诗经中的成语.docx
《诗经中的成语.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《诗经中的成语.docx（11页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。
诗经中的成语
诗经中的成语
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，也是一座博大精深的文学艺术宝库。
《诗经》的内容十分丰富，劳动、战争、爱情、婚姻、宴会，乃至天地、自然无所不包，向我们呈现出古人生活的生动画卷。
研读《诗经》不难发现，今天流行于世的不少成语，就源出于这部经典。
1、一日三秋
【释义】形容思念的殷切。
【出处】《诗·王风·采葛》：
“一日不见，如三秋兮。
”孔颖达疏：
“年有四时，时皆三月，三秋谓九月也。
”
2、一倡一和
【释义】谓一个先唱，一个和声，比喻两人相互配合，彼此呼应。
【出处】《诗·郑风·萚兮》：
“叔兮伯兮，倡予和女。
”
3、不稂不莠
【释义】本谓田中没有野草。
后以喻不成材或没出息。
【出处】《诗·小雅·大田》：
“既坚既好，不稂不莠。
”
4、丹凤朝阳
【释义】比喻贤才逢明时。
【出处】《诗·大雅·卷阿》：
“凤凰鸣矣，于彼高冈。
梧桐生矣，于彼朝阳。
”
5、人亡邦瘁
【释义】意思是贤者不在位，国家因而衰败。
【出处】《诗·大雅·瞻卬》：
“人之云亡，邦国殄瘁。
”毛传：
“殄，尽；瘁，病也。
”
6、他山之石
【释义】本谓别国的贤才也可用为本国的辅佐，正如别的山上的石头也可为砺石，用来琢磨玉器。
后喻指能帮助自己改正错误缺点或提供借鉴的外力。
【出处】《诗·小雅·鹤鸣》：
“它山之石，可以为错。
”
7、作舍道边
【释义】比喻众谋难成。
【出处】《诗·小雅·小旻》：
“如彼筑室于道谋，是用不溃于成。
”
8、兄弟阋墙
【释义】阋，争吵。
比喻内部纷争。
【出处】《诗·小雅·常棣》：
“兄弟阋于墙，外御其务。
”
9、出谷迁乔
【释义】本指鸟出自深谷，移居高木，后以“乔迁”为祝贺别人迁居之词。
【出处】《诗·小雅·伐木》：
“出自幽谷，迁于乔木。
”
10、切磋琢磨
【释义】器物加工的工艺名称，也比喻道德学问方面互相研讨勉励。
【出处】《诗·卫风·淇奥》：
“有匪君子，如切如磋，如琢如磨。
”
11、别有肺肠
【释义】另有打算或企图。
【出处】《诗·大雅·桑柔》：
“自有肺肠，俾民卒狂。
”
12、天作之合
【释义】本谓文王娶大姒为上天所赐。
因用作称颂婚姻美满之词。
【出处】《诗·大雅·大明》：
“文王初载，天作之合。
”毛传：
“合，配也。
”
13、天高地厚
【释义】比喻事物的复杂和艰巨。
【出处】《诗·小雅·正月》：
“谓天盖高，不敢不局；谓地盖厚，不敢不蹐。
”
14、桃之夭夭
【释义】比喻事物的繁荣兴盛。
又，桃谐音“逃”。
形容逃跑，有时含诙谐义。
【出处】《诗·周南·桃夭》：
“桃之夭夭，灼灼其华。
”
15、吐刚茹柔
【释义】吐出硬的，吃下软的。
比喻怕强欺弱。
【出处】《诗·大雅·烝民》：
“人亦有言：
柔则茹之，刚则吐之。
维仲山甫，柔亦不茹，刚亦不吐；不侮矜寡，不畏彊御。
”
16、同仇敌忾
【释义】指全体一致地痛恨、打击敌人。
亦作“同仇敌慨”。
【出处】《诗·秦风·无衣》：
“与子同仇。
”
17、岸谷之变
【释义】比喻政治上的重大变化。
【出处】《诗·小雅·十月之交》：
“高岸为谷，深谷为陵。
”毛传：
“言易位也。
”
18、室迩人远
【释义】亦作“室迩人遐”、“室迩人遥”。
常用为怀念亲故或悼念亡者之词。
【出处】《诗·郑风·东门之墠》：
“东门之墠，茹藘在阪，其室则迩，其人甚远。
”
19、寒泉之思
【释义】指子女对母亲的孝思或子女思念母亲的心情。
【出处】《诗·邶风·凯风》：
