诗经 小雅鸿雁之什.docx

1、诗经 小雅鸿雁之什鸿雁先秦：佚名鸿雁于飞，肃肃其羽。之子于征，劬劳于野。爰及矜人，哀此鳏寡。鸿雁于飞，集于中泽。之子于垣，百堵皆作。虽则劬劳，其究安宅？鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。维此哲人，谓我劬劳。维彼愚人，谓我宣骄。译文鸿雁翩翩空中飞，扇动双翅嗖嗖响。那人离家出远门，野外奔波苦尽尝。可怜都是穷苦人，鳏寡孤独心悲伤。鸿雁翩翩空中飞，聚在沼泽的中央。那人筑墙服苦役，先后筑起百堵墙。虽然辛苦又劳累，不知安身在何方。鸿雁翩翩空中飞，阵阵哀鸣声嗷嗷。惟有那些明白人，知我作歌唱辛劳。惟有那些糊涂虫，说我闲暇发牢骚。注释鸿雁：水鸟名，即大雁；或谓大者叫鸿，小者叫雁。于：语助词。肃肃：鸟飞时扇动翅膀的声音。之子：

2、那人，指服劳役的人。征：远行。劬（q）劳：勤劳辛苦。爰（yun）：语助词。矜（jn）人：穷苦的人。鳏（gun）：老而无妻者。寡：老而无夫者。集：停。中泽：即泽中。于垣：筑墙。堵：长、高各一丈的墙叫一堵。作：筑起。究：终。宅：居住。嗷（o）嗷：鸿雁的哀鸣声。哲人：通情达理的人。宣骄：骄奢。庭燎先秦：佚名夜如何其？夜未央，庭燎之光。君子至止，鸾声将将。夜如何其？夜未艾，庭燎晣晣。君子至止，鸾声哕哕。夜如何其？夜乡晨，庭燎有辉。君子至止，言观其旂。译文现在夜色啥时光？夜色还早天未亮。庭中火烛放光芒，诸侯大臣快来到，好像车铃叮当响。现在夜色啥时光？夜色还早无晨光。庭中火烛明晃晃，诸侯大臣快来到，好像车

3、铃响叮当。现在夜色啥时光？夜色将尽露晨光。庭中火烛仍明亮，诸侯大臣快来到，看见旌旗在飘扬。注释庭燎：宫廷中照亮的火炬。其（j）：语尾助词。央：尽。君子：指上朝的诸侯大臣等人。鸾：也作“銮”，铃。古代车马所佩的铃。将（qing）将：铃声。艾：尽。晣（zh）晣：明亮貌。哕（hu）哕：鸾铃声。乡（xing）晨：近晨，将亮。乡：同向。有煇（hu）：犹煇煇，光明貌。一说火光暗淡貌。朱熹诗集传：“火气也。天欲明而见其烟光相杂也。”言：乃，爱。旂（q）：上面画有交龙、竿顶有铃的旗，为诸侯仪仗。沔水先秦：佚名沔彼流水，朝宗于海。鴥彼飞隼，载飞载止。嗟我兄弟，邦人诸友。莫肯念乱，谁无父母？沔彼流水，其流汤汤。鴥

4、彼飞隼，载飞载扬。念彼不迹，载起载行。心之忧矣，不可弭忘。鴥彼飞隼，率彼中陵。民之讹言，宁莫之惩？我友敬矣，谗言其兴。译文条条河流水弥漫，倾注大海去不休。空中游隼迅捷飞，时而飞翔时停留。可叹可悲我兄弟，还有乡亲与朋友。没人想到止丧乱，谁无父母任怀忧？条条河流水弥漫，水势浩荡奔腾急。空中游隼迅捷飞，高高翱翔可任意。想到有人不循法，坐立不安独悲凄。心中愁苦无处诉，久久难忘积胸臆。空中游隼迅捷飞，沿着山陵飞来回。流言蜚语四处传，无人制止和反对。告诫朋友应警惕，种种谣言正如沸。注释沔（min）：流水满溢貌。朝宗：归往。本意是指诸侯朝见天子。周礼春官大宗伯：“春见曰朝，夏见曰宗。”后来借指百川归海。鴥（

5、y）：鸟疾飞貌。隼（sn）：一类猛禽，中国常见的有游隼等。载：句首语助词。嗟：嗟叹。“嗟”字贯下两句，意即嗟叹我的兄弟即国人、诸友。邦人：国人。念：“尼”之假借，止。汤（shng）汤：义同“荡荡”，水大流急貌。不迹：不循法度。弭（m）：止，消除。率：沿。中陵：陵中。陵，丘陵。讹（）言：谣言。惩：止。敬：同“警”，警戒。谗言其兴：谗言如此兴盛。其：如此。鹤鸣先秦：佚名鹤鸣于九皋，声闻于野。鱼潜在渊，或在于渚。乐彼之园，爰有树檀，其下维萚。它山之石，可以为错。鹤鸣于九皋，声闻于天。鱼在于渚，或潜在渊。乐彼之园，爰有树檀，其下维榖。它山之石，可以攻玉。译文幽幽沼泽仙鹤鸣，声传四野真亮清。深深渊潭游鱼

