中考 语文文化常识专项训练含答案Word版.docx
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中考语文文化常识专项训练含答案Word版
中考语文文化常识专项训练含答案(Word版)
一、中考语文专项练习:
文化常识
1.下列关于传统文化和文学常识表述有误的一项是( )
A. 我国传统的二十四节气中的“秋处露秋寒霜降”一句分别对应的节气为“立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降”。
B. 《诗经》是我国最早的诗歌总集,《关睢》和《蒹葭》是其中歌咏纯真爱情的名篇。
C. 我国古代有许多词语具有特定的代称:
桑梓指故乡,须眉指男子,玉兔指月亮,布衣指平民,汗青指史册。
D. 莎士比亚是欧洲文艺复兴时期英国伟大的剧作家和诗人,是欧洲文学史上声誉最高、影响最大的作家之一,课文《威尼斯商人》是一部具有极大社会讽刺性的悲剧。
【答案】D
【解析】【分析】D.有误。
《威尼斯商人》是他的著名的戏剧作品,这是一部喜剧、多幕剧。
故选D。
故答案为:
D
【点评】本题考查的是文学常识的辨析能力,考查的是课内篇目的出处、作家作品等有关的内容。
解答此题关键以课本的注释为主,注意平时的积累。
考生要对选项逐项进行审读,仔细辨析其表达,判断正误。
2.下列说法有误的一项是( )
A. 鲁迅的《孔乙己》、契诃夫的《变色龙》和阿城的《溜索》都是短篇小说,刘绍棠的《蒲柳人家》是中篇小说。
B. 在《儒林外史》中,严贡生是以一个巧取豪夺、横行乡里的奸诈、卑鄙小人的形象出现的,围绕这点,作者记叙了好几件事情,其中描写最为生动传神的是云片糕事件。
C. 我国古代科举制中有“连中三元”的说法,“三元”分别指乡试、会试、殿试的第一名,即“解元”“会元”“状元”,接连在乡试、会试、殿试中考中第一名,称为“连中三元”。
D. “中国梦”“精准扶贫”“一带一路”“振兴中华”“互联互通”等短语是同一结构的短语。
【答案】D
【解析】【分析】ABC说法正确。
D“中国梦”“精准扶贫”是偏正短语,“一带一路”“互联互通”是并列短语,“振兴中华”是动宾短语。
故答案为:
D
【点评】本题考查文学、文化常识及短语类型。
文学常识包括各种常见文体、作家作品、史书体例等。
文化常识包括传统文化中人物称谓、作品命名、古代官职、文化典籍等相关知识。
这些常识知识量大,头绪繁多,学生要按照一定的线索多看多记。
解题时需细心对比,防止张冠李戴,时代混淆等。
短语的类型有主谓短语、偏正短语、动宾短语、动补短语等,学生在平时的学习中要掌握词性及短语的种类及其特征。
3.下列关于文学文化常识的表述,有误的一项是( )
A. 现代汉语中很多成语出自古代典籍,如“三十而立”出自《孟子》,“一鼓作气”出自《左传》。
B. “上乃使使持节诏将军”“持节云中,何日遣冯唐”中的“节”是符节。
符节是皇帝派遣使者或调动军队的凭证。
C. “世先生同在桑梓”中的“桑梓”意为家乡。
古时住宅旁常栽种桑树、梓树,后用桑梓代指家乡。
D. “表”作为古代的一种文体,用于臣下向帝王陈情言事,言辞往往恭敬、恳切。
如诸葛亮的《出师表》。
【答案】A
【解析】【分析】本题考查文学文化常识的掌握情况。
“三十而立”出自《论语》
故答案为:
A
【点评】本题考查的是文学常识的辨析能力,考查的是课内篇目的出处、作家作品等有关的内容。
解答此题关键以课本的注释为主,注意平时的积累。
考生要对选项逐项进行审读,仔细辨析其表达,判断正误。
4.下列说法不正确的一项是( )。
A. 莅临:
来到,来临(多指贵宾)。
多用于书面。
B. 古人礼貌地称呼别人的女儿一般用“令爱”“令嫒”,称呼别人的儿子则用“令郎”。
C. 驿路:
