诗经 小雅鸿雁之什.docx

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诗经小雅鸿雁之什

鸿雁

先秦：

佚名

鸿雁于飞，肃肃其羽。

之子于征，劬劳于野。

爰及矜人，哀此鳏寡。

鸿雁于飞，集于中泽。

之子于垣，百堵皆作。

虽则劬劳，其究安宅？

鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。

维此哲人，谓我劬劳。

维彼愚人，谓我宣骄。

译文

鸿雁翩翩空中飞，扇动双翅嗖嗖响。

那人离家出远门，野外奔波苦尽尝。

可怜都是穷苦人，鳏寡孤独心悲伤。

鸿雁翩翩空中飞，聚在沼泽的中央。

那人筑墙服苦役，先后筑起百堵墙。

虽然辛苦又劳累，不知安身在何方。

鸿雁翩翩空中飞，阵阵哀鸣声嗷嗷。

惟有那些明白人，知我作歌唱辛劳。

惟有那些糊涂虫，说我闲暇发牢骚。

注释

⑴鸿雁：

水鸟名，即大雁；或谓大者叫鸿，小者叫雁。

⑵于：

语助词。

⑶肃肃：

鸟飞时扇动翅膀的声音。

⑷之子：

那人，指服劳役的人。

征：

远行。

⑸劬（qú）劳：

勤劳辛苦。

⑹爰（yuán）：

语助词。

矜（jīn）人：

穷苦的人。

⑺鳏（guān）：

老而无妻者。

寡：

老而无夫者。

⑻集：

停。

中泽：

即泽中。

⑼于垣：

筑墙。

⑽堵：

长、高各一丈的墙叫一堵。

作：

筑起。

⑾究：

终。

宅：

居住。

⑿嗷（áo）嗷：

鸿雁的哀鸣声。

⒀哲人：

通情达理的人。

⒁宣骄：

骄奢。

庭燎

先秦：

佚名

夜如何其？

夜未央，庭燎之光。

君子至止，鸾声将将。

夜如何其？

夜未艾，庭燎晣晣。

君子至止，鸾声哕哕。

夜如何其？

夜乡晨，庭燎有辉。

君子至止，言观其旂。

译文

现在夜色啥时光？

夜色还早天未亮。

庭中火烛放光芒，诸侯大臣快来到，好像车铃叮当响。

现在夜色啥时光？

夜色还早无晨光。

庭中火烛明晃晃，诸侯大臣快来到，好像车铃响叮当。

现在夜色啥时光？

夜色将尽露晨光。

庭中火烛仍明亮，诸侯大臣快来到，看见旌旗在飘扬。

注释

⑴庭燎：

宫廷中照亮的火炬。

⑵其（jī）：

语尾助词。

⑶央：

尽。

⑷君子：

指上朝的诸侯大臣等人。

⑸鸾：

也作“銮”，铃。

古代车马所佩的铃。

将（qiāng）将：

铃声。

⑹艾：

尽。

⑺晣（zhé）晣：

明亮貌。

⑻哕（huì）哕：

鸾铃声。

⑼乡（xiàng）晨：

近晨，将亮。

乡：

同"向"。

⑽有煇（huī）：

犹煇煇，光明貌。

一说火光暗淡貌。

朱熹《诗集传》：

“火气也。

天欲明而见其烟光相杂也。

”

