马克思主义原理练习试题.docx
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马克思主义原理练习试题
马克思主义原理练习试题
马克思主义原理练习试题
1.辩证唯物主义关于物质和意识关系的全面看法是（ABCD ）A.物质第一性，意识第二性B.物质决定意识，意识是人脑的机能
C.物质决定意识，意识反作用于物质D.物质是意识的根源，意识是对物质的反映
2.实事求是包含着丰富而深刻的哲学思想，它体现了（ ABCD ）
A.唯物论和辩证法的统一B.尊重客观规律和发挥主观能动性的统一
C.主观和客观的统一D.自由和必然的统一
3.在社会主义现代化建设中正确发挥意识的能动作用（ ABCD ）
A.必须通过实践B.必须尊重客观规律
C.必须具备一定的物质手段和物质条件D.把革命热情和科学态度有机统一
4．下列哪些说法是对矛盾特殊性原理的具体运用（ABD）
A．对症下药，量体裁衣B．因时制宜，因地制宜
C．物极必反，相反相成D．欲擒故纵，声东击西
5、商品的使用价值和价值之间的关系是（ AC ）。
A、使用价值是价值的物质承担者
B、价值量的大小由使用价值来决定
C、商品是使用价值与价值的统一体
D、商品生产者要得到价值必须让渡使用价值
1.社会意识的相对独立性表现为（ABCD）
A.社会意识和社会发展的不同步性
B.社会意识与经济发展水平不平衡
C.社会意识发展具有历史继承性
D.社会意识对社会存在具有反作用
2.马克思主义的三个主要组成部分是（BCD）
A.历史唯物主义
B.马克思主义政治经济学
C.科学社会主义
D.马克思主义哲学
3.意识的本质是（AC）
A.人脑的机能
B.事物自身
C.客观事物的主观映象
D.人脑的条件反射
4.从资本形态上划分，资本输出的形式有（ABC）
A、借贷资本输出
B、生产资本输
C、商品资本输出
D、私人资本输出
5.下列表达中，符合马克思主义实践观的有（BCD）
A.实践是人的纯精神性活动
B.实践是人的感性物质活动
C.实践是人的社会历史性活动
D.实践是人的自觉的能动性活动
试题三简答题（本大题共5小题，每小题6分，共30分）
1、简述实事求是的含义及其意义。
2、简述社会发展的生产力标准。
3、简述实践的世界观意义。
4、简述价值规律的内容
5、经济全球化对资本主义发展的影响
阅卷人
得分
试题四论述题（本大题共2小题，共25分）
1、联系实际论述矛盾普遍性与矛盾特殊性辩证关系原理及其重要意义。
（15分）
2、论述垄断及垄断的形成（10分）
1.如何理解马克思主义科学性和革命性的统一？
2.运用唯物辩证法矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系原理，说明建设有中国特色社会主义理论的正确性。
3.简述社会存在和社会意识的辩证关系。
4.论述商品二因素和劳动二重性的内涵及其二者之间的关系。
5、简述劳动力成为商品的条件
试题四论述题（本大题共2小题，共25分）
1、试述认识和实践、主观和客观具体的历史的统一。
（10分）
2、联系医药实践，论述真理和价值、科学精神和人文精神在实践基础上的辩证统一关系。
（15分）
1、简述实事求是的含义及其意义。
实事求是：
是马克思主义的世界观和方法论，是马克思主义的精髓。
1、含义：
“实事”就是客观存在着的一切事物，“是”就是客观事物的内部联系及规律性，“求”就是我们去研究。
——实事求是就是一切从实际出发，根据实际发生的新情况、新问题去寻找新答案，创造新理论。
2、实事求是是融唯物论、辩证法、认识论和唯物史观为一体，是马克思主义哲学的精髓。
①坚持了唯物主义。
②坚持了辩证法。
③坚持了辩证唯物主义的认识论。
④体现了自由和必然的统一。
2、简述社会发展的生产力标准。
生产力标准：
是指是否有利于解放和发展生产力，作为判断我们的路线、方针、政策正确与否的根本标准；（2分）作为考虑一切问题的出发点和判断工作是非得失的根本标准；（2分）作为判断社会制度是否优越和进步的根本标准。
