水清冽甘甜.docx
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水清冽甘甜
1、考试不过是自己真实水平的展现 2、对自己说：
“我能行”
3、考前养精蓄锐有助于心理稳定
考生如何克服考试焦虑心理
临近高考和考试过程中，考生难免出现焦虑紧张的心理。
为了发挥出应有的水平，应该注意克服焦虑心理。
一、考前复习过程中
临近考试，心理紧张，许多学生感觉学习发展到“欲速不达”的情况，这就是学习上的“高原现象”。
出现“高原现象”之后，成绩提高不能再靠简单的机械性学习，而是需要沉着应对，克服焦虑心态，促成对问题的顿悟。
1、复习的任务是培养思维方法，不是知识的机械重复。
中学阶段的知识淀积，对多数学生迎考来说已经是足够的了。
而现在高考的命题又不是讲究知识覆盖面，试题的取材也多是课本之外的现实问题，这更要求考生灵活地应对。
因此，考前不要在知识机械记忆上下工夫，重点应该放在锻炼思维能力上。
2、考前要注意调节情绪。
考试前要保持坦然的心态，正确对待各种考试。
积极进取，但不要刻意追求。
主动配合老师完成教学计划，不要我行我素，与老师对立。
要有一颗“平常心、平静心”来对待复习应考。
做到了行动上的“不急”，心理才能“不躁”。
情绪稳定了，学习效率才会高。
同学之间不要大事、小事斤斤计较，免得影响学习心境。
3、经常进行积极的“自我暗示”。
进行自我暗示，能够将消极的影响变成积极的作用。
如在紧张情绪到来时，提醒自己：
“我一定行，没有必要紧张。
”如果失眠了，就告诉自己：
“失眠是不想睡，等困了就睡着了。
”遇到不会的问题，告诉自己：
“相信我一定能做出，如果我不会别人也不会。
”……再如：
我今天精神特别好，学习效率一定高；这几天胃口好，身体一定不会有问题……通过暗示，减轻心理压力，消除紧张的情绪，达到鼓舞斗志的目的。
4、往最好处做，不要计较最后结果。
抓住复习应考的机会，尽自己的最大努力，对考试结果不要过早思考、过分顾虑。
在考试前不要谈论考试结果的问题，也不要给自己下达“硬性指标”。
要因人而异地安排复习时间，不要打疲劳战术，充足的睡眠、健康的身体、清醒的头脑是高效率学习的保证。
二、考试过程中
为了避免考试过程中出现紧张、慌乱的心态，考生应该注意以下几点：
1、提前熟悉考场，消除陌生感。
在考试前一天，到考点看看自己考场的位置，熟悉一下环境，免得考试时因环境陌生而紧张。
同时，在看考场时也要注意一下洗手间位置、上下楼梯的位置等。
免得有问题时，因环境生疏而手忙脚乱。
2、进入考场前，不要慌乱。
适时提前行动，不要匆忙赶路。
每年都有这样的考生，因赶路受伤的、忘记带文具和准考证的。
在到考场前，把所用物品找全，慢慢进入考场，不要再大声讨论问题，免得进入考场后不能快速平静。
3、进入考场到正式考试前。
进入考场，要尽快安静，不要交谈，如果心情紧张，可以做几次深呼吸。
摆放好自己的文具和准考证，等待老师发卷。
当试题发下来后，可能离考试还有几分钟时间，这时虽然不能用笔答题，但你可以浏览试卷，检查试卷是否有破损、印刷不清等问题。
4、答卷过程中，注意减少失误丢分。
答卷过程中注意几个问题：
⑴要明白速度、正确率、规范的答卷是得高分的保证。
为提高涂答题卡的速度，考前可把铅笔磨成扁平头；解题答题要提高速度，但不能影响正确率。
遇到难题要先放弃，最后再攻关。
书写要认真，规范，不要潦草等等。
⑵答题过程中，要注意冷静分析，当遇到熟悉的问题时要看与自己所见题目有无变化，防止照搬答案不得分；当遇到难题时，要思考与之相关的基础知识，从中找出问题的突破口。
⑶交卷前的检查修改，要尊重第一印象，拿不准的不要随便改动，免得改错了答案。
⑷准备好手绢，免得出汗湿了答题卡和试卷。
⑸注意涂卡的顺序，避免漏涂或多涂引起大量失分。
总之，答卷过程中要记住：
高分得到需技巧，速度规范不可少。
遇到熟题看变化，避免生搬和硬套。
碰到难题不要慌，答案要从基础找。
不求题题都去做，舍卒保车很重要。
不求题题都做上，争取做的得满分。
检查修改很慎重，答案改错最糟糕。
