高考阅读习题.docx
《高考阅读习题.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《高考阅读习题.docx（9页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。
高考阅读习题
复习：
文学类阅读题
一、倾听那涛声
①听涛山，是湘西凤凰古城内的一座小山，依江而立，佳木葱茏，兰蕙芬芳，山泉淙淙。
1992年5月10日，这座山显得格外庄严肃穆。
沈从文先生在北京病逝四周年后，由夫人张兆和将骨灰捧回家乡，来此安葬。
这颗生于斯爱于斯的灵魂，终于枕着涛声在这里永远安息。
②沱江的水，进入凤凰城时，绕了个圈子，拐了个弯，江水由此变得缓慢。
它清清凌凌、清亮可人，流动起来也是一副大家闺秀的样子，温温柔柔、不紧不慢，几乎听不到涛声。
江水流着流着，就到了跳岩处。
水一流到跳岩这里，就拥挤起来，吼叫起来，显得异常热闹。
白色的浪花高高飞舞，隆隆的涛声响彻云天。
仿佛这涛声，就是专门让沈老听的，自从沈老长眠于此，这涛声仿佛就带着感情了。
是啊，沱江甘甜的江水，哺育了沈老，沱江不息的涛声，一直在沈老的梦里啊!
沈老在《心与物游》的开头这样说：
“我的生活与思想皆从孤独得来，而这点孤独与水不能分开。
”
③二十年代就蜚声文坛的沈从文先生，1902年12月28日，出生在风凰古城中营街的一座典型的南方古四合院里。
在沱江边，他度过了充满传奇色彩的童年。
他在沱江连绵不息的涛声里，兴味盎然地习读着凤凰城内外那本由自然和人事写成的社会大书，那无数平凡而新鲜的事物，总是牵动着他好奇的目光。
沈从文先生默默观察着小城镇的众生百态，也在静默中明白了很多事情。
这给他以后的文学道路奠定了基础。
④1924年沈从文先生开始文学创作，作品主要以湘西生活为题材，通过描写湘西人原始、自然的生命形式，赞美人性美。
语言格调朴实传神，句式简洁峭拔，具有浓郁的地方色彩，凸现出乡村人性特有的风韵与神采，充满了对人生的隐忧和对生命的哲学思考，给人教益和启示。
⑤沈从文先生魂归凤凰，他的骨灰一半撒入沱江之中，一半安葬在听涛山上。
沈老墓地前临清澈亮丽的沱江，背靠风景秀丽的听涛山，四季鸟语花香、风光如画。
这是一座别具一格的坟茔，没有凸起的坟土，没有华丽的装饰，没有人工雕刻的痕迹，一块自墓穴后凿取来的不规则的天然五色巨石肃然矗立，成为沈老先生坟墓的独特标志。
正面刻有沈老富有哲学内涵的手迹：
“照我思索，能理解‘我’；照我思索，可认识人。
”这是真性情的沈从文先生晚年对人生的彻悟。
用他儿子沈龙朱的话说：
“我觉得父亲在晚年的时候有一种对世事的洞彻，他已经能超越他的际遇看人看事了。
”背面刻有沈从文妻妹、美国耶鲁大学教授张充和先生撰书的挽联：
“不折不从，星斗其文；亦慈亦让，赤子其人。
”蕴涵“从文让人”之意，又是沈老一生的真实写照。
读其文、听其言、观其行，沈老之所以能长久地受到人们的敬仰，得到众多文人骚客的祭拜，不能不引人深思。
一位中国文坛上的大师，生前没有显赫的地位，死后在自己喜爱的听涛山上也仅仅占了这么小小的一个地方，真是与众不同、“亦慈亦让”的沈从文!