又叫“驿道”,古时传递政府文书等用的道路,沿途设有换马或休息的驿站。
D. 《红楼梦》中的潇湘馆是小说中荣国府里大观园院落之一,薛宝钗的住所。
【答案】D
【解析】【分析】“莅临”“令爱”“令嫒”“令郎”都是古语词,到今天仍在使用。
“驿路”“驿道”也是古语词,是在古代社会的专有名词。
《红楼梦》、薛宝钗、潇湘馆则是重点掌握的文学常识。
故答案为:
D
【点评】古代文化常识是指古代称谓习惯、历法、节气、职官定位、地理、礼仪、古代音律、科举制度、宗法等文化内容的统称,是中华民族的文化瑰宝。
在日常学习和阅读中,我们要注意积累和记忆。
5.下列说法不正确的一项是( )
A. 《狼》《鸽异》都出自文言短篇小说集《聊斋志异》,作者蒲松龄,是清代文学家。
B. 韩愈、柳宗元、李白、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩被称为“唐宋八大家”。
C. 农历八月十五是中秋节,又称“团圆节”,有吃月饼、赏明月、家人团聚等习俗。
D. “指通豫南,达于汉阴”中“汉阴”是指汉水南岸,由此可知,“益阳”原指益水北岸。
【答案】B
【解析】【分析】ACD说法正确。
B.李白不是“唐宋八大家”之一,唐宋八大家有:
韩愈、柳宗元、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩、欧阳修。
故答案为:
B
【点评】这道题考查对文学常识和文化常识的积累。
文学常识包括各种常见文体、史书体例、作家作品等,文化常识包括称谓、历法、节气、职官、地理、文化典籍等。
解答此题,关键在于平时的积累,解题时需细心对比,防止张冠李戴,时代混淆等。
6.下列关于文学和文化常识表述不正确的一项是( )
A. 有些古文其标题就表明了文章的体裁。
如《陋室铭》《醉翁亭记》《出师表》《马说》等题目中的“铭”“记”“表”“说”都表明了该文的文体。
B. 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,收录了从春秋到秦汉时期的诗歌305篇,分为风、雅、颂三个部分,主要有赋、比、兴三种表现手法。
C. 乡、闾在古代各指一种行政区域名,合在一起还可以泛指家乡故里、父老乡亲。
D. 古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号,如称欧阳修为欧阳文忠公,范仲淹为范文正,王安石为王文公等。
【答案】B
【解析】【分析】B项表述错误,《诗经》收录了从西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌305篇。
故答案为:
B
【点评】文学常识和文化常识要熟知牢记。
对于作家作品、古代文体、称谓等要记忆。
7.下列文学常识、文化常识表述有错误的一项是( )
A. 社日是古代祭祀土神的日子,春秋两祭,同时也借以开展敲社鼓、饮社酒等诸多活动,陆游《游山西村》中“箫鼓追随春社近”描写的就是这一场景。
B. 帝王年号纪年是我国古代使用比较普遍的一种纪年方法。
“晋太元中”“庆历四年春”“元丰六年十月十二日夜”“崇祯五年十二月”都以年号纪年。
C. 鲁迅的作品有小说、杂文,课文《社戏》《故乡》《孔乙己》,选自小说集《呐喊》;《中国人失掉自信力了吗》选自杂文集《且介亭杂文》。
D. 《假如生活欺骗了你》作者普希金、《变色龙》作者契诃夫、《列夫·托尔斯泰》作者茨威格、《谈教养》作者利哈乔夫,他们都是俄罗斯诗人、作家。
【答案】D
【解析】【分析】D文学常识表述有错误。
《列夫·托尔斯泰》作者茨威格是奥地利小说家、诗人、剧作家、传记作家。
《谈教养》作者利哈乔夫是苏联学者、作家。
故答案为:
D
【点评】本题考查文学常识级古文化常识的把握,注意作者、作品及作品内容的理解。
