圆明园记录片观后感10篇.docx
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圆明园记录片观后感10篇
圆明园记录片观后感10篇
圆明园记录片观后感1
“请您用大理石、汉白玉、青铜和瓷器建立一个梦，用雪松做屋架、披上绸缎、缀满宝石，这儿盖神殿，那儿建后宫，放上神像，饰以琉璃，饰以黄金，饰以脂粉。
请诗人出身的建筑师建立一千零一夜的一千零一个梦，添上一座座花园，一方方水池，一眼眼喷泉，请您想象一个人类幻想中的仙境，其外貌是宫殿，是神庙。
”
维克多·雨果1861年11月25日于高成居
这段话是纪录片《圆明园》的开场白，电影的内容由导演利用3D数字技术把这座由康熙年间曾经起先建立的皇家园林又复活了过来，让观众在电影里回忆这座曾经让西方列强都认为它是精致绝妙、美仑美焕、叹为观止的人间仙境。
在我上小学的时候，有一次老师组织我们在电脑机房里观看《火烧圆明园》。
但那时我对它的印象并不太深，只知道它是我们国家清末鸦片斗争中的屈辱历史，曾经在清朝建立后来八国联军作为对清朝皇帝的惩罚而毁于大火的皇家园林。
而在今年的双十一国庆假期中，我有幸来到这座世人皆知的皇家园林。
在巡游的过程中我看到有很多的建筑都是建国以后近几十年来由国家文物局重建的。
当得知在这之前从圆明园被八国联军被毁到当时的国民政府，这里都是一片建筑废墟。
当大家都在圆明园中嬉笑游玩时，我自己却没有在笑，而是攥紧自己的拳头。
暗暗发誓：
总有一天中国人民会把这个仇还回到那些曾经欺辱中国的西方列强的。
我和挚友走到当年乾隆时期命当时的宫廷画师意大利人郎世宁主持设计的远瀛观和大水法，看到这片废墟时我的心都在痛。
有很多游人明知告示牌写着“爱护文物，禁止攀爬”却都爬到建筑上摄影留念。
这部电影以意大利人郎世宁的角度拍摄的纪录片，以他绝无仅有的机遇见证了这个清帝国的辉煌。
而片中导演完整的把当年郎世宁在圆明园里由初始设计到落成完工再到鸦片斗争时期被八国联军毁灭的历史记录利用数字技术呈现给观众。
我在家以及在公司不止一遍又一遍的观看这部电影，由片中的感叹转而到惊羡再到无奈它毁于当年的战火，使我久久不能遗忘当年的屈辱历史。
圆明园，它饱含了一个民族的才智强盛和迂腐懦弱。
美伦美幻的庭台楼阁在历史的倒影中烟消云散，“兴，百姓苦。
亡，百姓苦”是我们不能遗忘的光辉与屈辱。
意大利人朗世宁，他是意大利传教士，到中国后希望康熙皇帝观赏他的西洋油画手法，为了讨好皇上，他画了康熙的一个孙子，结果皇上看到后说：
“这幅画中只是一个小孩，没有什么意境。
”朗世宁花费了7年的时间，学习到中国绘画手法，起先了他为熙、雍、乾三朝服务50年的御用画师生涯。
圆明园在康熙生前是以畅春园为主体的帝王离宫。
因为满人入关后不适应气候的燥热，紫禁城的环境极不适合居住，康熙在因多湖而号称海淀的北京西北角修建了畅春园。
在皇四子胤祯的细心支配下，康熙在畅春园西侧，圆明园前身的一个花园里，牡丹丛中，第一次望见了自己12岁的孙子弘历，他对弘历的聪慧大为观赏，也从另外一个角度解决了帝位归属问题。
因为这个情结，雍正、乾隆登基后，都不遗余力地大肆建立圆明园。
尤其是乾隆期间，当时帝国的财宝占据全球1/3，人口也占1/3，乾隆自视天朝大国，是全世界人效仿的榜样。
他听说法国国王的凡尔赛宫有大水法，就吩咐朗世宁在整个园林的东部修建一座西洋园林，就要有大水法。
花费了十年的时间，园林修好了，在竣工那天，皇族人员和大臣们川流不息前来参观，惊羡不已。
