浙江专用版高考语文第三部分文学类小说阅读专题十七文学类阅读散文阅读Ⅲ核心突破三理解词句内涵试题.docx

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浙江专用版高考语文第三部分文学类小说阅读专题十七文学类阅读散文阅读Ⅲ核心突破三理解词句内涵试题

核心突破三　理解词句内涵

——紧扣语境.挖“情”掘“意”

语言学家石安石如是说：

任何词语、句子都是在一定语境中运用的。

语境与语义有十分密切的关系。

任何语义都必须在一定语境中才能得到实现；从不在任何语境中出现的“语义”是一种虚构。

——《语境与语义》

（一）理解重要词语（含标题）的含义和作用

一个词语总有两种意义：

一是本义.即词典上的含义；二是语境义.就是词语在动态使用时所体现出来的意义。

高考所考.重在考其语境义。

词语的语境义一般包括三种：

1.词语的具体言语义。

即词语在言语运用中的具体化、个别化。

如“车”表示陆地上有轮子的交通工具.放在具体语境中.就不再是它的概括义了。

如“他骑车来”中的“车”是指自行车.“他坐车来”中的“车”指公交车等。

词语的具体言语义在特定的言语环境中都是具体有所指的.虽然有变化.但意义基本是相近的。

它不是高考所考的重点。

2.词语的转移言语义。

即在具体语境中有意用表示甲义的词转而表示出的乙义。

如“我要努力的吞咽今年北平的春天”.这里的“吞咽”.词典义是“一般指吃东西又猛又急.不加咀嚼而直接经食道入胃的样子”.如成语“狼吞虎咽”。

但在这个语境中.“北平的春天”显然不是囫囵吞下去的.而是它的转移义——尽情地享受。

词义发生转移.就可以生出“意外之意”。

3.词语的补充言语义。

即词在使用时临时补充添加的意义。

最重要的是“情景补充义”。

“情景”包括情与景.“情”就是作者在言语表达和理解时产生的主观感受、意图、动机、思想感情等；“景”指言语所处的特定环境.包括交际的时间、地点以及言语所涉及的社会文化背景。