三、每科考试结束后
为稳定考试情绪，避免产生慌乱心理，每科考试结束后，也应该注意以下问题：
1、收拾好自己的物品，迅速离开考场。
收拾好自己的物品，特别是准考证不能丢失，避免下一场用时找不到。
离开考场后，尽早休息确保下一场考试精力旺盛。
2、交卷后，同学不要对答案。
交卷后，知道与不知道结果已经是不重要了。
同学之间不要对答案，免得知道了自己的错题，影响下一科的考试情绪。
3、考试期间学习、活动和休息的作息时间不要改变，避免打乱已经形成的
1、平时分压：
俗称“有备无患”“不打无准备之仗”如果平时认真学习，知识和技能准备充分，考试时心里自然踏实，这就是将考试的压力消化在平时的学习之中，即“化整为零”。
水清冽甘甜，它养活着两座山上的和尚。
两个小和尚分别住在南山和北山上，他们都是新来的小和尚。
主持给他们分配的第一项工作就是在每天的清早到山下的河里挑水。
他们天天在河边相见，渐渐地熟悉起来。
后来，每天挑水的时候他们就坐在河边的石头上聊一会天。
久而久之，就成了朋友。
两个都还是烂漫的孩子，他们一起在河边玩，打水漂，挖草根；一起说家乡门口的果园和山上的桃花；一起抱怨庙里的清规戒律，嘲笑他们因偷吃酒肉而被惩罚的师叔。
也喜欢彼此夸耀自己庙里的方丈是如何如何了不起，说他们的学问是如何高深，说他们是如何有威望，不仅可以把寺院管理得井井有条，而且修炼极深，可以一眼看透事物的真相。
就这样，五年不知不觉就过去了，他们都长大了。
有一天南山的和尚没有下山来挑水，北山的和尚心想：
“他大概睡过头了吧，这样日复一日的下山挑水也确实够无聊的了。
我们都这样过了五年了。
”他摇摇头，没太在意。
叹了口气，就挑水上山去了。
整整一个月北山的和尚都没有见到他的朋友，他有点着急了。
他想他的朋友大概是病了，他要去看看他，于是他就向主持请了一天假到南山去了。
南山很高，他走了半天才看见庙门。
天近晌午了，他就先坐在一棵大树下歇息，远远看见一个和尚正在菜园子里浇菜，很像他的朋友，就走近前去看。
一看没错，正是他的朋友。
他觉得很不解，就好奇地问道：
“你已经一个月没下山挑水了，我以为你病了，原来你被派来种菜了。
可是我也没有看见你们庙里的其他的人下山挑水，难道你们庙里的和尚都不用喝水了吗？
还有，你怎么还会有水浇菜呢？
”
朋友把他带到后院，指着一口井跟他说：
“那次我就跟你说，要是我们每天做完功课都用点时间挖一口井的话，我们就不用每天都下山挑水了。
你却嫌麻烦，说每天挑水就挺好的了。
这五年来，我不管多忙，每天都坚持挖这口井，现在终于挖出水了。
”
北山的和尚回来之后就有点惭愧，但转念一想：
“用五年来挖一口井一口井不是太麻烦了吗？
我才不会花这么长时间去挖它呢！
再说，他把井挖好以后，也只被分配去菜园子种菜，与挑水的工作不还是一样无趣吗？
”
于是，北山的和尚继续他的工作，每天到山下挑水。
只是现在河边就只剩他一个人了，他把水桶装满，一个人坐在水边的石头上歇息的时候会觉得有些寂寞，但很快就习惯了。
就这样又过了五十年。
北山的和尚已经老了，挑不动水了，他被主持分配去做了个扫地僧。
每当他回忆往事的时候，他总是想起他的小时候：
家境贫困，揭不开锅，父母养不起那么多的孩子了，不得已才送他上山做了和尚。
他觉得自己的命运真是不好。
他常常想起他的朋友，想起他们一起在河边挑水聊天的情景。
他想：
“他也是一个命运与自己相似的人呢。
”他决定上南山看看他的朋友，一起聊聊小时候的事情，一起回忆一下刚来寺院时的那一段烂漫的时光。
他想：
“那时候我们那么小，还怀有那么多的希望，常常可以想到美好的事情，尽管没有也不可能做到。
”
于是他又去了一趟南山。
南山很高，以他的年龄，爬这座山已经非常不容易了，一路上他看见很多年轻的和尚在练功劳作，这使他觉得，生命在世代不停地周旋繁衍，而自己就要退出来了，他想这也许算是一种解脱吧。
“这样的日子也确实没意思，生命是容易被这样消耗掉的。
”
到了庙门跟前，他先去菜园子里找他的朋友，没见着。
他想自己的朋友是不是已经过世了。
他向那个浇园子的和尚打听他的朋友。
和尚回答说：