乾隆将这个园子送给了在平定准葛尔叛乱中极为有功的部落首领女儿香妃。
几万人，辛勤劳动十几年，耗费国库的巨额财宝，最终不过是帝国皇帝给自己的一个女人的礼物而已。
从清朝的闭关锁国起先，中华的文明就止步不前。
以至于到了鸦片斗争初期，清政府根本就没有实力去抵挡侵扰国门的八国联军。
最终这座让人类不能遗忘的梦幻中的园林毁于斗争，关于焚毁圆明园一段，影片也用了理性和客观的分析，不同以往的激愤。
从人类文明成果的角度来讲，痛惜它被毁灭于战火。
但从另一个角度来讲，它是集于3000年封建思想的集大成者，反映了封建帝王力图将它作为封建文人的审美感。
召集全国的能工巧匠，建立一座美仑美唤的人间仙境。
再搜罗全国的无价之宝，宝贵字画，囊括全国建筑园林形式，穷全国之力图帝王的一己之私欲。
但它却是中国最繁华旖旎的一笔，而后，那繁华旖旎化作水露，供给直至永恒的那了寂无色的花枝。
它正如诗人保罗•瓦莱里吟过那样：
“我们这些文明，如今皆知，都要消亡。
”我们能接受亚历山大灯塔、罗德岛巨像在地震中消逝、能接受空中花园在历史上的虚无飘渺、能接受宙斯神像在大火中瓦解，我们最终也能接受圆明园的毁灭。
万事有始有终，是真理，只是许多时候，我们不情愿看到这样的结局。
圆明园记录片观后感2
今日，老师带领我们去四楼电教室观看《圆明园纪录片》，老师给我们介绍说：
这是一做建筑雄伟的皇家园林，他又圆明园、长春园、万春园组成，外面还有很多小园，分别分布在圆明园东、西、南三面……从起先到结束，大家一个个都看得如痴如醉。
演到最终，看到英法联军攻入北京，闯进圆明园，能拿走的拿走，拿不走的就用大车或牲口搬运，实在运不走的，则坚决果断的毁掉。
但是，为了销毁罪证，1860年10月18日，3500名罪犯奉命在园内放火，大火连烧三天，烟雾覆盖了整个北京城。
这是中国的耻辱，是一段抹不掉的历史!
我的眼在流泪，心在流泪。
这是中国人用了两个多世纪的时间才建立胜利的，竟然被这些外国人不到三天，就给轻易毁掉了。
作为一名中国人，谁不想看看有很多漂亮传闻、构造精致的、绝无仅有的圆明园呢?
那儿具有中国特色精致的亭台楼阁，漂亮的花草树木，还有那价值连城的珍宝……然而，这一切已经不存在了，只剩下几根残缺不全的石柱孤零零地躺在那儿，它们似乎在向人们诉说当年的苦痛和屈辱。
人与人之间，国家和国家之间，肯定不应当成为敌人。
斗争使人性变得残忍，两个国家的士兵之间原来是没有冤仇的，但由于国家之间的利益与冲突，他们要在战场上相互残杀，直到拼个誓不两立，斗争造成了太多的人间悲剧。
任何时候，我们都是应当反对斗争!
今日，我有幸生活在一个和平安定的社会里，应当努力学习，做好每一次作业，听好每一堂课，将来把祖国建设为更为富强的国家，肯定要避开像火烧圆明园这种悲剧的再次发生!
圆明园记录片观后感3
影片以一种平实的读白和清楚的画面对我们展示着一个历史上宏大建筑的诞生与灭亡，也在展示着中华民族强大的清帝国的诞生与灭亡。
当看到西方以中式为时尚时，我的心情是多么激烈，我以我做为中华民族的一份子而感到傲慢，我以我们的祖国有着五千年文化而感到骄傲。
但当我看到西方列强用武力打开中国大门时，我无比的生气却也无助。
要是我能早生一个世纪，我也可以上战场肯定会多杀几个敌人。
封闭则代表着落后的到来，“落后就要挨打”这是一个不容置疑的事实。
所以，最终圆明园的灭亡并非偶然，圆明园最终被灭了，只不过它不是像阿房宫一样是毁在中国自己人手里而以，对于是什么样的人去做的这件事我不想去说什么?