⑥山是归根山，水是忘情水，石是三生石[注]，倦游归来的沈先生，在这儿画上了他人生的句号。
“一个士兵要不战死沙场，便是回到故乡”，出生在凤凰的着名国画大师黄永玉这样写道。
⑦2007年5月20日，沈老的夫人张兆和女士的骨灰也被亲人捧着从北京移居听涛山。
⑧暮色中，沱江的水面上飘起了高高的一层白雾，如若仙境一般。
涛声也显得格外清晰、委婉，宛若不加修饰的苗家山歌，动人心魄。
旁边的听涛山更加寂静，仿佛它也知道，有一对思乡的人儿，正在静静地倾听，倾听……
[注]三生石，传说中立在奈何桥边的一块大石头，能照出人前世的模样。
1．请结合文章内容说一说文章的标题“倾听那涛声”有哪些含义。
（6分）
2．根据上下文，解释文中画线句子的含意。
（6分）
（1）自从沈老长眠于此，这涛声仿佛就带着感情了。
（2）照我思索，能理解‘我’；照我思索，可认识人。
3．作者为什么称听涛山为“归根山”，沱江水为“忘情水”，五色巨石为“三生石”?
（6分）
4．文章开头和结尾的环境描写有什么作用?
（7分）
二、上善若水
去都江堰，一进入成灌高速公路，“上善若水”的巨型横幅扑面而来。
这是指水吗?
是褒扬都江堰吗?
还是借水喻人，弘扬一种文化精神?
岷江从雪山一路蹒跚走来，负荷着黎庶的厚望，伴随着历史的沧桑。
人不可能在不同的时间趟过同一条河流，大概就是这种带有哲学意味的思维，令人频生感悟。
上善是最高的善。
水滋润万物，使之生长，又从不与万物竞高下、论短长，所以老子认为“上善若水”。
这种品格接近于他心中至高至圣的“道”了。
在喷吐着雪浪的离堆前，在散射着彩虹光芒的水雾屏幕上，我仿佛看到了重重叠叠的人影，杜甫、岑参、陆游……他们的诗篇传诵千古，历久弥新。
譬如那玉垒山，本非雄峰峻岭，之所以名扬天下，还是仰赖诗圣的两句诗：
“锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。
”而2200多年前蜀郡守李冰“低作堰、深淘滩”，劈山引水修筑的都江堰，才真正是人类智慧的结晶。
《史记。
河渠书》记载，李冰凿离堆，“穿二江成都之中，此渠皆可行舟，有余则用灌溉，百姓飨其利”。
李冰靠火烧、靠水浇，切断玉垒山，开凿离堆，修飞沙堰，今天看来实在原始。
然而，原始有原始的好处。
它绝不污染环境，绝不危及生态；它不会像现代水库几百米的高坝那样既令人惊叹。
又令人隐隐不安。
都江堰不会切断鱼类洄游的线路，人们用不着把鱼捞起来，送到大坝上头的水库里去产卵，再把孵化的幼鱼捞起来送回下游。
人很累，鱼也很累。
都江堰是历史的遗存，既能防洪，又能灌溉，是人类利用大自然的神话。
与之同时的郑国渠早已成了需要史学家考证的遗迹，而都江堰仍旧生机盎然，滋养着天府之国的子民。
难怪道教尊李冰为“妙源清君”，这也暗合了老子“上善若水”的精髓吧。
在都江堰，流淌着两条河，明的是岷江，暗的是流水孕育的文化。
伫立水边，听着震耳欲聋的涛声，望着清幽的水跳跃奔流，我的心与波涛一同律动，我被那至清的水融化了，与晶莹和透明合而为一。
一想到黄河将成为泥河、长江将成为黄河、淮河将成为黑水河，众多我们赖以生息的湖泊和近海频频告急，我仿佛是那快要窒息的鱼，无处安身。
何处有生命之泉?
何处有可供自由呼吸、可供安枕的绿洲?
