清迈导游词.docx

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清迈导游词

清迈导游词

篇一：

导游词

——清迈游记

班级：

12级艺术设计二班

学号：

20XX4142020

姓名：

裘佳芬

大家好，我是我们本次泰国清迈游的导游XXX。

今天有幸和大家一起畅游美丽的清迈，希望我们在接下来的行程中相处愉快。

清迈，心动源自于邓丽君的“小城故事”，突然一天电视里面介绍邓丽君，介绍了她生前最喜欢的泰国城市－清迈。

很想看看她那曲街头巷尾无人不知晓的“小城故事”到底是一个多灵的小城。

清邁位於曼谷北方700公里，地處海拔300公尺高的山谷，有「北方玫瑰」之稱，與黏膩濕熱的曼谷相較之下，這裡顯得格外舒爽宜人。

清邁是泰國的第二大城，也曾是泰國史上第一個獨立國家－－藍納泰（LannaThai）王朝的首都、宗教、文化及貿易中心，亦保有許多的文化遺產，又有「藝術建築之寶殿堂」之稱謂。

說到清邁的歷史，就和泰族的歷史一樣古老。

1296年，由創建清萊（chiangRai）城，征服舊孟國都哈瑞賁差（Haripunchai），今日的藍奔（Lamphun）的明萊王（Kingmengrai）所建。

由於夾處於泰、緬邊界，使得清邁融合了兩國的文化而形成獨特的色彩，但也由於泰緬雙方交戰不斷，使得清邁飽受戰火之苦，至今清邁建城雖已700年，可惜許多古蹟卻多有殘破。