你没有别人强大你就无话可说，这不也正是达尔文的进化论吗?
可是人们为什么要毁坏它呢?
莫非这真的是人们的天性!
我不敢想象!
然而在提出这些问题之前，容我们更加理性的面对这一切。
圆明园集中了清帝国一百年的精力与才智，从建筑方面反映了中国人的文化与生活方式，像田字形与万字形的建筑，圆明园多以封闭与隐闭而呈现在我们的面前，这也可以看得出我们的国民是追求和平与安逸的生活的。
他们不希望有太多的人知道自己的生活方式，这是一种自我爱护的方法同样也是这个政府灭亡的包袱
圆明圆不仅以园林著称，而且也是一座皇家博物馆，展示了我国古代封建文化的精萃。
圆明园更像是一个宝库，里面藏出名人字画、秘府典籍、钟鼎宝器、金银珠宝等等，圆明园还是一座万圆之圆，有闻名贵花末数百万株。
可现在已是一片废墟，只剩残壁了。
可以体会到，一座皇家园林被外来者侵辱的种种人性场面。
面对辉煌的东西，我们总难免有股破坏欲，这个欲望，被侵入者很好的表现出来。
圆明园作为一种向征东方近代文明硕果的成果被破坏掉，我感到生气和怀念。
可以想像，当时中国文明所达到的世界之峰有多么宏大。
我甚至去假想，若没有外力因素，当时的清国经济发展，仍在处在那个时候不错的时期。
较为好玩的是，在中国各个朝代都有非凡的艺术杰作产生，而在今日，我们的艺术成果却很少。
但在中国的历史上，有许多东西是世界绝无仅有的。
我不愿过多的回忆过去，只是偶同今感，想想当时的问题，今日是否也遇上了，只不过，今日的状况比过去更困难，要探研事物的原来面目，也不是一件简洁的事。
比如我们国家以后究竟怎样才能发展最好，又有谁能真正看清呢?
一般看中国古代题材的纪录片，会唤起一种民族的自信念，信任我们有一颗特别奇妙的脑袋。
在世界文明中有着不行低估的作用。
我自己有时也能感觉到，中华传统对我的影响，以及我对它的极易适应，这正反映了，民族感情由何而来的源由。
这说明，生活在这个土地上的人，有着自己习惯的生活方式，这种方式可以表现在我们的艺术品，建筑，雅，俗，智，技，当中。
如今西方先进物质发展对我们的影响是可以接受的，但我感觉在观赏的同时，却实有些东西，是只有自己才有的。
比如我看中国人玩外国人一些很时尚的东西，老觉得有些别扭，像根本找不着调，似像非像，四不像。
但我看公园里的老头们打打太极拳，还是有点味道的，它们也喜爱，而且上手也简单，那种对太极的心性理解，只因“太极”二字便可见一面。
老外打太极拳，始终从一个悟字上面去学习理解，而且它们缺少东方人小巧柔情的一面，刘翔跑步的胜利，更告知我们，我们的身体素养，并不以追求力气为第一要务。
我们更能集中体现对整体与局部，对对立与统一的冲突转换之中。
所以说，中国特色，不是指红色，而是黄色。
不是让人震悍，而是让人信服。
当代高校生是祖国的花朵，我们只有好好学习，将来才能保卫好我们的祖国，“落后就会被挨打”，假如你强，就不会怕别人欺侮你，假如你弱，就会被别人踩在脚底。
只要我们国家科学发达了，就不会受别的国家的侵越。
然而这一切将是我们肩负的历史性使命。
圆明园记录片观后感4
1644年，一支北方游牧民族入主北京，占据了象征至高皇权的紫禁城，中国历史上最终一个帝国——清起先了其在中原的统治。
清朝前期出现了闻名的康乾盛世，这种四海之内一片旺盛的景象使满清皇帝起先沉醉于自己的文治武功之中，圆明园因此而被修建起来，雍正帝时期大规模扩建圆明园，经过整整一个世纪的修建，这个旷世园林拥有100多组景观，近1000座宫殿，占地5000多亩。
