人教部编版九年级语文上册全册生字字词积累训练教师版.docx

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人教部编版九年级语文上册全册生字字词积累训练教师版

九年级上册

1．《沁园春·雪》/毛泽东

（1）望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失tāotāo（　滔滔　）。

（2）须晴日，看红装素裹，分外yāoráo（　妖娆　）。

（3）江山如此多娇，引无数英雄竞zhéyāo（　折腰　）。

（4）惜秦皇汉武，略输文采，唐宗宋祖，稍逊fēngsāo（　风骚　）。

（5）一代tiānjiāo（　天骄　），成吉思汗，只识弯弓射大雕。

（6）俱往矣，数fēngliú（　风流　）人物，还看今朝。

2．《我爱这土地》/艾青

（1）假如我是一只鸟，我也应该用sīyǎ（　嘶哑　）的喉咙歌唱。

（2）这被暴风雨所击打着的土地，这永远xiōngyǒng（　汹涌　）着我们的悲愤的河流。

（3）这无止息地吹刮着激怒的风，和那来自林间的无比温柔的límíng（　黎明　）。

（4）——然后我死了，连羽毛也fǔlàn（　腐烂　）在土地里面。

4．《你是人间的四月天——一句爱的赞颂》/林徽因

（1）我说你是人间四月天；笑响点亮了四面风；qīnglíng（　轻灵　）在春的光艳里交舞着变。

（2）那轻，那pīngtíng（　娉婷　），你是，xiānyán（　鲜妍　）百花的guānmiǎn（　冠冕　）你戴着，你是天真，庄严，你是夜夜的月圆。

（3）你是一树一树的花开，是燕在梁间nínán（　呢喃　）。

5．《我看》/穆旦

（1）我看一阵向晚的春风悄悄揉过fēngrùn（　丰润　）的青草。

（2）我看流云慢慢地红晕无意chénzuì（　沉醉　）了凝望它的大地。

（3）哦！

逝去的多少欢乐和yōuqī（　忧戚　），我枉然在你的心胸里描画！

（4）哦！

多少年来你丰润的生命永在寂静的谐奏里bófā（　勃发　）。

（5）如今却只见他生命的静流随着季节的起伏而piāoyì（　飘逸　）。

（6）去吧，去吧，哦生命的飞奔，叫天风挽你坦荡地mànyóu（　漫游　）。

（7）像鸟的歌唱，云的liúpàn（　流盼　），树的yáoyè（　摇曳　）；哦，让我的呼吸与自然合流！

6．《敬业与乐业》/梁启超

（1）我这题目，是把《礼记》里头“敬业乐群”和《老子》里头“安其居乐其业”那两句话，duànzhāngqǔyì（　断章取义　）造出来的。

（2）我所说的是否与《礼记》《老子》原意相合，不必深求；但我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的bùèrfǎmén（　不二法门　）。

（3）孔子说：

“饱食终日，无所用心，难矣哉！

”又说：

“群居终日，yánbùjíyì（　言不及义　），好行小慧，难矣哉！

”

（4）唐朝有一位名僧百丈chánshī（　禅师　），他常常用两句格言教训弟子，说道：

“一日不做事，一日不吃饭。

（5）敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太jīngwēi（　精微　），倒变得不适实用了。

（6）用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不pángwù（　旁骛　），便是敬。

（7）怎样才能把一种劳作做到圆满呢？

惟一的mìjué（　秘诀　）就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。

（8）大家同是替社会做事，你不必xiànmù（　羡慕　）我。

（9）一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便是xièdú（　亵渎　）职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。

（10）我想天下第一等苦人，莫过于无业游民，终日闲游làngdàng（　浪荡　），不知把自己的身子和心摆在哪里才好。

（11）第四，专心做一职业时，把许多游思、wàngxiǎng（　妄想　）dùjué（　杜绝　）了，省却无限闲烦恼。

（12）我自己常常力求这两句话之实现与tiáohé（　调和　），常常把这两句话向我的朋友强聒不舍。

7．《就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信》/雨果

（1）在你看来，打着维多利亚女王和拿破仑皇帝双重旗号对中国的远征，是由法国和英国共同分享的光荣，而你很想知道，我对英法的这个胜利会给予多少zànyù（　赞誉　）。