話說1558年，緬甸王勃固（Pegu）大舉入侵泰國，使清邁一度淪入緬甸人手中，而蘭納泰的大部分地區也因此被緬甸人統治了200年，直到1776年後才光復。

但這時的清邁卻像個廢墟般地被遺棄達20年之久。

直到1796年泰皇拉瑪一世重振這個城市，並命南邦王之子以半自治的型態統治至19世紀末期，清邁方能回復繁華的氣息。

请大家随着我走。

大家现在看到的是帕辛寺。

帕辛寺是清迈城里最大的、也是清迈历史最悠久的佛寺之一。

寺院周围苍松翠柏，古木参天，两条用彩色玻璃片和扇形彩釉小瓷砖镶嵌的巨龙。

长约150多米的龙身随石级起伏而上，一直伸展至佛寺门口。

寺院正中有一座高约20米的大金塔，据说塔内保存有佛祖释迦牟尼的舍利。

大家可以进殿参观。

在泰国，人们十分信仰佛主——在这里呢，女性游客就要注意了，当你想和僧侣询问时，需要通过男子的传递，否则就是亵渎神灵。

现在我们来到的是清迈海拔最高的素贴山，等下呢，我们就要去参观素贴寺。

素贴山位于清迈市西边约7公里，海拔约1053米，是著名的避暑胜地，这里建有泰国国王的避暑行宫--普屏宫。

素贴寺是清迈地区最大的佛寺，位于素贴山上。

据史载，该寺建于1383的的孟莱王朝时代，后经过不断扩建达到今日的规模，现成为清迈的显著标志之一。

由于素贴寺地势较高，游人要到庙门需沿着陡峻的290级台阶步行而上，也可乘坐登顶缆车。

另外今天白天行程结束后，大家可以漫步佛寺。

清迈古老的寺庙和现代建筑并肩而立，漫步城市，不经意间你就可以和一座座承载着无数历史文化的庙宇不期而遇。

或许在悟孟寺

的砖砌冥思隧道里感受宁静，是一件让你十分着迷的事情。

清迈城内遍布古色古香的寺庙殿堂，白色的墙壁、红色的屋顶、金色的飞檐在阳光下交相辉映，造型独特的泰北式佛塔雄伟而又别致。

寺庙中的僧人和当地居民一样谦和友善，乐于和游客讨论一切关于佛教和清迈历史文化的问题。

来到清迈，绝对不能忽略掉这些美丽的庙宇。

大家往前看，我们现在来到的是梅沙大象营。

大象营每天在固定的时间都有大象表演，包括大象执笔现场作画。

看完表演可以骑乘大象在山区漫步，园区现在也有让旅客当象夫的体验活动，可以说是兼具保育和旅游功能。

象在泰国的历史和文化上占有重要的地位，它不但是战场上的坐骑、工程上的好帮手，白象更是王的象徵。

清迈盛产大象，这里也是和这种可爱的动物近距离接触的最佳选择。

清迈最大的大象训练学校，共饲养了一百多头大象。

大象训练营有大象杂技表演，游客亦可坐在大象背上的木椅内沿山谷走一回，骑乘时有专业的训象师随行，你可以安心地体验古代帝王及将领跋山涉水、驰骋于丛林的快感。

大象营附近有一瀑布公园，四周都是参（）天的巨木，一片原始森林的景象。

骑大象1小时500泰銖左右，2人合乘1只。

大家可以去体验一下。

现在我们来到的是清迈大学。

泰国清迈大学成立于1964年，位于泰国清迈市西郊，占地3,300平方公里。

目前拥有学生15,000名。

清迈大学是泰国北部首屈一指的高等学府。

各院系建筑和学生宿舍之间有草木繁茂的绿地，校园里还有宁静的蓄水池掩映在绿树之中，这些都是漫步的好地方。

我们今天的行程就到这里了。

等下大家自由活动。

给大家推荐一个好去处：

清迈城门夜市（ThBamrungburi）。

夜市位于城市最南边，你可以在这里尽情地像当地人一样与小贩们讨价还价。

warorotmarket市场（当地叫法还有KatLuang或大市场）是清迈最古老的市场，这里曾用来举行皇室的火葬仪式。

市场里面主要出售泰国织物，厨房用具以及预加工食品。

每日傍晚从七时开始，这里就变得热闹起来，街上除了灯火通明的商店外，行人道两边挤满了小货摊，游人如鲫，生意火红。

夜市并不是行人专用区，因此马路上的车辆仍然川流不息，佐以两边的逛夜市的人潮，更使得这条闻名的夜市街喧闹非凡。

清迈的手工艺品，闻名全泰国，远销国内外，因此在夜市所卖的东西，主要是手工艺品，以及漆器、银器、藤器、竹伞、珠宝等工艺品。

另外，清迈盛产柚木，是最好的原料，而木雕人物、木雕大象及各种木雕画，都是雕工细腻，可考虑买来作纪念品。

事实上，清迈主要的旅游景点是当初云南贸易商队在此留下的珍贵遗产，这些商队曾穿

行于思茅和毛淡棉之间古老的贸易路线上。

今天的商业活动依旧兴盛繁荣，商业区在ThThaPhae街和ThSidonchai街之间的大街上沿着几个街区，一直到河边。

这里值得购买的商品包括phrae族式样的蓝色棉质农夫衫（seuamawhawm）、北部以及东北部的泰国手织布、手编肩挎包（yaam）和山地部落的手工艺品——许多部落在这儿开设了小摊位，而阿卡（akha）族的人则在四处行走叫卖。

祝大家愉快！

篇二：

清迈游记

清迈游记

期末考试一结束，妈妈就带着我飞去了泰国清迈度假。

1月虽然是清迈的冬季，但这里的温度差不多也在28-30度左右，一下飞机，我们就脱下了厚厚的羽绒服，换上了夏季的裙子。

我和妈妈这次是自由行，一切全都是妈妈自己安排，落地签证、换泰铢、坐出租车、餐厅用餐一切事情都得自己用英语来交流，妈妈问我学英语有用没，要不要好好学习，我不好意思地点了点头。