“你是找我们方丈吗？
到禅房去吧。
”他连忙摇头解释说自己不找方丈他想自己的朋友大概真是过世了，这些年幼的和尚记不住他了。
他忽然觉得非常伤感，在人的一生中，为了生存要做多少繁重无聊的工作啊。
和尚尚且如此，就更不要说红尘中的人了。
他想还是去看看朋友的坟吧。
于是他就向一个年老的和尚打听，老和尚把他引进了方丈的禅房。
方丈是一个清癯的老和尚，精神矍铄。
须发眉宇间都有股俊拔超脱的仙气，安静得很，慈祥得很。
看得久了，又觉得像个孩子，能感觉到他那天真的情趣和烂漫的希望。
北山的和尚吃了一惊，眼前的方丈正是那个和他一起在河边打水漂、挖草根的孩子。
方丈热情地接待了他的朋友。
端水沏茶之后，他们一起谈论起这五十年来的生活。
方丈细细点数了自己五十年来做过的每一件事情：
挑水、种菜、扫地、擦洗桌椅、读书念经。
每一件事情经他说起都是那么亲切，那么有趣，他把那些事情慢慢把玩，回忆并摆放整齐。
从他略显愉快的叙述中，你可以发现他喜爱这些事情。
他说：
“有太多的事情值得我们去学习。
用心去学，一切都会变得自然起来，然后我们也会因此快乐起来。
”
在他心里自己是幸运的。
从小没有东西吃的时候他可以在寺庙里安下身来，然后长大，并且学习了很多很多的东西。
他感谢一切事物，感谢每一件细小的工作，并从中体悟出快乐。
当他体会到学习是快乐的事情以后，便觉得以前的自己是那么浅薄，而学习又正好可以弥补他的浅薄。
他读完藏经阁里的所有的书，便从他亲历过的每一件细微的事情中，看清楚世间的一切。
后来他渐渐得道，师兄弟都非常敬佩他，师父就把方丈之位传给了他。
他们还说起了那段挑水的日子，北山的和尚不住地叹息。
那些愿望、那些烂漫的日子都仿佛隔了久远的年代，落满灰尘了，他讲述起来都更像是在说别人的事情了。
多年以后，他早已被生活弄得倦怠不堪了。
南山的和尚却记得真切，在他这么多年的学习以后，生活在他的面前开始愈加地清晰明了，他觉得每一件细小的事情都能使他成长、使他快乐。
正是不断学习，不断的体悟让他得以圆满，得以均衡。
北山的和尚回到庙里，对许多小和尚说起了这件事情。
每次说完就一遍遍地嘱咐他们一定要好好学习，并且要喜
一般人眼中，拾破烂的一定是穷人，想靠拾破烂为百万富翁近乎天方夜谭。
可是，真就有人做到了。
沈阳有个以拾破烂为生的人，名叫王洪怀。
有一天他突发奇想：
收一个易拉罐，才赚几分钱。
如果将它熔化了，作为金属材料卖，是否可以多卖些钱？
他于是把一个空罐剪碎，装进自行车的铃盖里，熔化成一块指甲大小的银灰色金属，然后花了６００元在市有色金属研究所作了验。
发现这是一种很贵重的铝镁合金！
当时市场上的铝锭价格，每吨在１．４万元至１．８万元之间，每个空易拉罐重１８．５克，５．４万个就是１吨，这样算下来，卖熔化后的材料比直接卖易拉罐要多赚六七倍钱。
他决定办一个金属再生加工厂，回收易拉罐熔炼。
为了多收到易拉罐，他把回收价格从每个几分钱提高到每个一角四分，又将回收价格以及指定收购点印在卡片上，向收破烂的同行散发。
一年内，加工厂用空易拉罐炼出了２４０多吨铝锭，三年内，赚了２７０万元。
他从一个“拾荒者”一跃而为百万富翁。
心语：
一个收破烂的人，能够想到改造拾来的东西，这已经不简单了。
能够送到科研机去化验，就更是具有了专业眼光。
至于６００元的化验费，得拾多少个易拉罐才赚得回来哟，一般的拾荒匠是绝对舍不得的，这就是投资者和打工者的区别。
这种人，不管他眼下的处境怎样，兴旺发达那只是迟早的事。
在时代交替之际，如果你选择了学习，选择了改变，选择了创业，你就选择了成功。
世界上有三种人：
第一种人是只会回忆过去，在回忆的过程中体验伤感（感伤者），第二种人是只会空想未来，在空想未来的过程中不务实际（空想家），第三种人是注重现在，脚踏实地，慢慢积累，一步步走向未来（实干家）。
鞋子的大小只有你自己的脚知道，如果你认准某件事有意义有价值，那就勇敢地去做，不在乎别人说什么，每个生命都是独一无二的奇迹，你觉的自己有价值,你就能成为有价值的人，做有价值的事。
切记不要把简单的问题复杂化，人生的败局往往在复杂之中，把复杂的问题简单化是聪明者的做法，否则是愚蠢的做法。