“爰有寒泉，在浚之下。
有子七人，母氏劳苦。
”
20、履薄临深
【释义】比喻身处险境，必须十分谨慎。
【出处】《诗·小雅·小旻》：
“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。
”
21、如日方升
【释义】比喻事物有广阔发展前途。
【出处】《诗·小雅·天保》：
“如月之恆，如日之升。
”
22、委委佗佗
【释义】雍容自得貌。
【出处】《诗·鄘风·君子偕老》：
“委委佗佗，如山如河。
23、未雨绸缪
【释义】原谓趁天还没下雨，就把窝巢缠捆牢固。
后以“未雨绸缪”喻事先做好预防、准备工作。
【出处】《诗·豳风·鸱鸮》：
“迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户。
”
24、松茂竹苞
【释义】比喻兴盛繁荣。
【出处】《诗·小雅·斯干》：
“秩秩斯干，幽幽南山。
如竹苞矣，如松茂矣。
”
25、桃李之馈
【释义】原谓互赠礼品，后引申指送礼，贿赂。
【出处】《诗·大雅·抑》：
“投之以桃，报之以李。
”
26、梧凤之鸣
【释义】比喻政教和协、天下太平。
【出处】《诗·大雅·卷阿》：
“凤皇鸣矣，于彼高冈。
梧桐生矣，于彼朝阳。
”
27、故宫禾黍
【释义】比喻怀念故国的情思。
【出处】《诗·王风·黍离序》：
“周大夫行役，至於宗周，过故宗庙宫室，尽为禾黍，闵周室之颠覆，彷徨不忍去，而作是诗也”。
28、教猱升木
【释义】比喻教唆坏人为恶。
【出处】《诗·小雅·角弓》：
“毋教猱升木，如涂涂附”。
29、敬恭桑梓
【释义】因桑梓为父母所种，故应恭敬。
后用作热爱故乡，尊敬故乡之人的典故。
【出处】《诗·小雅·小弁》：
“维桑与梓，必恭敬止”。
30、昊天不吊
【释义】谓苍天不怜悯保佑。
后以“昊天不吊”为哀悼死者之辞。
【出处】《诗·小雅·节南山》：
“不吊昊天，不宜空我师”。
31、明哲保身
【释义】原指明智的人不参与可能给自己带来危险的事。
后多指生怕有损于自己，回避原则斗争的处世态度。
【出处】《诗·大雅·烝民》：
“既明且哲，以保其身。
”
32、暴虎冯河
【释义】空手搏虎，徒步渡河。
比喻冒险行事，有勇无谋。
【出处】《诗·小雅·小旻》：
“不敢暴虎，不敢冯河。
”
33、求之不得
【释义】追求或寻找不到。
本谓不遂所欲。
后多用于意外地遂愿。
【出处】《诗·周南·关雎》：
“求之不得，寤寐思服。
”
34、河山之德
【释义】如山凝然而重，如河渊然而深，皆以状德容之美。
后形容妇人德容之美。
【出处】《诗·鄘风·君子偕老》：
“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。
35、清渭浊泾
【释义】古以为渭水清，泾水浊，后因称“清渭浊泾”。
亦以喻两相比较，是非好坏分明。
【出处】《诗·邶风·谷风》：
“泾以渭浊，湜湜其沚。
”
36、溥天率土
【释义】谓整个天下、四海之内。
【出处】《诗·小雅·北山》：
“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。
”
37、牛羊勿践
【释义】勿使牛羊践踏。
比喻爱护。
【出处】《诗·大雅·行苇》：
“敦彼行苇，牛羊勿践履，方苞方体，维叶泥泥。
”
38、投木报琼
【释义】原谓男女相爱互赠礼品。
后用以指报答他人对待自己的深情厚谊。
【出处】《诗·卫风·木瓜》：
“投我以木瓜，报之以琼琚。
匪报也，永以为好也。
”
39、投桃报李
【释义】比喻相互赠答，礼尚往来。
【出处】《诗·大雅·抑》：
“投我以桃，报之以李。
”
40、采兰赠药
【释义】谓男女互赠礼物以示爱慕。
【出处】《诗·郑风·溱洧》：
“士与女，方秉蕑兮。
”
41、操斧伐柯
【释义】执斧砍伐斧柄。
喻可就近取法。
【出处】《诗·豳风·伐柯》：