（2分）
3、简述实践的世界观意义：
人类世界在内容上包含自然和社会，但不是自然界和社会的相加，而是在实践基础上形成的人化自然与人类社会“二位一体”的世界。
（2分）实践改造自然，不仅仅是改变自然物的形态，更重要的是在自然物中贯注人的需要、目的和本质力量，使其从“自在之物”转化为“为我之物”，从而创造按照自在世界本身的运动不可能产生的事物。
实践改造世界的过程，实际上就是创造世界的过程，实践因此具有世界观的意义。
（2分）马克思主义哲学正是通过实践反观世界，建构了一种新世界观，从而消除了精神的历史与物质的自然对立的神话。
（2分）
4、简述价值规律的内容
价值规律的基本内容：
（1）商品的价值量由生产商品的社会必要劳动时间决定；
（2）商品交换以商品的价值量为基础，实行等价交换。
（2分）
其中商品的价值量由生产商品的社会必要劳动时间决定，这是价值决定的规律，它对商品生产起着决定作用；（2分）
而商品交换以商品的价值量为基础，实行等价交换，则是价值实现的规律，对商品交换起着决定性作用。
因此，价值规律是价值决定的规律和价值实现的规律的统一。
（2分）
5、经济全球化对资本主义发展的影响
A、社会生产力获得了巨大发展；（1分）
的特殊矛盾开始，进而达到对事物普遍的、共同的、本质的认识，然后又用普遍的、共同的、本质的认识去研究新的、个别的、特殊的事物，从而补充、丰富和发展这种普遍的、共同的、本质的认识。
科学认识就是这样一个由特殊到一般，又由一般到特殊。
循环往复、不断深化的过程。
（2分）
第三，矛盾普遍性与特殊性辩证关系原理是马克思主义普遍真理同中国具体实际相结合的哲学基础，也是建设中国特色社会主义的哲学基础。
（1分）
第四，矛盾普遍性与特殊性辩证关系原理也是医学理论与医学实践相结合、医学理论与具体病例相结合的哲学基础。
（1分）
2、论述垄断及垄断的形成（10分）
所谓垄断，是指少数资本主义大企业为了获得高额垄断利润而结成联盟，以控制和操纵一定部门的生产和销售市场。
（1分）
应该说，垄断是在自由竞争中自然而然地形成的。
因为，在资本主义经济的发展过程中，由于客观经济规律的作用，自由竞争会引起生产集中和资本集中，而生产集中和资本集中则是垄断形成的物质基础。
对此，列宁指出：
“集中发展到一定阶段，可以说就自然而然地走到垄断。
因为几十个大型企业彼此之间容易达成协议；另一方面，正是企业的规模巨大造成了竞争的困难，产生了垄断的趋势。
”（2分）
当生产集中达到一定高度时，就会自然而然地走向垄断。
（1分）
这是因为：
（1）当生产集中达到一定高度时，就具备了产生垄断的可能性。
如果一个部门的生产和资本分散在社会上成千上万的中小资本家手中，则根本不可能形成垄断的局面。
因为他们之间很难达成某种协议，即使一些企业形成某种联合，也难以左右整个部门的生产和流通。
而在生产高度集中时，情况则大不一样。
这时，一个部门的生产已经集中在少数大企业和大公司手里，它们之间就比较容易达成某种协议，通过联合控制本部门的生产和市场。
（2分）
（2）生产的高度集中，在一定程度上造成了竞争的困难，从而导致垄断的趋势。
因为当少数大企业控制了一个部门的生产和流通时，该部门的中小企业由于实力不济，难以与之竞争，而其他部门的资本也难以转移到这个部门，从而保持了大企业的独占地位。
（2分）
（3）生产高度集中后，也产生了垄断的必要性。
如果一个部门中的少数大企业之间进行竞争，那么，由于它们实力相近，结果会造成两败俱伤。
为了避免发生这种竞争，这些大企业之间就会谋求暂时的妥协，为共同控制生产和市场，获取高额垄断利润而达成协议，从而形成了垄断。
（2分）
1.如何理解马克思主义科学性和革命性的统一？
（6分）
马克思主义具有的科学性和革命性的统一，集中体现在以下四个方面：
第一，辩证唯物主义与历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法论.
