高考语文历史传记常考文言实词分类汇总.docx
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历史传记常考文言实词分类汇总一、家居生活1、孤：
幼年失去父亲；孤独；封建君王自己的谦称。
2、家：
安家；大夫统治的地方。
3、归：
女子出嫁；返回；归还；归附。
4、适：
女子出嫁；到去；适合，适宜；恰好。
5、事：
侍奉；为服务；从事，做。
6、先：
祖先，上代；已经死去的，如先考妣；称古代的人；先于，前于；首要的事情。
7、作：
起身，起来，如“虽少，必作”；创作，制作，如：
“仲尼厄而作春秋”。
8、字：
女子许嫁。
如“待字闺中”。
二、学习修养为人1、工：
擅长。
工擅文。
2、厉：
磨练,磨砺；勉励，激励；严肃，严厉；磨刀石；磨。
3、劝：
勉励，奖励；劝告。
4、勉；尽力，努力；鼓励，使人努力。
5、师：
老师；以为师；效法，学习。
6、训：
教导，教诲，如训俭示康；规范，准则，如：
不足为训；训练；词义解释，训释。
7、善：
善于，擅长；友好，亲善；应答之词，表同意；好好地，如：
善待。
8、修：
研究，学习，如：
不期修古，不法常可；修饰，装饰，修养（动词）；善，美好；高，长；著，撰写，如：
修书；整治，治理；修建，如：
乃重修岳阳楼。
9、习：
反复练习；学习；通晓，熟悉。
10、务：
致力，从事，如：
“务农”“君子务本”；事务，事情，如：
“教以慎于接物，推贤进士为务”。
11、攻：
深入钻研，如术业有专攻。
12、游：
出外求学或求官：
交际，交往；纵，放纵，如：
游目骋怀；游玩，游览；旅行。
13、售：
考试得中，如“操童子业，久不售”；实现，如：
“挟邪作蛊，于是不售”；施展（奸计），如：
“以售其奸”；卖出去。
14、笃：
忠厚，“太祖闻其笃行”；坚定，如：
“笃志而体（意志坚定，并且努力去实践）”；深，甚，如：
“笃好文章”；（病）重，如：
“孙权病笃”。
15、敬：
严肃，慎重，做事情严肃认真，如：
敬事而信；尊敬，尊重。
16、忠：
（做事）尽心竭力，如：
使民敬、忠以劝；忠于君主。
17、恕：
待人仁爱宽厚，指推己及人，如：
夫子之道，忠恕而已；宽恕，原谅。
18、谅：
诚信，如“友直，友谅”；相信，如“不谅人”；原谅。
19、勤：
劳，辛苦，与“逸”相对，如：
四体不勤；努力，尽力，与“惰”相对。
20、质：
本质纯真朴实，如：
君子质而已矣。
21、文：
华美，有文采，如：
“何以文为”。
22、忍：
狠心，如：
君王为人不忍；残忍；忍心，如：
今存其本，不忍废；忍耐，忍受，如然而隐忍以行。
三、政事1、当：
掌管，主持，如当权；判罪，如：
“犯法当死”；对着，面对。
2、相：
宰相；辅助，帮助；仔细看，审察；互相；表一方对另一方怎么样；容貌。
3、干：
治理，如干国才；求取，如不干人；冒犯，冲犯；冲；干预；盾牌。
4、治：
治理，管理；国家治理得好，如：
天下大治；惩处，如治罪；研究，如：
治学；医治。
5、乱：
社会不太平，国家治理得不好；扰乱；叛乱；乐曲的最后一章。
6、平：
社会太平；平定7、奏：
上奏，向君王上书或进言；奏章；进，如奏刀豁然；进献；奏乐。
8、疏：
分条陈述，如：
细疏其能；给皇帝的奏议；疏通；分，分给，如：
仗义疏财；疏远9、议：
商议，讨论；议论，评论；主张，建议10、论：
研究，讨论，如：
论世之事，因为之备；议论，评论，如：
每与臣论此事；辩论；判罪，如：
辄捕论之。
11、表：
上表推荐某人；外，与“里”相对；表扬，表彰；表明；标志。