8.温州钟灵毓秀,有许多优美的风景、物品及富有特色的民俗。
下列诗句与温州“民俗风物”无关的一项是( )
A. 池塘生春草,园柳变鸣禽。
(东晋·谢灵运《登池上楼》)
B. 箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。
(南宋·陆游《游山西村》)
C. 黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。
(南宋·赵师秀《约客》)
D. 何用游山双不惜,棕鞋也似笋鞋轻。
(清朝·方鼎锐《温州竹枝词》)
【答案】B
【解析】【分析】A.池上楼位于温州市鹿城区五马街道中山公园积谷山西麓,为纪念南朝诗人谢灵运所建造,因其有名句“池塘生春草,园柳变鸣禽”传世,后人遂称该楼为“池上楼”。
B.本诗句由自然入人事,描摹了南宋初年的农村风俗画卷。
读者不难体味出诗人所要表达的热爱传统文化的深情。
“社”为土地神。
春社,在立春后第五个戊日。
农家祭社祈年,满着丰收的期待。
陆游在这里以“衣冠简朴古风存”,赞美着这个古老的乡土风俗,显示出他对吾土吾民之爱。
C.赵师秀,永嘉(今浙江温州)人,字紫芝,号灵秀,亦称灵芝,又号天乐。
南宋诗人。
赵师秀是“永嘉四灵”中较出色的诗人。
D.温州竹枝词始于宋:
在刘禹锡等人的倡导下,温州历代有不少诗人,纷纷学写竹枝词,也创作了很多作品,其中不乏意韵俱美的佳作。
在清同治年间,温州前后出现了四位诗人,他们是郭钟岳、钱子奇、方鼎锐、戴文俊。
他们互相应和,留下《东瓯百咏》、《温州竹枝词》、《瓯江竹枝词》三部书,共三百多首,这是温州竹枝词创作的高峰。
故选B。
故答案为:
B
【点评】做本题时注意理解诗句内容,明确是否体现温州优美的风景、物品及富有特色的民俗,选出合适的选项。
9.下面选项中不是“酒杯”名称的一项是( )
A. 樽
B. 白
C. 觥
D. 筹
【答案】D
【解析】【分析】ABC三个词语都是酒杯的意思,D.“筹”,是计数的用具,多用竹子制成。
故答案为:
D
【点评】本题考查文化常识。
文化常识知识量大,头绪繁多,包括传统文化中人物称谓、历法、节气、职官、地理、科举、宗法、礼俗、古代音律、名人事迹、文化典籍等相关知识,解题时需细心对比,防止张冠李戴,时代混淆等。
10.下列文学文化常识说法正确的一项是( )
A. 唐代是诗歌发展的巅峰时期,代表诗人有李白、杜甫、陆游等。
B. “谦辞”常用于人们日常交际和书信中,表示谦虚的言辞,如“过奖、不敢当”等。
C. 《故乡》《孔乙己》刻画了闰土和孔乙己四体不勤、麻木潦倒的形象。
D. 《皇帝的新装》《白雪公主》是丹麦著名作家列夫·托尔斯泰的作品。
【答案】B
【解析】【分析】A.唐代是诗歌发展的巅峰时期,代表诗人是李白、杜甫和白居易,“陆游”宋朝人。
B.正确。
C.《故乡》中刻画的闰土不是“四体不勤、麻木潦倒”的形象。
D.《皇帝的新装》是丹麦著名作家安徒生的作品,《白雪公主》是德国童话作家格林兄弟的作品。
两篇童话都不是列夫·托尔斯泰的作品。
据此,答案为B。
故答案为:
B
【点评】本题考查的是对文学文化常识的掌握情况。
在识记的基础上,对个选项进行分析判断。
11.下列文学常识、文化常识表述有错误的一项是( )
A. 为了区别晚唐诗人杜牧,世称杜甫为“老杜”,杜牧为“小杜”,《泊秦淮》《赤壁》就是“小杜”的诗歌。
B. “世家”是《史记》传记的一种,主要记诸侯之事,《陈涉世家》中的陈胜因首事反秦,功大,故入“世家”。
C. 古代用铜壶滴水方法计时,两小时为一个时辰,如辰时相当于上午七时至九时,申时相当于下午三时至五时。
D. 古代以总角、豆蔻代指童年,以垂髫代指十三四岁的少女,以及笄来表示女子成年,以弱冠来表示男子成年。
【答案】D
