河北省海兴县高三下学期语文教学质量检测卷二.docx
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河北省海兴县高三下学期语文教学质量检测卷二
河北省海兴县高三下学期语文4月教学质量检测卷
（二）
姓名:
________班级:
________成绩:
________
一、现代文阅读（共3题；共27分）
1.（6分）（2017高二下·广东期中）阅读下面文章，完成下列小题。
灶神，也被称为灶君、灶王爷，是中国古代神话传说中专门司管民间饮食的神。
在古代，生产力不发达，如果赶上灾年，那么饥饿的阴影就会浮在绝大多数靠劳动力生活的平民百姓头上，因此最初人们供奉灶王爷，就是祈求能够获得丰足、可口的食物。
由于灶王爷关系的是平民百姓平常生活最需要的，所以也成了最接近百姓的神。
在《庄子》中记载：
“灶上有鬓。
”“鬓”在古代是女性的代称，由此可以知道最初的人们已经将灶神定性为女性，这也和当时为母系社会有一定关系，钻木取火成灶，是要最强壮的男性钻木，但是掌握火的大多是女性，而灶最离不开火。
掌握火，这也看出女性地位更高，“主”字造字之初就是掌火之人的意思。
起初灶神没有特定的名字，魏晋以后灶神有了姓名，比如隋朝记载了名为“苏吉利”的女神，清代记载了名曰“张子郭”的男神。
在民间传说中，灶神是厨房之神、饮食之神。
由于灶神起源很早，所以早在商朝的时候民间就已经开始供奉灶神了。
到了秦汉的时候，灶神更是同门神、厕神、井神并称为家庭的保护神，传说灶神之所以受到人们的敬重，不仅是因为它能掌握人们的饮食，为人们带来富足的食物，还要为玉皇大帝考察一个家庭的善恶。
在灶神的身边还有两位跟班的小神，各捧着一个罐子，一个称为“善罐”另一个称为“恶罐”。
而这一家人，无论是善行还是恶事都会毫无掩饰地保存到这两个罐子里，等到年终的时候灶神就会带着这两个罐子到玉皇大帝那里去汇报，这让人们对灶神又敬又怕。
灶王爷受一家香火，保一家康泰；察一家善恶，奏一家功过。
人们既然惹不起他，又躲不起，只好在上供时想办法，希望灶王爷能够“上天言好事”，所以送灶神的贡品一般都用一些又甜又粘的东西，如糖瓜、汤圆、麦芽糖等。
用这些又粘又甜的东西，目的是要塞灶神的嘴巴，让他回到天上时嘴甜而多说些好话，另外黏住灶神的嘴巴，让他难开口说坏话。
也有人用酒作为供品为王爷送行，认为这样就可以让灶王爷喝醉，让他头脑不清，少在玉帝面前打小报告。
民间认为农历12月24日是“灶王爷”上天的日子，就是灶神离开人间，上天向玉皇大帝禀报一家人这一年来所作所为的日子，所以在这时，家家户户都要“送灶神”，也有的人选择在除夕当天“送灶神”取吉利富贵的意思。
祭灶神的时候，要摆齐供品，焚香祭拜，接着饮下第一杯酒，此时要向灶神诚心祷告，完毕后再一饮下第二杯酒，第三杯酒之后，将旧有的灶神像撕下，连同各种祭祀之物一起焚烧，代表送灶王爷上天，同时也就意味着仪式顺利完成……“送走”灶神后，人们还要在正月初四把灶神接回来，称为“接灶”。
接灶的仪式很简单，只要在灶台上贴一张新的灶神像即可。
（1）
下列对于“灶神”的表述，不正确的一项是（）
A.灶神是中国古代神话传说中专门司管民间饮食的神，他之所以成为最接近百姓的神，是因为他关系着平民百姓生活中最需要的东西。
B.古代百姓生产力低下，他们害怕饥饿，希望管民间饮食的灶神能让他们获得丰足、可口的食物，所有他们供奉灶王爷。