这些情景因素都会在言语使用中渗透在语义中.对词义加以充实和补充。

“情”的因素属于主观方面.是主观情景义.就是作者将自己的主观感受、思想感情寓于字里行间.往往给词语添上丰富的涵义。

如“那屏障原是一条林带。

我们的汽车驶入林带.就好像突然闯进了绿色的海洋。

这水渠交错、万木争春的景象.仿佛是可爱的江南水乡”。

这里的“突然”.本来是一个平常的形容词.语表意义是“短时间内发生.出乎意料”。

但在这个语境中就隐含了作者心理方面的意义.表示“一种惊喜的感觉”。

从平沙千里的戈壁突然进入了万木争春的林带.给人一种惊喜的感觉。

高考重点考查的是后两种语境义。

一、理解重要词语的含义和作用

1.理解重要词语的含义

一般地说.高考试题考查词语的含义.往往不是词典中所诠释的“规范”意思.而是在文章中的具体的含义。

所谓“重要词语”是就词语在文中的地位和作用相比较而言的。

散文阅读中要重点把握以下三类词语：

（1）与文章的核心内容密切相关的词语。

在文章中.有的词语与全文的核心内容或与文章局部的主要内容密切相关。

不正确理解.就会影响对全文或某个局部的正确理解.对这样一些词语.要给以足够的关注。

（2）表达功能特别强烈的词语。

有些词语在文中有高度的概括力.或者显示事物之间的差异.或者感情倾向特别强烈.这样的词语也是重要词语。

（3）理解上容易发生偏差的词语。

既与文章核心内容相关.有高度的概括力.又是理解上容易发生偏差的词语.自然是重要词语.因为不理解它就不能说读懂了文章。

阅读下面的文字.完成文后题目。

金岭.是大悟的一个小小村落.被人知晓的首先是那片土地上茫茫田野开着真如铺了黄金的向日葵花.以及那些不亚于任何一处久负盛名秋景的红叶。

不知何时开始的.各种各样的自媒体上.标明大悟.说着金岭的炫目秋景。

让南来北往的高铁.在一处叫孝感北的小站停了下来。

与小站相比略显夸张的一群群人.大多行装简约.兴高采烈。

秋风一路所向.无一不是秋天的意志。

那所有的银杏树上的所有黄叶子.或许是大悟山中.金岭之上.天太洁净.地太清淡.一切分明是在秋风中.偏偏透着一种含有某种深意的娇羞。

没过多久.真的踏上金岭土地.就明白这种娇羞也算是人的一种原始情怀。

山中的小小村落.注定会被大山掩藏。

金岭的不同之处是藏得太深了.就连红军医院和新四军医院都能安然无恙地设在这里.在腥风血雨中是一种得幸天赐的安宁。

一旦普天之下都安宁了.这些只供躲藏的缝隙.就成了连美景也无法输出的屏障。

银杏的娇羞还有一番难以出口的言说。

金岭银杏再动人.面对如此小小村落竟有四十四户.四十四位孤寡衰弱老无所依的特级贫困者.能够示人的表情只剩下无地自容。

（选自刘醒龙《炫目秋景话乡愁》.有删改）

1.作者写银杏树“偏偏透着一种含有某种深意的娇羞”.请结合文本谈谈你对句中“娇羞”含义的理解。

答：

答案　“娇羞”的本义是“妩媚含羞”.但在文中是“隐藏很深”“难以出口”的意思。

具体指：

①人的一种原始情怀。

金岭深藏在大山之中.虽地处偏僻.但当地人迷恋此地。

②一番难以出口言说的穷苦。

金岭这个小小村落竟有四十四户、四十四位孤寡衰弱老无所依的特级贫困者。

阅读下面的文字.完成文后题目。

夜观流星

林清玄

烬读宋朝沈括著的《梦溪笔谈》.有一段谈到他夜见流星的事.非常有趣：

治平元年.常州日禹时.天有大声如雷.乃一大星几如月.见于东南.少时而又震一声.移着西南；又一震而坠.在宜兴县民许氏园中.远近皆见.火光赫然照天.许氏藩篱皆为所焚。

是时火息.视地中只有一窍如杯大.极深.下视之.星在其中荧荧然.良久渐暗.尚热不可近.又久之.发其窍.深三尺余.乃得一圆石.犹热.其大如拳.一头微锐.色如铁.重亦如之。

沈括学识的渊博早为后世所推崇.但我对这一段描述特别感兴趣.并不是像有的学者说他对流星的判断正确早在西方天文学家九百年之前.而是我小时候也有一段看流星陨落的相似经验。

我幼年居住的乡里.没有电视.没有收音机.没有冷气.没有电扇.一到夏天夜晚.就没有人留在屋内.家人全跑到三合院中间的庭院里纳凉：

大人坐在藤椅上聊天.或谈着农事.或谈着东邻西里的闲话；小孩子就围坐在地板上倾听.或到处追逐萤火虫。

小时候.家里有一位帮忙农事的老长工.我们都叫他“玉豹伯”.他的脑子里装满了民间戏曲里的戏文故事.口才好.姿势优美.颇像妈祖庙前的说书先生。

他没有儿女.因此特别疼爱我们.每年夏天夜里.我们都围着听他说故事.一直到夜幕低垂才肯散去。

他的身上有一种说不出的魅力.听到精彩的地方.我们甚至舍不得离开去捉跳到身边的大蟋蟀。

有一天玉豹伯为我们讲《西游记》.谈到孙悟空如何在天空腾云驾雾飞来飞去.我们都不禁抬头望向万里的长空.就在那个时候.一颗天边的星星划出一条优美的长线.明亮的星一直往我们头上坠落.我们都尖声大叫.玉豹伯说：

“流星！

流星！

”然后我们听到轰然一声巨响.流星就落在我们庭院前不远处蕉园旁的河床。

一群孩子全像约好了似的.完全顾不得孙悟空.呼啸着站起往河床奔去.等我们跑到的时候却完全不见流星的影子.在河床搜寻一个晚上毫无所获.才拖着疲倦的身子回家。

第二天还特别起早.继续到河床去找.后来找到一颗巨大的黑褐色石头.因为我们日日在河床游戏.几乎可以确定那颗新石头就是昨夜的流星.但是天上的明星落到地上怎么会变成石头呢？

