201X年12月，北欧某独资企业中国区经理问跳槽时间，王大福答复在第6天，第5天客户国外出差时来电连呼神奇：
“我现在新加坡，今天竟然在准备跳槽过去的竞争对手公司遇到上司被识破，明天必然摊牌！
这测得也太神了！
”
算命大师、起名大师：
王大福201X年为驻上海金茂大厦大型民企总经理作新公司合伙咨询和其人生及婚姻咨询圆满成功，201X年为美企沪办主任作流年预测圆满成功。
201X年9月，以同行业中最高价为日本富士公司上海办事处作公司测名服务。
201X年11月，201X年1月为加拿大苏州公司总裁做合伙人与高级管理层选择圆满成功！
占卜大师：
201X年2月，美资企业某经理因违规而被迫离职，离职补偿金被拖欠2月之久，恼怒且焦急万分地来电询问还能否拿到，是否要打官司？
王大福推断了3分钟即答，不会打官司，款子第7天可以拿到，第9天客户来电，款子第7天已到中介公司账上，自己忘催讨了。
原断神验。
花了三百元咨询费，省了原准备花费的几千元的律师费。
综上诸例，王大福先生实战经验丰富，精通多项数术技能，是上海八字合婚权威、不孕不育风水专家、剖腹产择吉日权威、上海算命先生、占卜大师、中国玄学大师，上海创意起名宗师。
首创起名、风水、占卜测事全方位一站式服务！
201X年，王先生创立《王大福风水实战真髓理论》，统一了北半球风水操作思想与模式。
201X年，德国影视公司总裁迈克先生到中国拍摄大片期间，特邀王大福做人生策划指导和家居风水及公司风水布局天机秘诀咨询！
现在王大福老师是一批成功人士（国际公司总裁、大型民企总经理、加拿大公司总裁、银行高管、著名律师）的长年易经风水顾问
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