【解析】【分析】D.“以总角、豆蔻代指童年,以垂髫代指十三四岁的少女”是错误的,应是“以总角、垂髫代指童年,以豆蔻代指十三四岁的少女”。
故答案为:
D
【点评】本题考查对文学常识、古代文化常识的识记和辨析。
答题时应注意,古代文化常识是指古代称谓习惯、敬辞谦称、历法、节气、职官定位、地理、习俗礼仪、古代音律、科举制度、宗法等文化内容的统称。
把各个选项对照相应知识和常识,找到关键词句,然后提取最关键的核心的扣题的词句,比照辨析正误。
12.判断下列说法的正误,说法正确的一项是( )
A. 雨果,法国作家,被称为“法兰西的莎士比亚”,代表作有长篇小说《九三年》、《巴黎圣母院》、《羊脂球》。
B. “人生能从自己职业中领略出趣味,生活才有价值。
”是条件复句。
C. 《三顾茅庐》节选自《三国演义》,作者罗贯中,号湖海散人,明末清初著名小说家。
D. 鲁迅先生在其散文集《朝花夕拾》中回忆了许多人,其中藤野先生、阿长、闰土、孔乙己等给人留下了深刻印象。
【答案】B
【解析】【分析】A.《羊脂球》作者是法国的莫泊桑。
C.罗贯中是元末明初著名小说家。
D.闰土,鲁迅小说《故乡》中的人物。
《孔乙己》是鲁迅小说集《呐喊》中的一篇小说,孔乙己是该篇小说的主人公。
故答案为:
B
【点评】本题考查文学常识的把握以及复句语法知识的辨识能力。
解答时关键在平时的识记与积累,包括作者名(字、号)、称谓、生活时代、作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品主题等。
复句语法抓关联词或看句子内部的关系来判定。
13.从传统文化的角度来看,下列说法不正确的一项是( )
A. 王安石“千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符”两句诗写的是春节。
B. “处”有止息之意,“处暑”代表炎热的暑期即将过去,它的前一个节气是白露。
C. 十二生肖又称属相,是与十二地支及人的出生年份相对应的十二种动物,如申对猴,酉对鸡。
D. 王明捧着一幅字画送到李老师跟前说:
“区区草字,不成敬意,请您笑纳。
”
【答案】B
【解析】【分析】B项考查的是二十四节气的内容,“处暑”的前一个节气是“立秋”,后一个节气是“白露”。
故B项说法不正确。
故答案为:
B
【点评】本题考查文化常识的把握,注意传统节日、十二生肖、二十四节气及谦辞、敬辞的把握。
14.下列说法不正确的一项是( )
A. 读万卷书,行万里路。
旅游也是一种“阅读”,是认识世界的另一种方式。
B. 古人对自己的谦称有“愚、敝、鄙、子”等;称对方或对方亲属有“令、尊、贤、仁”等;对尊长者的称谓有“足下、先生、大人、陛下”等。
C. 《屈原》是郭沫若于1942年创作的一部历史剧,主要由人物对话组成,也安排了大段独白来表达人物的心理和情感。
D. 即席讲话有时与学习水平高低关系不大,却与能否熟练运用即席讲话的技巧密切相关。
【答案】B
【解析】【分析】B.错误,“子”是古代对男子的美称、尊称。
是敬称,不是谦称。
故答案为:
B
【点评】此题考查学生对敬辞的掌握情况。
敬辞是指含恭敬口吻的用语。
常见的敬辞有:
"令"字一族,"拜"字一族,"奉"字一族,"子"字一族,"惠"字一族,"恭"字一族,"垂"字一族,"贵"字一族,"高"字一族,"大"字一族,"敬"字一族,"请"字一族,"屈"字一族,"光"字一族,"俯"字一族,"华"字一族,"老"字一族,"叨"字一族,"雅"字一族,"玉"字一族,"芳"字一族,"贤"字一族等。
15.学校开展主题为“振兴中华传统节日,从我做起”的综合性学习活动,请你按要求完成下面活动。
(1)【观点论述】众所周知,关于传统节日与“洋节日”的争论从未停止。
如何正确处理中华传统节日与“洋节日”之间的关系,已成为当下人们谈论的话题,对此,你怎么看?