⑾言：

乃，爱。

旂（qí）：

上面画有交龙、竿顶有铃的旗，为诸侯仪仗。

沔水

先秦：

佚名

沔彼流水，朝宗于海。

鴥彼飞隼，载飞载止。

嗟我兄弟，邦人诸友。

莫肯念乱，谁无父母？

沔彼流水，其流汤汤。

鴥彼飞隼，载飞载扬。

念彼不迹，载起载行。

心之忧矣，不可弭忘。

鴥彼飞隼，率彼中陵。

民之讹言，宁莫之惩？

我友敬矣，谗言其兴。

译文

条条河流水弥漫，倾注大海去不休。

空中游隼迅捷飞，时而飞翔时停留。

可叹可悲我兄弟，还有乡亲与朋友。

没人想到止丧乱，谁无父母任怀忧？

条条河流水弥漫，水势浩荡奔腾急。

空中游隼迅捷飞，高高翱翔可任意。

想到有人不循法，坐立不安独悲凄。

心中愁苦无处诉，久久难忘积胸臆。

空中游隼迅捷飞，沿着山陵飞来回。

流言蜚语四处传，无人制止和反对。

告诫朋友应警惕，种种谣言正如沸。

注释

⑴沔（miǎn）：

流水满溢貌。

⑵朝宗：

归往。

本意是指诸侯朝见天子。

《周礼·春官大宗伯》：

“春见曰朝，夏见曰宗。

”后来借指百川归海。

⑶鴥（yù）：

鸟疾飞貌。

隼（sǔn）：

一类猛禽，中国常见的有游隼等。

⑷载：

句首语助词。

⑸嗟：

嗟叹。

“嗟”字贯下两句，意即嗟叹我的兄弟即国人、诸友。

⑹邦人：

国人。

⑺念：

“尼”之假借，止。

⑻汤（shāng）汤：

义同“荡荡”，水大流急貌。

⑼不迹：

不循法度。

⑽弭（mǐ）：

止，消除。

⑾率：

沿。

中陵：

陵中。

陵，丘陵。

⑿讹（é）言：

谣言。

⒀惩：

止。

⒁敬：

同“警”，警戒。

⒂谗言其兴：

谗言如此兴盛。

其：

如此。

鹤鸣

先秦：

佚名

鹤鸣于九皋，声闻于野。

鱼潜在渊，或在于渚。

乐彼之园，爰有树檀，其下维萚。

它山之石，可以为错。

鹤鸣于九皋，声闻于天。

鱼在于渚，或潜在渊。

乐彼之园，爰有树檀，其下维榖。

它山之石，可以攻玉。

译文

幽幽沼泽仙鹤鸣，声传四野真亮清。

深深渊潭游鱼潜，有时浮到渚边停。

在那园中真快乐，檀树高高有浓荫，下面灌木叶凋零。

他方山上有佳石，可以用来磨玉英。

幽幽沼泽仙鹤唳，鸣声响亮上云天。

浅浅渚滩游鱼浮，有时潜入渊潭嬉。

在那园中真快乐，檀树高高枝叶密，下面楮树矮又细。

他方山上有佳石，可以用来琢玉器。

注释

⑴九皋：

皋，沼泽地。

九：

虚数，言沼泽之多。

⑵渊：

深水，潭。

⑶渚：

水中小洲，此处当指水滩。

⑷爰（yuán）：

于是。

檀（tán）：

古书中称檀的木很多，时无定指。

常指豆科的黄檀，紫檀。

⑸萚（tuò）：

酸枣一类的灌木。

一说“萚”乃枯落的枝叶。

⑹“它山”二句：

利用其它山上的石头可以错琢器物。

错：

砺石，可以打磨玉器。

⑺榖（gǔ）：

树木名，即楮树，其树皮可作造纸原料。

⑻攻玉：

谓将玉石琢磨成器。

朱熹《诗集传》：

“两玉相磨不可以成器，以石磨之，然后玉之为器，得以成焉。

”