至乾隆帝时期，圆明园已成为盛世的象征，然而盛世背后隐藏的危机足以使皇帝战栗，曾今被视为蛮夷之地的西方正在进行着巨变：
1776年美国独立，1789年法国大革命爆发，生产方式发生前所未有嬗变的工业文明下的西方蒸蒸日上，而领先进入工业文明的英国正在进行着资本扩张，中国成为其在远东地区的目标。
1793年，为了打开中国的大门，马嘎尔尼率领英国代表团访华，乾隆帝在接见这位使者时说出了闻名的“大清乃天朝大国，无所不有，用不着与西方蛮夷互通有无。
”之言论，而马戛尔尼在离开之际，也同样给出了闻名的预言：
“大清帝国似乎一艘破烂不堪的头等战舰。
它之所以在过去一百五十年中没有沉没，仅仅是因为它的体积和外表。
但是一旦一个没有才能的人在甲板上指挥，就不会再有纪律和平安了。
”
事实的确如此，当英法联军入侵北京城时，自大在西方的坚船利炮下显得苍白无力，在英军远程大炮的连续轰炸之下，大沽口炮台化为一片废墟。
兵器和技术的悬殊差距确定了联军的成功是必定的。
之后英法联军起先洗劫京城，当然，包括圆明园，那些独一无二的艺术珍品被掠夺殆尽，拿不走的便当场毁掉，最终，联军一把火烧了圆明园，大火持续烧了三天三夜，从前被誉为万园之园的圆明园化为灰烬，只留下了一片焦土。
1861年，法国作家雨果在一封信中这样写到：
在地球上某个地方，曾经有一个世界奇迹，它的名字叫圆明园。
它汇合了一个民族，几乎是超人类的想象力所创作的全部成果。
这是一个震撼人心的尚不为人熟知的杰作，就像在黄昏中从欧洲文明的地平线上看到的亚洲文明的倩影。
你可以去想象一个你无法用语言描绘的仙境般的建筑，那就是圆明园。
那里不仅有艺术珍品，而且还有数不胜数的金银财宝。
这个奇迹现已不复存在。
一天两个强盗走进了圆明园，两个成功者一起彻底毁灭了圆明园，我们全部教堂的全部珍品加起来也抵不上这座奇妙无比光芒耀眼的东方博物馆，多么宏大的功绩，多么丰硕的意外横财。
在历史面前这两个强盗，分别叫做法兰西和英格兰。
曾今由数位皇帝多数工匠凝合心血编织的梦就这样被打碎了，天朝上国的美梦已经做了千年，该是梦醒时分了!
被无情毁灭的无价之宝亭台楼阁当然令人惋惜，如今徒留断壁残垣的圆明园依旧在向国人诉说着当年的耻辱，但是，假如我们仅仅对英法的侵略耿耿于怀对自晚清起先近代中国所遭遇的凌辱义愤填膺的话，那么圆明园的悲剧只能是一个缺憾，我们应当看到，近代以英法等为代表的欧美国家于中国压倒性的优势究其缘由在于科学技术的先进以及经济的旺盛，在政治体制已经摆脱封建、半殖民地半封建性质的`今日，中国的经济已经有了巨大的发展，如何从一个大国成为一个强国是中国将来发展的主题。
梦醒时分即中国起先觉醒之时，曾今的荣耀与耻辱都已化为历史中不浓不淡的一笔，我们须要的是超越传统思想民族意识的束缚的创建性，不须要“痛定思痛，痛何如哉。
”的感叹，今日之观《圆明园》，对于这段历史我更多看到的是其对于将来的启示，希望在不久的将来中国能用综合实力证明自己不行动摇的强国地位。
圆明园是我国闻名的皇家园林，占地三百五十多公顷。
里面珍藏闻名胜古迹，无价之宝。
作为中国人，谁不想亲眼目睹万园之园——圆明园那具有中国特色的精致的亭台楼阁，那宝贵的历史文物，那价值连成的无价之宝呢?