第一天吃过早饭后，妈妈带着我去清迈的书店买了一份中文地图后，我们坐上清迈独有的交通工具突突车开始了正式清迈游。

清迈是个四四方方的小城，东南西北各有一个城门，突突车把我们送到塔佩们后，妈妈和我下车开始步行。

我对清迈古城的第一印象是好破旧啊，比我们成都差远了，可妈妈告诉我不要着急，慢慢看，慢慢逛，慢慢了解这个古城。

窄窄的古城街道两边有很多餐厅、咖啡店，很多欧美游客在里面悠闲地喝着饮料，吃着食物，随意聊天，除了突突车和双条车，很多人选择自行车和小摩托作为自己的交通工具。

妈妈告诉我清迈最大的特色是看庙，这里有几百座庙宇，每座庙宇有自己的历史，自己的建筑风格。

我和妈妈拿着地图，从清迈建城开始就修建的第一座寺庙---清曼寺开始，分别看了帕辛寺、契迪龙寺等等，这些寺庙都要脱鞋进入，女生要穿过膝盖的长裙，可以自由拍照，但不能大声喧哗，我和妈妈还有来自世界各地的游客一样，轻轻地在佛堂前拜拜，然后安静得坐下来歇歇，躲躲外面炙热的阳光。

妈妈说你可以在心里跟菩萨说说自己的愿望，只拜不求，一切还是要靠自己努力而来，不

要随意去求。

我似懂非懂，但我还是照着妈妈的话去做了。

在帕辛寺庙，我们很巧地遇到了一位懂中文的高僧，妈妈和其他几位姐姐一起同高僧讨论一些问题，我就安静地坐在他们中间。

虽然听不懂他们讨论的是什么，可是我没有觉得枯燥无聊，而是一直很规矩地看着妈妈他们说完。

出来妈妈跟我说，以后要跟这些姐姐一样，多读书，多走走，多长些见识，才能多认识一些有趣的人。

可我觉得清迈的冰棍比这些有意思多啦，芒果味的，榴莲味的，葡萄味的，怎么就那么好吃呢？

按照我们的行程安排，妈妈和我还去了清莱白庙。

途中去了温泉泡脚，还去看了看黑庙。

但是最壮观的还是白庙。

阳光下的白庙实在太美了，妈妈不停地拍照拍照，这里游客很多，每个人都在啧啧惊叹，导游阿maY姐姐说，这里的建筑通体都是白色，除了黄金厕所。

哈哈，果然，好神奇，我从来没有见过这么漂亮的黄金厕所呢。

从白庙回来，我们如期赶上了清迈很有名的周末夜市，夜市排满几条街，商品琳琅满目，什么好看的小玩意儿都有，我看上了好多喜欢的小手工艺品，最后妈妈帮我挑选了一份特殊的旅行礼物----一张童声cd。

选择这个礼物是因为这张cd的歌吸引了我，卖cd的伯伯是唱歌小女孩的爸爸，这张童声cd是他们父女共同完成的，妈妈说为了这么有爱的爸爸，也为了这么好听的歌声，我们就买这个作为这次我的旅行纪念品。

在清迈的这几天，我都是每天一大早在鸟儿的叫声中醒来，在客栈里吃过非常可爱的早餐后，就和妈妈各自背起包包按照计划出门步

行，走走看看，歇歇停停，看了很多有意思的庙，吃了很多可口的食物，遇到很多热心有趣的人，从清晨一直到傍晚，每当和妈妈牵着手穿过那条安静的小巷回到我们美丽的客栈的时候，我都是那么快乐，一挨着枕头就香香地睡着了。

终于要和清迈说再见了，妈妈和我都对这里很留恋，妈妈问我下次还要不要再来这里的时候，我不假思索地就说还来，因为我喜欢这里蓝蓝的天，安静的庙，发呆的狗，盛开的小花，还有那些温暖的笑脸。

篇三：

大皇宫导游词

一、大王宫

大王宫，包括一所建在王宫里作为国王举行宗教仪式的佛寺——玉佛寺，都在1782年开始建造，总

面积约218，000平方米，环绕着整座大皇宫的宫墙，长约1，900米。

曼谷節基皇朝第一世于1782年登基后，认为郑皇当年在湄南河西岸吞武里地区建造的皇宫并不理想，就决定将国都迁至湄南河东岸（即今曼谷），并按照大城皇宫蓝图，建造新皇宫。