祈父

先秦：

佚名

祈父，予王之爪牙。

胡转予于恤，靡所止居？

祈父，予王之爪士。

胡转予于恤，靡所厎止？

祈父，亶不聪。

胡转予于恤？

有母之尸饔。

译文

祈父！

我是君王的卫兵。

为何让我去征戍？

没有住所不安定。

祈父！

我是君王的武士。

为何让我去征戍？

跑来跑去无休止。

祈父！

脑子的确不好使。

为何让我去征戍？

家中老母没饭吃。

注释

⑴祈（qí）父（fǔ）：

周代执掌封畿兵马的高级官员，即司马。

⑵爪（zhǎo）牙：

保卫国王的虎士，是对武臣的比喻。

《汉书·李广传》：

“将军者，国之爪牙也“。

谓祈父职掌我王爪牙之事也。

现在多用作贬义。

⑶恤（xù）：

忧愁。

⑷靡（mǐ）所：

没有处所。

⑸爪士：

即爪牙之士。

⑹厎（zhǐ）：

停止。

一说“至也”。

⑺亶（dǎn）：

确实。

聪：

听觉灵敏。

⑻尸：

借为“失”。

一说“主也”。

陈奂《诗毛氏传疏》：

”言我从军以出，有母不得终养，归则惟陈飨以祭是可忧也。

“饔（yōng）：

熟食。

白驹

先秦：

佚名

皎皎白驹，食我场苗。

絷之维之，以永今朝。

所谓伊人，于焉逍遥？

皎皎白驹，食我场藿。

絷之维之，以永今夕。

所谓伊人，于焉嘉客？

皎皎白驹，贲然来思。

尔公尔侯，逸豫无期？

慎尔优游，勉尔遁思。

皎皎白驹，在彼空谷。

生刍一束，其人如玉。

毋金玉尔音，而有遐心。

译文

光亮皎洁小白马，吃我园中嫩豆苗。

拴好缰绳绊住脚，就在我家过今朝。

所说那位贤德人，请在这儿尽逍遥。

光亮皎洁小白马，吃我园中嫩豆叶。

拴好缰绳绊住脚，就在我家过今夜。

所说那位贤德人，在此做客心意惬。

光亮皎洁小白马，快速来到我的家。

为公为侯多高贵，安逸享乐莫还家。

悠闲自在别过分，不要避世图闲暇。

光亮皎洁小白马，空旷山谷留身影。

一束青草作饲料，那人品德似琼英。

走后别忘把信捎，切莫疏远忘友情。

注释

⑴皎皎：

毛色洁白貌。

⑵场：

菜园。

⑶絷（zhí）：

用绳子绊住马足。

维：

拴马的缰绳，此处意为维系，用作动词。

⑷永：

长。

此处用如动词，延长。

今朝：

今天。

⑸伊人：

那人，指白驹的主人。

⑹于焉：

在这里。

⑺藿（huò）：

豆叶。

⑻贲（bì）然：

文饰，装饰得很好。

思：

语助词。

⑼尔：

你，即“伊人”。

公、侯：

古爵位名，此处皆作动词，为公为侯之意。

⑽逸豫：

安乐。

无期：

没有终期。

⑾慎：

慎重。

优游：

悠闲自得。

⑿勉：

“免”之假借字，打消之意。

遁：

避世。

⒀空谷：

深谷。

空，“穹”之假借。

⒁生刍（chú）：

喂牲畜的青草。

⒂其人：

亦即“伊人”。

如玉：

品德美好如玉。

⒃金玉：

此处皆用作意动词，珍惜之意。

⒄遐（xiá）心：

疏远之心。

小雅·黄鸟

先秦：

佚名

黄鸟黄鸟，无集于穀，无啄我粟。

此邦之人，不我肯穀。

言旋言归，复我邦族。

黄鸟黄鸟，无集于桑，无啄我粱。

此邦之人，不可与明。

言旋言归，复我诸兄。

黄鸟黄鸟，无集于栩，无啄我黍。

此邦之人，不可与处。

言旋言归，复我诸父。

译文

黄鸟黄鸟你听着，不要落在楮树上，不要啄我粟米粮。

这个地方的人们，如今拒绝把我养。

还是回去快回去，返回亲爱的故乡。

黄鸟黄鸟你听着，不要落在桑树上，不要啄我红高粱。

这个地方的人们，信义对他没法讲。

还是回去快回去，回到兄弟的身旁。

黄鸟黄鸟你听着，不要落在柞树上，不要啄食我黍粱。

这个地方的人们，不可和睦相来往。

还是回去快回去，回到叔伯的身旁。

注释

⑴黄鸟：

黄雀，喜吃粮食。

⑵榖（gǔ）：

树名，即楮树。

⑶粟：

谷子，去糠叫小米。

⑷谷：

养育。

“不我肯谷”即“不肯谷我”。

⑸言：

语助词，无实义。

旋：