C.传说中灶神最初是女性，这也和当时为母系社会有一定关系，因为火多为有地位高的女性掌握，而灶是最离不开火的了。
D.灶神之所以受到人们的敬重，因为它不仅负责人们的饮食，还为人们带来富足的食物，并且在玉皇大帝面前只报告一个家庭的善行。
（2）
下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）
A.传说中因为女灶神先于男灶神出现，这就决定了现实社会中母系社会先于父系社会出现。
B.魏晋以前灶神无姓名，有姓名的灶神是之后才出来的。
隋朝记载中出现了名为“苏吉利”的女灶神，清朝记载中也有名为“张子郭”的男灶神。
C.秦汉四个家庭保护神分别是指“灶神”“门神”“厕神”“井神”，而其中灶神起源很早，受供奉也早，在商朝就已经受供奉了。
D.人们对灶神又敬又怕的原因是善行恶事都无法逃脱灶王神的明察，而且它还能到达玉帝处汇报。
（3）
下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）
A.在人们的理解中，神仙是不能免俗的。
人们给灶神供奉又粘又甜的东西，希望神仙吃了甜食嘴会甜，喝供献的酒会少打小报告。
B.按民间的说法，如果送灶神时间是12月24日，那么他在天上汇报的时间（含来回时间）可能是10天，也可能是11天。
C.送灶神的时间固定在12月24日，送灶神时要有祭灶神的仪式，要摆齐供品，焚香祭拜，三杯酒后焚烧灶神像及祭祀之物。
D.人们还要在正月初四把灶神接回来，称为“接灶”。
接灶的仪式很简单，只要在灶台上贴一张新的灶神像即可。
2.（9分）（2018高一下·湖州期中）阅读下面三段材料，完成各题。
材料一:
历史，常常于无声处照亮未来。
两千多年前，张骞两次出使西域，拉开了中国同中亚各国友好交往的序幕，也开辟出一条横贯东西、连接欧亚的丝绸之路，自此“使者相望于道，商旅不绝于途”。
今天，沿着茶马古道、沙漠丝绸之路、草原丝绸之路、海上丝绸之路等故道，“一带一路”倡议正在编织出沿线国家深化交往的全新图景。
历史与现实昭示人们，开放是民族成长的催化剂，文明更因交流互鉴而绽放异彩。
丝绸之路是各国人民的共同财富，“一带一路”追求的是百花齐放的大利，不是一枝独秀的小利。
“一带一路”建设倡导的和平发展、共同发展理念，吸引了世界的关注和参与。
“一带一路”倡议提出至今三年来，已有70多个国家、国际组织积极响应，30多个国家与中方签署了共建“一带一路”合作协议。
2015年，中国同“一带一路”参与国双边贸易额突破1万亿美元，中国企业对“一带一路”沿线49个国家的直接投资额近150亿美元。
“一带一路”框架下的基础设施建设，为相关国家和人民带来丰厚福利。
“欢迎大家搭乘中国发展的列车，搭快车也好，搭便车也好，我们都欢迎”。
中国是这样说的，也是这样做的。
目前，中国发起成立的“亚投行”正式运营，丝路基金、中国——欧亚经济合作基金等陆续组建；中泰铁路、土耳其东西高铁、匈塞铁路等一批重大项目正加快推进。
仅以2016年上半年为例，我国与“一带一路”沿线国家新签承包工程合同额达514．5亿美元，同比增长37％。
凡此种种，映照着中国对“一带一路”倡议的真诚落实，更彰显出相关合作的巨大潜力。
（摘自《人民日报·奏响“一带一路”的时代和声》，2016年7月27日）
材料二:
斯诺普科夫认为，“一带一路”倡议不仅给白俄罗斯带来了发展机会，也带来了中国的发展理念和人文精神。