（2）请你想像有一座言语无法形容的建筑，某种huǎngruò（　恍若　）月宫的建筑，这就是圆明园。

（3）……给它上上下下缀满宝石，披上chóuduàn（　绸缎　），这儿盖神殿，那儿建后宫，造城楼，里面放上神像，放上异兽，饰以liúlí（　琉璃　），饰以珐琅，饰以黄金，施以脂粉……

（4）这是某种令人jīnghài（　惊骇　）而不知名的杰作，在不可名状的晨曦中依稀可见，宛如在欧洲文明的地平线上piējiàn（　瞥见　）的亚洲文明的jiǎnyǐng（　剪影　）。

（5）他们对圆明园进行了大规模的jiélüè（　劫掠　），zāngwù（　赃物　）由两个胜利者均分。

（6）将受到历史zhìcái（　制裁　）的这两个强盗，一个叫法兰西，另一个叫英吉利。

（7）从前他们对巴特农神庙怎么干，现在对圆明园也怎么干，不同的只是干得更彻底，更漂亮，以至于dàngránwúcún（　荡然无存　）。

（8）我们把欧洲所有大教堂的财宝加在一起，也许还抵不上东方这座了不起的fùlìtánghuáng（　富丽堂皇　）的博物馆。

（9）那儿不仅仅有艺术珍品，还有大堆的金银制品。

fēnggōngwěijì（　丰功伟绩　）!

8．《论教养》/利哈乔夫

（1）我不敢màorán（　贸然　）提供有关教养的“处方”，因为我不认为自己是教养完美的典范。

（2）假如一个男人跟朋友和熟人见面时bīnbīnyǒulǐ（　彬彬有礼　），可是在家里对妻子儿女动不动就dàfāléitíng（　大发雷霆　）——那就可以肯定他不是一个有教养的人。

（3）他都不管不顾地打开收音机或者电视，并且把音量放得很大，或者suíxīnsuǒyù（　随心所欲　）地高声说话——那么，可以断定这个人缺乏教养，而且他永远也不会把自己的子女培养成有hányǎng（　涵养　）的人。

（4）假如一个人喜欢跟妻子或者孩子们开玩笑，却不顾及他们的自尊心，尤其是当有外人在场的时候，还要yīyìgūxíng（　一意孤行　），恕我直言，这样的人简直蠢到了极点！

（5）有教养的人待人处世绝不会zìchuīzìléi（　自吹自擂　）。

（6）有教养的人懂得珍惜别人的时间，有句谚语说得好：

国王的礼貌是kèshǒu（　恪守　）时间。

（7）在剧场，在工作场合，人究竟该如何zìchí（　自持　）？

如何举止有度？

（8）遗憾的是，人们却很少从这些书中jíqǔ（　汲取　）有益的见解。

（9）有些人有一种错觉，似乎优雅风度就是jiǎoróuzàozuò（　矫揉造作　），是出于无聊，是fùyōngfēngyǎ（　附庸风雅　），是毫无意义的niǔniēzuòtài（　扭捏作态　）。