通“还”，回归。

⑹复：

返回，回去。

邦族：

邦国家族。

⑺粱：

粟类。

⑻明：

“盟”之假借字。

这里有信用、结盟之意。

⑼诸兄：

邦族中诸位同辈。

⑽栩（xǔ）：

柞树。

⑾黍（shǔ）：

古代专指一种子实叫黍子的一年生草本植物。

叶线形，子实淡黄色，去皮后称黄米。

⑿与处：

共处，相处。

⒀诸父：

族中长辈，即伯、叔之总称。

我行其野

先秦：

佚名

我行其野，蔽芾其樗。

婚姻之故，言就尔居。

尔不我畜，复我邦家。

我行其野，言采其蓫。

婚姻之故，言就尔宿。

尔不我畜，言归斯复。

我行其野，言采其葍。

不思旧姻，求尔新特。

成不以富，亦祗以异。

译文

走在郊野荒凉路，路旁椿树枝叶疏。

只因婚姻的缘故，我才与你同居住。

你不好好善待我，只有回到我故土。

走在郊野荒凉路，采摘蓫叶多辛苦。

只因婚姻的缘故，才到你家同住宿。

你不好好善待我，只有回归我家族。

走在郊野荒凉路，采那葍草聊果腹。

你全不思往日情，追求新欢太可恶。

不是她家比我富，是你变心的缘故。

注释

⑴蔽芾（fèi）：

树叶初生的样子。

樗（chū）：

臭椿树，不材之木，喻所托非人。

⑵昏姻：

即婚姻。

⑶言：

语助词，无实义。

就：

从。

⑷畜（xù）：

养活。

一说是爱的意思。

⑸邦家：

故乡。

⑹蓫（chú）：

草名，俗名羊蹄菜，似萝卜，性滑，多食使人腹泻。

⑺宿（sù）：

居住。

⑻言归斯复：

言、斯，都是句中语助词。

归、复，即归回。

⑼葍（fú）：

多年生蔓草，花相连，根白色，可蒸食，饥荒之年，可以御饥。

⑽新特：

新配偶。

特，匹。

⑾成：

借为“诚”，的确。

⑿祗（zhǐ）：

只，恰恰。

异：

异心。

斯干

先秦：

佚名

秩秩斯干，幽幽南山。

如竹苞矣，如松茂矣。

兄及弟矣，式相好矣，无相犹矣。

似续妣祖，筑室百堵，西南其户。

爰居爰处，爰笑爰语。

约之阁阁，椓之橐橐。

风雨攸除，鸟鼠攸去，君子攸芋。

如跂斯翼，如矢斯棘，如鸟斯革，如翚斯飞，君子攸跻。

殖殖其庭，有觉其楹。

哙哙其正，哕哕其冥。

君子攸宁。

下莞上簟，乃安斯寝。

乃寝乃兴，乃占我梦。

吉梦维何？

维熊维罴，维虺维蛇。

大人占之：

维熊维罴，男子之祥；维虺维蛇，女子之祥。

乃生男子，载寝之床。

载衣之裳，载弄之璋。

其泣喤喤，朱芾斯皇，室家君王。

乃生女子，载寝之地。

载衣之裼，载弄之瓦。

无非无仪，唯酒食是议，无父母诒罹。

译文

前有潺潺小溪水欢快流过，后有幽幽终南山沉静座落。

山水之间有翠竹摇曳生姿，也有茂密松林在风中缄默。

宽厚的兄长和知礼的贤弟，彼此情深义长亲密无间隔，没有我算计你来你算计我。

为了弘扬先祖前辈的基业，准备营造规制宏伟的建筑，在宫室西南方位大开门户。

一家人住在一起和睦相处，每天欢声笑语让世人羡慕！

粗绳索把筑版勒得阁阁响，笨石杵把围墙夯得响咚咚。

坚固的大屋风不进雨不侵，尖嘴燕雀贼老鼠也钻不动。

这就是咱君主安居的王宫！

宫殿宏大庄严如人之高竦，规制严整如急矢向上直冲，飞檐造型如大鸟振翅翱翔，色彩斑斓远看如锦鸡飞腾。

这就是咱君主听政的王宫！

宫殿门庭是那样宽广平正，庭前廊柱是那样稳稳高擎，只见正殿是那样宽敞明亮，连偏殿也是那样富丽堂皇。

这就是咱君主休憩地王宫！

铺好蒲席再把竹凉席铺上，然后君王进入甜美的梦乡。

从沉深的睡梦中悠悠醒来，反复回忆修补梦游的情状。

你猜君王在梦里梦到什么？

梦到了黑熊罴是那样粗壮，梦到了花虺蛇是那样细长。

请来占梦官为君王说端详：

你在梦里遇见粗壮的熊罢，这是你要生公子的好运气；你在梦里遇见花蛇细又长，这是生女的吉兆落你头上！

啊！

若是宝贝公子生下来，让他睡到檀木雕的大床上，让他捡样地穿那漂亮衣裳，淘来精美的玉圭给他玩耍，你看他的哭声是多么嘹亮，将来定会大红蔽膝穿身上，成为我周室的君主或侯王！