其中的“兜率殿”和“摩天

宫殿群”列为大皇宫早起建造的宫殿。

云宫

“云宫”也称“云天宫殿”，是曼谷節基皇朝第五世皇朱拉隆功陛下于1900年在律宝行宫区内首建的宫院。

在云宫范围内，还有三个陈列室，一座“江西洋宫”、一座“凤凰宫”和一个“马车博物馆”。

在云宫后边，有一座第五世皇在1904年令谕建造的“阿碧悉宫”。

现在是一个传统工艺展览馆。

二、玉佛寺

玉佛寺建在大皇宫北边的位置上，佛寺的四周有走廊环绕。

泰国人民最崇敬的玉佛，就供奉在佛寺的大雄宝殿中的一座金色的高座上。

玉佛膝部宽48.3公分，高66公分。

玉佛依照泰国一年三季的时间，更

换锦衣，更换锦衣的仪式，由国王亲自主持。

玉佛由整块翡翠雕琢而成，1464年间，首先在清莱府的一座佛塔中被发现。

当时玉佛身上被涂上一层石灰，大家都以为是一尊泥塑佛像。

后来，因为佛鼻尖上的石灰剥落，才发现里头是一尊世所罕见的玉佛。

当清迈城主知道发现玉佛的事后，随即下令迎请玉佛至清迈供奉。

但是运送玉佛的大象走到往清迈和南奔城的岔路时，突然不听指挥，转向往南奔城的道路前进。

清迈城主于是将玉佛供奉在南奔城的一所佛寺中，

共计三十多年。

后来另一位清迈城主再从南奔城请玉佛至清迈供奉。

到了猜亚雀陀王出任清迈城主时，鑾（luan）巴邦城（今老挝境内）发生王位之争，猜亚雀陀王带兵前往平安，并于1552年迎请玉佛至鑾巴邦供奉，后

来又迎至万象供奉。

玉佛供奉在老挝共计二百二十六年。

1778年郑皇时代，当时节基皇朝第一世皇出任大将军之职，领军北上，征服万象，逐迎玉佛至今黎明

寺中供奉。

待第一世皇在曼谷建立新都后，1784年才迎请玉佛至今之玉佛寺供奉。

玉佛座前左右两侧各有一尊第三世皇为第一世和第二世铸造的“帝皇服佛像”。

佛像以青铜铸造，外加

黄金装饰，每尊佛像所用的黄金重量为三十八斤，皆列为本皇朝重要的佛像。

供奉玉佛的大雄宝殿，殿顶有三层重檐，上有龙首、龙鳞、凤尾等构件装饰。

外层殿壁都装饰有彩色

的玻璃。

大雄宝殿里有许多壁画，在玉佛前边的壁画内容，称“魔罗扰乱图”，后边的称“三界图”，左右两边是有

关佛陀应化事迹以及国王陆路、水路出巡图等。

三，大平台

玉佛寺里有个大平台，大平台上有一座第四世时代建造的圆形金塔，称“乐大拿舍利塔”，塔内有一座

供奉佛陀舍利的小塔。

大平台中间一座第一世皇时代建的藏经楼，里头有一部用金片制成的藏经。

在经楼的北边是一组第四

世皇令諭依照柬埔寨的“吴哥窟”造成的“吴哥窟模型”。

大平台前方是一座平面呈“十”字形的豪华宫殿，称“碧隆天神殿”，高40米，殿顶有四层重檐，上边有

一座塔，塔上有九叉塔尖，塔尖上还有一个皇冠。

在“碧隆天神殿”前边的两个角落上，各有一座第一世皇为了纪念父皇母后所建的金塔，称“双金塔“。

四、其他建筑

在大平台以北的地方，也就是吴哥窟模型的下边有一座“尖顶佛殿“。

因佛殿顶端的造型就像一个尖顶皇冠而得名。

里头供奉着许多珍贵的佛像。

在尖顶佛殿的对面是一座”皇家法藏殿“，从前是研究佛经的地

方，现在是一个佛经陈列室。

在尖顶佛殿的后边还有一座第一世皇时代建造的”金刚佛殿“。

在皇家法藏殿的西边有两座小佛阁。

先朝藏佛阁在北边，里头有大城皇朝的古佛。

本朝藏佛阁在南边，

里头有本朝的珍贵佛像。

五、走廊

环绕着整座玉佛寺的走廊，里头共有178幅壁画，都是第一世皇时代的作品。

第一幅是在“尖顶佛殿“签名开始。