12、案：
考察，核实，如：
“案贤圣之言，上下多相违”；（案问：
审问，审查，如：
于是使御史案问诸生）；巡行，巡视，如：
宣王案行其营垒处所；文书，案卷；按照，依照；几案13、坐：
因犯罪或错误，如：
群臣坐陷王于恶不道，皆诛死者二百余人；判罪，定罪，如：
犯法不坐，连坐；因为，如停车坐爱枫林晚；通“座”，座位。
14、闻：
使上级听到，报告上级；见闻，见识；名声，名誉；15、罪：
惩处，判罪。
16、置：
赦罪，释放，如：
赏亲阅，见十置一；放到一边，放弃，如：
沛公则置车骑，置之不理；搁，安放，如：
置之度外；摆，设，如置酒咸阳宫17、赈：
救济18、听：
治理，处理，如兼听万事；判决，如：
断狱听事；听从，接受；听任，任凭。
19、报：
断狱，判决罪人；报答，报复；给回信，答复，如：
谁可使报秦者；报告，告知，如：
遣使者还报；报应；酬报。
20、劾：
揭发罪状。
21、课：
督促完成指定工作，如：
严课农桑；按规定的数额和时间征收赋税，如：
始课南徐州侨民租。
22、典：
主管，如：
承庆典选校百官；23、简：
挑选，如：
简贤选能。
24、籍：
登记，如：
籍府库；名册，户口册；通“藉”，凭借，如：
然往往籍是以谋私利。
四、军事1、伐：
讨伐，进攻；声讨，如：
口诛笔伐；功劳。
2、袭：
偷袭；继承，随封爵或职；因循，沿袭。
3、克：
战胜，攻破；能够；克制，如：
克已复礼为仁；约定或限定（时间），如：
克日会战。
4、拔：
攻取；提拔；突出，超出，如：
出类拔萃。
5、破：
打败，攻克。
6、敌：
仇敌，敌人；抵挡，抵抗，如：
寡不敌众；相当，匹敌，如：
势均力敌7、距：
通“拒”，抗拒，抵御；距离。
8、次：
临时驻扎和住宿。
9、怀：
安抚，如：
怀敌附远；（人心）归向，如：
黎民怀之；想念，怀念，如：
思乡怀远；心意，情怀；关心，如：
“少者怀之”。
10、部：
统率，指挥；部队；官署，行政机关。
11、将：
带领；扶，持，如：
出郭相扶将；将要，行将，如：
皮之不存，毛将焉附；拿，用，如：
将功赎罪；且，又。
12、间：
离间；隔阂，疏远；间或，断断续续地，如：
时时而间进；秘密地，悄悄地，如：
屏（屏退）人间语；从小路，如：
道芷阳间行。
13、引：
率领，引导；拉开弓，如引而不发；延长，伸长，如引领西望；避开，退却，如：
秦军引而去；取过来，如：
引酒而饮之；引用，如：
旁征博引。
14、徇：
示众，如：
于是遂斩庄贾以徇三军；巡行，如：
籍为裨将，徇下县。
15、次：
驻扎，士卒次舍。
16、勒：
率领，三日而勒兵。
17、固：
坚固，特指地势险要和城郭坚固，如：
秦孝公据肴函之固（险要地势）；坚持，如：
管仲固谏；固执，顽固，如：
汝心之固；固定，稳固，如：
固本清源；鄙陋，如：
鄙人固陋，不知忌讳；本来，如：
人固有一死。
六、人际交往1、诣：
到去。
2、造：
到去，造访；制造；成就，造就。
3、谒：
拜见，请见；请求；告诉，陈述。
4、过：
拜访，探望；责备，批评；错误，过失；胜过，超越。
5、存：
看望，问候，如：
“越陌度阡，枉用相存”；抚恤，如：
养幼少，存诸孤；思念。
6、劳：
慰劳，如：
帝亲自劳军；功劳；费力，吃力；疲劳。
7、访：
看望，拜访；询问；查访，侦察。
8、问：
问候；问，询问；追究，考察（问罪）；管，干预。
9、顾：
探望，拜访，如：
三顾茅庐；关心，照顾，如：
大臣争于私而不顾于民；思念，如：
顾恋慈母；回头看，如：
瞻前顾后；看，如：
君臣相顾，泣下沾巾；回头，如：
康顾视日影；只是，不过，如：