好在都江堰有。
原生态的都江堰干净、持久，李冰“分四六、平涝旱”的科学治水方法，使它青春永驻，从容运转，成为几千万人民的生命甘露。
李冰的众多后任，总会追踪李冰的足迹，日复一日、年复一年地疏浚、修缮都江堰。
诸葛亮、高俭、卢翊、阿尔泰、丁宝桢……这些确保天府之国旱涝保收的官员们，生前也许没有立过德政碑，但后人有情。
如今，他们就矗立在伏龙观前堰功道两侧，供人瞻仰。
都江堰成就了他们，他们与都江堰同辉。
临别的晚上。
我们在郡府楼上吃着关味的河鲜，窗外是涛鸣的和弦，真是一种久违的幸福。
5、开头一节的三个问句，对文章内容的表达有什么作用？
（5分）
6、文中说都江堰“才真正是人类智慧的结晶”，作者这样评价的理由是什么？
（6分）
7、本文写的是都江堰，但不以描写见长，请具体说明它在艺术表现上有哪些特色。
（6分）
8、请探究都江堰蕴含了“上善若水”的哪几层深意。
（6分）
三、书房的窗子
①今天又想到了我那书房的窗子。
说起窗子，那真是人类穴居之后一点灵机的闪耀才发明了它。
它给你清风与明月，它给你晴日与碧空，它给你山光与水色，它给你安安静静的坐窗前，欣赏着宇宙的一切。
一句话，它打通你与天然的界限。
②窗子的功用，虽是到处一样，而窗子的方向，却有各人的嗜好不同。
我独喜欢北窗，那就全是光的问题了。
说到光，我有一致偏向，就是不喜欢强烈的光而喜欢清淡的光，不喜欢敞开的光而喜欢隐约的光，不喜欢直接的光而喜欢反射的光。
就拿日光来说罢，我不爱中午的骄阳，而爱“晨光之熹微”与落日的古红。
纵使光度一样，也觉得一片平原的光海，总不及山阴水曲间光线的隐翳，或枝叶扶疏的树荫下光波的流动。
至于反光更比直光来得委婉，“残夜水明楼”，是那般的清虚可爱，而“明月照积雪”使你感到满目清晖。
③不错，特别是雪的反光。
在太阳下是那样霸道，而在月光下却又这般温柔。
其实，雪的反光在阴阴天宇下，也满有风趣。
特别是新雪的早晨，你一醒来全不知道昨宵降了一夜的雪，只看从纸窗透进满室的虚白，便与平时不同，那白中透出银色的清晖，温润而匀净，使屋子里平添一番恬静的滋味，披衣起床且不看雪，先掏开那尚未睡醒的炉子，那屋里顿然煦暖。
然后再从容揭开窗帘一看，满目皓洁，庭前的枝枝都压垂到地角上了，望望天，还是阴阴的，那就准知道这一天你的屋子会比平常更幽静。
④至于拿月光与日光比，我当然更喜欢月光。
在月光下，人是那般隐藏，天宇是那般的素净。
现实的世界退缩了，想象的世界放大了。
我们想象的放大，不也就是我们人格的放大？
放大到感染一切时，整个的世界也因而富有情思了。
“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”比之“晴雪梅花”更为空灵，更为生动；“无情有恨何人见，月亮风清欲堕时”比之“枝头春意”更富深情与幽思；而“宿妆残粉未明天，总立昭阳花树边”也比“水晶帘下看梳头”更动人怜惜之情。
⑤这里不止是光度的问题，而且是光度影响了态度。
强烈的光使我们一切看得清楚，却不必使我们想得明透；使我们有行动的愉悦，却不必使我们有沉思的因缘；使我们像春草一般的向外发展，却不能使我们像夜合一般的向内收敛。
强光太使我们与外物接近了，留不得一分想象的距离。
而一切文艺的创造，决不是一些外界事物的推拢，而是事物经过个性的熔冶、范铸出来的作物。
强烈的光与一切强有力的东西一样，它压迫我们的个性。
⑥以此，我便爱上了北窗。
南窗的光强，固不必说，就是东窗和西窗也不如北窗。
北窗放进的光是那般清淡而隐约，反射而不直接。