是我们不敢肯定的谜题。

那是我第一次看见流星.在那之前.虽听大人说起过流星.知道天上的每个星星就对应着地上的一个人.只要看见天上的流星陨落就知道地上死去了一个人。

可是我常自问.地上时常有人去世.为什么流星是那么的罕见呢？

还有人说.当你看见一颗流星落下的一刻.闭上眼睛专心许愿.你的愿望就可以实现.当时我们还是孩子.心中没有什么大愿.看到奔射如箭的流星.张看之不暇.谁还顾得许愿呢？

后来我还在庭院里看过几次流星.但都远在天外.稍纵即逝.不像第一次的感受那么深刻.心中只是无端的茫然.若是天空中的星星都对应着一个人.那一刻落下的又是谁呢？

不管是谁.人世里不是行者就是过客.流星落下不免令人感触殊深。

如果流星是一个人的陨落.那么浩渺的天空就对应着广阔的大地.人的群落就是星的聚散.这样想时.我们的离恨别情便淡薄了许多——光灿的星落到地上只是一个无光的石头.还有什么是永远的光明呢？

我总觉得不管有多少天文学家.尽管人类登陆了月球.我们对天空的了解都还是浅薄无知的.重要的不是我们知道了多少天空的事物.而是它给了我们什么样的心灵启示。

从很年幼的时候我就爱独自坐着看天空.并借着天空冥想.一直到现在.我出门时第一眼都要看看天色.这或许是看天吃饭的农家子弟的本性.然而这种本性也使我在大旱的时候想着渴望雨水的禾苗；在连日豪雨之际思念着农田里还未收割、恐惧着发芽的累累稻穗；在巨风狂吼之时忧心着那些出海捕鱼的渔夫。

天空的冥思是可以让我们更关切着生活的大地.这样站在地上仰望天际.就觉得天空和星月离我们不远.也是“星垂平野阔.月涌大江流”的心情。

我最担心的是.在我认识的都市儿童中.大部分失去了天空的敏感.有的甚至没有好好地看过天色.更不要说是流星了。

现在如果我看见流星.我想许的愿望是：

“孩子们.抬头看看那一颗马上要失去的流星吧！

”（有删改）

2.指出下列词语在文中的具体含义。

（1）魅力：

（2）茫然：

答案　

（1）这里指玉豹伯疼爱孩子而产生的亲和力以及讲故事时散发的吸引力。

（2）由流星的陨落想到人生的短暂与无常从而产生的迷茫失落的情感体验。

3.本文中的“流星”早已超越天文学领域的基础概念.被赋予更深厚的内涵.请结合全文分析“流星”的多重意蕴。

答：

答案　①“流星”蕴含着童年时期人与事的美好回忆.是时光永不褪色的印记。

②在世人的意念中.流星代表着愿望.也代表着一个人的陨落.由此作者生发了人世无常、聚散由命的感慨.我们每个人都像流星一样是人世间的行者和过客.没有永恒的光明.但都曾散发过光明。

③“马上要失去的流星”象征在现代都市里即将消失的那些传统的美好事物.是都市生活中已经难以寻觅的与大地天空紧密相连的朴素的生活方式.是都市孩子们心头正在消失的对自然造化的敬畏之情以及对土地山河的依恋之情。

1.扣住语境

因为理解重要词语含义是考查其语境义.因此.做这类题的阅读是一种语境式阅读.即找出答案所在的语境范围.再细读语境文字。

说起语境阅读.似乎很模糊.但在考试中还是较清晰的.需要根据以下内容确定清晰的语境范围：

（1）词语出现的位置

只要是该位置的上下文字.均是答案要点所在的语境范围.而且在文中出现几次.就有几处语境范围。

还要注意的是.只要是该词语出现在文末的.其语境范围往往是全文。

（2）题干用语

有的明确告诉语境范围.如“第×段”等；有的明确告诉要“联系全文”.表明既有词语所在的上下文（局部语境）.又有全文语境.甚至有外部语境。

（3）分值

分值少的.其语境范围往往立足于一段或几段；分值高的.如达到6分.其语境范围往往是全文。

总之.不管语境范围是大还是小.都要有立足全段、全文的语境观照意识.只有这样才能确保答案的准确、完整。

一旦语境范围确定了.剩下的就是细读与精读了。

2.思考路径

（1）审视词语特点：

一看其自身特点.看其词性.看其内部结构（针对短语而言）.看其表达特点（有无使用修辞等）；二看其外部语境.看其在句中的搭配成分.看其出现在段中、文中的位置和次数.看其上下文有无提示。