啊！

若是千金女儿生下来，让她睡到宫殿屋脚地上边，给她小小的襁褓往身上穿，找来陶制的纺缍让她把玩，但愿她不招是惹非不邪僻，每天围着锅台转安排酒饭，知理知法不给父母添麻烦！

注释

1.秩秩：

涧水清清流淌的样子。

2.斯：

语助词，犹“之”。

干：

通“涧”。

山间流水。

3.幽幽：

深远的样子。

南山：

指西周镐京南边的终南山。

4.如：

倒举之词，犹言“有××，有××”。

苞：

竹木稠密丛生的样子。

5.式：

语助词，无实义。

好：

友好和睦。

6.犹：

欺诈。

7.似：

同“嗣”。

嗣续，犹言“继承”。

妣（bǐ）祖：

先妣、先祖，统指祖先。

8.堵：

一面墙为一堵，一堵面积方丈。

9.户：

门。

10.爰（yuán）：

于是。

11.约：

用绳索捆扎。

阁阁：

捆扎筑板的声音；一说将筑板捆扎牢固的样子。

12.椓（zhuó）：

用杵捣土，犹今之打夯。

橐（tuó）橐：

捣土的声音。

古代筑墙为板筑法，按照土墙长度和宽度的要求，先在土墙两侧及两端设立木板，并用绳索捆扎牢固。

然后再往木板空槽中填土，并用木夯夯实夯牢。

筑好一层，木板如法上移，再筑第二层、第三层，至今西北农村仍在沿用。

所用之土，必须是湿润而具粘性的土质。

13.攸：

乃。

14.芋：

鲁诗作“宇”，居住。

15.跂（qǐ）：

踮起脚跟站立。

翼：

端庄肃敬的样子。

16.棘：

借作“翮（hé）”，此指箭羽翎。

17.革：

翅膀。

18.翚（huī）：

野鸡。

19.跻（jī）：

登。

20.殖殖：

平正的样子。

庭：

庭院。

21.有：

语助词，无实义。

觉：

高大而直立的样子。

楹：

殿堂前大厦下的柱子。

22.哙（kuài）哙：

同“快快”。

宽敞明亮的样子。

正：

向阳的正厅。

23.哕（huì）哕：

同“煟（wèi）煟”，光明的样子。

冥：

指厅后幽深的地方。

24.宁：

安。

指安居。

25.莞（guān）：

蒲草，可用来编席，此指蒲席。

簟（diàn）：

竹席。

26.寝：

睡觉。

27.兴：

起床。

28.我：

指殿寝的主人，此为诗人代主人的自称。

29.维何：

是什么。

维：

是。

30.罴（pí）：

一种野兽，似熊而大。

31.虺（huǐ）：

一种毒蛇，颈细头大，身有花纹。

32.大人：

即太卜，周代掌占卜的官员。

33.祥：

吉祥的征兆。

古人认为熊罴是阳物，故为生男之兆；虺蛇为阴物，故为生女之兆。

34.乃：

如果。

35.载：

则、就。

36.衣：

穿衣。

裳：

下裙，此指衣服。

37.璋：

玉器。

38.喤（huáng）喤：

哭声宏亮的样子。

39.朱芾（fú）：

用熟治的兽皮所做的红色蔽膝，为诸侯、天子所服。

40.室家：

指周室，周家、周王朝。

君王：

指诸侯、天子。

41.载寝之地：

男寝于床，女寝于地，有阳上阴下之义。

42.裼（tì）：

婴儿用的褓衣。

43.瓦：

陶制的纺线锤。

44.无非无仪：

指女人不要议论家中的是非，说长道短。

非：

错误。

仪：

通“议”。

45.议：

谋虑、操持。

古人认为女人主内，只负责办理酒食之事，即所谓“主中馈”。

46.诒（yí）：

同“贻”，给与。

罹（lí）：

忧愁。

无羊

先秦：

佚名

谁谓尔无羊？

三百维群。

谁谓尔无牛？

九十其犉。

尔羊来思，其角濈濈。

尔牛来思，其耳湿湿。

或降于阿，或饮于池，或寝或讹。

尔牧来思，何蓑何笠，或负其餱。

三十维物，尔牲则具。

尔牧来思，以薪以蒸，以雌以雄。

尔羊来思，矜矜兢兢，不骞不崩。

麾之以肱，毕来既升。

牧人乃梦，众维鱼矣，旐维旟矣，大人占之；众维鱼矣，实维丰年；旐维旟矣，室家溱溱。