专题48 写作发展等级丰富高考语文总复习巅峰冲刺解析版.docx

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专题48写作发展等级丰富高考语文总复习巅峰冲刺解析版

2019年高考语文总复习巅峰冲刺

专题48写作发展等级丰富

【考点解读】

高考作文发展等级“丰富”的标准主要体现在四个方面:

1.材料丰富。

就是旁征博引,内容充实。

是对文章内容的质和量的更高要求,在有限

的800字中提供更精要更大的信息量,没有空话废话,杜绝泡沫语言。

如果说主题是文章的灵魂,结构是骨骼,那么材料是“血肉”。

材料缺乏,就好像病态的瘦骨嶙峋的人,作文内容必然空洞无物。

记叙性文章,要善于组织好“实”“虚”材料,以实为主,以虚衬实,要能反映出客观的人、事、物、景,又能联想到主观的情、意、理、趣,做到事理相通,情景交融,故事有趣、情节曲折,画面纷呈,线索分明。

写人能主次映衬,叙事能跌宕起伏。

说明性文章,要用好数据和资料,善于用生动活泼的语言说明客观事物和科学知识;议论性文章,要善于列举事理,引证理论,做到有理有据。

材料丰富贵在精当,合理取舍,以一当十,以少胜多。

2.论据充实。

主要是针对议论文而言,写议论文要围绕观点选择足够的事实论据和理论论据,以深入论证观点,加强说理的力度,丰富文章的内容。

这些论据的选取途径主要在四个方面:

一是从自己生活中选。

我们可以理直气壮地去选取自己生活中所见所闻的真实有意义的事例作为论据。

二是从传播媒体中选。

我们可以从电视、电台、互联网、报刊中选取社会热点、时事新闻、媒体焦点等合乎题旨的有价值的新鲜材料作为论据。

三是从课文及课外读物中选。

我们学习的课文、读过的书籍里,有许多可以做论据,我们要能触类旁通,善于发现并选取课文中合适的论据。

四是从名言警句中选。

名言,警句,格言、谚语、俗语、俚语、歇后语、寓言、民间故事、科学观念和数据等,是理论论据的资源库,我们要带着目的去选。

五是从名人轶事中去选。

古今中外的名人事迹有很多适合做议论文事实论据,我们平时要多积累,考时要会运用。

选择论据的基本原则是:

论据与论点要有内在联系和必然联系,这才叫恰当。

如果所选论据与论点风马牛不相及,或者只打点擦边球,都不行。

论据不要太多,而要精当,也是是简约恰当。

以便能有效论证观点,有利于说理。

3.形象丰满。

形象,是指学生在高考作文中创造出来的生动具体的、能激发人们思想感情的人物形象和生活图景。

它包括人物以及为塑造人物而写的景物、事件等。

形象丰满,就是记叙生动,描写细致,形象鲜明。

记叙性文章(包括散文、故事、小小说等),写人要写出人物的个性特点,从不同的角度刻画形象,描写具体逼真,自然而巧妙地展示人物的内心世界,表现人物的思想风貌。

人物的肖像、心理、语言、行动等描写比较恰当,显得丰满生动,情感丰富,能让人物“动”起来,能引发读者(阅卷老师)情感的共鸣。

叙事要具体完整,情节曲折有致,富于变化,写出来龙去脉、前因后果,对刻画人物有映衬作用;或是人物活动的细节描写具体逼真,有点有面,引人入胜。

景物描写也要很好地为刻画人物和表现主题服务,或创造氛围,或衬托渲染,或寓意象征,或意境深远,皆以景美映衬情真。

应该指出的是,不要把丰满误解为“写的多”,主要是写得好,写得生动、形象、精彩。

4.意境深远。

意境,指作品所表现出来的主观情感与客观境界的有机融合。

意境深远主要是针对散文、诗歌、小说等文学体裁的,或是“意”与“境”的融合;或是“景”与“情”的结合;或是象征隐喻,含义幽远,有情景,有形象,有意蕴,情景交融,言近旨远。