因为我们已经从工业化时代进入了信息化时代，从文凭时代进入了能力时代，从学历时代进入了学习时代，并且是终身学习时代,所以没有知识就没有创新，没有创新就两手空空，只有以失败而告终。
成功者虽然屡战屡败，但绝不轻易放弃努力，从而走向成功;失败者几经挫折很快
1为什么要学习一句话就是时代的发展与个人生存的需要
2我们要学习什么呢他人成功的经验孔子曰“三人行必有我师焉”
失败的教训总结经验不犯同样的错误
专业知识
社交技能
行业信息（避免信息无
相传在很远的古代，知了是不会飞的。
一天，它看见一只大雁在空中自由自在地飞翔，十分羡慕。
它就请大雁教它学飞。
大雁高兴地答应了。
学飞是一件很辛苦的事。
知了怕吃苦，一会儿东张西望，一会儿跑东窜西，学得很不认真。
大雁给它讲怎样飞，它听了几句，就不耐烦地说：
知了！
知了！
大雁让它多试着飞一飞，它只飞了几次，就自满地嚷道：
知了！
知了！
秋天到了，大雁要到南方去了。
知了很想跟大雁一起展翅高飞，可是，它扑腾着翅膀，怎么也飞不高。
这时候，知了望着大雁在万里长空飞翔，十分懊悔自己当初太自满，没有努力练习。
可是，已经晚了，它只好叹息道：
迟了！
迟了！
在我们的身边，有多少这样的“知了”，就有多少这样的“迟了”。
自满使我们目光短浅，安于现状；懈怠使我们固步自封，坐失良机。
古时候一个佛学造诣很深的人，听说某个寺庙里有位德高望重的老禅师，便去拜访。
老禅师的徒弟接待他时，他态度傲慢，心想：
我是佛学造诣很深的人，你算老几？
后来老禅师十分恭敬地接待了他，并为他沏茶。
可在倒水时，明明杯子已经满了，老禅师还不停地倒。
他不解地问：
“大师，为什么杯子已经满了，还要往里倒？
”大师说：
“是啊，既然已满了，干嘛还倒呢？
”禅师的意思是，既然你已经很有学问了，干嘛还要到我这里求教？
这就是“空杯心态”的起源，象征意义是，做事的前提是先要有好心态。
如果想学到更多学问，先要把自己想象成“一个空着的杯子”，而不是骄傲自满
人要有空杯心态和海绵心态，让自己从学徒的心态开始前行”。
如果总是守着自己的半桶水，晃呀晃的，有相应的成就感－－－认为“也不过如此”。
这个时候产生的成就感一方面有利于我们增强对学习新事物的信心，但另一方面值得注意的是，与信心的增强一同滋长的还有我们的浮躁心理和骄傲心态。
如此一来，求知欲下降了，自傲心理加强了，学习的动力没有了，于是便有了半杯水、半桶水，再也无法融进更多的知识。
保持空杯心态的唯一的方法就是把杯子里原来的水给倒掉。
人的大脑就如同电脑一样，你只有不断删除那些过时的知识和经验，才能不断接受新的东西。
否则，你的大脑和心灵就会被一些无用的垃圾塞满而死机。
5、成功是失败之母。
一匹骏马在森林运动会上获得了“马拉松”比赛的冠军,但从此也就失去了他以往平静自在的生活,它的应酬之多,绝不少于奥运会冠军,大家给予它最好的礼遇和赞美。
猴子大款给他送来了黄金马掌，又大又厚，每一个有一斤多重，它穿上以后，每一步都能发出动人的音乐；狐狸省长把他的马鞍换成了用珍珠金线编织成的华丽的马鞍，披在背上闪闪发光。
它自己也觉得他不再是一匹平常的马了，它找铁匠打制了一个圆圆的铁盒子把奖牌装着，用五彩的锦绳挂在脖子上！
它就是这样的风光的出入在各种隆重的场合。
很快，一年过去，森林运动会又开始了。
雄心赴赴的它再次进入了比赛，但是没有多久，它气喘吁吁了，身上的马鞍、脚上的金马掌和脖子上的铁盒子让它跑不动了，身边只有呼啸而过骏马。
解放初期，毛泽东有一次和周谷城谈话，毛泽东说：
“失败是成功之母。
”周谷城回答说：
“成功也是失败之母。
”毛泽东思索了一下，说：
“你说得好。
”
传说，唐朝的布袋和尚是弥勒佛的化身，有一次与农夫下田时，做诗一首：
“手把青秧插满田，低头便见水中天；六根清净方为道，退步原来是向前。
”这首描述后退着插秧的诗告诉人们，从眼下可以看到天边，退步其实是在进步。
只有低下头来，才能看清自己，进而调整方向
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