斯诺普科夫表示，中白工业园是目前中白两国最重要的合作项目，它集合了很多创新型的企业，对白俄罗斯经济的现代化有很大的促进作用。
他说，中白工业园的政策不仅是面对中国的企业而且是面对全世界所有国家的企业。
中白工业园的优惠政策是前十年免税，后十年的税减半。
（摘自央视新闻《斯诺普科夫：
“一带一路”拉近欧亚大陆》，2015年7月26日）
材料三:
《2017“一带一路”能源资源投资政治风险评估报告》综合了包括经济基础、社会风险、政治风险、中国因素、能源因素和环境风险在内的六大维度上的37个具体指标，全面量化评估了中国企业在“一带一路”沿线64个国家的能源资源投资政治风险的程度。
中国人民大学国际能源战略研究中心执行主任刘旭在发布会上表示，与2016年的评估相比，2017年，高风险和较高风险的国家均有增多，低风险和较低风险国家则有所减少。
从区域来看，较高风险的投资地区仍在南亚、西亚和北非，投资风险较明显提升的区域是中东欧和独联体国家。
但是，从整体看，中东欧的投资风险仍然较低。
根据《报告》，这些变化主要归因至三个方面：
一是欧元的大幅贬值对中东欧等国的汇率变化产生较大影响，二是欧美对俄罗斯采取的经济制裁产生各种后果，三是国际油价下跌打击了资源国家的经济。
（摘自中国证券网《人民大学评估报告：
“一带一路”首重能源合作》，2017年1月15日）
（1）下列对上述材料的理解不正确的一项是（）
A.材料一先是回顾历史，然后联系现实，引出对“一带一路”国家战略的介绍，指出中国以此与越来越多的国家建立了经济合作关系。
B.从材料二中可以看出，白俄罗斯认为“一带一路”给他们带来了发展机会，他们对于中国的“一带一路”倡议是非常支持的。
C.材料三对《2017“一带一路”能源资源投资政治风险评估报告》进行了分析，该报告对2016．2017年投资风险进行了比较。
D.三则材料关注的都是“一带一路”倡议，而且都认为该战略必将加强中国与世界各国的联系，中国应该加大与其他各国的经济合作力度。
（2）下列对上述材料的分析最恰当的一项是（）
A.三则材料来源不一，时间不同，但都聚焦“一带一路”倡议，说明最近几年我国政府对“一带一路”倡议的重视。
B.材料一，记者运用列数字、打比方、作比较等说明方法对“一带一路”进行了详细报道，为我们展现了国家战略。
C.材料二，中白工业园作为目前中白两国最重要的合作项目，惠及中白两国，促进了中白两国经济的现代化进程。
D.材料三，《2017“一带一路”能源资源投资政治风险评估报告》出自知名学府中国人民大学的研究团队，可见其是最权威的。
（3）根据上述材料，谈谈你对“一带一路”的认识。
3.（12分）（2017高三上·朝阳期末）阅读下面的文章，完成下面小题。
到乌镇，看木心美术馆
2015年冬天，初雪。
第二次到乌镇，木心美术馆已经落成。
人来人往的乌镇，地道的江南水乡味道。
一如木心《从前慢》的诗：
记得早先少年时/大家诚诚恳恳/说一句是一句
清早上火车站/长街黑暗无行人/卖豆浆的小店冒着热气
从前的日色变得慢/车，马，邮件都慢/一生只够爱一个人
从前的锁也好看/钥匙精美有样子/你锁了人家就懂了
行者以为千年往事都这般活在寻常巷陌里头，走着走着，不免发现整个镇却似一个怀旧的情绪博物馆。
那些缠绵的温情，忐忑的相思，在水中，在摇橹声里，在拐角的小桥上，在长街夜色拥挤的人群中，盈盈绕绕，都陈列在眼皮底下，久了让人无味。
西栅的美术馆却安静。
