新人教版七年级下学期语文文言文阅读专项训练含答案.docx
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新人教版七年级下学期语文文言文阅读专项训练含答案
新人教版七年级下学期语文文言文阅读专项训练含答案
一、部编七年级语文下册文言文阅读
1．阅读下面的文言文，完成下面小题。
沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。
阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。
棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：
“尔辈不能究物理。
是非木柿，岂能为暴涨携之去？
乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。
沿河求之，不亦颠乎？
”众服为确论。
一老河兵闻之，又笑曰：
“凡河中失石，当求之于上流。
盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。
渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。
如是再啮，石又再转。
转转不已，遂反溯流逆上矣。
求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？
”如其言，果得于数里外。
然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
（1）给下列划线的词语注音。
________
________
山门圮于河
棹数小舟
（2）下列句子中划线词语的意义和用法相同的一项是（ ）
A.众服为确论/岂能为暴涨携之去
B.当求之于上流/生于忧患
C.其反激之力/然则天下之事
D.如是在啮/如其言
（3）对下列句子翻译不当的一项是（ ）
A.沿河求之。
（顺着河流寻找石兽）
B.石必倒掷坎穴中。
（用石头把坑洞填满）
C.寻十余里无迹。
（寻找了十多里，也没有石兽的踪迹。
）
D.竟不可得。
（最终没找到）
（4）请谈谈你对下面句子的理解，并说说它在文中的作用。
然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
（5）寺僧们、讲学家和老河兵分别代表了哪三种生活态度？
【答案】
（1）pǐ；zhào
（2）C
（3）B
（4）这句话既是对讲学家之类一知半解而又自以为是的人的辛辣嘲讽，又以反问的方式指明了认识事物的方法：
不能片面的里解，而要全面深入地调查探究事物的特性；更不能主观臆断，而应当遵循客观事物的规律。
以议论的表达方式点明主题。
（5）在打捞石兽一事上，寺僧们显得考虑不周，忽而原地打捞，都而沿河而下，代表的是不深思熟虑而盲目行动的态度。
讲学家自恃博才，空谈事理，不切实际，代表的正是“据理整断”的态度。
唯有老河兵能织合考虑各种因素，自信满满，提出符合实际的结论，代表的是实事求是的态度。
【解析】【分析】
（1）字音题在具体的语言环境中遇到多音多义字时，要先弄清楚它们在词语或句子中的意义，再根据音义对应的规律辨别读音。
对于字音题型，平时要注意积累，读准字音，标准调号。
拿不准的字要查字典。
如“圮”：
倒塌。
读“pǐ”，注意据义定音。
（2）A项，前者“认为”；后者“被”。
B项，前者“在”；后者“由于”。
C项，两句中的“之”都是结构助词“的”之意D项，前者“像”；后者“按照”。
故选C。
（3）“石必倒掷坎穴中”译为：
石头必定倾倒在坑洞中。
不能理解为“用石头把坑洞填满”。
故选B。
（4）首先要理解“然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
”一句的大意：
既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不知道根本道理的情况有很多，难道可以根据某个道理就主观判断吗？
说明了任何事都不能根据主观来推断，许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能只知其一，不知其二，就根据常情主观判断。
应该正确分析，综合考虑，像文中的老河兵那样，既考虑石狮的比重，又正确分析水的冲力和石狮子的相互作用，进而又分析这种相互作用产生的反冲力对河床形态的局部的改变。
如此，才能得出正确结论。
（5）对比三人不同的做法，究其行为背后的原因和行为结果，即可具体问题出是哪一类人。
如寺僧们代表的是不深思熟虑而盲目行动的态度，因为他们“求石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣”。