（2）扣住语境理解其义。

理解文中词语的含义.最重要的是理解其在文中的语境义.就是该词语在特定的语境中派生出来的临时义。

它有两类：

一类是词语因运用比喻、反语、借代等修辞方法或改变词语的感情色彩而产生的新义。

如果有比喻义.就要搞清比喻的对象.寻找其本体；如果有象征义.就要寻找其象征对象；如果有反语义.就要将褒贬互换；如果有双关义.就要注意它是谐音双关还是语意双关；如果有指代义.就要在上下句中寻找释义。

另一类是词语在语境中作远距离的引申而产生的新义。

如前面《夜观流星》中的“流星”的含义.就要跨越远距离（指隔了几段文字）甚至在全文中准确找到其含义所对应的文字。

（3）把握理解思路——由实到虚。

从读“实”出发.探究“实”象背后的虚指意义。

像前面的“流星”的含义就是按照这样的思路理解的。

2.理解词语的作用（表达效果）

阅读下面的文字.完成文后题目。

据说济南城区的泉.单是有名的就有二百多.没名的更不计其数。

……若是想看街巷里的泉水.就跟着半大小子跑吧。

男孩子坐不住.泉水跑.他也跑.泉水和孩子比着赛跑.看谁先到大明湖。

一路跑.一路加入新的泉友.跑到芙蓉街.就有芙蓉泉.跑到王府池子.就有濯缨泉.这里地势开阔.泉水戏得欢.天然聚成一处游泳池.曲巷藏幽.杨柳叠翠.好一个休闲去处。

下去扑腾一阵.孩子累了.泉水还要接着跑.过了起凤桥.悠然荡出一条水巷.水巷边的起凤桥街窄窄的.却养着一处起凤泉.泉在街边人家院子里.主人姓张。

张先生抱着孙子讲述起凤泉的沧桑.像历数家人的悲欢离合。

这起凤泉至少是前清时先祖留下的.泉池四周围有精致的护栏.护栏上雕刻着八仙手中的八件法器.称为隐八仙。

就因这隐八仙.“破四旧”时石栏被砸烂.泉眼遭填埋.家也被抄得七零八落。

总是念着有重见泉水的一天.张先生和家人偷偷把护栏的底座挖出藏了起来。

这不.重修好的泉池.石栏的材质上下呈新旧两种颜色.当中一道线清晰地标出历史的断痕。

（选自谢大光《最想再看济南的泉》.有删改）

4.赏析画线句中“养”字的妙处。

答：

答案　“养”字富有情感色彩.意蕴丰富：

表现出人与泉相濡以沫的关系.尤其是张先生一家人对起凤泉的重视与呵护；也写出泉水经历沧桑重见天日的可贵。

理解词语的作用也可以变式为理解、分析或赏析句子中加点的词语。

分析词语的作用首先要理解词语在文中的含义.然后分析其表达作用。

为此要考虑形象性作用（词语运用的修辞及其他表达技巧）.主旨表达倾向、感情色彩等（主观）.描写对象特点（客观）.结构性作用（在篇中的地位及点题、照应、过渡等方面）。

对词语作用的理解一定要与其所在的句子或段落整体结合。

二、理解标题的含义和作用

标题.即文章的题目.是文章中最特殊、最重要的词语。

古人云：

“题者.额也；目者.眼也。

”意思是说文章的标题如同人的额头、眼睛那么显著、重要。

正因如此.标题自然成为现代文阅读命题最热门的文章部位之一.标题含义和作用理解题屡屡出现在高考试卷及大市模拟卷中。

阅读下面的文字.完成文后题目。

水缸里的文学

我始终认为.我的文学梦.最初是从一口水缸里萌芽的。

我至今还在怀念打开水缸盖的那些瞬间.缸盖揭开的时候.一个虚妄而热烈的梦想也展开了：

我盼望看见河蚌在缸底打开.那个仙女从蚌壳里钻出来.一开始像一颗珍珠那么大.在水缸里上升.上升.渐渐变大.爬出来的时候已经是一个正规仙女的模样了。

然后是一个动人而实惠的细节.那仙女直奔我家的八仙桌.简单清扫一下.她开始往来于桌子和水缸之间.从水里搬出一盘盘美味佳肴.一盘鸡.一盘鸭.一盘炒猪肝.还有一大碗酱汁四溢香喷喷的红烧肉！