“伐柯伐柯，其则不远。
”
42、胡天胡帝
【释义】原形容服饰容貌如同天神，后因以“胡天胡帝”表示极其崇高尊贵。
也可用于贬义，形容言语荒唐、行为放肆。
【出处】《诗·鄘风·君子偕老》：
“胡然而天也！
胡然而帝也！
”
43、施衿结褵
【释义】本指古代女子出嫁，母亲将五彩丝绳和佩巾结于其身。
后喻父母对子女的教训。
【出处】《诗·豳风·东山》：
“之子于归，皇驳其马，亲结其缡，九十其仪。
”
44、燕尔新婚
【释义】原为弃妇诉说原夫再娶与新欢作乐，后反其意，用作庆贺新婚之辞。
【出处】《诗·邶风·谷风》：
“宴尔新昏，如兄如弟。
”
45、燕燕于归
【释义】谓女子出嫁。
【出处】《诗·邶风·燕燕》：
“燕燕于飞，差池其羽。
之子于归，远送于野。
”
46、必恭必敬
【释义】十分恭敬貌。
必，通“毕”。
【出处】《诗·小雅·小弁》：
“维桑与梓，必恭敬止。
”
47、必躬必亲
【释义】谓凡事都要自己经手。
【出处】《诗·小雅·节南山》：
“弗躬弗亲，庶民弗信。
”后转为“必躬必亲”。
48、惠然肯来
【释义】 多用作对客人的来临表示欢迎之词。
【出处】《诗·邶风·终风》：
“终风且霾，惠然肯来。
”
49、爱莫能助
【释义】虽然同情，却限于条件无从帮助。
【出处】《诗·大雅·烝民》：
“我仪图之，维仲山甫举之，爱莫助之。
”
50、忧心如捣
【释义】忧愁得像有东西在捣心一样。
形容十分焦急。
【出处】《诗·小雅·小弁》：
“我心忧伤，惄焉如捣。
”
51、甘心如荠
【释义】谓事如乐意为之，虽苦亦甜。
【出处】《诗·邶风·谷风》：
“谁谓荼苦？
其甘如荠。
”
52、硕大无朋
【释义】形容物体巨大，无与伦比。
【出处】《诗·唐风·椒聊》：
“椒聊之实，蕃衍盈升。
彼其之子，硕大无朋。
”
53、生不逢时
【释义】谓生得不是时候。
常作时运不济之叹。
【出处】《诗·大雅·桑柔》：
“我生不辰，逢天僤怒。
”
54、秋水伊人
【释义】本指在水边思念故人，后常用来表示对人怀念。
【出处】《诗·秦风·蒹葭》：
“蒹葭苍苍，白露为霜；所谓伊人，在水一方。
”
55、白驹空谷
【释义】白驹：
白色骏马，比喻贤能者。
比喻贤能之人在野而不能出仕。
【出处】《诗·小雅·白驹》：
“皎皎白驹，在彼空谷。
”
56、跋前疐后
【释义】比喻进退两难。
【出处】《诗·豳风·狼跋》：
“狼跋其胡，载其尾。
”
57、老马为驹
【释义】御老马如驹。
喻失敬老之礼。
【出处】《诗·小雅·角弓》：
“老马反为驹，不顾其後。
”
58、耳提面命
【释义】谓教诲殷切，要求严格。
【出处】《诗·大雅·抑》：
“匪面命之，言提其耳。
”
59、蛾眉螓首
【释义】弯弯的眉毛，方广的前额。
形容女子容貌的美艳。
【出处】《诗·卫风·硕人》：
“螓首蛾眉。
”
60、螽羽诜诜
【释义】比喻夫妇和睦，子孙众多。
【出处】《诗·周南·螽斯》：
“螽斯羽，诜诜兮。
宜尔子孙振振兮。
”
61、竹苞松茂
【释义】比喻根基稳固，枝叶繁荣，后多用作新屋落成或向人祝寿时的颂词。
【出处】《诗·小雅·斯干》：
“如竹苞矣，如松茂矣。
”
62、衮实无阙
【释义】衮衣无缺损。
比喻帝王治理无过失。
【出处】《诗·大雅·烝民》：
“衮职有阙。
”
63、翩其反矣
【释义】表示完全相反的意思。
【出处】《诗·小雅·角弓》：
“骍骍角弓，翩其反矣。
”
64、素丝良马
【释义】为礼遇贤士之辞。
【出处】《诗·鄘风·干旄》：
“素丝纰之，良马四之。
”
65、素丝羔羊
【释义】称誉正直廉洁的官吏。
【出处】《诗·召南·羔羊》：
“羔羊之皮，素丝五紽。
”
66、绵绵瓜瓞
【释义】比喻子孙绵延不绝。
【出处】《诗·大雅·绵》：
“绵绵瓜瓞，民之初生。
”
67、醉酒饱德
【释义】用为酬谢主人宴饮之辞。
【出处】《诗·大雅·既醉》：
“既醉以酒，既饱以德。
”
68、退食从容