而讲学家代表的是“据理整断”的态度，因为他空谈“石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。
沿河求之，不亦颠乎”的理论。
老河兵则代表的是实事求是的态度，因为他能考虑到各种因素，拥有丰富的实践经验，所以能提出符合实际的结论。
故答案为：
⑴pǐ；zhào
⑵C；
⑶B；
⑷这句话既是对讲学家之类一知半解而又自以为是的人的辛辣嘲讽，又以反问的方式指明了认识事物的方法：
不能片面的里解，而要全面深入地调查探究事物的特性；更不能主观臆断，而应当遵循客观事物的规律。
以议论的表达方式点明主题。
⑸在打捞石兽一事上，寺僧们显得考虑不周，忽而原地打捞，都而沿河而下，代表的是不深思熟虑而盲目行动的态度。
讲学家自恃博才，空谈事理，不切实际，代表的正是“据理整断”的态度。
唯有老河兵能织合考虑各种因素，自信满满，提出符合实际的结论，代表的是实事求是的态度。
【点评】⑴本题考查根据拼音写汉字，解答时要读懂上下文，结合语境的意思，填写正确的字形。
所以根据句意填写字形至关重要。
⑵本题考查文言虚词的用法，要梳理归纳教材中常见虚词含义、用法，结合语境准确辨析。
⑶本题考查文中重点句子的翻译。
解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。
并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。
⑷本题考查句子的理解及作用把握。
注意通读全文，结合文意理解句子，体会对揭示文章主旨所起的作用。
⑸本题是对文章主旨的考查。
解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，解答即可。
【附参考译文】
沧州的南面有一座寺庙靠近河岸，庙门倒塌在了河里，两只石兽一起沉没于此。
经过十多年，僧人们募集金钱重修（寺庙），便在河中寻找石兽，最后也没找到。
僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。
于是划着几只小船，拖着铁钯，（向下游）寻找了十多里，没有找到石兽的踪迹。
一位讲学家在寺庙中教书，听说了这件事笑着说：
“你们这些人不能推究事物的道理。
这（石兽）不是木片，怎么能被暴涨的洪水带走呢？
石头的性质坚硬沉重，泥沙的性质松软浮动，石兽埋没在沙上，越沉越深罢了。
顺着河流寻找石兽，不是（显得）疯狂了吗？
”大家信服地认为（这话）是精当确切的言论。
一位老河兵听说了讲学家的观点，又笑着说：
“凡是落入河中的石头，都应当在河的上游寻找它。
正因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软轻浮，水流不能冲走石头，水流反冲的力量，一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。
越激越深，当坑洞延伸到石头底部的一半时，石头必定倾倒在坑洞中。
像这样再冲刷，石头又会再次转动，像这样不停地转动，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。
到河的下游寻找石兽，本来就（显得）很疯狂；在石兽沉没的地方寻找它们，不是（显得）更疯狂了吗？
”结果依照他的话去（寻找），果然在上游的几里外寻到了石兽。
既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不知道根本道理的情况有很多，难道可以根据某个道理就主观判断吗？
2．阅读下面文段，完成下面小题。
沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。
阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。
棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：
“尔辈不能究物理。
是非木柿，岂能为暴涨携之去？
乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。
沿河求之，不亦颠乎？
”众服为确论。
一老河兵闻之，又笑曰：
“凡河中失石，当求之于上流。
盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。
渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。
如是再啮，石又再转。
转转不已，遂反溯流逆上矣。
求之下流，固颠：
求之地中，不更颠乎？