说到反光，当然便到了“窗子以外”了。
我不敢想象窗外有什么明湖或青山的反光，那太奢望了。
我只希望北窗外有一带古老的粉墙，最低限度地要老到透出点微黄的颜色；假如可能，古墙上生几片青翠的石斑。
这墙不要去窗太近，太近则逼窄，使人心狭；也不要太远，太远便不成为窗子屏风；去窗一丈五尺左右便好。
如此古墙上的光辉反射在窗下的桌上，润泽而淡白，不带一分逼人的霸气。
这种清光绝不会侵凌你的幽静，也不会扰乱你的运思。
⑦假如，你嫌这样的光太朴素了些，那你就在墙边种上一行疏竹。
有风，你可以欣赏它婆娑的舞容；有月，你可以欣赏窗上迷离的竹影；有雨，它给你平添一番清凄；有雪，那素洁，那清劲，确是你清寂中的佳友。
即使无月无风，无雨无雪，红日半墙，竹荫微动，掩映于你书桌上的清晖，泛出一片青翠，几纹波痕，那般的生动而空灵。
你书桌上满写着清新的诗句，你坐在那儿，纵使不读书也“要得”。
（选自《品味人生》，湖南文艺出版社1992年版，有删改）
9．窗子在全文的结构中有什么作用？
试作简要说明。
（3分）
10．本文语言典雅，请以第②段为例，从词语运用、句式选择、修辞方法三个方面加以简要赏析。
（6分）
11．作者为什么说“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”比之“晴雪梅花”更为空灵、更为生动？
请联系第④、⑤段作简要分析。
（5分）
12．在第⑥、⑦段中，作者为什么要着意描写想象中的古墙和疏竹？
（4分）
四、老 屋
①绿锈斑斑的铜制钥匙插进去，往上一提，然后把门环一拧，门就开了，推开它，门吱呀一声发出沉重的叹息；同时，门楣上扑簌簌地往下掉落阵阵尘灰。
②我离家已经整整九个年头。
开始几年，老伴依然和这老屋厮守。
每个星期六下午，我如同“候鸟”一样飞回乡下，与老伴相聚。
彼时的老屋在我心中，如同鸟儿的归巢。
当我在人生的天空飞累了，可以在此睡个甜甜的觉，亦可躲避外界的风风雨雨。
十年以前，我拼尽全力，把所得一个子儿一个子儿地积攒起来，带领妻子和未成年的儿女，每天傍晚到水塘里挖沙，又一担一担地挑回家准备改造旧屋。
儿女们累的哭了，我就用美丽的语言，给他们描述住进新屋那种舒坦和惬意……
③我们的村子原是一个破败落后的小村。
小山坡下，拥挤着几百间各式各样的屋子。
这些屋子，当年都是低矮的泥砖建筑，显得零乱、破败、萧条和风雨飘摇。
记不清什么时候起，村民省吃俭用，累死累活，自己用田野的泥巴作成泥砖，陆续盖起来了部分泥砖结构的新房子。
后来，有人盖起了红砖的屋子。
再后来，更有人盖起来了水泥的楼房。
这一切，仿佛是悄悄进行的，又仿佛是大张旗鼓雷厉风行地涌现出来的。
站在高处极目望去，在蔚蓝色的天空下水泥结构的楼房，红砖的屋子、泥砖的屋子与旧时留下来的厕所、猪栏、杂物间交叉错落，黑色的、灰色的、暗红色的瓦面，和新式的水泥银灰色的屋顶，相互映衬，如同白发苍苍的老人、朝气蓬勃的小伙、打扮入时的靓女、天真烂漫的小孩拥挤在一起，年龄老幼不同，衣着斑斓各异。
④在一片古老和新潮的交替中，我家的老屋显然算不得十分苍老，但显然已经宛如我一样，成了个年近六旬的初老之人，早已失去了往日的风采。
⑤关上咿呀作响的木门，我到一位朋友家去做客。
我们是同龄人，他高我矮，他瘦我胖。
儿时，我们一起光着屁股在村前的水塘中戏水，后来又一道去放牛，在田边戽水[用戽hù斗汲水]捉鱼。
当晚霞在天边辉映出红色或紫橙色的霞光，我们把斗笠挂在身后，骑在水牛背上，慢悠悠晃悠悠一高一低地回家来。