一方宁静的水上，横竖几抹白色的墙，极简约的外观，像是一顶桥。
听说临终的木心看着美术馆设计图，喃喃自语。
今天的美术馆，进门就见到这句话：
“风啊，水啊，一顶桥”。
想到桥这个意象，就想到读木心作品的感觉。
木心的作品，很有一段时间不为人所知。
2007年春天，我初读《哥伦比亚的倒影》，一片错愕，随手在页眉上涂写：
“看木心的散文有点颠覆传统的感觉，不是习见的散文，在形而上的思索中，隐约见到一些作者经历的影子，暗暗让人揣摩其家当是大户，生当盛世自然顾盼生姿，乱世也见许多讲究。
”我揣测“木心也许是那种在欧美成熟的作家吧，眼界和视野都远较土生土长者开阔，也怪异。
一些名篇，如《明天不散步》《哥伦比亚的倒影》，写得都异常，倒是《上海赋》，琐碎铺陈得淋漓尽致，算是能让人知晓许多上海旧事。
”
那时候不知道木心其人，不知道文字里头那些氤氲的味道，是做作还是自然流露？
揣测的心境很像梁文道说的:
“刚刚在大陆出版作品的时候，大家以为他（指木心）是台湾作家，或是不知从哪儿来的海外作家；更早在台湾发表作品的时候，那边的圈子也在探听是不是一个民国老作家重新出土。
”
这么多年下来，木心也终于只是在读者圈中知晓。
仅此而已。
乌镇东栅有木心故居，西栅有木心美术馆，都不引游人注目。
我们在故居门口排队，蜂拥而过的游客会偶尔驻足问，这里边有什么好玩的？
得到一个回答后，“哦”的一声，继续跟着导游的旗帜和小喇叭中的解说词远去了。
“大家看门前的大狮子，传说王母娘娘……”总是如此。
劣质的导游词不知道谁写就，所有的景点都充斥着虚假的传说。
游人们心底没有神话，对传说也“哦”的一声，和导游彼此心照不宣，又继续赶点去了。
木心美术馆里并没有传说。
庶几近之的，或者也有。
陈列在展柜中细如蚊蚋的狱中书简，让狱中岁月一如传说。
美术馆兴建背后的师生情谊，见古礼古风一如传说。
传说有时候就是这不能言说的历史吧，有时候就是遗失不再有的情怀吧。
我们在美术馆前面拍照，雪在栏杆上积得有些厚。
朔风射眼，冻得南来的人瑟瑟地抖。
步行的游客经过，也取个背景拍几张照，听说要再购票进入，追问一句：
“木心是谁？
”转身走了。
木心是谁？
馆内还是有零星的介绍的，旧物如新，旧语如新，在展厅的光色声影中，拼凑起来，大抵如是。
木心，本名孙璞，1927年生于浙江乌镇，后求学于杭州、上海，少时受教于夏承熹。
1946年在刘海粟创办的上海美专学习油画。
后又转入杭州国立艺专，在林风眠门下学习中西绘画。
四五十年代开始写作生涯。
后因言获罪，被捕入狱18个月，早期作品全部散失，在狱中用写自白书的纸和笔写出了65万字的《狱中笔记》。
1982年，前往美国，从此长居纽约。
抵美之后，重新开始密集写作，作品发表于台湾的文学刊物，获得专刊、专访的待遇，并结集出版。
从1986年到1999年，在台出版作品集十二种。
2006年，他79岁，其作品集首次于大陆出版，也是这一年，他离开美国，回到了故乡乌镇定居。
2011年，木心去世，从此转身也走不了了。
其实，我是在想，把木心美术馆建在乌镇好么？
乌镇古镇其表繁华其里，再好的人，再好的东西，会不会被如织的游人的目光洗去特质，最终如不远处的茅盾故居一般，成了导游嘴里一处乏善可陈的老房子？
木心的特质是什么？
我曾经想，他的文字是荒原、雪域，越读越在阔大的平淡中觉出滋味。
他的散文是当下散文界的一个异数。
大量生僻字、典故，倾泻而下，文白相杂，新意迭出，会让不熟悉的读者晕头转向。
童明曾评价：