”如其言，果得于数里外。
然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
（《河中石兽》纪昀）
（1）解释下面句子中加下划线字词
①阅十余岁________
②竟不可得________
③是非木柿________
④据理臆断________
（2）翻译下列句子
①尔辈不能究物理。
②众服为确论。
（3）关于如何寻找石兽，从事情的结局来看，寺僧、讲学家都不及老河兵有见识。
你从中悟出了怎样的道理？
【答案】
（1）阅：
经过，经历；竟：
终了，最后；是：
这；臆断：
主观地判断
（2）①你们这些人不能探究事物的道理。
②大家很信服，认为是正确的言论。
（3）寺僧和讲学家都犯了脱离实际、主观臆断的错误。
老河兵有丰富的实践经验，综合考虑了各方面的因素，因此能提出正确的看法。
由此可知，实践出真知，实践也是检验真理的标准。
（言之成理即可）
【解析】【分析】
（1）本题中的“阅”是“经过，经历”；“是”是古今异义词，“这”的意思。
（2）①句中的“尔辈（你们这些人）、究（研究、探求）、物理（事物的道理、规律）”几个词是赋分点；②“服（信服）、为（是）、确论（正确的言论）”几个词是赋分点。
（3）文章中，庙里的和尚和普通人一样，因为对外界事物的认识有限，按照常规思维划着几只小船，顺着河流去寻找石兽，当然是找不到；可是学者按照自己从书本上学来的知识进行推理也不正确，他的一套理论也许能让众人暂时信服，但是事实还是事实，按照学者的理论和方法向地下挖掘，也是找不到石兽的；老河兵因为常年与河流打交道，对河流的水、石、泥沙等习性有更细致的了解，因而能得出正确的结论：
石头逆流而上了。
按照老河兵的方法在上游寻找，果然找到了石兽。
据此，可从“认识事物需要全面深入地调查探究”的角度来谈文章蕴含的道理。
如：
实践出真知；不能主观臆断等。
言之有理即可。
故答案为：
⑴①经过，经历；②终了，最后；③这；④主观地判断
⑵①你们这些人不能探究事物的道理。
②大家很信服，认为是正确的言论。
⑶寺僧和讲学家都犯了脱离实际、主观臆断的错误。
老河兵有丰富的实践经验，综合考虑了各方面的因素，因此能提出正确的看法。
由此可知，实践出真知，实践也是检验真理的标准。
（言之成理即可）
【点评】⑴本题考查理解对文言实词含义的辨析能力。
理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；能结合具体语境来准确辨析即可。
涉及的词语都是常见的文言实词。
解答时要联系上下文，根据语境作出判断。
⑵本题考查文中重点句子的翻译。
解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。
并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。
⑶本题考查归纳文章主旨的能力。
其实文章的主旨文中已经有所揭示，只要找出主旨句，用自己的语言描述出来即可。
【参考译文】
沧州南部有一座寺庙靠近河岸，佛寺的外门倒塌在河中，门前两只石兽一起沉入河中。
过了十多年，寺僧们募集金钱重修寺庙，在河中寻找两只石兽，到底没能找到。
寺僧们认为石兽顺流而下了，于是划着几只小船，拖着铁钯，向下游寻找了十多里，没找到它们的踪迹。
一位讲学家在寺庙里设馆教书，听说了这件事笑着说:
"你们这些人不能探求事物的道理，这石兽不是木片，怎么能被洪水带走呢?
是石头的特点应该是又硬又重，河沙的特点是又松又轻，石兽埋没在沙里，越沉越深罢了。
顺流而下寻找它们，不是很荒唐吗?
"大家都很信服，认为这是正确的言论。
一位老河兵听说了之后，又笑着说:
"凡是落入河中的石头，都应当在上游寻找它。
因为石头的特点是又硬又重，河沙的特点是又松又轻，水不能冲走石头，但河水撞击石头返回的冲击力，一定会将石头底下迎着水流的地方冲刷成为坑洞，越冲越深，当坑洞延伸到石头底部的一半时，石头必定倾倒在坑洞里。
照这样多次冲刷，石头又会多次向前翻转，不停地转动，石兽反而逆流而上了。
到下游寻找石兽，本来就荒唐了;在原地寻找它们，不是更荒唐吗?
"
寺僧们依照老河兵的话去做，果然在几里外的上流找到了石兽。
既然这样，那么天下的事，只知道其一，不知道其二的情况太多了，怎么能根据某个道理就主观判断呢?
3．阅读下面的文字后，完成下列小题
盖汝好学，在家足可读书作文，讲明义理，不待远离膝下①，千里从师。
汝既不能如此，即是自不好学，已无可望之理。
然今遣汝者，恐汝在家汩②于俗务，不得专意。
又父子之间，不欲昼夜督责。
及无朋友闻见③，故令汝一行。
汝若到彼，能奋然勇为力改故习一味勤谨则吾犹可望。
不然，则徒劳费。
只与在家一般，他日归来，又只是伎俩人物，不知汝将何面目。
归见父母亲戚乡党④故旧耶?