⑥如今，这位高高瘦瘦的牧童早已发福，成了个红光满面的大胖子，而他家建筑的气势、屋里的摆设，更是把我震住了。
啊！
十多米长五层高的新楼，琉璃瓦顶，外表装修白绿相见的马赛克，光彩照人。
客厅里，一色的欧式家具，真皮沙发，彩电、录像机、音响一应俱全。
当年，我的老朋友也有一间老屋，是泥砖盖的，和我的老屋相比，显得太破旧。
而今天他的这间新屋，据说是两年前盖起的。
沧海桑田；世间更迭，十多年前，当我盖新房时啧啧称赞，认为我有本事攒钱。
而历史以一时难测的高速冲向前方。
面对他的新屋，曾经自慰于自己的新屋在村中还算时髦的我，不得不自惭形秽了。
⑦那么再过若干年，老朋友的这幢新楼，是否又会变成旧屋而显得落伍呢……
⑧朋友家里，不断有青年男女进进出出，汽车摩托车响声不断，那是老朋友的儿子和他的朋友们，他们都是来探望朋友的小孙孙的。
年轻人全都衣着新潮，说话嗓门高，行动快捷，偶然我问起他儿子这幢新楼如何，刚刚做起了爸爸的小伙子回答说：
“我爸思想太老土，简直不可救药。
当年叫他不要这样盖的，至少要留一个停车场，他偏不接受。
你看吧，才两年，门前的车子拥挤不堪，什么新楼，现在已经成了历史文物了！
”
⑨看来，我刚才的疑问，已经有了肯定的回答。
13．文中“如同鸟儿的归巢”和“宛如……年近六旬的初老之人”两处分别体现出作者对自家老屋怎样的情感？
（4分）
14、第五自然段划线部分表现了怎样的生活情趣？
语言表达有何特点？
这段文字在全文结构上起什么作用？
（6分）
15.请你结合对文中“历史以一时难测的高速冲向前方”这句话的理解，分析本文主旨。
为凸显文章主旨，作者主要采用了什么表现手法？
（4分）
16.下列对本文的理解和赏析，正确的两项是（4分）
A．文章开头一系列的细节描写，具有强烈的视觉效果，将寂寥尘封的老屋呈现在读者面前。
B．本文使用了多种修辞，其中“这一切，仿佛是悄悄进行的，又仿佛是大张旗鼓雷厉风行地涌现出来的”一句运用了拟人和比喻的手法。
C．作者通过描写自家老屋的破败和友人新楼的豪华，表现了自己告别过去、追求美好生活的决心。
D．文章末尾通过写朋友的儿子不满意自家新楼，反映了当代青年不理解老一辈创业的艰辛，追求时髦的风气。
E．本文运用插叙手法，辅以心理描写，呈现出时空交错、现实与回忆交织的艺术特点。
五、拜谒屈原祠
以一种敬畏的方式，走近了屈原，走进了这座精神圣殿。
我的心灵沐浴着一种光辉，沐浴着一种皈依的意味。
屈原故里的牌坊立在一片林荫深处。
透过树叶，可以看到郭沫若先生题写的大字。
牌坊旁还有一条小溪，绿树绿叶为它遮去了炎炎烈日，剔尽了芜杂的尘世喧嚣。
走到山脚下，便开始仰望那位老人的铮铮傲骨。
每向他迈进一步，心都要起伏一次。
在那群雄争霸、诸侯割据的年代，依我之心，本可以做一位山野的隐士，何苦站在那汩罗河边，问天索地，忧国忧民，最后以头颅和身躯，撞上了历史的磬钟。
他却这样做了，而且做得非常彻底，不可逆转。
他还用他的《离骚》、他的《九歌》、他的《天问》来吟唱心中的爱国之情。
他赴身汩罗是在以魂问天。
汨罗无辜，江山不幸。
通天的爱国之树，竟然没有立足的地方；楚天之大，放不下一具忠魂之躯。
倒是这条小小的汨罗河，成了伟人的归宿。
屈原别无选择。
作为正直的屈原、大爱的屈原，这是唯一的结果。
屈原的一生是入世的、积极的。
而入世的、妥协的宋玉，只是屈原的另一种结果。
屈原思想只可能有着一如自身，再就是一如宋玉这两种截然相反的结果。
这是屈原价值观的必然，没有任何其他的出路。