顾吾念之。
10、吊：
慰问，如：
吊民伐罪；悼念死者。
11、延：
邀请；引进，迎接；蔓延，扩展；伸长，延长12、遇：
对待，接待；待遇；会见；接触，感触，如：
臣以神遇；遇合，逢时，指得到君主的信任，如怀才不遇。
13、通：
交往；交换，如：
通财货；通报，传达，如：
不肯为通；得志；地位显贵，显达；通晓，如：
通于兵事；共同的，通常的，如：
前代通则。
14、致：
送达，如：
远方莫不致其珍；献出，尽，如：
事君能致其身；传达，表达，如：
遣吏存问致意，再如：
致谢，致敬；招引，引来，如：
致市民，取聚万货；取得，得到，如：
知其可以致功也；意态，情趣，如：
闲情逸致。
15、遗：
赠送，给予；遗失；遗留。
16、施：
给予恩惠，施惠；施舍；施行，实行；17、怀：
安抚，如：
怀敌附远；（人心）归向，如：
黎民怀之；想念，怀念，如：
思乡怀远；关心，如：
“少者怀之”。
18、赡：
供给，供养，如：
皆以赡给九族；富足，充足，如：
务农积谷，国用丰赡。
19、与：
结交，亲附；给予，授予；参加（与师）；赞许（朝过夕改，君子与之）20、比：
勾结，如：
朋比为奸；比较，如：
与天地兮比寿；认为与一样，如“自比于乐毅管仲”；并列，挨着，如：
鳞次栉比；及，等到，如：
比去，以手阖门；接连地，如：
比三年日蚀。
21、信：
言语真实，如：
信言不美；讲信用，如：
言必信；相信。
22、微：
地位低下，卑贱；衰败，衰弱，如：
周室卑微；如果不是，如果没有，如：
微斯人，吾谁与归；不显露的，如：
微服而行于民间（微服：
国君或官吏穿着一般人的衣服）；暗中伺察，如：
童微伺其睡23、攻：
攻打；抨击，指责，如：
小子鸣鼓而攻之可也24、夺：
强取，夺取；强行改变，如：
匹夫不可夺志也；耽误，如：
勿夺农时。
六、心理1、疾：
厌恶，憎恨，如：
疾恶如仇；妒忌，如庞涓恐其贤于己，疾之；病；痛苦，疾苦；缺点，毛病，如：
寡人有疾，寡人好货。
2、恨：
遗憾，不满意（古人多用“怨”怨恨，恨不表，只有怨恨连用时才有仇恨义）。
3、望：
埋怨，责怪，如：
宗室贵族多有怨望者；名望，名声；盼望，期望；农历每月十五。
4、期：
期望，要求，如：
良剑期乎断；一定的时间期限；约定（日期）；约会；周（年、月）5、冀：
希望，如：
冀复得兔。
6、幸：
希望，如：
幸天下有变，而欲有大功；宠幸，宠爱；特指皇帝到一处，驾幸；侥幸，如：
故四世有胜，非幸也，数也；幸亏，如幸来告我。
7、矜：
怜悯，同情，如：
矜恤孤羸；注重，慎重，如：
人矜节行；庄重，如：
矜持（竭力保持庄重）；骄傲；夸耀，如：
自矜功伐。
8、伐：
夸耀，如：
无伐善。
9、施：
夸耀，表白，如：
无施劳。
10、耻：
耻辱；羞愧，羞耻心；以为耻。
11、厚：
看重，如：
固前圣之所厚；深，重，优厚，如厚待；（为人）厚道，不刻薄。
12、多：
称赞，如：
人以此多之。
13、少：
轻视，看不起；稍微14、易：
轻视；交换；改变；容易15、鄙：
看不起，轻视，如：
时议以此鄙之；庸俗，浅陋，如：
孤陋寡闻；边疆，边远的地方；谦称自己。
16、哀：
同情，如吾哀之。
17、贷：
宽恕，如：
虽亲属不贷；借出；借入18、患：
担忧，忧虑，如：
不患寡而患不均；忧患，灾难，如：
有备无患；得病。
19、尚：
崇尚，尊重，如：
尚轻侠；尚且，如：
百室之君，尚犹患贫；还，如：
尚能饭否。
20、厌：
通“餍”，满足，如：
“抑为之不厌”；讨厌，如：
“与可厌之”。
21、异：
惊奇，奇怪，如：
“悚然而听之，曰：
“异哉!
