人教版五年级语文下册《古诗词三首》教学案例实录反思全集.docx
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人教版五年级语文下册《古诗词三首》教学案例实录反思全集
让古诗词教学“美”一些──《清平乐·村居》教学谈
如何在教学中挖掘弥漫在古诗词中浓郁的美，培养学生健康的审美情感？
笔者作了以下尝试：
一、注重情景的创设，培植审美心境
设计好富有感染力的教学导语，是培植审美心境的第一步。
而导语的情绪色彩应和诗词的情感色彩声气暗通。
在教学《清平乐·村居》这首词时，我设计了这样的导语：
告别了都市的高楼大厦、喧嚣与繁华，今天我们将一同去感受美好的乡间生活。
紧接着，我用多媒体展示了一幅宁静、闲适的乡村风景图，图上雅致、清新的田园生活，一下子深深吸引了学生。
学生屏息凝视，从那专注的眼神看出他们已经沉浸在画面所描绘的情景之中。
静观片刻，我对大家说：
“来到乡村有怎样的感受？
”学生回答：
“我感到乡村非常安静，静得能听见小溪轻轻流淌的声音。
”“乡村非常闲适，没有都市的喧嚣、紧张。
”“乡村生活非常静谧，人们无忧无虑地生活。
”不难看出，学生已经完全进入了诗词所描写的意境。
古诗词的教学由于作者写作时间的特殊性，教者在教学中。
首先应根据诗词所表达的不同意境来设计不同的导语或情境，使学生很快与诗词所描绘的意境产生一种和谐的心向。
二、多样解词方法，体会词义的朦胧美
古诗词语言精炼含蓄，能以有尽之言，传无尽之意，同时古诗词非常形象，意与境和谐统一。
可是，在古诗词教学中．有些教师一定要对每一个词语都作确切的解释，这样做破坏了诗词所描绘的意境，连有些只可意会不可言传的感受也被破坏了。
在《清平乐·村居》的教学中，学生不理解“相媚好”的意思，我就启发学生看图，并说：
“老两口在干什么？
”学生回答：
“老两口非常亲热，头靠着头，在说悄悄话呢！
”“老两口面色红润，老婆婆还有些害羞呢，他们亲热地头靠着头，在说悄悄话呢！
”我接着说：
“是啊，三个字表达了这么丰富的内容，特别是一个‘媚’字，把老两口的神态表情活灵活现地表达出来，给人美好的感受。
这就是‘相媚好’的意思。
”在理解“翁媪”时，我让学生根据字形猜一猜是什么意思，学生马上就明白，“翁”上面是一个“公”字，可能是“老公公”，而“媪”字左边是“女”所以可能是“老婆婆”。
在理解“无赖”一词时，我说：
“生活中我们常常把撒泼放刁，蛮不讲理的人称为‘无赖’，这里是这个意思吗？
可以看看图，想一想。
”“我觉得是小孩调皮可爱。
”我接着说：
“是的，这就是古今词义的区别，此时的‘无赖’让人感受到孩童的天真可爱，这就是古诗词用词的魅力。
”
三、把握整体意境，体会诗词的情境美
对古诗词的学习不能停留在对词句的理解上，还应该引导学生在懂得词句意思的基础上，把握诗词的整体意境，进而总体品味其中蕴含的感情，揭示的道理，从而得到熏陶，获得教益。
在教学《清平乐·村居》时，学生对词句的意思有了初步的了解后，我请同学们闭眼，听老师有感情地吟诵。
轻柔的音乐，加之老师声情并茂的朗读，学生完全沉醉到词的意境之中了。
于是，我问学生：
“来到村居，你仿佛看到了什么，听到了什么？
”学生说：
“我仿佛看到清清的小溪流向远方，河塘里面荷花竞相开放。
”“我仿佛看到小溪边，一个顽皮的小孩正趴在地上，专心致志地剥莲蓬呢。
”“我仿佛看到岸上长满了碧绿的青草，还闻到了泥土的芬芳。
”“我仿佛看到大儿子和二儿子在辛勤地劳作呢！
”“我仿佛看到茅屋前，一对老夫妻有些醉意，正在说悄悄话呢！
”于是我追问：
“你听到老两口说些什么吗？
同桌一个做老公公，一个做老婆婆试试，他们会说些什么？
”一石激起千层浪。
有的说：