念之！
念之！
“夙兴夜寐，无忝⑤尔所生！
”在此一行，千万努力。
（节选自《朱子大全》）
（注释）①下借指父母。
②汩：
搅乱，扰乱。
③闻见，这里指相互探讨，增长见识。
④乡党：
多里、家多的人。
⑤忝，辱。
（1）下列各项中，划线词语意思相同的一项是（ ）
A.即是自不好学／可而不可即
B.故令汝一行／两狼之并驱如故
C.汝若到彼／孰若孤
D.归见父母亲戚／归来见天子
（2）请用三条“／”给文中划线句子断句。
能奋然勇为力改故习一味勤谨则吾犹可望
（3）结合选文，用自己的话说说朱熹让儿子离家千里从师的原因。
【答案】
（1）D
（2）能奋然勇为/力改故习/一味勤谨/则吾犹可望。
（3）①担心儿子在家里被俗务缠身，不能专心读书；②不希望日夜督促责备儿子，影响父子关系；③担心儿子在家里没有朋友一起探讨，增长见识。
【解析】【分析】
（1）A.即：
就/达到；B.故：
所以/以前的，原来的；C.若：
如果/比得上；D.归：
回来。
（2）本题考查学生划分文言句子节奏的能力。
划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。
此题较容易，根据文意即可推断出正确答案：
能奋然勇为/力改故习/一味勤谨/则吾犹可望。
译为：
能奋发努力有所作为，用心改去以前的不好的习惯，一心勤奋谨慎，那么我对你还有希望。
此题要注意把相关的几个意思之间划开。
（3）文言文要点信息的提取。
要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。
如可分析“然今遣汝者，恐汝在家汩于俗务，不得专意”“又父子之间，不欲昼夜督责”“及无朋友闻见，故令汝一行”等句，即可整理出正确答案。
故答案为：
⑴ D；
⑵能奋然勇为/力改故习/一味勤谨/则吾犹可望；
⑶①担心儿子在家里被俗务缠身，不能专心读书；②不希望日夜督促责备儿子，影响父子关系；③担心儿子在家里没有朋友一起探讨，增长见识。
【点评】⑴本题考查辨析一词多义，文言词语的用法和含义是中考的常考题，一词多义现象在文言文中相当常见，有些词所包含的意义不只一个，在不同的语言环境中表示不同的意思；
⑵本题考查学生划分文言句子断句的能力。
本题考查句子停顿。
作答时，一定要在正确理解句子意思的基础上，根据前后词语之间的语义联系来划分停顿。
有了一定的积累以后可以根据语感直接作答；
⑶解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。
答题时应注意，准确把握文章大意，然后锁定目标句既可作答。
【参考译文】
如果你努力学习，在家里也可以读书写文章，弄明白言论或文章的内容和道理，用不着远离父母，千里迢迢地去跟从老师学习。
你既然不能这样，就是自己不好学，也不能指望你懂得这个道理。
但是现在让你出外从师的原因，是担心你在家里为俗务所缠身，不能专心读书学习。
同时，父子之间，我也不希望日夜督促责备你。
在家里也没有朋友和你一起探讨，增长见识，所以要让你出去走一走。
你要到了那里，能奋发努力有所作为，用心改去以前的不好的习惯，一心勤奋谨慎，那么我对你还有希望。
若不是这样，则是徒劳费力，和在家里没有两样，以后回来，又仅仅是以前那样的小人物，不知道你准备用什么样的面目来见你的父母亲戚同乡和老朋友呢？
记住！
记住！
“勤奋学习，不要愧对了父母”这一次行程，要千万努力呀！
4．阅读下列文言文，完成下面小题。
（甲）
初，权谓吕蒙曰：
“卿今当涂掌事，不可不学！
”蒙辞以军中多务。
权曰：
“孤岂欲卿治经为博士邪！
但当涉猎，见往事耳。
卿言多务，孰若孤？
孤常读书，自以为大有所益。
”蒙乃始就学。
及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：
“卿今者才略，非复吴下阿蒙！
”蒙曰：
“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！
”肃遂拜蒙母，结友而别。
（《孙权劝学》）
（乙）
赵普，字则平，幽州蓟①人。
世宗用兵淮②上，宰相范质奏普为军事判官。
太祖③尝与语，奇之。
普少习吏事，寡学术，及为相，太祖常劝以读书。
晚年手不释卷，每归私第④，阖⑤户启箧⑥取书，读之竟日。
及次日临政，处决如流。
既薨⑦，家人发箧视之，则《论语》二十篇也。
（节选自《宋史·赵普传》）