然而，这一切的一切都不存在了，只剩下了几根残缺不全的石柱和一片废墟。
1860年，英法联军这帮可恶的强盗，在中国的领土上横行无忌，随意扫荡，为所欲为。
这座闻名遐迩的艺术珍宝，就在魔爪下毁于一旦。
这些强盗不但毁了我们中国的文化历史，还毁了我们中国绚烂的文明。
谁望见这一切的一切不生气。
作为中国人，谁不想歼灭这帮可恶的强盗。
这可是我们中华民族多少代人才智的结晶啊!
这种奇耻大辱何止一次，“落后就要挨打”就是先人给后人血的教训;现在，我们已不再落后，国家渐渐地昌盛起来;科技渐渐地发达起来——“发展才是硬道理”。
现在，睡狮已醒，中国共产党领导中国人民经过艰苦的斗争，在旧社会的废墟上建立了社会主义新中国，巨龙腾飞了!
祖国如同巨人，将恒久矗立在世界的东方。
将来将要我们去创建!
敬爱的祖国，我回记牢这奇耻大辱，并将它作为我学习的动力，去克服学习中的重重困难。
一步一个脚印地走下去，直到胜利。
圆明园记录片观后感5
人人皆知的中国清朝皇家园林圆明园是东方文明中的奇迹，被誉为是“一切造园艺术的典范”和“万园之园”。
法国大文豪雨果曾经说过：
“从前在世界的一方有一个奇迹：
这个奇迹叫圆明园。
一个近乎超凡的民族利用其想象力能够造出的全部东西都集中在那里。
请你想象一种大家不知道是怎样的、而又无法形容的建筑物，就像月宫的一座建筑物，那就是圆明园”。
我们今晚所看到影片里的‘圆明园’只是通过现代的科技制作的一种假象，但足以感受到从前的圆明园有多么的美。
影片《圆明园》就是一场视觉大宴，在影片中我们可以观赏到大量的中国传统的建筑艺术，也可以观赏到西方以及西北少数民族的建筑艺术。
我们还可以透过表面现象看到更深层次的东西。
我所感受到的有以下三点。
一、建立的规模和特色。
我信这是任何一个人看到这部影片后的第一个感慨。
圆明园的建设经验了三代帝王的建设，这是与当时的社会背景离不开的。
当时清王朝入关后，由于皇帝不适应北京紫禁城内燥热的气候，就在北京西郊的海淀建立了圆明园的前身畅春园，成为皇帝避暑的地方。
后来渐渐扩建，到乾隆帝时，国库充盈，更是大兴土木。
由此，圆明园的格局大体已形成，其面积也相当于现在600个足球场那么大，可以任由你想象其规模了。
圆明园的建设汇合了当时江南的若干名园林胜景的特点，融中国古代造园艺术之精华，皇帝也将自己的诗情画意融入于千变万化的景象当中。
不仅如此，还汲取了欧洲的建筑风格，把欧洲的园林建筑特色与东部的园林风格相结合，最闻名的就有‘大水法’。
园内的各种亭台楼阁、洲岛、桥堤、曲廊等建筑群的整体布局让人感觉到了和谐完备。
二、中国古代和谐美。
影片一起先就给我们再现了清王朝的宫廷画师所作的圆明园设计图，但这些几百年前的设计图纸在我们现代的人看来似乎就是一幅山水与建筑现结合的国画。
在这些‘设计图’上的建筑基本上符合当时圆明园的真实建筑物，也就是说古人就是依靠这些‘设计图’来建设圆明园。
在设计图上可以看到这些建筑与四周的环境很协调，与环境相融合，这也就是古代人追求的一种‘和谐美’，可以说是人与自然的和谐。
中国的古典主义美学在美的形态上就主见和谐美，这也与儒道两家思想亲密相关，两家思想的融合为共同的和谐美的思想。
三代帝王对圆明园进行规划时就特殊留意和谐，圆明园在整体上本身也就是一个帝国版图的缩影，在园中的西北方向，有一座假山就喻为‘昆仑’，还有仿庐山景色的‘小匡庐’等，建筑物再置身其中。
在影片中也讲到这种和谐性直到乾隆帝时才渐渐消逝。
当然，古代的和谐美在文学上也有体现，苏东坡就曾说过;“画中有诗，诗中有画”这么一句话。
董仲舒的‘天人合一’也是和谐的一种表现。
三、东西文化的差异。
在影片中有这两个情节，西方传教士郎世宁来到东方这个文明古国后，想进入清朝皇家画院，就以西方绘画技法画了一幅小孩的肖像，以博得皇帝的欢心，结果失败了。
缘由很简洁，就是皇帝不喜爱他的绘画技法。
另一个就是皇帝想要建一个西方水法，而在当时就只有传教士郎世宁懂得西方的建筑，于是郎世宁成为了设计师。
由于皇帝的极度关注，郎世宁的设计都要由皇帝过目后才能行。
这位东部的主宰看到郎世宁的设计的水法后一度在改，他认为‘裸身的人’不能出现在他的‘视线’内。
更进一步的看，这些就是东西方文化的差异。
在当时的东方审美追求的是‘神’，神似而形不似。
西方审美追求的则是‘写实’，真实的写照。
难怪皇帝会说小孩的脸上怎么能有阴影呢!