“木心的文字令今日汉语读者略感陌生又新意盎然，直接原因是他把中国古文化的精粹注入白话，文笔陶融了古今的语汇修辞，或叙述、或抒情、或点评，张弛抑扬，曲直收放，皆见独到之处。
”有时候，读到“花叶茜明、萧闲、葛蕊”这样的词语，会突然怔住，觉得自己落到一个阳光明媚的花园，推门出去，却突然是古长安的街巷。
推门进去，却是一个现代感十足的建筑。
木心美术馆融合着现代建筑的干练和明快。
走进去，沉浸，逐渐沉浸，彻底地沉浸。
某条路的尽头，是一个有着落地大书柜的小图书馆，坐在阶梯上，目光尽处，枯山水一圈圈的涟漪仿佛年轮一圈圈。
图书馆里收藏木心阅读过的大量作品。
听说，木心小时候是在其远房叔叔茅盾的书房中开始大量阅读西方文学名著的。
他的笔下，一会儿是琼美卡的小路，一会儿是哥伦比亚河边的倒影，一会儿是埃及的金字塔，一会儿又是盛唐的嘉峪关，欧风美雨，汉唐明月，衔接之处竟如随风潜入夜的细雨，没有丝毫觉得突兀，只剩下你的思绪跟着他做无尽的神游。
这种风格，在他的《文学回忆录》里也很明显。
在他对文学史人物和作品的亦庄亦谐点评中，可以看到，木心真是一个调皮的老小孩。
他说：
“卡夫卡就像林黛玉，肺病，也焚稿，应该把林黛玉介绍给卡夫卡。
”谈到哪吒，“哪吒是尼采的先驱，武功上的莫扎特，是永远的孤儿。
”这哪里是文论者有过的论调？
美术馆里最多的自然是美术作品。
那些画作，色彩和线条的想象中，会有一些粼粼的思乡的梦么？
或者只是一个时间的过客的信马由缰？
灰白的展厅墙上，一行行镌刻着木心的诗。
那韵味，像一颗琥珀，闪烁着时光流逝的光芒。
“你这样吹过/清凉，柔和/再吹过来的/我知道不是你了”
他写五月，低吟声里没有一丝的呜咽，却在最后让人怅然若失。
他写离人：
“十五年前/阴凉的晨/恍恍惚惚/清晰的诀别/每夜，梦中的你/梦中是你/与枕俱醒/觉得不是你/另一些人/扮演你入我梦中/哪有你，你这样好/哪有你这样你”
这些诗，是韦庄？
晏殊？
还是木心？
思念的唯一，时空里头的荒凉，亘古以来的诗人各有意境，却有共同的悲凉。
2015年冬天，初雪。
第二次到乌镇，只看一个木心美术馆。
（取材于吴合众的同名散文）
（1）根据文意，用括号内的词语替换文中划线的词语，最恰当的一项是（）
A.陈列（摆设）
B.顾盼生姿（眉目传神）
C.心照不宣（心领神会）
D.精粹（精到）
（2）下列对文章的理解，最恰当的一项是（）
A.文中木心故居和木心博物馆不引人注目的根本原因是木心并不为大家所知晓。
B.文章⑨⑩段中，作者对木心美术馆“传说”的解读和导游口中的传说是一致的。
C.第19段的画线句用了比喻的手法，写出了木心诗歌的韵味在时光中悄然逝去。
D.文章的开头段和结尾段，形式相近，内容互相照应，给读者以回旋的韵律之美。
（3）文章开头引用木心的诗，体现了怎样的匠心？
请简要分析。
（4）请结合全文，概括木心文字作品的特点。
（5）文章第14段中说，“其实，我是在想，把木心美术馆建在乌镇好么？
”作者为什么会产生这种疑问，请结合全文谈谈作者这样说的原因。
（6）文章第18段提到了“黛玉焚稿”，下列对《红楼梦》中有关黛玉的经典情节解说有误的一项是（）
A.黛玉和宝玉共读《西厢记》，“自觉词藻警人，余香满口”，表现了她与宝玉志趣相投的一面。
B.黛玉葬花，一曲《葬花吟》，不仅表达了黛玉对落花的怜惜，更表达了她对自我命运的哀叹。
C.黛玉咏菊夺魁，《咏菊》中“一从陶令平章后，千古高风说到今”，暗含了她清高自守的品格。