（10）问题的关键究竟何在呢？

要养成优雅风度应该zūnxún（　遵循　）哪些准则？

（11）——搜集那些难以逐一熟记的关于行为举止的“道德zhēnyán（　箴言　）”，是不是一件轻而易举的事情呢？

（12）如果你懂得了这一点，再加上几分suíjīyìngbiàn（　随机应变　）的智慧，那么风度就会自动来到你的身边。

9．《精神的三间小屋》/毕淑敏

（1）面对那句“人的心灵，应该比大地、海洋和天空都更为博大”的名言，人们往往会zìcánxínghuì（　自惭形秽　）。

（2）我们难以拥有那样雄浑的襟怀。

不知累积至那种guǎngmào（　广袤　），需如何jīzǎn（　积攒　）每一粒泥土、每一朵浪花、每一朵云霓？

（3）也许因为我们不过是小小的草民，即便怀有效仿的渴望，也总是kěwàngérbùkějí（　可望而不可即　），便以位卑kuānyòu（　宽宥　）了自己。

（4）……这些复杂对立的情感，林林总总，会将这间小屋挤得满满的，jiānbùróngfà（　间不容发　）。

（5）你的一生，经历过的所有悲欢离合、喜怒哀乐，仿佛以木石制作的古老乐器，铺陈在精神小屋的几案上，一任岁月飘逝，在某一个jīngētiěmǎ（　金戈铁马　）之夜，它们会无师自通，与天地呼应，铮铮作响。

（6）假若爱比恨多，小屋就光明温暖，像一座金色池塘，有红色的鲤鱼yóuyì（　游弋　），那是你的大福气。

（7）假如恨比爱多，小屋就凄风苦雨，愁云惨雾，你的精神悲戚压抑，xíngxiāogǔlì（　形销骨立　）。

（8）无论一生遭受多少kùnè（　困厄　）欺诈，请依然相信人类的光明大于暗影。

（9）不要轻觑了事业对精神的rúyǎng（　濡养　）或反之的腐蚀作用，它以深远的力度和广度，挟持着我们的精神，以成为它huīxià（　麾下　）持久的人质。

（10）这不但因为相宜的事业，并非像雨后的菌子一样俯拾即是，而且因为我们对自身的认识，也如chōusībōjiǎn（　抽丝剥茧　），需要水落石出的流程。

（11）然费时弥久，精神的小屋也定须住进你所爱好的事业。

否则，jiūzhànquècháo（　鸠占鹊巢　），lǐdàitáojiāng（　李代桃僵　），那屋内必是鸡飞狗跳，不得安宁。

（12）规划自己的职业生涯，使事业和人生呈现缤纷和谐、xiāngdéyìzhāng（　相得益彰　）的局面，是第二间精神小屋坚固优雅的要诀。

（13）我们说出的话，无论声音多么嘹亮，都是别的喉咙dūnang（　嘟囔　）过的；我们发表的意见，无论多么周全，都是别的手指圈画过的。

（14）它纸糊的墙壁化为huījìn（　灰烬　），白雪的顶棚变作泥泞，露水的地面成了沼泽。

14．《故乡》/鲁迅

（1）时候既然是深冬；渐近故乡时，天气又yīnhuì（　阴晦　）了，冷风吹进船舱中，呜呜的响，从篷隙向外一望，苍黄的天底下，远近横着几个xiāosuǒ（　萧索　）的荒村，没有一些活气。

（2）那一年，我家是一件大jìsì（　祭祀　）的值年。

（3）“有胡叉呢。

走到了，看见猹了，你便刺。

这畜生很línglì（　伶俐　），倒向你奔来，反从胯下窜了。

他的皮毛是油一般的滑……”

（4）我èrán（　愕然　）了。

（5）然而圆规很不平，显出bǐyí（　鄙夷　）的神色，仿佛chīxiào（　嗤笑　）法国人不知道拿破仑，美国人不知道华盛顿似的。

（6）此后又有近处的本家和亲戚来访问我。

我一面yìngchou（　应酬　），偷空便收拾些行李，这样的过了三四天。

（7）便拖出躲在背后的孩子来，这正是一个廿年前的闰土，只是黄瘦些，颈子上没有银圈罢了。

“这是第五个孩子，没有见过shìmiàn（　世面　），躲躲闪闪……”

（8）我和母亲也都有些wǎngrán（　惘然　），于是又提起闰土来。

（9）我希望他们不再像我，又大家gémó（　隔膜　）起来……然而我又不愿意他们因为要一气，都如我的辛苦展转而生活，也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活，也不愿意都如别人的辛苦zìsuī（　恣睢　）而生活。