壁画的内容是在描写一个”罗摩王故事“，这是一个根据印度文学作品”罗摩衍纳“改写的神话故事。

罗摩王是婆罗门教三大天王之一的”那罗延天王“的化身。

有一次罗摩王带了美丽的”悉达王妃“到森林里打猎去，而夜叉国的十头夜叉王欲趁机把王妃抢走，因而引起一场人魔大战。

结果夜叉王大败，美丽的王妃终

于给救了回来。

六、摩天宫殿群

摩天宫群由“因陀罗殿“、”伟大护国神殿“、”乍迦博碧曼宫“等三座主要宫殿组成。

其中的因陀罗建于1785

年第一世皇时代，原是国王临朝听政的地方。

殿里有两个刻工精美的御座。

伟大护国神殿在因陀罗殿的后边，里头供奉着一尊由黄金铸成的“暹罗护国神”。

第四世皇在位时代，感到自从泰民族立国以来，内忧外患一再发生，于是铸造了一尊“暹罗护国神”作为卫护国家之神。

在本殿

中还有两个国王举行登基仪式专用的御座。

而暹罗护国神就供奉在这两个御座中间的位置上。

乍迦博碧曼宫在暹罗护国神后边，是第一、第二、第三世的起居要地，后来凡是举行加冕大典后的国王，至少得在本殿度过一个夜晚，表示正式开始处理朝政的意思。

宫门两边刻有主要行政部门的徽章，如

内政部的狮子徽，国防部的象首狮子徽，外交部的天神手持莲花徽。

七、節基殿

節基殿是大皇宫里规模最大的皇殿，建成于1876年间第五十皇在位时代。

“節基”含有“神盘”、帝王“的

意思，也是曼谷皇朝的名称。

本殿的基本结构属于英女王维多利亚时代的建筑艺术，殿顶却有三个属于泰国传统建筑艺术的方形尖

顶。

本殿分正座、东座、西座三个部分。

正座的顶层是安丰王族灵骨的地方，第二层是泰皇接见国宾的地

方，下层是御林军总部。

东座的顶层是一个古玩陈列室，第二层是国宾厅，下层是客厅。

西座顶层安丰历代皇后、亲王灵骨。

中层是皇后赐见臣民的客厅，下层是图书室。

八、兜率殿

“兜率殿”（dusitHal）是一座泰国传统宫殿建筑。

“dusit”是印度文，中国佛经译作“兜率陀”或“睹史多”，

是欲界六天第四层天的天名，当来下生的米勒菩萨就住在豆绿天内院。

本殿的平面呈“十”字形，殿顶有四层重檐，中间有一个七层重檐的方形尖顶，尖顶的下边有“金翅鸟捕

龙像”。

殿里有一个第一世皇时代制造的御床。

“兜率殿”主要是作为国王、王后、太后等人物举行丧礼的地方，其他重要典礼，如国王登基纪念日等

也在本殿举行。

九、武隆碧曼宫

武隆碧曼宫和在这个范围内的其他建筑，列为“湿婆花园区”内的宫殿。

武隆碧曼宫是一座欧洲式的建筑，建于1903年第五世皇时代，作为皇储的宫院。

本宫曾经是第七世皇（1925~1935）起居之地，后来的第八世皇（1935~1946）和当代第九世皇也曾

经住在本宫中。

现在的武隆碧曼宫经过一番维修和增建了靠南的门廊后，经常作为接待国宾要地。

在本宫的后边位置

上，也增建了一座作为侍从官员的泰式楼舍。

第六世皇在位时代，武隆碧曼宫有过一次维修的工程，宫院内也增加了描写印度吠陀神的壁画。

在吠

陀神下边的壁画是描写“国王十德”的要旨。

在武隆碧曼宫南边，是一座“乐达纳佛殿”，西边有一座第四世皇为父皇（第二世）建造的纪念殿，称“大神殿”（mahisomPrasatHall），前边有一个“素泰沙旺亭”，原是一个国王观赏游行队伍的地方。

此外在靠南的位置上还有一座湿婆神殿（SivalaimalaPrasatHall），从前是一座供奉先王纪念像的地

方，后来先王纪念像该在玉佛寺大平台上的碧隆天神殿里供奉。