D.黛玉焚稿断情，是因为深恨宝玉甘愿娶宝钗，于是痛心烧掉诗帕。
这是曹雪芹最为呕心之作。
二、古诗文阅读（共3题；共21分）
4.（11分）（2019高三上·安徽月考）阅读下面的文言文，完成下面小题。
邵山人潜夫传
陈维崧
山人名潜，字潜夫，扬之通州人也。
生即聪敏异常儿，顾授以经生家言，则恚甚，不肯读。
或投诗赋古文辞，则大喜，昼夜疾读不辍。
间操笔为之，则大工。
山人虽名家子孙，然家实贫，性又不善治生产。
妇，里中小家子也，庸奴其夫，日求去。
妇既去，山人贫益甚，仅仅拾橡剉荐以自给。
性卞急，与人语，稍抵牾，辄谩骂。
食物多禁忌，间会食，食器中有非山人所素食者，辍叱去，不顾也。
里中儿争匿笑之。
里儿既多訾謷山人而山人亦不乐居里中则跳而客游居南中为李本宁先生上客之梁溪则邹彦吉先生客之。
来吴中，而与王伯谷稚登谈诗一昼夜也。
居无何，山人念客游久，郁郁不得志，间一归通州。
而属有世变，里门且荡析久，则转徙于皋之委巷中，而是时山人亦已老矣。
山人既无妇，老又无子，仅觅一里媪给飠甫食。
室中止庋数十卷书，门无牡，户无扊扅。
或瞰之，则绳缚其枢耳。
县令常馈以金，一夕为小偷胠箧，去立尽。
山人怅且恨，与客语，辄诟骂不绝云。
山人于周秦两汉六朝书，无所不习，尤善《文选》。
诗则工五言古诗，精籀篆，善李潮八分书。
最攻字学，点画不少舛。
著书数十万言，多为人取去，残失过半。
已刻者，《州乘资》《失俪志》《邵山人诗集》，诗则冒观察为锓之粤中。
观察与范玺卿，于山人里中最相知深也。
山人病且死，而给其医药者，观察之子巢民先生。
死之日，经纪其后事，则长孺黄先生之力居多。
或曰：
“山人性卞急，善骂。
”维崧居东皋七八载，山人每过维崧，辄温语竟日。
山人早过，而维崧尚卧未起也，则坐待日暆耳。
然则谓山人善骂人，岂信然哉！
生见国家太平之盛，以一布衣为诸侯上客者，垂六十年，老而茕独以死，悲夫！
（节选自《陈迦陵文集》卷五，有删改）
（1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（）
A.里儿既多/訾謷山人/而山人亦不乐/居里中/则跳而客游/居南中/为李本宁先生上客/之梁溪/则邹彦吉先生客之
B.里儿既多訾謷山人/而山人亦不乐/居里中/则跳而客游/居南中/为李本宁先生上客/之梁溪/则邹彦吉先生客之
C.里儿既多訾謷山人/而山人亦不乐居里中/则跳而客游/居南中/为李本宁先生上客/之梁溪则邹彦吉先生客之
D.里儿既多訾謷山人/而山人亦不乐居/里中则跳而客游居南中/为李本宁先生上客/之梁溪/则邹彦吉先生客之
（2）下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（）
A.山人，一般指隐士高人或与世无争的高人，又指山野之人或山里之人。
文中指的是山里之人。
B.“无何”在古汉语中解释为“不久、很短时间之后”，如“无何，见宫殿数十所”；或“没有什么重要的事情”，如“自觉无何”。
C.籀篆是古代的一种书体，即大篆。
大篆指金文、籀文、六国文字，它们保存着古代象形文字的明显特点。
D.布衣，桓宽《盐铁论·散不足》中说：
“古者庶人耋老而后衣丝，其馀则麻而已，故命曰布衣”，意即古代普通人要到八九十岁才能穿丝绸衣服，在这以前，只能穿麻衣。
所以称老百姓为布衣。
（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）