15．《我的叔叔于勒》/莫泊桑

（1）我母亲对我们的jiéjū（　拮据　）生活感到非常痛苦。

（2）可是每星期日，我们都要衣冠整齐地到海边zhànqiáo（　栈桥　）上去散步。

（3）据说他当初行为不正，zāota（　糟蹋　）钱。

（4）果然，十年之久，于勒叔叔没再来信。

可是父亲的希望却yǔrìjùzēng（　与日俱增　）。

（5）对于叔叔回国这桩shínájiǔwěn（　十拿九稳　）的事，大家还拟定了上千种计划，甚至计划到要用这位叔叔的钱置一所biéshù（　别墅　）。

（6）父亲忽然看见两位先生在请两位打扮得漂亮的太太吃mǔlì（　牡蛎　）。

（7）一个衣服lánlǚ（　褴褛　）的年老水手拿小刀一下撬开牡蛎，递给两位先生，再由他们递给两位太太。

（8）我一直盯着父亲，看他zhèngzhòngqíshì（　郑重其事　）地带着两个女儿和nǚxù（　女婿　）向那个衣服褴褛的年老水手走去。

（9）母亲站起来去找她两个女儿。

我也duānxiáng（　端详　）了一下那个人。

（10）父亲客客气气地和船长搭上话，一面gōngwéi（　恭维　），一面打听有关他职业上的事情。

（11）听说他在那边kuòchuò（　阔绰　）过一个时期，可是您看他今天已经落到什么田地！

（12）我父亲脸色早已shàbái（　煞白　），两眼呆直，哑着嗓子说：

“啊！

啊！

原来如此．.....如此．.....我早就看出来了！

......谢谢您，船长。

”

16．《孤独之旅》/曹文轩

（1）油麻地jiādǐ（　家底　）最厚实的一户人家，就是杜小康家。

（2）未知的东西，似乎更能liǎodòu（　撩逗　　）一个少年的心思。

（3）他对杜小康带着哭腔的请求，zhìzhībùlǐ（　置之不理　），只是不停地撑着船，将鸭子一个劲赶向前方。

（4）杜雍和现在只是要求它们向前游去，不停顿地游去，不肯给他们一点儿mìshí（　觅食　）或xīnào（　嬉闹　）的可能。

（5）没有其他声音，天地又如此kōngkuàng（　空旷　），因此，这叫声既让人觉得寂寞，又使人感到振奋。

（6）黄昏，船舱里的小泥炉飘起第一缕chuīyān（　炊烟　）。

（7）鸭们十分guāiqiǎo（　乖巧　）。

也正是在夜幕下的大水上，它们才忽然觉得自己已成了无家的漂游者了。

（8）芦苇丛中还有一种不知名的香草，一缕一缕地chānzá（　掺杂　）在芦叶的清香里。

（9）但，这一切无论如何也不能完全qūchú（　驱除　）杜小康的恐慌。

（10）父子俩登上芦苇滩，找了一个合适的地方，用liándāo（　镰刀　）割倒一大片芦苇，然后将它们扎成把。

（11）不一会儿，暴风雨就xiēsīdǐlǐ（　歇斯底里　）地开始了，顿时，天昏地暗，仿佛世界已到了末日。

（12）他一边追，一边呼唤着他的鸭子。

然而这群平时很wēnshùn（　温顺　）的小东西，今天却都疯了一样，只顾没头没脑地乱窜。

（13）一样的芦苇，一样chóngchóngdiédié（　重重叠叠　）无边无际。

17．《中国人失掉自信力了吗》/鲁迅

（1）现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，huáigǔshāngjīn（　怀古伤今　）了。

（2）信“地”和“物”，还是切实的东西，国联就miǎománg（　渺茫　），不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。

（3）一到求神拜佛，可就xuánxū（　玄虚　）之至了，有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的mázuì（　麻醉　）着自己。

（4）我们从古以来，就有máitóukǔgàn（　埋头苦干　）的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有shěshēnqiúfǎ（　舍身求法　）的人，……

