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书法作品的印章

关于书法作品的印章

关于印章的研究,是一门很深的学问,绝不是三言两语就能够谈清楚的,限于本书的论及范围,我们只能就书法作品钤印问题,做一简单地论述。

钤印,也作“用印”、“盖印”、“使印”,俗称“盖章”。

隋代以前,印章一般都使用在手札上,而碑刻、墓志也往往是没有落款、更没有印章的。

到了唐代,碑刻、墓志上有了款识,但用印者也极为少见。

到了宋代,在书法作品上有了印章,但都属于名章,故而用印者则不署名,署名者又多不用印。

自宋、元以后,书家们注意到了书画题跋和署款,认识到印章对于所写文字印证作用和艺术作用,所以在作品上落款、钤印渐渐地多了起来,书、印合璧,三色(白纸、黑字、红印)成趣,使得书法作品,无论是在文化内涵方面,还是艺术形式方面,更加地完善和成熟,而用印问题随之也就成了一门学问。

既是学问,就必然有其法则和规律,明、清及以后的书家,多是遵循这些法则和规律,一直沿用至今。

在书法作品上用印,虽然算不上一门很深的艺术,但却是一门知识,也有其严格的法度和法则,绝不是一个想怎么盖就怎么盖,想往哪盖就往哪盖,想盖多少就盖多少的问题。

时下,在许多人的作品中,钤印盖章五花八门、花样繁多,甚至到了“争奇斗艳”、“八仙过海”的程度。

许多在书法上有一定影响的人物,在钤印问题上也是浑浑噩噩、糊里糊涂,全然没有章法和法度,使得许多初学者深感迷茫,不知所从、不知所宗。

下面,笔者就钤印的一些常识,简要地谈谈自己的看法。

 

1、钤印的数量

作为书写者,在自己的书法作品上,到底盖多少枚印章,许多人心中没数,特别是一些喜欢美术的人,认为印章盖的越多越好,只要作品中有空隙,特别是正文中有空隙,就盖上一枚章,美其明曰“点缀”,或说是“以红补缺”。

他们一是认为好看,多加上一些红色,使得画面色彩斑斓、显得生动;二是认为古人留下的作品中有许多印章,各式各样,造型多变,显得古色古香、典雅天成。

所以仿效前人,多盖一些自己的印章,觉得很有“古意”。

其实这些想法非常幼稚,古人在作品上用印,起先并不是为了点缀,唯一的目的就是以印为信,对文字所谈的内容以示负责、诚信和表示真实,是为了征信作用。

如是为了颜色上好看,为什么不再增加一些其它颜色、而独独只有红色呢?

至于古人遗作上的印章,其实那都是“过目章”、“收藏章”和“鉴赏章”,也就是该作品历经历代,收藏、观赏者加盖的,而书者本人的印章也仅仅是三、两枚而已。

今人对此多有不知,凡有空处,加盖了自己许多印章,意在假“古”,其实就是一种幼稚和无知。

至于在自己的作品上要盖多少枚印章合适,这要视情而定,多与少要根据整篇作品的布局而区别对待,这个问题虽有认识上的不同,但也有认识水平高低的不同。

今人把钤印作为装饰和点缀,从美术学上讲也未尝不可,但是按照古圣先贤们的法则,应该是宜少不宜多,多则滥、则媚、则俗。

严格地讲一幅作品最多不可超过五枚,即,引首章一枚,压角章一枚,姓名章最多三枚。

 