A.邵潜从小聪敏异常，但不肯读儒家经典，一生没有通过科举出人头地。
B.邵潜家境贫苦，却有名门子弟的习气，不愿意做农事，以致生计艰难。
C.邵潜喜欢诗文辞赋，精通《文选》，擅长古诗、书法和字学，著述颇丰。
D.作者与邵潜有过交往，他认为同乡人关于邵潜喜欢骂人的传言不可信。
（4）把文中画线的句子译成现代汉语。
①生即聪敏异常儿，顾授以经生家言，则恚甚，不肯读。
②山人早过，而维崧尚卧未起也，则坐待日暆耳。
5.（7分）（2019高一上·余姚期中）阅读这首宋词，然后回答问题。
浣溪沙
苏轼
游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。
潇潇暮雨子规啼。
谁道人生无再少？
门前流水尚能西！
休将白发唱黄鸡。
【注】这首词是词人于元丰五年（1082）谪居黄州期间所作。
黄鸡：
即“黄鸡催晓”，语自白居易《醉酒》：
黄鸡催晓丑时鸣，白日催年酉前没。
（1）上片写“潇潇暮雨”有什么作用？
（2）结合全诗赏析下片“门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡”。
6.（3分）（2017高二下·牡丹江期中）补写出下列句子中的空缺部分。
（1）屈原在《离骚》中写道：
步余马于兰皋兮，________。
（2）白居易《琵琶行》中，写琵琶女沦落天涯后的悲苦：
华年不再，青春已去，只有在梦里回味往昔的“荣光”，梦醒时分，跌回现实中来，无限伤感的句子是“________，________”。
（3）《登高》一诗中杜甫把个人悲苦和国运艰难结合，道出心中无限悲凉的句子是：
________，________。
三、 （共3题；共13分）
7.（6分）（2016高二上·宣城期中）下列各句中，没有语病的一句是（）
A.10月17日“神舟”十一号载人飞船的成功发射，再次赢得了世界各国的赞誉，中华民族能有今天这样的荣誉，靠的是勤劳智慧的中国人民的共同奋斗所取得的。
B.素芭是一个美丽聪慧、心地善良，有着纯真清澈的心灵，但由于自身的缺陷和世俗的偏见，她只能独享孤独和寂寞。
C.为了更好地为读者呈现多样化的军事内容，满足读者不同阅读需求，新浪网推出了《深度军情》版块，深度解读军事新闻背后隐藏的态势。
D.出手相助反遭诬陷虽然令人寒心，但是这个社会需要正能量，我们的出租车司机肩负着传递这份能量的职责。
8.（2分）（2017·上饶模拟）在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。
在电影院里，我们大概都常遇到一种不偷快的经验。
在你聚精会神地静坐着看电影的时候，会忽然觉得①________，动得很匀，不至于把你从座位里掀出去。
动得很促，②________，颤动之快慢急徐，恰好令你觉得他讨厌。
大概是轻微地震罢？
左右探察震源，③________。
在你刚收起心来继续看电影的时候，颤动又来了。
如果下决心寻找震源，不久就可以发现，毛病大概是出在附近的一位先生的大腿上。
他的足尖踏在前排椅撑上，绷足了劲，利用腿筋的弹性，很优游的在那里发抖。
9.（5分）（2019高三上·奉新月考）请根据下面材料,概括“电子公民”的6个特点。
要求：
①内容贴切，表述简洁；②每个特点
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