能引发人产生联想和想像,能使人感受到文中的诗情画意,情景形象蕴含哲理,发人深思。

或是比拟描写,意蕴丰富;或是诗情画意,言有尽而意无穷;或创造氛围让文气长起来;或巧用修辞让语言亮起来;或衬托渲染,让主题鲜明;或寓意象征,使意境开阔。

叙事、写人、绘景、抒情结合的恰到好处,显得自然和谐,很好地为表达主题服务。

这样,就能在高考写作中,就能以景佳情真、意境深远取胜。

【真题讲析】

(2017年全国新课标Ⅰ卷)22.阅读下面的材料,根据要求写作。

(60分)

据近期一项对来华留学生的调查,他们较为关注的“中国关键词”有:

一带一路、大熊猫、广场舞、中华美食、长城、共享单车、京剧、空气污染、美丽乡村、食品安全、高铁、移动支付。

请从中选择两三个关键词来呈现你所认识的中国,写一篇文章帮助外国青年读懂中国。

要求选好关键词,使之形成有机的关联;选好角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。

【解析】考查学生大1写作能力。

今年继续采用有明确写作任务的新材料作文题型。

作文材料源于央视5月份的一组连续报道,为了让考生的思考更集中、更深入,命题时做了必要的调整与提炼。

命题在材料选用方面下足功夫,在写作要求的命制方面,反复斟酌试题的素材、内容和情境,直观而策略地反映时代主题,正面而巧妙地传递价值观念。

立意高远却力避空泛,坚持以学生为本,接地气、有生气,时代感强。

将“呈现你所认识的中国”作为明确指令,鼓励考生从所知所学所感出发,在对宏大话题的把握中,感性叙说,理性思辨,畅所欲言,“讲好中国故事”;引导考生用中国梦激扬青春梦,关心现实国情与改革发展,展示他们的理想信念、精神状态与综合素质。

“呈现你所认识的中国”要求从大处着眼,12个“中国关键词”是考生落笔的抓手,而“从中选择两三个关键词”则完全尊重考生的个人意愿。

这样处理既利于引发考生的写作欲望和真情实感,也利于将思想教育和价值引领作用细化、实化、具体化。

这些关键词搭配组合的自由度很大。

如由“长城”“京剧”讲讲拥有古老文明的传统中国,由“高铁”“移动支付”谈谈现代开放的高科技中国,由“中华美食”“广场舞”说说好玩的中国或热情的中国,由“共享单车”“移动支付”聊聊生机勃勃的时尚中国或新生事物层出不穷的互联网中国。

另外,还可以将传统的国粹“京剧”与时下流行的“广场舞”并置而观,将文化悠久的“中华美食”与“食品安全”的严峻现实作勾连,也可以将古时的“长城”与当下的“一带一路”相互对照……凡此种种,都可能写出上佳的文章。

每一个关键词都是中国的缩影和表征,它们之间既存在着丰富的张力和层叠的思辨空间,又共同构成了多样而立体的中国。

命题在引领价值观的同时,并不限制考生的想象力,相反,鼓励关键词搭配组合的创造性,为批判性思维的发挥预留了很大空间。

如由“美丽乡村”走笔于旧式城镇化的痼疾和“留住乡愁”的必要,从“大熊猫”延伸到动物保护乃至生态保护的迫切,借“空气污染”“食品安全”论述过度追求GDP的危害以及对创新、协调、绿色、开放、共享这“五大发展理念”的呼唤。

考生可以直面发展中的问题,正视前进中的矛盾,看到潜在的危机,以高度的忧患意识未雨绸缪,为中国特色社会主义事业出谋划策,添砖加瓦。

本题立意空间极其广阔,不仅考虑到了不同层次、不同地域的考生,也考虑到了不同考生的写作优势。

在立意行文的过程中,使关键词形成有机的关联并不难;但要作出有新意、有创造性乃至意料之外又情理之中的关键词组合,并能由此写好文章则又不那么容易。

只要能“呈现你所认识的中国”,且能“帮助外国青年读懂中国”;选对文体:

论述类、叙述类乃至说明、抒情类的文体都可以自由选择,只要在写作中能体现所选文体的特征;预设对象:

“外国青年”属于泛指,考生可想象自己面向全体侃侃而谈,也可预设某一个或某一类外国青年与之对话。

优秀的文章应该有针对性地面对预设的读者写作,寻求共识乃至注意话语策略。

【范文】

中国的世界世界的中国

——致外国友人唐纳德的一封信

唐纳德先生:

您好!

见字如晤,您对中国的飞速发展感到惊讶,现在,我作为您在中国的导游,就请允许我用三个关键词来为您介绍一下中国:

一是长城:

中国有句古话:

“不到长城非好汉”。

长城,是世界八大奇迹之一,是勤劳勇敢的中华民族用智慧和血汗奉献给世界的文化瑰宝。

它最早修筑于秦朝,相传是秦始皇为了抵御北方游牧民族的入侵而建造的。

后来经过历朝历代的扩建,规模达到一万里,故称为万里长城。

据说,也因此成为宇航员在外太空能够看到的唯一的地球建筑。

这让每一个中华儿女都倍感骄傲自豪。

但是,长城被中国人民崇敬,绝不仅仅因为它自身的巍峨雄伟,绵延万里;更重要的是,它是中华民族坚强不屈的精神象征。

您是个汉语通,一定听说过这样一个成语:

“众志成城”。

中国是一个爱好和平的国度,但是如果我们美丽的祖国遭受到危险,所有的中华儿女,会用自己的血肉筑起新的长城,这是长城留给我们宝贵的精神遗产。

二是美丽乡村:

如果说,长城是古老中国的象征,那么美丽乡村则是现代中国的缩影。

说到现代化,您的脑海中也许会呈现出帝国大厦的宏伟,时代广场的喧哗。

的确,这是很现代。

但这也许是你们的现代化,而绝不是中国现代化的全部。

两千年前的中国思想家孔子曾说:

“君子和而不同”。

我们走的是具有中国特色的现代化道路。

这里的中国特色,就包括美丽乡村建设。

正如你所了解的,中国有八亿多的农民。

他们绝大多数生活在乡村,把乡村建设好,就是为最大多数的中国人谋福利。

这是从物质层面而言的。

从精神层面来讲,乡村是中国人的灵魂故园,是中国人的文化之根。

在全球城市化进程中,越来越多的人从乡村走向城市,但是在午夜梦醒时分,却寻不到儿时那条清澈的小溪,看不见村口的那株合抱粗的大槐树,听不到爷爷摇着蒲扇讲的遥远的传说……因此,我们既要现代化的金山银山,更要美丽乡村的绿水青山。

你来到中国的第一站,急匆匆要看的乌镇,正是美丽乡村的代表。

三是一带一路:

前面两个都是中国的世界,“一带一路”的提出,彰显出中国作为世界的一分子所担当的责任。

圣经说:

“己所欲,施与人”。

中国提出这一理念,就是希望和世界一起共同发展,共同繁荣。

好了,就说这么多,希望您爱上“中国的世界”,更希望您能宣传“世界的中国”。

此致

敬礼!

您的朋友:

艾中华

2017年6月7日

【实战演练】

一、阅读下面的材料,根据要求写作。

勒内·托姆是法国著名数学家。

有一次,他同两位古人类学家讨论问题。

谈到远古的人们为什么要保存火种时,一位人类学家说,因为保存火种可以取暖御寒;另外一位人类学家说,因为保存火种可以烧出鲜美的肉食。

而托姆说,因为夜幕来临之际,火光灿烂多姿,是最美最美的。

要求:

综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。

【解析】考查考生的写作能力。

这是新材料材料作文。

要求考生对材料进行深度解读,对于考生的逻辑分析能力要求较高;从命题内容看,本题避开了当下的社会热点,选择了数学家勒内·托姆同两位古人类学家讨论远古的人们为什么要保存火种的问题,突出考查考生的逻辑思辨能力,实际上是引导考生将逻辑思辨与现实生活构建关联。