请说说理由。
字数在80字以内。
(2)【故事链接】下图与我国的一个传统节日有关,请你写出这个节日,并简要叙述该节日的主要习俗。
字数在60字以内。
(3)【撰写对联】下面是和传统节日清明节有关的一副对联,请你写出下联。
上联:
柳枝袅袅报春意,
下联:
________
【答案】
(1)我静魁既不檗洋媚外,也不故步自封。
关注西方节日,应关注其内涵而非形式。
传承传统节日,应传承其文化精髓及民族情感,与时俱进,让传统节日在新时代焕发新颜。
(2)这个节日是端午节。
端午节的传统习俗有赛龙舟、吃粽子、挂艾草、佩带香囊避邪、洗中药浴、饮雄黄酒等。
(3)杏花团团念祖恩
【解析】【分析】⑴开放性试题,比如:
中国自己的节日够多了,如元旦、春节、元宵节等,洋节日流行会失去属于自己的文化,一个国家一旦失去了真正属于自己的东西,无异于斩断了发展的的根基和后劲。
⑵端午节,又称端阳节、重午节等,是中国民间的传统节日。
端午节在传承发展中杂揉了多种民俗为一体,节俗内容丰富,扒龙舟与食粽子是端午节的两大礼俗主题,这两大传统礼俗主题在中国自古传承,至今不辍。
端午节,起源于中国,最初是上古先民以龙舟竞渡形式祭祀龙祖的节日。
因战国时期的楚国诗人屈原在端午节抱石跳汨罗江自尽,后亦将端午节作为纪念屈原的节日。
⑶补写对联,要求字数相等、词性相对、平仄相拗、句法相同,关键的是字数相等和平仄相拗,这里的字数相等,实质上是“音节”相等。
“杏花团团”对“柳枝袅袅”,“念祖恩”对“报春意”。
故答案为:
⑴我静魁既不檗洋媚外,也不故步自封。
关注西方节日,应关注其内涵而非形式。
传承传统节日,应传承其文化精髓及民族情感,与时俱进,让传统节日在新时代焕发新颜。
⑵这个节日是端午节。
端午节的传统习俗有赛龙舟、吃粽子、挂艾草、佩带香囊避邪、洗中药浴、饮雄黄酒等。
⑶杏花团团念祖恩
【点评】⑴本题考查探究和见解表述。
答题时应注意,结合现实生活,唤起生活体验、学习经验,从经验和知识积累中调动对应因素,围绕题目的实际情境进行设计、构思、创意。
拓展要有条理、观点要鲜明。
⑵本题考查图画解读和对传统节日的掌握。
答题时应注意,图画是赛龙舟的画面,是端午节的习俗,结合相关知识作答。
⑶本题考查拟写补写对联。
答题时应注意,明确对偶是指字数相等、结构相同、意思相近、相对或相反的两个句子,相同位置的词语的词性和词语结构必须相同,下句在意思上要与上句有一定的联系。
16.读下面的民谣,完成问题。
五月五是端阳,
门插艾,香满堂。
吃粽子,洒白糖,
龙舟下水喜洋洋……
(1)端午节是纪念谁的?
是在每年的什么时间?
(2)从课文中可以看出人们纪念他的原因是什么?
【答案】
(1)屈原;农历五月初五。
(2)他热爱祖国,痛恨黑暗,向往光明,敢于伸张正义。
【解析】【分析】
(1)端午节,起源于中国,最初是上古先民以龙舟竞渡形式祭祀龙祖的节日。
因战国时期的楚国诗人屈原在端午节抱石跳汨罗江自尽,后亦将端午节作为纪念屈原的节日;个别地方也有纪念伍子胥、曹娥及介子推等说法。
(2)相传,屈原倡导举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族子兰等人的强烈反对,屈原遭馋去职,被赶出都城,流放到沅、湘流域。
他在流放中,写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等诗篇。
公元前278年,秦军攻破楚国京都,屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国,于五月五日,在写下了绝笔作《怀沙》之后,抱石投汨罗江自尽,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
屈原投江后,当地百姓闻讯马上划船捞救......。
为了寄托哀思,人们荡舟江河之上,此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。
百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体,就纷纷回家拿来米团投入江中,以免鱼虾糟蹋屈原的尸体,后来就成了吃粽子的习俗。
故答案为:
(1)屈原;农历五月初五。
(2)他热爱祖国,痛恨黑暗,向往光明,敢于伸张正义。
【点评】
(1)本题考查对传统节日的掌握。
答题时应注意, 端午节起源于龙图腾祭祀,把端午视为“恶月恶日”起于北方,注入夏季时令“祛病防疫"风尚,附会纪念屈原跳江自尽等历史人物纪念内容,最后形成如今端午节文化内涵。
(2)本题考查学生对人物形象的分析能力。
答题时应注意,分析一个人的形象时,一定要根据文章内容、故事情节、人物的言行举止、文章对人物的各种描写等来整体感知的。
概括时要做到既全面,又要突出重点。
17.请你参与到“走近屈原”的综合性学习活动中来。
(1)【讲故事,析对联】
从前有个怀才不遇、仕途不通的文人流落到湘江之滨,联想起战国时期的三闾大夫忠君爱国,却屡遭昏君佞臣排斥、打击而被流放的不幸遭遇,便撰写了一副对联:
①“三闾大夫”指________。
②请你从这副对联的字形上分析其特点。
________
(2)【思传统,话屈原】
我国法定的四大传统节日中,哪个节日是纪念屈原的?
人们为此举行了哪些活动?