（5）他们在qiánpūhòujì（　前仆后继　）的战斗，不过一面总在被cuīcán（　摧残　），被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。

（6）要论中国人，必须不被搽在表面的zìqīqīrén（　自欺欺人　）的脂粉所kuāngpiàn（　诓骗　），却看看他的筋骨和脊梁。

（7）自信力的有无，状元宰相的文章是bùzúwéijù（　不足为据　）的，要自己去看地底下。

18．《怀疑与学问》/顾颉刚

（1）譬如在国难危急的时候，各地一定有许多口头的消息，说得如何xiōngxiǎn（　凶险　），那便是别人的传说，不一定可靠；要知道实际的情形，只有靠自己亲身shìchá（　视察　）。

（2）这一番事前的思索，不随便qīngxìn（　轻信　）的态度，便是怀疑的精神，也是做一切学问的基本条件。

（3）我们若能这样追问，一切xūwàng（　虚妄　）的学说便bùgōngzìpò（　不攻自破　）了。

（4）孟子所谓“尽信书则不如无书”，也就是教我们有一点怀疑的精神，不要随便mángcóng（　盲从　）或迷信。

（5）对于别人的话，都不打zhékòu（　折扣　）的承认，那是思想上的懒惰。

这样的脑筋永远是被动的，永远不能治学。

（6）一切学问家，不但对于liúsú（　流俗　）传说，就是对于过去学者的学说也常常抱怀疑的态度……若使后之学者都mòshǒu（　墨守　）前人的旧说，那就没有新问题，没有新发明，一切学术tíngzhì（　停滞　）了，人类的文化也就不会进步了。

19．《谈创造性思维》/罗迦·费·因格

（1）“正确答案只有一个”这种思维模式，在我们头脑中已不知不觉地gēnshēndìgù（　根深蒂固　）。

（2）因此，不满足于一个答案，不放弃tànqiú（　探求　），这一点非常重要。

（3）因为这些知识随时都可能进行组合，形成新的chuàngyì（　创意　）。

（4）他将原来毫不相关的两种机械——葡萄yāzhà（　压榨　）机和硬币打制器组合起来，开发了一种新机械。

（5）富有创造力的人总是zīzībùjuàn（　孜孜不倦　）地汲取知识，使自己学识渊博。

（6）由于情况的变化，原来xíngzhīyǒuxiào（　行之有效　）的方法，到了现在往往不灵了。

（7）创造性的思维，必须有探求新事物并为此而活用知识的态度和意识。

在此基础上，chízhīyǐhéng（　持之以恒　）地进行各种尝试。

（8）bùyánéryù（　不言而喻　），在创造的宇宙里，这些人是光辉灿烂的明星。

（9）然而在大多数情况下，即便是他们，也并非qīngéryìjǔ（　轻而易举　）就能获得如此非凡的灵感。

20．《创造宣言》/陶行知

（1）在刀法之交响中，投入一丝一毫的杂声，都是zhòngshāng（　中伤　）整个的和谐。

（2）刀法如果用得对，则一笔下去，huàlóngdiǎnjīng（　画龙点睛　）。

（3）可见平凡单调，只是懒惰者之dùncí（　遁词　）。

（4）有人说：

我是太无能了，不能创造，但是lǔdùn（　鲁钝　）的曾参，传了孔子的道统；不识字的慧能，传了黄梅的教义。

（5）慧能说：

“下下人有上上智。

”我们岂可以zìbàozìqì（　自暴自弃　）呀！

（6）有人说：

shānqióngshuǐjìn（　山穷水尽　），zǒutóuwúlù（　走投无路　），陷入绝境，等死而已，不能创造。

（7）绝望是nuòfū（　懦夫　）的幻想。

歌德说：

“没有勇气一切都完。

”