写作考场作文的第一步是审题,即审读题干要求和审读材料内容。

本题题干要求综合材料内容及含意写一篇文章,由此,考生既可以根据材料先对两种观点进行比较,作出客观评价:

实用和审美各自的意义、作用。

然后,选择“谈美”的一方,围绕材料引申说理:

“人不是只靠吃米活着”。

此外,要求“选好角度”,说明考生不管是从材料的哪个角度出发立意,均应视为“符合题意”。

行文,一定要从不同的角度分析材料的立意,可以从材料引入,也可以从生活中的现象引入,然后从不同角度分析这些现象折射出的东西,接着联系现实,最后回扣开头和标题。

试题暗含权衡比较的思辨类倾向,命题有突出培养学生的审美意识的指向。

其特点:

有比较评价,有辩证分析;有对材料的解剖,也需围绕材料发散引申。

题目故意省去了命题常式“现实生活中物质与精神、实用与审美历来是人们争论的话题。

以上材料引发了你怎样的感触和思考?

请权衡比较,说出你的看法”这些写作导引语句。

这一省略,无疑增加了审题难度。

另外,某些语言的直白性和含蓄性的互换,也成了考生审题上的拦路虎。

比如,两位古人类生存学家的话怎样概括?

(物质的实用价值)尤其是哪位数学家的富有诗意的哲理句究竟象征什么?

(物质的审美价值)由于不少考生一时弄不明白,总之,“活”,是这道题的做大特点。

不管怎么说,相信“活”一点的考生应该能写出有思想、有文采的好文章来!

材料梳理。

论辩话题:

保存火种的意义。

双方看法:

第一类人“古人类生存学家”:

取暖御寒、烧出鲜美的肉食(实用角度);第二类人“数学家”:

夜幕来临之际,火光灿烂多姿,是最美最美的。

(审美角度)

新材料的立意难点:

厘清“温饱吃好”属于“物质”实用范畴;“灿烂火光”是“精神之美”的象征。

另外,要注意:

两种观点不是并列关系,材料中“而托姆说”中的“而”就强调了写作的重心所在;两种观点也不是非此即彼的零和关系,而是“不仅要”“更要”的递进关系。

立意方向:

(1)从古人类生存学家角度:

物质是人类生存的第一需要;实用,是物质的基本特性。

(2)从数学家角度:

生活留心皆是美;不懂审美,世界与你无关;做一个“美”的发现者;要面包,更要水仙;不畏浮云遮望眼,只缘心系大美中;“我们不是只靠吃米活着;(中国·巴金)“世界上并不缺少美,而是缺少发现美的眼睛”(法国·罗丹)。

(3)从辩证说理的角度:

实用诚可贵,求美价更高;追求实用无可厚非,善于审美境界更高。

应首选辩证分析角度,其次选数学家的角度。

结构提示:

议论文的结构较为常见的是总分式、并列式、层进式和对比式。

此题可采用总分式的结构行文,首先总说自己的观点是什么,然后分析为什么,最后回扣论点总结全文。

安排结果时刻意凸显一下标题、开头、结尾的照应关系。

新材料作文的审题:

第一步,读懂材料,抓住主旨。

首先要注意材料的特点:

单则材料要从整体上把握其主旨;多则材料应弄清它们的异同,从而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意义;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。

所谓抓住主旨(即材料的意向倾向和感情倾向)。

第二步,选择角度,准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。

蕴涵丰富的材料,可从多角度立意,即发散思维多向立意。

一般说来,一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视:

“一事多人”的材料,有几个“人”往往就有几个审视角度;“一事多因”的材料,有几个“因”往往就有几个审视角度。

一个事件,针对其背景、写作目的的不同,就产生了几个不同的审视角度。

【素材】

1、眼睛如果还没有变得像太阳,它就看不见太阳;心灵也是如此,本身如果不美也就看不见美。

——古希腊·普洛丁

2、一个关于美的判断,只要夹杂着极少的利害感在里面,就有偏爱而不是纯粹的欣赏判断了。

——德国哲学家·康德 

3、我们周围有光也有颜色,但是我们自己的眼里如果没有光和颜色,也就看不到外面的光和颜色了——德国诗人·歌德

4、假如你有两块面包,你得用一块去换一朵水仙花。

——穆罕默德

5、“我们不是只靠吃米活着。

”——中国·巴金

6、世界上并不缺少美,而是缺少发现美的眼睛——法国·罗丹

7、当美的灵魂与美的外表和谐地融为一体,人们就会看到,这是世上最完善的美。

——古希腊·柏拉图

8、一个具有纯洁的美感的人能充分地欣赏自然,决不会在自然的美中找出什么缺陷。

——俄国·车尔尼雪夫斯基

【范文】

实用诚可贵,审美价更高

对于古人类为何保存火种的问题,古人类学家认为此举是为物质需求,这是从实用角度来说的。

而数学家托姆给出了截然不同的答复:

火光灿烂多姿,是最美最美的。

无疑,托姆是从审美的角度来考量。

诚然,作为一般生物而言,物质的实用价值十分宝贵,但对于人类而言,仅有实用是不够的,人应该还有更高的审美追求。

因此,我认为,实用诚可贵,审美价更高。

物质的一大基本属性便是实用。

人生在世,离不开物质,正是物质的诸多实用价值才得以维系人的生存,就这一方面来说,物质的实用性是不可或缺的。

没有实用物质,何谈生存?

何谈发展?

物质是一切可能性的起点,是我们生存的必备条件。

但仅此就足够了吗?

我们生而为人,如果仅仅是为生存,便与世上其它生物何异?

我们应该还肩负其他使命,譬如我们首先应该习得生活之道,一种高于物质生存

存在形式,我们应为满足精神上、审美上等高层次的需求而存在,而奋斗,这使得我们作为生物却具有了与其它物种截然不同的能力——创造。

我们因求美而独特,因求美而智慧。

历史上多次为求美为求乐而产生的矛盾,而引发的思想运动使人类思想更活跃、更智慧。

实用诚然可贵,求美价更高,因为它使人类成为独特的存在,使大类不断进步,成为精神上的巨人。

求美思想是人类进步的推动力,提高审美、思考能力自然也是我们在人群中脱颖而出的一大方式。

至于如何提高相关能力,我认为,懂得发现美是最为基础,也最为重要的一步。

世界上不缺少美,只是缺少发现美的眼睛,因而比起创造美,发现美对人而言便显得格外重要。

夜空中的火光便是一种美,潮涨潮落、侯鸟群飞也是一种灵动的美,甚至于灾难前的互相帮助,困境中的相互扶持,更是一种可贵是人性之美。

懂得发现和欣赏生活中的种种人情、人性、人格之美,才能更为深入地领略生活之道并借此创造更多的生活之美。

人的精神境界才能更臻完善。

除了发现美以外,同样重要的是要学会抵御物质功利性所带来的诱惑。

倘若深陷入功利之中,只是一味追求所谓物质财富,发现美的双眸极有可能因此而合上,更有可能在放纵物质欲望之路上越走越远。

这样的生存方式并非是在求美,而是在践踏美。

在求美的道路上,物质财富的增长是附带的结果,绝不是我们生活的最终目标。

不被功利遮望眼,才能追求真善美,想要获得精神上的享受,,就必须尽可能地避免陷入功利的泥谭。

实用诚可贵,审美价更高。

生而为人,懂得在浮世中尽享美、创造美,其灵魂也终将是剔透而美丽的。

二、阅读下面的材料,根据要求写作。

(1)阅读下面的材料,根据要求写作。

①把我们的血肉,筑成我们新的长城!

中华民族到了最危险的时候,每个人被迫着发出最后的吼声!