（注释） ①蓟：
蓟县。
②淮：
淮河地区。
③太祖：
赵匡胤。
④私第：
指旧时官员私人所置的住所。
⑤阖：
关闭。
⑥箧：
小箱子。
⑦薨：
古代称诸侯或有爵位的大官死去。
（1）解释下列划线的词。
①卿今当涂掌事 当涂：
________
②即更刮目相待 更：
________
③及为相 及：
________
④晚年手不释卷 释：
________
（2）将下列句子翻译成现代汉语。
①卿今者才略，非复吴下阿蒙！
②太祖尝与语，奇之。
（3）联系（甲）（乙）两文，简析吕蒙和赵普两人的读书经历有什么共同之处。
请结合生活实际，谈谈读书的作用。
【答案】
（1）当道，当权；重新；到，等到；放下
（2）①以你现在的才干和谋略来看，你不再是原来那个吴县阿蒙了！
②太祖（赵匡胤）曾和他交谈，认为他是个奇才。
（3）共同之处：
少年时学术不精；听取他人的建议，勤奋好学；最终学有所成。
读书的作用：
【示例】“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，多读书可以开阔我们的视野，丰富我们的生活，让我们的每一天过得更有意义（言之成理即可）。
【解析】【分析】
（1）此题考查的是文言词语的意思。
做题时要疏通文意，先把句子翻译正确，再解释字词意思，所要注意的是，在字词本义与句中意思有所差别时，最好本义和句中意都要写出来。
“卿今当涂掌事”翻译为：
你现在当权掌管事务。
句中“当涂”意思是“当道，当权”。
“即更刮目相待”翻译为“就重新另眼看待了”，“更”意思是“重新”。
“及为相”翻译为“等做了宰相”，“及”意思是“等到”。
“晚年手不释卷”翻译为“到了晚年手也不放下书”，“释”意思是“放下”。
（2）此题考查对文言句子的翻译能力。
在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先把按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。
①“卿今者才略，非复吴下阿蒙”句中“才略”意思是“才干和谋略”，“非复”意思是“不再是”。
②“太祖尝与语，奇之”句中“尝”意思是“曾经”，“语”意思是“交谈”，“奇”在这里是意动用法，意思是“认为……奇”。
两个句子语序正常，据此翻译即可。
（3）此题考查的是对文章内容的理解和概括。
甲文中的吕蒙“辞以军中多务”，写出了他最初不愿意学习，学识浅，乙文中“寡学术”也能看出赵普的学识浅。
但两人在听了别人的劝告后“蒙乃始就学”，“晚年手不释卷，每归私第④，阖⑤户启箧⑥取书，读之竟日”，并最终有了很大的成就。
读书的好处有很多，例如：
可以拓宽视野，陶冶情操，能使人提升内在的素质等。
据此作答。
故答案为：
⑴当道，当权；重新；到，等到；放下
⑵①以你现在的才干和谋略来看，你不再是原来那个吴县阿蒙了！
②太祖（赵匡胤）曾和他交谈，认为他是个奇才。
⑶共同之处：
少年时学术不精；听取他人的建议，勤奋好学；最终学有所成。
读书的作用：
【示例】“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，多读书可以开阔我们的视野，丰富我们的生活，让我们的每一天过得更有意义（言之成理即可）。
【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。
解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。
注意对文言词语的特殊用法：
词类活用、一词多义、通假字和古今异义的掌握。
⑵本题考查的是重点句子的翻译。
解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。
⑶本题考查考生对文章内容的理解和概括的能力。
解答此题要求考生读懂文章，理解文章的内容，结合题干的要求，对文章进行比较阅读，找准相同点，同时要结合进行的生活体验进行作答。
【参考译文】
（甲）当初，孙权对吕蒙说：
“你现在当权掌管事务，不可以不学习！
”吕蒙用军中事务繁多来推托。
孙权说：
“我难道想要你研究儒家经典，成为学官吗！
我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。
你说军务繁多，谁像我？
我经常读书，自己觉得获益很多。