首先，辩证唯物主义和历史唯物主义揭示了自然、社会和人类思维发展的一般规律，为无产阶级及其政党提供了认识世界和改造世界的思想武器。
其次，辩证唯物主义和历史唯物主义是马克思主义整个理论体系的哲学基础。
（2分）
第二、马克思主义政党的一切理论和奋斗都应致力于实现以劳动人民为主体的最广大人民的根本利益，这是马克思主义最鲜明的政治立场。
首先，这是由马克思主义理论的本性决定的。
其次，这是由无产阶级的历史使命决定的。
最后，是否始终站在最广大人民群众的立场上，是唯物史观和唯心史观的分水岭，也是判断马克思主义政党的试金石。
（1分）
第三，坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理，是马克思主义最重要的理论品质。
首先，这种品质是马克思主义理论本质的反映。
其次，这种品质是人类认识发展规律的具体体现。
最后，这种品质是理论创新的内在要求。
（1分）
第四，实现物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高、每个人自由而全面发展的共产主义社会，是马克思主义最崇高的社会理想。
马克思、恩格斯在揭示人类社会发展一般规律的基础上，得出了资本主义社会必然为共产主义社会所代替的论断，为无产阶级和人类的解放指明了奋斗的道路和前进方向。
（2分）
2、运用唯物辩证法矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系原理，说明建设有中国特色社会主义理论的正确性。
（6分）
（1）矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物之中，存在每一事物发展过程的始终，这是矛盾的共性。
矛盾的特殊性是指每一矛盾及其侧面各有特点，这是矛盾的个性。
二者是对立统一的辩证关系，矛盾普遍性存在于特殊性当中，并通过特殊性表现出来，没有特殊性就没有普遍性，同时，矛盾的特殊性也离不开普遍性。
在某种条件下，二者可以相互转化。
（2分）
（2）矛盾普遍性和特殊性的辩证关系原理，是我党提出的建设中国特色的社会主义的理论根据。
“社会主义”提示了社会发展的普遍规律，包含了社会主义所固有的共同本质，是矛盾的普遍性；“中国特色”体现了中国国情的特殊规律、基本国情，是矛盾的特殊性。
（2分）一方面，中国国情无论多么特殊，一定要坚持社会主义方向；否则就会失去社会主义方向。
另一方面，又必有考虑中国的国情，把两者结合起来。
否则就会犯教条主义的错误。
（2分）
3.简述社会存在和社会意识的辩证关系。
（6分）
（1）社会存在决定社会意识。
社会意识根源于社会存在，社会存在不同，意识形态就不同；社会存在的变化发展和变化决定社会意识形态的发展变化；（1分）（3）在阶级社会里，意识形态是有阶级性的，超阶级的意识形态是不存在的。
（1分）
（2）社会社会意识形态的相对独立性，社会意识一经产生，便具有自己独特的发展规律，表现出相对的独立性：
意识形态的变化发展同社会存在变化发展的不完全同步性；意识形态同社会经济发展水平的不平衡性；意识形态的发展具有历史继承性；各种意识形态之间相互作用，相互影响，相互渗透。
（2分）（3）社会意识对社会存在具有能动的反作用性，这是意识形态相对独立性最突出的表现。
意识形态反作用有质和量的两个方面，反作用的质就是对社会历史发展是促进还是延缓；反作用的量就是对社会发展影响的大小、深浅，主要取决于掌握群众的广度和深度，掌握群众越多，反作用就越大。
（2分）
4.论述商品二因素和劳动二重性的内涵及其二者之间的关系。
（6分）
第一，商品包括使用价值和价值两个因素。
商品是使用价值和价值的对立统一。
（2分）第二，商品的二因素是由生产商品的劳动二重性决定的。
劳动二重性是生产商品同一劳动的两个不同方面，不是两次劳动或两种劳动。
（2分）第三，具体劳动决定商品的使用价值，抽象劳动形成商品的价值。
（2分）
5、简述劳动力成为商品的条件（6分）
所谓劳动力就是人的劳动能力，是存在于人的身体中的体力和脑力的总和。
（1分）劳动力在任何社会都是生产的基本要素，但只有在特定条件下，它才成为商品。
劳动力成为商品必须具备两个条件：
（4分）
A、劳动力所有者必须有人身自由，可以自由地支配属于自己的劳动力。
B、劳动力所有者丧失了一切生产资料和生活资料，因而不得不以出卖劳动力为生。
劳动力成为商品的条件是在封建社会末期形成的。
资本的原始积累，大大加速了这个形成过程。
（1分）
四、论述题（本大题共2小题，共25分）