【释义】谓官吏品行节俭正直，仪容从容自得，可为楷模。
【出处】《诗·召南·羔羊》：
“退食自公，委蛇委蛇。
”
69、道傍筑室
【释义】比喻杂采各家之说。
【出处】《诗·小雅·小旻》：
“如彼筑室于道谋，是用不溃于成。
”
70、遭家不造
【释义】本为周成王居父丧时自哀之辞，后用以泛指家中遭遇不幸。
【出处】《诗·周颂·闵予小子》：
“闵予小子，遭家不造，嬛嬛在疚。
”
71、靡有孑遗
【释义】本谓没任何一个人能逃脱旱灾的侵害。
后则指荡然无存，毫无遗留。
【出处】《诗·大雅·云汉》：
“旱既太甚，则不可推。
兢兢业业，如霆如雷。
周馀黎民，靡有孑遗。
”
72、雀角鼠牙
【释义】本本谓强逼女子成婚而兴狱讼。
后泛指狱讼，争吵。
【出处】《诗·召南·行露》：
“谁谓雀无角，何以穿我屋？
谁谓女无家，何以速我狱？
”
73、鸡鸣戒旦
【释义】怕失晓而耽误正事，天没亮就起身。
【出处】《诗·齐风·鸡鸣序》：
“《鸡鸣》，思贤妃也。
哀公荒淫怠慢，故陈贤妃贞女夙夜警戒相成之道焉。
”
74、鸡鸣馌耕
【释义】比喻妇女勤俭治家。
【出处】《诗·郑风·女曰鸡鸣》：
“女曰鸡鸣，士曰昧旦。
”又《豳风·七月》：
“馌彼南亩，田畯至喜。
”
75、颠倒衣裳
【释义】本意是讽刺朝廷兴居无节，号令不时，使小官吏忙忙碌碌，后多以比喻伦常失秩
【出处】《诗·齐风·东方未明》：
“东方未明，颠倒衣裳。
颠之倒之，自公召之。
”
76、养音九皋
【释义】比喻贤才隐居修德。
【出处】《诗·小雅·鹤鸣》：
“鹤鸣于九皋，声闻于天。
”
77、风雨不改
【释义】比喻处于恶劣环境中不变其节操。
【出处】《诗·郑风·风雨序》：
“《风雨》，思君子也。
乱世则思君子不改其度焉。
”
78、风雨如晦
【释义】比喻社会黑暗混乱。
也可指在恶劣环境中而不改变气节操守。
【出处】《诗·郑风·风雨》：
“风雨如晦，鸡鸣不已。
”
79、风雨飘摇
【释义】谓在风雨中飘荡摇摆。
后用以比喻动荡不安。
【出处】《诗·豳风·鸱鸮》：
“予室翘翘，风雨所漂摇。
”
80、高山仰止
【释义】谓崇敬仰慕。
【出处】《诗·小雅·车辖》：
“高山仰止，景行行止。
”
81、高山景行
【释义】高山，喻高尚的德行。
景行，大路，比喻行为正大光明。
后以“高山景行”比喻崇高的德行。
【出处】《诗·小雅·车辖》：
“高山仰止，景行行止。
”
82、高岸深谷
【释义】指幽僻的处所。
也可形容幽峭深邃。
后以“高岸深谷”比喻事物的巨大变化。
【出处】《诗·小雅·十月之交》：
“高岸为谷，深谷为陵。
83、鸟革翚飞
【释义】形容宫室壮丽。
【出处】《诗·小雅·斯干》：
“如鸟斯革，如翚斯飞。
”
84、鹊巢鸠占
【释义】本喻女子出嫁，住在夫家。
后以“鹊巢鸠居”比喻强占别人的房屋、土地、妻室等。
【出处】《诗·召南·鹊巢》：
“维鹊有巢，维鸠居之。
”
85、鸢飞鱼跃
【释义】谓万物各得其所。
【出处】《诗·大雅·旱麓》：
“鸢飞戾天，鱼跃于渊。
”
86、鸣于乔木
【释义】比喻仕进达于高位。
【出处】《诗·小雅·伐木》：
“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。
出自幽谷，迁于乔木。
”
87、鸣野食苹
【释义】比喻诚心待人，同其甘苦。
【出处】语出《诗·小雅·鹿鸣》：
“呦呦鹿鸣，食野之苹。
”
88、鸣凤朝阳
【释义】比喻贤臣遇明君。
【出处】《诗·大雅·卷阿》：
“凤皇鸣矣，于彼高冈。
梧桐生矣，于彼朝阳。
”
89、鹡鸰在原
【释义】比喻兄弟友爱之情。
【出处】《诗·小雅·常棣》：
“脊令在原，兄弟急难。
”
90、鼠牙雀角
【释义】原谓强暴侵凌引起争讼。
后用来比喻强暴势力。
【出处】《诗·召南·行露》：
“谁谓雀无角，何以穿我屋？
谁谓女无家，何以速我狱……谁谓鼠无牙，何以穿我墉？
谁谓女无家，何以速我讼？
”
升级会员 