——《国歌》歌词

②在这片古老的土地上,到处都有青春的力量。

朋友来了有好酒,若是那豺狼来了,迎接它的有猎枪。

——《我的祖国》歌词

③我的祖国和我像海和浪花一朵。

我分担着海的忧愁,分享着海的欢乐。

——《我和我的祖国》歌词

要求:

围绕材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。

不少于800字。

(2)仔细观察下面《爷爷、爸爸、我》《爷爷,不用再找了》两幅漫画,根据要求写作。

这两幅漫画都展示了建国70年特别是改革开放40年以来,人民生活的巨大变化。

在一次高中学生漫画欣赏会上,有人说这幅好,有人说我喜欢那幅。

请以“我更喜欢漫画《________________》”为题,写一篇议论文,表达你的看法。

要求:

请把你选择的漫画题目填在作文题目空白处;议论时要有比较,要充分表达自己的联想、感受与理由。

【解析】

第一题:

考查学生的写作能力。

是一道材料作文,属于多则材料作文,立意前要明确各则材料的内容,属于相同的要归纳共性,属于对立的要选择其一或辩证的分析,属于相关的,要选取相应的点,提炼中心,立意行文。

第一则材料,重点强调“用血肉铸就长城”和“危机意识”;第二则材料强调祖国的生机和力量,同时讲到处事之道“朋友”真诚以待,“敌人”绝不手软;第三则材料强调“我”和祖国的关系“同甘共苦”“同风雨共患难”。

三则材料属于有共性的联系的材料,要找到联系的点确定自己的立意。

立意方向:

(1)爱国精神不灭;

(2)国家在危难之时,要挺身而出;(3)我与祖国不能分割;青春奉献祖国;(4)不怕任何豺狼,不怕任何险阻;(5)青年要分担国家忧愁,担当使命责任。

结构提示:

开头直接明确论点“我爱我的祖国,我与祖国不能分割”,然后从“爱国,就是要团结一致,发出自己的呐喊与吼声”“爱国,就是奉献青春的力量,就是奋斗与付出”“爱国,就是不惧怕任何惊涛骇浪,迎难而上”“爱国,更要把‘小我’融入到‘大我’之中”“爱国,更重要的是践行”等角度论证如何爱国;最后以诗句“爱国血液流我身,时时处处为国振;小我融入大我中,一言一行践行心”再次表明观点作结。

【素材】

1.沿着黄河与长江的源头,漂流而下,从《诗经》中“坎坎代擅”的江边,到《史记》“金戈铁马”的楚河汉界;从郦道元的《水经注》,到苏东坡的《大江东去》,我看青藏高原脉动的祖国;看黄土高坡起伏的祖国;看烟花苍茫,千帆竞发,百舸争流的祖国;看群峰腾跃,平原奔驰,长河扬鞭的祖国。

在爬满甲骨文的钟鼎之上,读祖国童年的灵性;在布满烽火的长城之上,读祖国青春的豪放;在缀满诗歌与科学的大地之上,读祖国壮年的成熟……

2.我想说又不愿说,我也曾看到祖国

孱弱,在圆明园烧焦的废墟之上,我看祖国是一滩血;在邓世昌勇猛的“致远舰”上,我看祖国是一团火。

但我的祖国没有沉没,在亚细亚的东部,用宽厚的臂膀,挽起高山大海,将炎黄子孙揽于怀中,用茅草和土砖修复残缺的岁月,用野菜和稀粥喂养饥饿的生活。

中山先生,在黑夜里开始规划治国方略,毛泽东,在贫瘠的土地上,支撑民族的血肉与骨骼;邓小平,把饱经沧桑的瞳仁放大,指引多灾多难的祖国,从世纪的风雨中神奇地走过!