可是，屈原的伟大，就在于他选择了一种入世的绝对。
这就决定了我们不能用简单的生命观来阐释屈原的爱国行为。
他是在用生命呼唤楚国的觉醒，呼唤整个历史走向秩序和真理，好让他身后的人不再有如他这样的境遇，同时，他也是在用生命呼唤他的祖国，能有一个放置爱国忠魂的地方。
他之身殁，竟如明镜，一下子就鉴出了历史的身影。
百姓也是明镜。
屈原的忠魂并没让那如铁的宫墙阻挡在荒郊野外，而是被那些握锄的手、摇橹的手、打鱼的手从不同的时空中伸过来，以端午、粽子、龙舟以及有关龙舟的一切习俗的方式，给予了他无限的抚慰。
那些安魂的手，一直抚慰了几千年。
他们的这种抚慰，何止是抚慰了一个忠魂，更抚慰了一个民族的爱心。
已经来到屈原面前。
他的目光正对着我，让我感到他苦站了这么多年，就是在等待我的到来。
他着广袖长袍翘头履，那褶皱竟如破冰冷流，使他显得有几分苍凉和孤独，而合了祠牌上那“孤忠”的意境。
他是青铜的。
但是我分明看到了他的面部肌肉在颤动，嘴在沉吟。
好在，他和他的祠静卧在那些橘树丛中。
祠顶用的是琉璃瓦，廊柱是深红色，整个祠依山傍水。
祠里依次立着他的文献碑刻。
那字是铁笔银钩，那诗是千年不朽，那石是本色质朴，那气象是绯红云雾，是万古流芳。
咀嚼着他用生命熔铸的诗章，我如获大释。
此时，这祠已经成为每个爱国之士的朝圣之地。
屈原文学，无疑也成了中华民族的一笔巨大财富。
当屈原的爱国之志打不通楚国宫廷的厚墙时，他竟在思想的墙壁上，凿通了一个洞，然后把毕生的意志射到文学的屋子里，成就了一座辉煌的文学殿堂。
17、统观全文，说说第一段中的“精神圣殿”的具体含义。
（5分）
18、作者说“他之身殁，竟如明镜”，又说“百姓也是明镜”，这两个“明镜”含义一样吗？
为什么？
（6分）
19、作者说“他苦站了这么多年，就是在等待我的到来”，这句话的深刻含义是什么？
（4分）
20、文章最后一段对屈原祠里的文献碑刻的描写有何特点？
请简要分析这样写的作用。
（6分）
【参考答案】
1.
（1）幼年的沈从文在沱江的涛声中成长，习读自然与人事两本大书。
（2）离开凤凰的沈从文思念故乡，沱江不息的涛声一直在他的梦里。
（3）沈从文归葬听涛山后，终于可以日夜静静倾听沱江的涛声。
（4）瞻仰沈从文的墓地，感悟他深邃的思想和伟大人格。
（一点2分，答出三点即给满分）
2.
（1）沱江的涛声中饱含着沈老对家长的一片热爱之情和他魂归故里的无限欣慰，也饱含着故乡人民对沈老的热爱。
（2）用真性情去思索人生，就能认识真实的自我；超越个人的际遇为别人考虑，就能更好的认识别人，理解别人。
3.因为沈从文一直念念不忘故土，在他死后四年终于魂归凤凰，叶落归根，所以作用称他安葬着的听涛山为“归根山”；此处的“忘情”是不能控制自己感情的意思，沱江水让沈从文一生魂牵梦萦，不能忘怀，所以作者称沱江水为“忘情水”；这块五色巨石上镌刻的挽联表现了沈从文谦逊让人的美好品格，是他一生的真实写照，所以作者称之为“三生石”（或答：
“不规则的天然五色巨石”象征了沈从文自然、本真的性情，所以作者称之为“三生石”）。
（6分；答出一点给2分，意思对即可）
4．开头的环境描写营造了一种宁静幽美的氛围，为写沈从文对故乡山水的思念和死后归葬听涛山作铺垫，结尾的环境描写突出了听涛山的宁静祥和，委婉地表达了对沈从文高尚人格的赞美（或答：
委婉地表达了对逝者安息的祝愿）。
结尾与开头的环境描写相照应，使结构更完整；紧扣标题，深化了文章的主题。
（6分；答出一点2分，意思对即可）