2、各印章的应用

①姓名章

姓名章,我们一般简称“名章”,是题款署名用章,用在款尾,用在一幅作品最后收尾的地方。

姓名章的文字内容并不都是姓名,还可以是字号、雅号等。

姓名、字号,有连在一起刻在一块石上的,也有分刻在两块石上的,其形状基本以方形为主,个别的也有用圆形、长方形的。

除了这三种,使用其它形状的极为少见,这是因为姓名章必须要端庄工整,要给人一种有分量、规矩严肃的视觉效果。

姓名章可以是一枚,也可以是两枚,如是两枚,一般情况下应该是一白一朱,白在上,朱在下,姓在上,名在下。

如要加字号,应该是字号一枚,姓名一枚,谁上谁下,都没有关系。

但在特殊情况下,在姓名章的地方也有用三枚印章的,但多出来的这一枚是个闲章,只是其内容多与书者的身份、时代背景或特殊情感有关。

姓名章在押盖时,一定要考虑好与署名的距离和位置,如押盖在姓名之下,则必须与姓名保持垂直,不可歪斜和偏侧。

姓名章的第一个章,与上面字的间距,就是款识字与字的间距;第二个章与第一个章的间距,在正常情况下应是字距的一倍半,即字距如是10厘米,两章的间距就是15厘米。

如纸张空处过大或过小,两章间距可稍作调整,但两章间距不可过近,若纸张空处太小,就考虑押盖一个印章,没有必要非要押盖两个印章。

姓名章盖在姓名之下的时候,印章不可超过正文的下线,也就是印章不可低于正文。

如果姓名下没有空处,可以考虑盖在姓名的左边。

盖在左边时,两章的间距可以稍大,但也要注意两点,一是两章要在一条垂直线上,二是要盖在字的间隙处,尽量不要与某个字平行。

姓名章的大小应以不超过款字的大小为原则,宁小勿大,印章小些,甚或不盖印章都不算个大问题,但如果印章过大,超过了款字许多,将是个极为外行的做法。

②引首章

也称“迎首章”、“楹首章”、“起首章”、“启首章”、“随形章”,用在正文或题款的第一个字至第三个字之间的右侧。

以书法行列从右至左的原则,引首章在最右边,也就是在最开头的位置,故此称为“引首”,用现在的话说,就是开头、领首的意思。

但是在实际写作中,我们是先写字而后盖章的,“引首”二字完全是个没有实质内容的名词而已。

而前些年在日本,我却看到日本的一些书家,在写一幅作品之始,先盖上了引首章,然后再依顺序提笔写字,这种方法,似乎才符合“引首”的含义。

引首章多以长方形为主,也可以使用椭圆形、半圆形、葫芦型或不规则形状的,但不宜使用方形或圆形。

引首章应该使用朱文,但是在没有合适的印章时,或是姓名章都是朱文时,为了避免雷同而求其变化,引首章用白文也未尝不可,但是引首章用朱文应该是个首选。

引首章在押盖时一定要盖在两字之间的右侧,在高地位置上,不可与任何字平行。

距离左边的字不可太远,也不可太近,引首章与字距应略小于正文的行距。

楷书用印,无论什么印形,都必须押盖的端端正正,不可歪斜,稍有歪斜,自然会影响整幅作品的效果,而且,每幅作品只可以押盖一枚。

在我们书写实践中,引首章并不像姓名章那样重要,不是每幅必盖,它要根据画面、章法的整个布局来决定是否使用,或是怎么使用。

当情况不合适的时候,引首章(包括压角章)都可以不用。

不用印不是问题,但是用的不合适就是问题了。

比如因为某种原因,右侧纸边留的太窄了,遇到这种情况,引首章、压角章就可以不盖了,但如强行盖上,就会破坏了整幅效果,这就成了“画蛇添足”,多了这个极为不当的一举。

③压角章

压角章是盖在书法作品右下边角的印章,其作用没有特别的含义,唯一的作用,就是起到“拦边封角”、“补充空虚”和调整稳定画面的作用,是个可盖可不盖的章。

如自己感觉画面空虚,可以押盖,但只可盖一枚,绝不可多盖。

压角章形状比较宽松,多以长方、圆形为主,观古人书作,其它形状的很是少见,但是体型不可过大。

 

压角章是朱文还是白文,没有限制,但是考虑到压角章与引首章,在押盖时须在一条垂直线上,在朱、白问题上,两章不应该相同,岔开使用为好。

引首章如用朱文,压角章则应使用白文;引首章如用白文,压角章则用朱文为好。

④闲章

闲章,也称“布局章”,它的内容、形式非常广泛和多样,几乎是所有的词句、所有的石料都可以制为闲章。

严格讲,除了姓名章,其它章都可以称作闲章,如“引首章”、“压角章”、“拦腰章”、“斋号章”、“雅趣章”、“年号章”、“吉语章”等,都属于闲章范畴。

闲章的作用,一是装饰画面,二是书者的把玩,以章寄志,以印抒情,闲章不具有征信作用。

在闲章的使用中一定要注意四个问题:

一是不可乱盖;二是不可多盖;三是初学者、书作水平一般者不宜使用,因为整体书法水平不高,用了闲章不仅不能增色,反而会有“东施效颦”之嫌;四是注意内中的词句,自己用着合适不合适,不要有骄傲自满、玩世不恭、吹嘘炫耀的词句,否则,便容易破坏了书法的高雅和清正,也自然会引起别人的厌烦。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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