（仙女的菜肴中没有鱼.因为我从小就不爱吃鱼。

）

很显然.凝视水缸是我最早的阅读方式.也是我至今最怀念的阅读方式。

这样的阅读一方面充满诗意.另一方面充满空虚.无论是诗意还是空虚.都要用时间去体会。

我童年时仅有的科学幻想都局限于各种飞行器.我渴望阅读.但是身边没有多少适合少年儿童的书.我想吃得好穿得光鲜.但我的家庭只能提供给我简陋贫困的物质生活。

这样的先天不足是我童年生活的基本写照.今天反过来看.恰好也是一种特别的恩赐.因为一无所有.所以我们格外好奇。

我们家家都有水缸.一只水缸足以让一个孩子的梦想在其中畅游.像一条鱼。

孩子眼里的世界与孩子身体一样有待发育.现实是未知的.如同未来一样.刺激想象.刺激智力.我感激那只水缸对我的刺激。

一个奇迹般的职业是需要奇迹支撑的.我童年时期对奇迹的向往都维系在一只水缸上了.时光流逝.带走了水缸.也带走了一部分奇迹。

我从不喜欢过度美化童年的生活.也不愿意坐在回忆的大树上卖弄泛滥的情感.但我绝不忍心抛弃童年时代那水缸的记忆。

这么多年来.我其实一直在写作生活中重复那个揭开水缸的动作.谁知道这是等待的动作还是追求的动作呢？

从一只水缸看不见人生.却可以看见那只河蚌.从河蚌里看不见钻出蚌壳的仙女.却可以看见奇迹的光芒。

（取材于苏童的同名散文.有删改）

5.本文题目“水缸里的文学”意蕴丰富.综观全文.你如何理解其中的寓意？

以此为题有怎样的表达效果？

答：

答案　

（1）寓意：

①“我”的文学梦是从水缸里的河蚌仙女的想象中萌发的。

水缸是“我”童年时代精神世界的寄托.可以让“我”的梦想在其中畅游。

②水缸的记忆伴随着“我”.是“我”文学创作的源泉及动力.“水缸”成为“我”不断探索和创造的文学世界的象征。

（2）效果：

①既形象又别致.激发读者的阅读兴趣；②虚实结合.凸显主题。

解析　回答本题要综观全文.从文中找出与“水缸”“文学”相关的具有揭示主旨作用的句子。

如第1段“我始终认为.我的文学梦.最初是从一口水缸里萌芽的”；第3段“一只水缸足以让一个孩子的梦想在其中畅游……现实是未知的.如同未来一样.刺激想象.刺激智力.我感激那只水缸对我的刺激”；第4段“一个奇迹般的职业是需要奇迹支撑的.我童年时期对奇迹的向往都维系在一只水缸上了.时光流逝.带走了水缸.也带走了一部分奇迹”“这么多年来.我其实一直在写作生活中重复那个揭开水缸的动作”等。