6、潜，有时浮到渚边停。在那园中真快乐，檀树高高有浓荫，下面灌木叶凋零。他方山上有佳石，可以用来磨玉英。幽幽沼泽仙鹤唳，鸣声响亮上云天。浅浅渚滩游鱼浮，有时潜入渊潭嬉。在那园中真快乐，檀树高高枝叶密，下面楮树矮又细。他方山上有佳石，可以用来琢玉器。注释九皋：皋，沼泽地。九：虚数，言沼泽之多。渊：深水，潭。渚：水中小洲，此处当指水滩。爰（yun）：于是。檀（tn）：古书中称檀的木很多，时无定指。常指豆科的黄檀，紫檀。萚（tu）：酸枣一类的灌木。一说“萚”乃枯落的枝叶。“它山”二句：利用其它山上的石头可以错琢器物。错：砺石，可以打磨玉器。榖（g）：树木名，即楮树，其树皮可作造纸原料。攻玉：谓将玉石琢磨

7、成器。朱熹诗集传：“两玉相磨不可以成器，以石磨之，然后玉之为器，得以成焉。”祈父先秦：佚名祈父，予王之爪牙。胡转予于恤，靡所止居？祈父，予王之爪士。胡转予于恤，靡所厎止？祈父，亶不聪。胡转予于恤？有母之尸饔。译文祈父！我是君王的卫兵。为何让我去征戍？没有住所不安定。祈父！我是君王的武士。为何让我去征戍？跑来跑去无休止。祈父！脑子的确不好使。为何让我去征戍？家中老母没饭吃。注释祈（q）父（f）：周代执掌封畿兵马的高级官员，即司马。爪（zho）牙：保卫国王的虎士，是对武臣的比喻。汉书李广传：“将军者，国之爪牙也“。谓祈父职掌我王爪牙之事也。 现在多用作贬义。恤（x）：忧愁。靡（m）所：没有处所。爪

8、士：即爪牙之士。厎（zh）：停止。一说“至也”。亶（dn）：确实。聪：听觉灵敏。尸：借为“失”。一说“主也”。陈奂诗毛氏传疏：”言我从军以出，有母不得终养，归则惟陈飨以祭是可忧也。“饔（yng）：熟食。白驹先秦：佚名皎皎白驹，食我场苗。絷之维之，以永今朝。所谓伊人，于焉逍遥？皎皎白驹，食我场藿。絷之维之，以永今夕。所谓伊人，于焉嘉客？皎皎白驹，贲然来思。尔公尔侯，逸豫无期？慎尔优游，勉尔遁思。皎皎白驹，在彼空谷。生刍一束，其人如玉。毋金玉尔音，而有遐心。译文光亮皎洁小白马，吃我园中嫩豆苗。拴好缰绳绊住脚，就在我家过今朝。所说那位贤德人，请在这儿尽逍遥。光亮皎洁小白马，吃我园中嫩豆叶。拴好缰绳绊

9、住脚，就在我家过今夜。所说那位贤德人，在此做客心意惬。光亮皎洁小白马，快速来到我的家。为公为侯多高贵，安逸享乐莫还家。悠闲自在别过分，不要避世图闲暇。光亮皎洁小白马，空旷山谷留身影。一束青草作饲料，那人品德似琼英。走后别忘把信捎，切莫疏远忘友情。注释皎皎：毛色洁白貌。场：菜园。絷（zh）：用绳子绊住马足。维：拴马的缰绳，此处意为维系，用作动词。永：长。此处用如动词，延长。今朝：今天。伊人：那人，指白驹的主人。于焉：在这里。藿（hu）：豆叶。贲（b）然：文饰，装饰得很好。思：语助词。尔：你，即“伊人”。公、侯：古爵位名，此处皆作动词，为公为侯之意。逸豫：安乐。无期：没有终期。慎：慎重。优游：悠闲

10、自得。勉：“免”之假借字，打消之意。遁：避世。空谷：深谷。空，“穹”之假借。生刍（ch）：喂牲畜的青草。其人：亦即“伊人”。如玉：品德美好如玉。金玉：此处皆用作意动词，珍惜之意。遐（xi）心：疏远之心。小雅黄鸟先秦：佚名黄鸟黄鸟，无集于穀，无啄我粟。此邦之人，不我肯穀。言旋言归，复我邦族。黄鸟黄鸟，无集于桑，无啄我粱。此邦之人，不可与明。言旋言归，复我诸兄。黄鸟黄鸟，无集于栩，无啄我黍。此邦之人，不可与处。言旋言归，复我诸父。译文黄鸟黄鸟你听着，不要落在楮树上，不要啄我粟米粮。这个地方的人们，如今拒绝把我养。还是回去快回去，返回亲爱的故乡。黄鸟黄鸟你听着，不要落在桑树上，不要啄我红高粱。这个地