（8）大自然雕刻的奇峰、怪石、瀑布，huànyǎng（　豢养　）的飞禽、走兽、小虫和几千年来农人为后代种植的大树，于他无用，都等于没有看见。

（9）当你看见满山的树苗在你监护之下，得到我们的汗、血、心、生命的guàngài（　灌溉　），一根一根的都长成参天的大树，你不高兴吗？

21．《智取生辰纲》/施耐庵

（1）天气热了，行不得，见着林子便要去xiēxi（　歇息　）。

（2）杨志也嗔道：

“你两个好不晓事！

这gānxi（　干系　）须是俺的，你们不替洒家打这夫子，却在背后也慢慢地挨，这路上不是耍处！

”

（3）老都管道：

“你们不要yuànchàng（　怨怅　），巴到东京时，我自赏你。

”

（4）杨志道：

“你也没fēnxiǎo（　分晓　）了！

如何使得！

这里下冈子去，兀自有七八里没人家，甚么去处，敢在此歇凉！

”

（5）相公可怜，抬举你做个提辖，比得草芥子大小的官职，直得恁地chěngnéng（　逞能　）!

（6）那七人道：

“你diāndǎo（　颠倒　）问，我等是xiǎoběnjīngjì（　小本经纪　），那里有钱与你。

”

（7）那七个客人从松树林里推出这七辆江州车儿，把车子上枣子都丢在地上，将这十一担金珠宝贝，都装在车子内，叫声：

“guōzào（　聒噪　）！

”

（8）你这村人，理会的甚么！

到来只顾吃嘴，全不晓得路途上的gòudàng（　勾当　）艰难，多少好汉，被蒙汗药麻翻了！

22．《范进中举》/吴敬梓

（1）范进向他zuòyī（　作揖　），坐下。

（2）范进道：

“岳父jiànjiào（　见教　）的是。

”

（3）你问我借pánchán（　盘缠　），我一天杀一个猪还赚不得钱把银子，都把与你去丢在水里，叫我一家老小嗑西北风！

（4）他只因欢喜狠了，痰涌上来，迷了xīnqiào（　心窍　）。

（5）虽然是我女婿，如今却做了老爷，就是天上的xīngxiù（　星宿　）。

（6）世先生同在sāngzǐ（　桑梓　），一向有失亲近。

（7）晚生jiǎoxìng（　侥幸　），实是有愧。

却幸得出老先生门下，可为欣喜。

（8）说着，往后一交跌倒，牙关咬紧，bùxǐngrénshì（　不省人事　）。

（9）笑着，bùyóufēnshuō（　不由分说　），就往门外飞跑，把报录人和邻居都吓了一跳。

23．《三顾茅庐》/罗贯中

（1）兄长两次亲往bàiyè（　拜谒　），其礼太过矣。

（2）玄德曰：

“汝若同往，不可shīlǐ（　失礼　）。

”

（3）这先生如何àomàn（　傲慢　）！

见我哥哥侍立阶下，他竟高卧，推睡不起！

（4）南阳野人，shūlǎn（　疏懒　）性成，屡蒙将军枉临，不胜kuìnǎn（　愧赧　）。

（5）望先生不弃bǐjiàn（　鄙贱　），曲赐教诲。

（6）汉室末胄，涿郡愚夫，久闻先生大名，rúléiguàněr（　如雷贯耳　）。

（7）大丈夫抱jīngshìqícái（　经世奇才　），岂可空老于林泉之下？

（8）将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，sīxiánrúkě（　思贤如渴　）。

（9）将军身率益州之众以出秦川，百姓有不dānshíhújiāng（　箪食壶浆　）以迎将军者乎？

（10）先生之言，dùnkāimáosè（　顿开茅塞　），使备如拨云雾而睹青天。

24．《刘姥姥进大观园》/曹雪芹

（1）tiáotíng（　调停　）已毕，然后归坐。

（2）众人先还fāzhèng（　发怔　），后来一想，上上下下都一齐哈哈大笑起来。

（3）黛玉笑chàqì（　岔气　）了，扶着桌子只叫“嗳哟”！

（4）这定是凤丫头cùxiá（　促狭　）鬼儿闹的！

快别信他的话了。

（5）谁这会子又把那个筷子拿出来了，又不请客摆大yánxí（　筵席　）!