传统的儒家思想影响了中国两千多年，封建专制统治在清朝又达到了历史鼎盛时期，未出嫁的女子足不出户是当时所谓的道德规定，更别说会出现‘裸体的人’了。
而在西方人们的思想则是较开放的，他们更喜爱去追求为当时不知的一些东西。
在影片中我们也看到了中国人与西方人对待科学不同的看法，西方人对科学是执着的追求，而在当时的中国人眼里更本就没有科学这个概念，清朝的统治者也认为学习西方的技艺就是玩物丧志。
我想文化也是影响一个民族进程的一个重要的方面，也正是这些文化的差异，导致了火烧圆明园的悲剧。
如今是圆明园已是一片焦土废墟了，但它曾经的宏大的地域规模、杰出的营造技艺、精致的建筑景群、丰富的文化保藏和博大精深的民族文化内涵不会被人们遗忘，更不会被历史遗忘。
圆明园记录片观后感6
这个寒假，我观看了一部名为《圆明园》的纪录片。
这部纪录片由雨果欣赏园后的诗意评价作为开头，将我们引入一个犹如仙境般的世界，然后用大半的时间以一个传教士的角度描绘了圆明园以往的辉煌，紧接着便起先英法联军烧杀抢掠的镜头，这一幕幕让人伤心的景象，虽然很短，但已深深地刻入了我们的心中。
最终的镜头便是现在的圆明园。
看完这部纪录片，我最大的感受就是悲愤。
在观看到英法联军焚烧圆明园的镜头时，我想说：
这是我国建筑艺术的精华，园林艺术的珍宝，就这样在一片火海中化为灰烬，这圆明园，建立历时150余年，投入的经费更是可以用“多数”二字来形容，而且，圆明园中的更多东西是用钱换不来的，如古老的青铜礼器，精雕细琢的陶瓷花瓶，历代的名人书画……这些东西是独一无二的，没有了就恒久没有了。
所以英法联军焚烧的不仅是多数的汗水和金钱，还是中国独一无二的文化，更是全世界的一笔不行估量的历史遗产。
在悲愤的同时，我也深思：
为什么中国自己的珍宝存放在清皇帝的离宫中，却能被西方人轻易地掠夺和焚烧呢?