11、方的人们，信义对他没法讲。还是回去快回去，回到兄弟的身旁。黄鸟黄鸟你听着，不要落在柞树上，不要啄食我黍粱。这个地方的人们，不可和睦相来往。还是回去快回去，回到叔伯的身旁。注释黄鸟：黄雀，喜吃粮食。榖（g）：树名，即楮树。粟：谷子，去糠叫小米。谷：养育。“不我肯谷”即“不肯谷我”。言：语助词，无实义。旋：通“还”，回归。复：返回，回去。邦族：邦国家族。粱：粟类。明：“盟”之假借字。这里有信用、结盟之意。诸兄：邦族中诸位同辈。栩（x）：柞树。黍（sh）：古代专指一种子实叫黍子的一年生草本植物。叶线形，子实淡黄色，去皮后称黄米。与处：共处，相处。诸父：族中长辈，即伯、叔之总称。我行其野先秦：佚名我行

12、其野，蔽芾其樗。婚姻之故，言就尔居。尔不我畜，复我邦家。我行其野，言采其蓫。婚姻之故，言就尔宿。尔不我畜，言归斯复。我行其野，言采其葍。不思旧姻，求尔新特。成不以富，亦祗以异。译文走在郊野荒凉路，路旁椿树枝叶疏。只因婚姻的缘故，我才与你同居住。你不好好善待我，只有回到我故土。走在郊野荒凉路，采摘蓫叶多辛苦。只因婚姻的缘故，才到你家同住宿。你不好好善待我，只有回归我家族。走在郊野荒凉路，采那葍草聊果腹。你全不思往日情，追求新欢太可恶。不是她家比我富，是你变心的缘故。注释蔽芾（fi）：树叶初生的样子。樗（ch）：臭椿树，不材之木，喻所托非人。昏姻：即婚姻。言：语助词，无实义。就：从。畜（x）：养活

13、。一说是爱的意思。邦家：故乡。蓫（ch）：草名，俗名羊蹄菜，似萝卜，性滑，多食使人腹泻。宿（s）：居住。言归斯复：言、斯，都是句中语助词。归、复，即归回。葍（f）：多年生蔓草，花相连，根白色，可蒸食，饥荒之年，可以御饥。新特：新配偶。特，匹。成：借为“诚”，的确。祗（zh）：只，恰恰。异：异心。斯干先秦：佚名秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。兄及弟矣，式相好矣，无相犹矣。似续妣祖，筑室百堵，西南其户。爰居爰处，爰笑爰语。约之阁阁，椓之橐橐。风雨攸除，鸟鼠攸去，君子攸芋。如跂斯翼，如矢斯棘，如鸟斯革，如翚斯飞，君子攸跻。殖殖其庭，有觉其楹。哙哙其正，哕哕其冥。君子攸宁。下莞上簟，乃安斯寝。

14、乃寝乃兴，乃占我梦。吉梦维何？维熊维罴，维虺维蛇。大人占之：维熊维罴，男子之祥；维虺维蛇，女子之祥。乃生男子，载寝之床。载衣之裳，载弄之璋。其泣喤喤，朱芾斯皇，室家君王。乃生女子，载寝之地。载衣之裼，载弄之瓦。无非无仪，唯酒食是议，无父母诒罹。译文前有潺潺小溪水欢快流过，后有幽幽终南山沉静座落。山水之间有翠竹摇曳生姿，也有茂密松林在风中缄默。宽厚的兄长和知礼的贤弟，彼此情深义长亲密无间隔，没有我算计你来你算计我。为了弘扬先祖前辈的基业，准备营造规制宏伟的建筑，在宫室西南方位大开门户。一家人住在一起和睦相处，每天欢声笑语让世人羡慕！粗绳索把筑版勒得阁阁响，笨石杵把围墙夯得响咚咚。坚固的大屋风不进

15、雨不侵，尖嘴燕雀贼老鼠也钻不动。这就是咱君主安居的王宫！宫殿宏大庄严如人之高竦，规制严整如急矢向上直冲，飞檐造型如大鸟振翅翱翔，色彩斑斓远看如锦鸡飞腾。这就是咱君主听政的王宫！宫殿门庭是那样宽广平正，庭前廊柱是那样稳稳高擎，只见正殿是那样宽敞明亮，连偏殿也是那样富丽堂皇。这就是咱君主休憩地王宫！铺好蒲席再把竹凉席铺上，然后君王进入甜美的梦乡。从沉深的睡梦中悠悠醒来，反复回忆修补梦游的情状。你猜君王在梦里梦到什么？梦到了黑熊罴是那样粗壮，梦到了花虺蛇是那样细长。请来占梦官为君王说端详：你在梦里遇见粗壮的熊罢，这是你要生公子的好运气；你在梦里遇见花蛇细又长，这是生女的吉兆落你头上！啊！若是宝贝公子