1、试述认识和实践、主观和客观具体的历史的统一。
（10分）
人的认识运动，是一个从实践到认识，再从认识到实践，如此实践、认识、再实践、再认识，循环往复以至无穷，一步步地深化和提高的辩证发展过程。
（1分）由于主客观条件的限制，由于物质世界及其发展是无限的，人的认识也就需要一个过程。
人的认识任务，就在于不断克服主观和客观、认识和实践之间的矛盾，求得它们之间的具体的历史的统一，而不是企图去发现所谓的“永恒真理”、“终极真理”。
也就是说，人们的认识过程既不是封闭式的循环，也不是直线式的前提，而是螺旋式的曲折上升运动。
（1分）这个运动，从形式上看，表现为认识和实践的反复循环；从内容上看，实践和认识之每一循环，都比较地进到了高一级的程度。
正是认识运动中实践和认识的这种循环往复和无限发展，体现了认识的本质和一般发展规律，说明了人的认识是主观和客观、认识和实践的具体的历史的统一。
（1分）
所谓具体的，即主观认识要同一定时间、地点、条件下的客观实践相符合；（1分）所谓历史的，即主观认识要同特定历史发展阶段的客观实践相适应。
（1分）由于客观实践是具体的历史的，所以，主观认识也应当是具体的历史的。
（1分）当事物的具体过程已经向前推移，转变到另一个具体过程的时候，主观认识就应当随之转变。
（1分）如果主观认识仍然停留在原来的阶段上，这就脱离了客观实践的具体的历史的特点，思想落后于实际，就容易犯保守的错误。
（1分）当事物的具体过程尚未结束，原有的矛盾尚未得到充分地暴露和展开，向另一个具体过程推移转变的条件还不具备的时候，如果人们硬要把将来可能做的事情勉强拿到现在来做，企图超越阶段，这同样是脱离了客观实践的具体的历史的特点，就容易犯冒进的错误。
（1分）所以，要坚持主观和客观、理论和实践、知和行的具体的、历史的统一，反对一切离开具体历史的“左”或右的错误思想。
（1分）
2、联系医药实践，论述真理和价值、科学精神和人文精神在实践基础上的辩证统一关系。
（15分）
一、人们的实践活动决不是主观随意、率性而为的活动，任何实践活动都要受真理尺度和价值尺度的制约。
所谓实践的真理尺度，就是指人们在实践中所必须遵循的反映了实践对象的客观规律的真理。
人们只有按客观规律办事，才能在实践中取得成功。
所谓实践的价值尺度，是指人们在实践中所必须遵循的以满足人们需要和要求为内容的特定的实践目标。
任何成功的实践都必须同时体现真理尺度和价值尺度的要求，即实现真理尺度和价值尺度在实践中的辩证统一。
（2分）
第一，成功的实践必然以真理和价值的辩证统一为前提的。
即是既要按科学规律办事，又要按满足人的需要办事。
（1分）
第二，价值的实现是以把握相关真理为前提的。
没有真理性的认识，就不能形成正确的价值目标，也就不会有成功的实践。
（1分）
第三，正确的价值认识的形成是以相关的真理为根据的。
只有在获得了关于价值关系的主体和客体的真理性认识之后，才能形成主体对客体价值的正确评价。
（1分）
第四，真理必然具有价值。
（1分）
第五，真理和价值在实践和认识活动中相互制约、相互引导、相互促进，并随着实践的发展而共同发展。
（1分）
二、人类的实践活动只有做到既遵循真理原则，又遵循价值原则，才能保证实践的成功。
正是基于实践的这一要求，人们逐渐形成了科学精神和人文精神，并形成了以两者统一作为实践的指导思想和行为规范的原则。
（2分）
科学精神和人文精神在实践中是辩证统一的。
实践必须坚持真理原则，必须严格按客观规律办事才能获得成功，这一实践的根本要求促使人们形成了科学精神。
科学精神本质上是人们在实践中对坚持真理原则的客观要求这种意识的升华。
科学精神是在实践中服从真理、坚持真理、追求真理的求真、求实的自觉意识。
成功的实践还必须坚持价值原则，在实践中必须做到以满足主体的需要为目标，实践的手段必须服务于促使这一目标在实践结果中得以全面的实现。
实践的这一要求升华为人文精神。
人文精神是以尊重人、爱护人、关注和促进人民、人类利益和社会进步为核心的求善、求美的自觉意识。
（3分）
在现实生活中，坚持做到科学精神和人文在实践中的辩证统一，具有十分重要的意义。
首先，发扬科学精神、推动科学事业的发展，可以推动社会和人类的发展，可以促进人文精神的进步。
其次，发扬人文精神，具有制约科学发展方向、促使科学技术在应用中不会被用于为害人类的重要作用。
总之，坚持科学精神和人文精神在实践中的辩证统一，是时代进步对人类实践提出的日益迫切的要求。
（3分）
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