5（5分）领起全文内容，表明文章由实到虚的思路，激发读者的思考。
6（6分）因为都江堰的建造①理念正确：
顺应自然，符合生态，造福百姓；②方法科学：
“低作堰、深淘滩”“分四六、平涝旱”；③功效长久：
至今仍在发挥灌溉、防洪的作用；④体现了“上善若水”的哲学思想。
7（6分）采用议论和抒情相结合的手法。
托物言志：
借都江堰表达对传统文化精髓的追怀；借古喻今：
借都江堰表达对现实环境问题的忧思；虚实结合：
借都江堰表达对人生的思考。
8（6分）以水比喻“上善”，即都江堰是上善之作；修筑和维护都江堰的李冰及其后任可谓上善之人；由此引申出做人要做上善之人，做事要做上善之事。
9【答案】①窗子是本文的一条重要线索。
②作者开篇写窗子的功用，接着主要写“我”喜欢北窗的理由，最后具体形象地描绘想象中北窗的景象。
10【答案】①选用了诸如“山阴水曲”“隐翳”“枝叶扶疏”“清虚”“清晖”等有文言色彩的词语，格调典雅。
（或：
在用词上使用了对比手法，如“强烈”与“清淡”“敞开”与“隐约”“中午的骄阳”与“落日的古红”等成对的词语并举，使语言繁富而典雅。
）
②句式上长短相间，以长句为主，且整散结合，错落有致，具有典雅之美。
③使用排比，如接连使用了三个“不喜欢……喜欢……”，显得整齐、工整、典雅。
（或：
多处直接引用了古典诗文名句，如“晨光之熹微”“残夜水明楼”“明月照积雪”，使语言具有古典韵味。
）
11【答案】①月下梅花因光色幽暗而比晴雪梅花更显空濛灵动。
②因为幽光能激发人的想象，人的想象被放大，人格也就被放大，更富有情思。
③因为光度影响了态度，月光与日光所带来的美感是不同的。
12【答案】①通过古墙和疏竹把北窗的光影之美形象地描绘出来，强化了作者对北窗的偏爱，因为此处更宜于读书和写作。
②虚实相生，动静结合，增强了画面感，营造了诗的意境。
③写想象中的古墙和疏竹，使行文摇曳多姿，富有变化。
13【答案】对温馨老屋的依恋-----老屋凝聚了亲情，提供了心灵的庇护。
对沧桑老屋的感慨-----老屋见证了世事变迁，年华流逝。
14【答案】通过对儿时生活片段的回忆，表现了淳朴、快乐、悠然自在的乡村童趣。
生动形象有画面感，朴实自然有乡土气息。
引起下文。
15【答案】句意理解：
社会进步速度惊人。
本文主旨：
通过感叹新房迅速变“老”，反映了社会发展给农村带来的巨大变化。
表现手法：
对比。
16【答案】A E
【解析】B项中对表现手法的鉴赏，修辞项不准确，句中与永乐比拟的手法，不是比喻和你人。
虽然有“仿佛”但是喻体没有出现，不能算作比喻，没有赋予物人的感情和行为，不是拟人。
C项对主旨的鉴赏，其中“自己告别过去、追求美好生活的决心”不合主旨。
D项也是对文章主旨的鉴赏，其中“当代青年不理解老一辈创业的艰辛，追求时髦的风气”，与主旨不符。
17．指的是屈原祠（2分）。
具体含义是指屈原的精神，即他用生命呼唤楚国的觉醒，呼唤整个历史走向秩序和真理，用生命呼唤他的祖国，能有一个放置爱国忠魂的地方。
（3分） 18．含义不一样。
（2分）说屈原的“身殁”为明镜，是因为后人从他的死中，看到了历史的真实；（2分）说百姓是明镜，是因为百姓能辨别出屈原的忠魂。
（2分） 19．千秋不朽的屈原之魂，正激励和感召着包括作者在内的很多人的爱国之心。
（4分）20．对屈原祠里的文献碑刻的描写运用了排比句式。
（2分）借对字体的遒劲，诗歌的不朽，石质的朴素，气象的绯红等方面的描写，来烘托并歌颂屈原朴实坚贞的爱国思想与万古流芳的精神。
（4分）
升级会员 