”；奇特，与众不同，如：
“君子生非异也”。
七、语言1、谢：
感谢；道歉；辞别；推辞，拒绝；告诉，劝告，如：
多谢后世人；衰亡，凋落。
2、属：
嘱托，如：
属吾属文以记之；委托，交给，如：
以兵属蒙恬；交给官吏治罪，如：
乃以秦王属吏；连接，如冠盖相属；写作，如：
属文；之类。
3、责；责备，责罚；要求，如：
求全责备；索取。
4、让：
责备，责怪；辞让，谦让。
5、谯：
责备。
6、数：
列举罪状加以责备，如：
使吏数之；计算，如：
楚兵之多，不可胜数；一一列举；屡次，如：
数犯边境；六艺之一，算术；规律，必然性；天命，命运。
7、非：
非难，责怪，如：
反古者不可非，而循礼者不足多；不对的，不合理的；不是。
8、刺：
斥责，指责，如：
面刺寡人之过者；名帖，名片。
9、谤：
公开指责别人的过失；毁谤。
10、讥：
非难，指责；讥讽。
11、讽：
用含蓄的话暗示或劝告，如：
讽齐王纳谏12、喻：
告诉，如：
故作书以喻意；知道，了解，明白，如：
家喻户晓；比喻。
13、折：
驳斥，使对方屈服，如：
“作天说以折韩退之之说”；指责，如季布面折其短；折断，如：
折颈而死；弯曲，如：
安能摧眉折腰事权贵；挫折，损失，如：
损兵折将。
14、慎：
表告诫，相当于“千万”，用于否定；谨慎，慎重。
15、可：
许可，允许；合适，适合，如：
可口；可以；大约，约计。
16、许：
答应，允许；赞许，赞同。
17、却：
推辞，不接受，如却之不恭；退，如：
李牧连却之。
18、趣：
催促，如：
王趣见；趋向，奔向，如：
百里而趣利者蹶上将军；赶快，急促，如：
趣为我语。
19、质：
质问，问，如：
质责汤于上前；评判，对质，如：
而欲质天之有无；人质；作人质，如：
“燕太子丹质于秦”；质地，如：
黑质而白章；质朴，朴实，如“其人质直，市无二价”；刑具，杀人时用的砧板。
20、敢：
谦词，冒昧，如“：
赤也感，敢问”；表反问，岂敢。
六、其它1、显：
显扬，传扬，如：
孙膑以此名显天下；显贵，显赫，如：
百乘，显使也；明显，显著；显露。
2、蹶：
受挫折，如：
一蹶不振，必蹶上将军（使受挫折）；倒下，跌倒；竭尽，枯竭，如：
天下财产何得不蹶。
3、阴：
暗中，暗地里，如：
孙膑以刑徒阴见；山之北水之南；阴险。
4、迨：
等到。
迨至境上。
5、用：
因为。
人用是多（赞扬）李疑。
6、稍：
慢慢地，逐渐。
其后秦稍蚕食魏。
7、竟：
穷尽。
未能竟其义。
【附】二十四史经典佳句二十四史经典佳句30条条1.义感君子，利动小人。
晋书符登传译文：
道义可以感动君子，利益可以打动小人。
2.刚则折，至察无徒。
晋书刘隗列传译文：
过于刚直就会折断，极其明察就没有门徒。
3.为国之道，食不如信。
立人之要，先质后文。
宋书江夷传译文：
治理国家的道理是给民以食物不如给民以信义，做人首先要讲诚信，才可以饰之以文。
4.智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。
史记淮阴侯列传译文：
聪明的人在上千次考虑中，总会有一次失误；愚蠢的人在上千次考虑中，总会有一次收获。
5.鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
史记滑稽列传，原出论语.秦伯译文：
鸟将要死的时候，它的叫声是悲哀的；人将要死的时候，他的话也是善良的。
6.浊其源而望其流，曲其形而欲其直，不可得也。
后汉书刘般传译文：
希望从浑浊的源头流出清澈的泉水，希望扭曲的形体有笔直的影子，这都是不可能的。
7.天知、地知、我知、子知，何谓无知？
后汉书杨震传译文：
天知道、地知道、我知道、你知道，怎么能说没人知道呢？
8.临渊羡鱼，不如退而结网。
汉书董仲舒传译文：
站在深潭边，希望得到里面的鱼，还不如回家去结网。
9.宜如临深渊，如履薄冰。
战战栗栗，日慎一日。