答案正是清政府太懦弱无能，国力太衰败，使得西方列强的铁蹄能肆无忌惮地在中国领土上践踏，如入无人之境。
为了不受外族的侵扰，我们的国家应当更加强大，而少年强则中国强，我们现在要好好学习，长大争取为国家做贡献。
圆明园记录片观后感7
今日的班会课上，陈老师支配我们看纪录片《圆明园》，让我们回顾历史，让我们了解圆明园从前的壮丽辉煌，也让我们记住英法联军洗劫圆明园的巨大耻辱。
刚一上课，我们就静静地坐在自己的座位上，等待观看纪录片《圆明园》。
影片首先介绍了大清国的建立和康熙皇帝的艺术、科学修养以及治国状况。
影片从意大利传教士朗世宁的视角，叙述了几代皇帝为修建圆明园而付出的努力。
在看影片前，我们已经学过了《火烧圆明园》和《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》了，对圆明园的历史已有部分了解。
看完这部纪录片后，我们对圆明园这座宏大的建筑有了更深层次的了解。
在看到皇家画院为圆明园所画的建筑图时，如此漂亮，如此壮丽的景象使大家为之惊羡，特殊是在建立圆明园所花费的人力、物力上，大家不禁感慨道：
“这真不愧是在幻想艺术中有着崇高地位的世界奇迹。
”惋惜的是这个宏大的杰作于1860年10月被毁，从那时起先，这个宏大的杰作消逝在地球上。
看了这部纪录片，我感受到了清代全盛时期的繁华与昌盛，脑海中映起了美仑美奂的圆明园倩影，这个集康熙、雍正、乾隆一生心血而建立的宏大建筑现在只能成为梦影。
而缘由正是因为清朝末期的衰落，咸丰皇帝的昏庸和朝政的腐败。
这让英法联军有机可乘，掠夺与烧毁了这个宏大的建筑。
我对英法联军的残暴行径与毫无人道主义、对文明艺术的摧残表示剧烈的愤慨，对大清国的衰落腐败表示无奈和怜悯。
只能说是弱肉强食，谁叫我们当时没有强大的军事力气和优秀的领导者。
所以说，要想强国，则必需强民。
希望大家在和平年头好好学习，为祖国的昌盛作出自己的贡献。
圆明园记录片观后感8
这星期，班主任贾老师组织我们依据课文《圆明园的毁灭》查找到当时的视频观看。
圆明园的漂亮让人心醉，圆明园的毁灭也让人心碎啊!
这段长达一个半小时的视频讲解了从开建圆明园的康熙帝直至圆明园毁灭时的咸丰帝的坎坷经验和英法联军侵略中国的事务。
看完后，我的第一感觉是惋惜，其次感觉是生气!
一个多世纪才建成的圆明园，凝聚了一个民族几代人的才智和汗水，在加上超人的想象力，才造就了这颗耸立在东部的绚烂明珠，却被英法联军无情地毁坏掉。
我要对哪些杀人不挤眼的、毁坏东西为所欲为的强盗说：
“我们中国人不是好欺压的，我们会努力加油，建设一个更加旺盛富强的国家。
”我还想对腐败的清政府说：
“应当重视科学，不要把科学当时玩物丧志的把戏。
只有科学才能使我们国家更快地好起来。
”
圆明园的漂亮和优雅，哪一座宫殿都不能与之媲美，精致的东方建筑和罕见的西洋水法，都令人耳目一新、赞叹不已。
让我最难忘的是马格尔尼勋爵的一段话：
“大清帝国好比一只破烂不堪的头等战舰，它之所以在过去的一百五十年没有沉没，完全是因为它的重量与面积。
一旦一个没有才能的人在甲板上管理的话，它就会沉入大海。
”
由于咸丰帝的治理不当，导致帝国几乎灭亡，圆明园也几乎恒久毁灭了。
我们现在能做的，就是从身边做起，听好每一节课，做好每一次作业，勿忘国耻，振兴中华，将来长大后报效我们的祖国!
圆明园记录片观后感9
考试刚考完，老师原来要给我们上新课，看我们都比较累，就给我们看要教的课文《圆明园的毁灭》有关的纪录片。
这部《圆明园的毁灭》的纪录片讲的是圆明园的诞生到毁灭。
康熙皇朝时期，耶酥会派了一个传教士到中国来，他就是意大利人郎世宁，这部纪录片主要就是根据郎世宁的书信介绍。
半个世纪的时间，这个西方人见证了一个帝国的辉煌，也目睹了一座旷世园林的诞生，这座旷世园林就是圆明园。
在康熙时期，圆明园只是个小型的种满牡丹花的花园，雍正和乾隆登基后，就起先扩建圆明园。
经过整整一个世纪的修建，圆明园拥有了一百多组景观，将近一千座宫殿，每座宫殿都如仙境般漂亮，占地五千多亩，有六百个足球场大小。
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