(3)把下面屈原的名句补充完整,并写出你所了解的屈原的其他作品。
(4)请你结合课文内容及你了解的屈原的主要事迹,谈谈你从屈原身上学到了哪些优秀品质。
【答案】
(1)屈原;示例:
上联各个字的偏旁均是“三点水”,下联各个字的偏旁都是“口字旁”。
(2)端午节。
划龙舟、吃粽子。
(3)路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。
你了解的屈原的作品:
《离骚》《九歌》《天问》等。
(4)示例:
勇于改革创新的精神、爱国主义精神等。
【解析】【分析】
(1)“三闾大夫”是战国时楚国特设的官职,是主持宗庙祭祀,兼管贵族屈、景、昭三大氏子弟教育的闲差事。
屈原贬后任此职。
根据“从前有个怀才不遇、仕途不通的文人流落到湘江之滨,联想起战国时期的三闾大夫忠君爱国,却屡遭昏君佞臣排斥、打击而被流放的不幸遭遇”可知“三闾大夫”指屈原。
可以看出上联“泪滴湘江流满海”各个字的偏旁均是“三点水”,下联“嗟叹嚎啕哽咽喉”各个字的偏旁都是“口字旁”。
(2)端午节,又称端阳节、龙舟节、重午节、龙节、正阳节、天中节等,节期在农历五月初五,是中国民间的传统节日。
端午节源自天象崇拜,由上古时代祭龙演变而来。
仲夏端午,苍龙七宿飞升至正南中天,是龙飞天的日子。
端午日龙星既“得中”又“得正”,乃大吉大利之象。
端午节的起源涵盖了古老星象文化、人文哲学等方面内容,蕴含着深邃丰厚的文化内涵;在传承发展中杂揉了多种民俗为一体,节俗内容丰富划龙舟与食粽是端午节的两大礼俗,这两大礼俗在中国自古传承,至今不辍。
端午节,本是南方先民创立用于拜祭龙祖的节日。
因传说战国时期的楚国诗人屈原在五月五日跳汨罗江自尽,后来人们亦将端午节作为纪念屈原的节日。
据此答题即可。
(3)根据平时对名句和文学常识的积累可知,注意不要写错别字。
(4)早年屈原受楚怀王信任,任左徒、三闾大夫,常与怀王商议国事,参与法律的制定,主张章明法度,举贤任能,改革政治,联齐抗秦。
同时主持外交事务。
主张楚国与齐国联合,共同抗衡秦国。
在屈原努力下,楚国国力有所增强。
其后由于自身性格耿直加之他人谗言与排挤,屈原逐渐被楚怀王疏远。
前305年,屈原反对楚怀王与秦国订立黄棘之盟,但是楚国还是彻底投入了秦的怀抱。
使得屈原亦被楚怀王逐出郢都,流落到汉北。
屈原被逐出郢都,流放期间,屈原感到心中郁闷,开始文学创作,在作品中洋溢着对楚地楚风的眷恋和为民报国的热情。
其作品文字华丽,想象奇特,比喻新奇,内涵深刻,成为中国文学的起源之一。
据此分析屈原身上具有的优秀品质有:
勇于改革创新的精神、爱国主义精神等。
故答案为:
⑴1、屈原;2、示例:
上联各个字的偏旁均是“三点水”,下联各个字的偏旁都是“口字旁”。
⑵端午节。
划龙舟、吃粽子。
⑶路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。
你了解的屈原的作品:
《离骚》《九歌》《天问》等。
⑷示例:
勇于改革创新的精神、爱国主义精神等。
【点评】⑴本题考查理解词义的能力及分析对联特点的能力。
解答此题关键在于平时的积累,平时要从词语的音形义几个方面对词语进行记忆和理解。
此题分析对联特点要从字形着手。
⑵本题考查文化常识。
文化常识知识量大,头绪繁多,包括传统文化中人物称谓、历法、节气、职官、地理、科举、宗法、礼俗、古代音律、名人事迹、文化典籍等相关知识,解题时需细心对比,防止张冠李戴,时代混淆等。
⑶本题考查文学和文化常识的积累能力。
文学常识包括各种常见文体、作家作品、史书体例等。
文化常识包括传统文化中人物称谓、作品命名、古代官职、文化典籍等相关知识。
这些常识知识量大,头绪繁多,学生要按照一定的线索多看多记。
⑷本题考查对历史人物的积累。
积累历史人物也是语文学习的一个任务,要积累历史人物的事迹、作品、精神品质等。
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