3.沿着黄河与长江的源头,漂流而下,过壶口,闯关东,走三峡,奔大海。

在河西走廊,华北平原,我看祖国的富饶与辽阔,看祖国千里马般日夜兼程的超越;在长江三角洲、珠江三角洲,看祖国崇高与巍峨,看祖国繁荣的霓虹灯日夜闪烁,灿若银河……

给我肤色的祖国,给我智慧与胆略的祖国。

尽管在乡村,还有辍学孩子渴望的目光;尽管在城镇,还有下岗女工无奈地诉说,但我知道,更有改革的浪潮迭起,冲破旧的观念,旧体制的束缚,迎来新世纪磅礴的日出!

这是一个除旧立新的祖国。

这是一个沸腾上升的祖国;这是一个如日中天的祖国。

我的话语多得成一部历史,我的话语多得可组成一片星河,但是说得最多最动情的一句,便是——腾飞吧祖国、祖国吉祥,吉祥祖国。

 

第二题:

考查学生的写作能力。

是一道以漫画为题材的半命题作文,要求从两幅漫画中选取自己给细化的一幅,写一篇议论文,实际上重点论述的是喜欢的原因,立意时首先要从漫画的内容和手法的角度分析其相同点和共同点,立意时从相同点角度分析都喜欢,从不同的角度分析分析“更喜欢”的原因。

可以先说共性特点,如形象生动、抓住了生活细节、变化引起变化的很多想象、突出了爷孙变化、抓住时空变化展示时代变化、尺水波澜、简单里蕴藏丰富、以小见大、见微知著、生活化浓、有人情味、通俗性、从普通群众变化看国家变化、能引起人们的联想、真实真切感人等。

不同点可以从这些方面对比比较:

抽象与形象、物质与精神、时空跨度与时间定格、生动情趣与单一直爽、内涵丰富与主题单一、跨代对比与形象冲突、表现形式多样与内容单一等。

立意方向:

(1)我更喜欢《爷爷、爸爸、我》,直观明了;

(2)我更喜欢《爷爷,不用再找了》,形象生动。

结构提示:

首先明确自己的观点“我更喜欢漫画《爷爷、爸爸、我》”,然后介绍漫画的要求和特征,再分析两幅漫画的内容,对其综合肯定“这两幅漫画都表达了变化的主题”,然后再提出“更喜欢《爷爷、爸爸、我》”;正文部分从艺术性、时空感、想象力、主题四个角度两幅漫画进行对比,最后再次强调观点。

【素材】

1、漫画的思维美学形态

任何一类艺术是通过人的思维活动来完成的,漫画艺术也不例外。

漫画通过夸张变形,诙谐幽默和荒诞不经等手段,表达事物的精神实质,并向人们传递文学和哲学理念。

欣赏者通过思维活动对这种不协调和出乎意料的状态下,产生审美的愉悦和快感,并形成了审美情趣。

漫画既是讽刺与幽默的艺术,也是悖缪和逆向思维的艺术,漫画最大的艺术特点是,它以丑的形态开始,却已获得美的愉悦结束,因此也有人称漫画为审丑艺术。

众所周知,美与丑是相对立的,但是他们又可以互为转化。

生活中的丑和艺术中的丑是不同的概念和本质上的区别。

在现实生活中,邪恶的思想和丑陋的行为总是隐藏在美的形态中,俗话称之为:

金玉其外,败絮其中。

当丑暴露无遗时,人们就会对其美丽的外表产生厌恶之感,因此美转化为丑。

反之,艺术的丑是艺术家通过对事物主体进行艺术加工和刻画,以丑的形态出现,人们对这种丑的形态加以分析和判断,通过对丑的否定而达到对美的肯定,因此,产生漫画艺术的审美情趣。

无论现实生活中的丑还是艺术中的丑,虽然他们的外部形态并没有发生变化,但他们却在人们的观念中发生了质的变化,美的转化为丑的,丑的却变成美的,这种美与丑的转变便是人们的思维过程的变化。

这是思维美学形态产生了审美价值。

2、漫画视觉美学形态

众所周知,漫画又是视觉艺术,它囊括了一切绘画表现手段,通过对漫画作品的描绘,

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