通过概括和提炼关键词.可以归纳出“水缸里的文学”的寓意。

表达效果主要从标题的形象性、对读者的作用、艺术手法、主旨表达等角度考虑。

1.理解的总体要求

（1）弄清标题自身的含义和特点。

①抓标题关键词.分析其结构.真正弄清标题的意思。

②看拟题方法及其效果。

拟定标题的方法有很多.如以人物（物象）命名.以环境命名.以主要事件命名等；看标题在表达上有无特点.如有没有使用修辞手法等。

（2）弄清标题与文本在内容、主旨、结构、表现手法等方面的联系.这是做标题类试题的核心。

一定要抓住标题与文本在哪个（些）方面、角度有着什么样的联系.把这种联系找出来至关重要。

2.理解标题含义的思维路径

第一步：

理解标题的本义。

标题的本义一般指的是其字典义或常用义.在此基础上再考虑它的引申义。

第二步：

明确标题的语境义。

标题除了有它的表层意思外.还有更为深层的含义.即它的比喻义和象征义。

要明确标题的语境义就必须找到相关的关键句。

所谓关键句.就是指文中点题句.能概括本段文字的句子.能透露作者情感的句子.或能体现本文主旨的句子。

第三步：

深究标题的中心义。

中心义指的是文章的主旨义及作者的情感态度等。

有时标题的比喻义和象征义也是本文揭示的中心。

答题前首先要对该文主旨进行推敲.确定作者的写作意图.就可以在把握主旨的基础上顺藤摸瓜.会对标题的中心义有更加明确的印象。

第四步：

提炼整合答案。

从标题的本义、语境义、中心义中提炼答案.用文章的点题句、中心句、主旨句、结论句.进一步印证标题的含义.往往会收到事半功倍之效。

之后.按照要求.精炼语言.整合答案。

3.理解标题作用的方法

（1）注重结合标题含义分析其作用。

理解标题中重点词语的含义.看是否点明了文章的写作对象.概括了文章的主要内容。

（2）注重结合标题特点分析其作用。

以人物为题.主要点明写作对象和特点；以时间、地点为题.主要有创设背景、渲染气氛的作用；以景、物为题.主要有线索、表情、暗示主旨的作用。

常见的作用术语有：

生动形象、新颖含蓄、言简意丰、发人深省、激发兴趣等。

（3）注重结合与文章的关系分析其作用。

从标题与文章内容的关系看.许多标题概括或暗示了文章的内容重点；从标题与文章主旨的关系看.有的标题就是文眼.点明了文章主旨；从标题与文章情感的关系看.有的标题奠定了文章的感情基调；从标题与文章思路、线索的关系看.有的标题就是文章的线索.是行文思路的体现。

（二）理解重要句子的丰富含意

所谓重要句子.主要指结构较为复杂的句子、内涵较为丰富的句子、使用了特殊手法的句子、能显示脉络层次或主旨的句子。

重要句子的丰富含意重在思想性.包括三层意思：

首先是句子的表层意义（字面意义）.其次是句子的语境意义（临时意义）.最后是句子的言外之意（言在此而意在彼产生的意义）。

高考常考的句子类型及其理解方法见下表：

类别

特点

方法

含蓄句

在表达上含蓄、含意丰富深刻.具有警示作用.富含哲理的语句

这类语句的理解需要从三个层面入手：

第一层“句表意”.第二层“句内意”.第三层“句外意”。

高考考查重点一般放在第三层上。

修辞句

运用了比喻、拟人、夸张、反语、排比、对偶等修辞方法的句子

先确定句子使用的修辞格；再将句子“还原”.即将修辞句还原成没有使用修辞方法的意思明白的句子。

主旨句

文眼句.指能体现文章的中心的语句

既要把握本句的字面意思.联系该句所处的语境.更要注意对观点句、态度及情感句的把握。

结构句

总领句、总结句、过渡句、照应句等

判断句子在文中的位置.结合内容来确定含义。

总领句常常概括段意或统领全文.理解其含意就必须从它所领起的内容去找；总结句往往放在结尾作总结.理解它就必须从其上文中去找；过渡句当然要从它的上下句（段）中去找。

下列句子均出自鲁迅《记念刘和珍君》一文.请先判断一下句子的类型.然后解释其含意。

1.真的猛士.敢于直面惨淡的人生.敢于正视淋漓的鲜血。

这是怎样的哀痛者和幸福者？

答：

答案　含蓄句。

真正的革命斗士.能够面对黑暗现实.不惧怕反动派的血腥屠杀。

他们为民族的衰亡、社会的黑暗、人民的痛苦而担忧.他们是痛苦的.所以说是“哀痛者”；他们又不怕牺牲.勇敢战斗.把能为人民而死当作最大的幸福.所以又说是“幸福者”。

这两句是对包括死难烈士在内的革命志士的热情讴歌。

2.这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵！

中国军人的屠戮妇婴的伟绩.八国联军的惩创学生的武功.不幸全被这几缕血痕抹杀了。

答：

答案　修辞句（反语）。

讽刺揭露段祺瑞执政府“三一八”大屠杀的野蛮残暴.使历史上“中国军人的屠戮妇婴”和“八国联军的惩创学生”都相形逊色。

3.苟活者在淡红的血色中.会依稀看见微茫的希望；真的猛士.将更奋然而前行。

答：

答案　主旨句（含蓄句）。

暂时还未站起来斗争的人.会从中国女子的英勇斗争、互相求助的壮烈事件中看到一些改变黑暗现实的希望；真正的革命志士.将越来越多.先驱者的壮烈精神将激励、鼓舞他们.更加奋勇前进。

该句十分恰当地评价了“三一八”死难烈士对于将来的意义。

在高考实际考查中.考查句子的含意重在其丰富性。

要体会其丰富含意.就要善于句内“三看”（看关键词语、看结构层次、看表达特点）、句外“三看”（看相邻、看位置、看中心及情感）.内外结合.就可以从不同角度、层面获得