后汉书光武帝纪上译文：
应该像面临着深渊和在薄冰上行走一样提心吊胆，害怕得发抖，一天比一天更加谨慎。
10.天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。
史记货殖列传译文：
（人生一世，无非是在追求名利），天下熙熙，都是为利而来；天下攘攘，都是为利而往。
11.顺德者昌，逆德者亡。
汉书高帝纪上译文：
顺应道德的人才会昌盛，不遵从道德的人必然灭亡。
12.农，天下之大本，民所恃以生也。
汉书景帝纪译文：
农业是天下的根本，是百姓赖以生存的衣食来源。
13.过而不改，是谓过矣。
汉书成帝纪原出论语卫灵公译文：
有了过错，而不悔改，这才叫过错。
14.寒之于衣，不待轻暖；饥之于食，不待甘旨；饥寒至身，不顾廉耻。
汉书食货志译文：
在寒冷的天气，人们不会去等待狐裘或丝绵做的轻暖的冬衣（寒不择衣）；人在饥饿的时候，不会去等待甜美的食物（饥不择食）；人在饥寒交迫之时，也就不会考虑到廉耻之心了。
15.先发制人，后发制于人。
汉书项籍传译文：
先出击就能制服敌人，随后应战只会被控制。
16.明者见危于无形，智者见祸于未萌。
三国志魏书二十八钟会传译文：
明智的人在危险还没形成时就能预见到，智慧的人在灾祸还未发生时就会有所觉察。
17.患人知进而不知退，知欲而不知足，故有困辱之累，悔吝之咎。
三国志魏书二十七王昶传译文：
担心的是人们知道前进却不知道后退，知道索取却不知道满足，所以才会有受困窘侮辱的过错，才会有产生悔恨的过失。
18.书籍之事，患人不好，好之无伤也。
三国志吴书三三嗣主传译文：
对于读书这件事，担心的是人们不喜欢它，喜欢它是没有什么伤害的。
19.成败相因，理不常泰。
南史宋本纪译文：
成功与失败互为因果关系，世事不会永远太平安宁。
20.人遗子孙以财，我遗之以清白。
梁書徐勉传译文：
別人都把錢財留給子孫，我把清白的做人品质留给后代。
21.负薪救火，扬汤止沸，以暴易暴，与乱同道，莫可测也，后嗣何观！
旧唐书魏征传译文:
背着木柴去救火，扬起沸水来止沸，用残暴来代替残暴，与原来的混乱同出一辙，其后果之严重是很难测的，这样下去，继前朝而为君的，给后代还有什么可显示的呢？
22.居官当廉正自守，毋黩货以丧身败家。
元史刘斌传译文：
当官的人应该廉洁公正，坚持自己的操守，不要因为贪财而丧身败家。
23.成远算者不恤近怨，任大事者不顾细谨。
明史汤和传译文:
有长远打算的人不应为眼前的一点怨言而担忧，做大事的人不必顾及一些细微琐事。
24.聚如丘山，散如风雨，迅如雷电，捷如鹰鹘。
元史郝经传译文:
（用兵之道在出奇制胜）：
聚集在一起的时候如同山丘一样不可震撼，分散的时候又如风雨一样无处不在，行动可以像闪电一样迅速，动作可以像鹰鹘一样凶猛。
25.朝廷行事苟不自正，何以正天下？
金史世宗上译文:
朝廷里的人自己行事都不正，怎么要求天下的人行为端正呢？
26.馨南山之竹，书罪无穷；决东海之波，流恶难尽。
旧唐书李密传译文:
用完南山的竹子（做笔）也写不完罪恶；放尽东海之水也无法流完恶行！
（罪大恶极）27.以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。
旧唐书魏征传译文:
用铜作镜子，可以端正衣服和帽子；以历史作镜子，可以知道兴衰和更替；以人作镜子，可以明白得失。
28.居高而必危，每处满而防溢。
北史后妃列传译文：
居高位一定要有危险意识，东西满了就要防止它溢出来。
29.智者弃短取长，以致其功。
后汉书王符传译文：
聪明人舍弃短处，发挥长处，以此来取得成功。
30.君子立身，虽云百行，唯诚与孝，最为其首。
隋书文帝纪译文：
君子在社会上立足成名，尽管需要修养的品行有很多方面，但只有诚和孝才是最重要的。
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