”吕蒙于是开始学习。
当鲁肃到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起谈论议事，鲁肃十分吃惊地说：
“你现在的（军事方面和政治方面的）才干和谋略，不再是原来的那个吴县的（没有学识的）阿蒙了！
”吕蒙说：
“读书人（君子）分别几天，就重新另眼看待了，长兄你认清事物怎么这么晚呢？
”鲁肃就拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为朋友后分别了。
（乙）赵普，表字则平，是幽州蓟县人。
周世宗在淮河地区作战，宰相范质上奏任命赵普为军事判官。
太祖（赵匡胤）曾和他交谈，认为他是个奇才。
赵普年轻时熟悉吏事，但没有学问，等做了宰相，太祖经常劝他读书，晚年手不释卷，每次回到家里，就关起门来开箱取书，整天阅读。
等第二天处理政务，得心应手。
他去世后，家里人打开箱子一看，原来是《论语》二十篇。
5．阅读下文，回答问题。
伤仲永
金溪民方仲永，世隶耕。
仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。
父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。
其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。
自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。
邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。
父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。
明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。
令作诗，不能称前时之闻。
又七年，还自扬州，复到舅家问焉，曰：
“泯然众人矣。
”
王子曰：
仲永之通悟，受之天也。
其受之天也，贤于材人远矣。
卒之为众人，则其受于人者不至也。
彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？
（1）解释划线词的意思。
①忽啼求之________
②即书诗四句________
③自是指物作诗立就________
④不能称前时之闻________
（2）翻译下面的句子。
邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。
（3）本文方仲永由天资过人变得“泯然众人”原因是什么？
而《孙权劝学》中吕蒙才略的惊人长进的原因又是什么？
结合文章用自己的话说一说，阅读两文后你又有什么感想？
【答案】
（1）代书具；写；完成；相称，符合
（2）同县的人们对此都感到非常惊奇，渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲，有的人花钱求取仲永的诗。
（3）仲永虽然天资过人，但他的父亲贪图利益，每天拉着仲永拜访乡里人，不让他学习，以致他变成了一个才能平庸的人;而吕蒙能听从孙权的劝诫，发愤学习，所以有惊人的长进。
从这里我知道了学习的重要性，我们要勤奋学习。
【解析】【分析】
（1）“忽啼求之”翻译为“忽然有一天仲永哭着索要这些东西”，“之”代词，指这些东西。
“即书诗四句”翻译为“立刻写下了四句诗”，“书”意思是“写”。
“自是指物作诗立就”翻译为“从此，指定事物让他作诗，方仲永立刻就能完成”，“就”意思是“完成”。
“不能称前时之闻”翻译为“写出来的诗已经不能与从前的名声相称”，“称”意思是“相称”。
（2）“邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之”句中“奇”意思是“对……感到惊奇”，“稍稍”意思是“渐渐”，“宾客”这里是以宾客之礼相待的意思，“或”意思是“有的人”。
该句语序正常，据此翻译。
（3）本文中仲永虽然天资过人但“父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学”，导致“泯然众人矣”
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