16、生下来，让他睡到檀木雕的大床上，让他捡样地穿那漂亮衣裳，淘来精美的玉圭给他玩耍，你看他的哭声是多么嘹亮，将来定会大红蔽膝穿身上，成为我周室的君主或侯王！啊！若是千金女儿生下来，让她睡到宫殿屋脚地上边，给她小小的襁褓往身上穿，找来陶制的纺缍让她把玩，但愿她不招是惹非不邪僻，每天围着锅台转安排酒饭，知理知法不给父母添麻烦！注释1.秩秩：涧水清清流淌的样子。2.斯：语助词，犹“之”。干：通“涧”。山间流水。3.幽幽：深远的样子。南山：指西周镐京南边的终南山。4.如：倒举之词，犹言“有，有”。苞：竹木稠密丛生的样子。5.式：语助词，无实义。好：友好和睦。6.犹：欺诈。7.似：同“嗣”。嗣续，犹言“继承

17、”。妣（b）祖：先妣、先祖，统指祖先。8.堵：一面墙为一堵，一堵面积方丈。9.户：门。10.爰（yun）：于是。11.约：用绳索捆扎。阁阁：捆扎筑板的声音；一说将筑板捆扎牢固的样子。12.椓（zhu）：用杵捣土，犹今之打夯。橐（tu）橐：捣土的声音。古代筑墙为板筑法，按照土墙长度和宽度的要求，先在土墙两侧及两端设立木板，并用绳索捆扎牢固。然后再往木板空槽中填土，并用木夯夯实夯牢。筑好一层，木板如法上移，再筑第二层、第三层，至今西北农村仍在沿用。所用之土，必须是湿润而具粘性的土质。13.攸：乃。14.芋：鲁诗作“宇”，居住。15.跂（q）：踮起脚跟站立。翼：端庄肃敬的样子。16.棘：借作“翮（h

18、）”，此指箭羽翎。17.革：翅膀。18.翚（hu）：野鸡。19.跻（j）：登。20.殖殖：平正的样子。庭：庭院。21.有：语助词，无实义。觉：高大而直立的样子。楹：殿堂前大厦下的柱子。22.哙（kui）哙：同“快快”。宽敞明亮的样子。正：向阳的正厅。23.哕（hu）哕：同“煟（wi）煟”，光明的样子。冥：指厅后幽深的地方。24.宁：安。指安居。25.莞（gun）：蒲草，可用来编席，此指蒲席。簟（din）：竹席。26.寝：睡觉。27.兴：起床。28.我：指殿寝的主人，此为诗人代主人的自称。29.维何：是什么。维：是。30.罴（p）：一种野兽，似熊而大。31.虺（hu）：一种毒蛇，颈细头大，身有花

19、纹。32.大人：即太卜，周代掌占卜的官员。33.祥：吉祥的征兆。古人认为熊罴是阳物，故为生男之兆；虺蛇为阴物，故为生女之兆。34.乃：如果。35.载：则、就。36.衣：穿衣。裳：下裙，此指衣服。37.璋：玉器。38.喤（hung）喤：哭声宏亮的样子。39.朱芾（f）：用熟治的兽皮所做的红色蔽膝，为诸侯、天子所服。40.室家：指周室，周家、周王朝。君王：指诸侯、天子。41.载寝之地：男寝于床，女寝于地，有阳上阴下之义。42.裼（t）：婴儿用的褓衣。43.瓦：陶制的纺线锤。44.无非无仪：指女人不要议论家中的是非，说长道短。非：错误。仪：通“议”。45.议：谋虑、操持。古人认为女人主内，只负责办理酒食之事，即所谓“主中馈”。46.诒（y）：同“贻”，给与。罹（l）：忧愁。无羊先秦：佚名谁谓尔无羊？三百维群。谁谓尔无牛？九十其犉。尔羊来思，其角濈濈。尔牛来思，其耳湿湿。或降于阿，或饮于池，或寝或讹。尔牧来思，何蓑何笠，或负其餱。三十维物，尔牲则具。尔牧来思，以薪以蒸，以雌以雄。尔羊来思，矜矜兢兢，不骞不崩。麾之以肱，毕来既升。牧人乃梦，众维鱼矣，旐维旟矣，大人占之；众维鱼矣，实维丰年；旐维旟矣，室家溱溱。