“老头子，你看我们的孩子多懂事啊，他们在辛勤地忙着农活，我俩可以安享晚年了。
”有的同学说：
“老太婆，谢谢你，给我生了这么懂事的孩子，我们不愁吃，不愁穿，只希望早点抱孙子哦！
”
在《清平乐·村居》的教学中，笔者在把学生带人意境之后问道：
“假如此刻你到了乡村，你最想做什么呢？
”学生说：
“我最想像小孩一样，躺在草地上剥莲蓬吃，多悠闲。
”“我最想静静地躺在草地上，看天上的白云，闻青草的芳香。
”“我还想骑在牛背上，潇洒地吹着短笛，让笛声在田野中回响。
”“我最想在小溪边垂钓，那多舒服。
”“我也想到地里去耕耘，享受劳动的快乐。
”……由于充分利用了学生已有的生活储备，把学生带入了生活场景之中去想象一个个生动的画面，所以在学习这首词时，学生始终处于乡村生活的情景之中，勾起了他们对词中生活的无限向往，表达出的情感也真切而朴实。
谁“醉”更妙？
──《清平乐·村居》教学谈
《清平乐·村居》是南宋爱国词人辛弃疾写的一首描写农村生活的著名词作。
跟教材配套的参考用书上这样分析上片的含义“上片写农家老年夫妻在茅檐下喝酒谈天的情景。
”“下片展示了这样的图景：
一所低小的茅屋，紧靠着一条流水潺潺、清澈见底的小溪，溪边长满了碧绿的青草，一对满头白发的老夫妻，刚刚饮罢了酒，亲热垢坐在一起聊天。
”在这本参考书里，编者显然把“醉”的主语理解为翁媪，而我认为理解为作者更合情理。
首先，我们来了解一下辛弃疾其人。
辛弃疾二十二岁时参加抗金义军。
二十三岁南渡，历任南宋建康府通判及湖北、湖南安抚使等职，由于南宋投降派的排斥迫害，被免职退居上饶，长达２０年之久。
六十四岁时，朝廷准备北伐，起用他任浙东安抚使，又调镇江知府。
在这期间，他积极从事北伐准备工作，提出各项建议。
可是不久又遭弹劾，回到铅山家中，忧愤而死。
《清平乐·村居》就是作者晚年遭受议和派排斥和打击，志不得伸，归隐江西上饶地区闲居农村时所写的。
此时的作者心情忧闷，终日借酒浇愁，便有了作者的“醉”。
第二，从全词内容看，我们不妨这样理解上片内容：
作者略含醉意迤逦行来，及至走近村舍茅檐，却听到一阵用吴音对话的声音，使自己感到亲切悦耳，这才发现有一对老夫妇留在家里，娓娓地叙家常，所以用了一个问句“白发谁家翁媪？
”然后转入对这一家的少年人的描绘。
这样讲，主客观层次较为分明，比把“醉”的主语指翁媪似乎更合适。
第三，此词所写南宋当时农村生活条件并不很好，“茅檐低小”即可看出。
再从下片看，“大儿锄豆，中儿编织鸡笼”，未成丁的孩子也要干点力所能及的活儿，只有老人和尚无劳动力的年龄最小的孩子，才悠然自得其乐，成年人的辛苦勤奋可想而知。
这样清苦的生活，说老夫妇在茅檐下喝酒谈天也太过奢侈了吧。
所以理解为作者醉是否更妥贴些？
《古诗词三首》教学案例
第一课时
一、导入新课，激发兴趣
同学们，童年是纯真、难忘的岁月，身处童年，你们正经历着人生的美好季节，一切都是新鲜的，一切都是美好的。
童年的你们，正赶上了科技飞速发展的时代，生活是丰富多彩的，甚至是新奇有趣的。
可是，你们想知道一千多年前的儿童，他们的生活是怎样的吗？
有许多喜爱儿童和富有童心的诗人，他们为我们留下了宝贵的作品，在他们的诗词中，我们能清晰地看到千年以前的孩子的生活情景。
让我们乘上诗词的飞船，穿越时光的隧道，去分享古代儿童生活的乐趣吧！
二、自读自悟，感知诗词大意
１、自由读三首古诗词，借助拼音读准诗句。
２、认读生字。
３、边读边想，从整体上感知诗词的大意。
可按以下提示的思考题来思考：
⑴ 每首诗词分别写了几个孩子？
是哪句提到的？
⑵ 诗词中的孩子分别在干什么？
你从哪句知道的？
三、交流自学情况
１、指读三首古诗词，相机指导读正确，提示“乐”“亡”“剥”的读音：
对比读一读，并对学生对字音的质疑做出简要的解释。
“亡”是古汉语中的读法，同今“无”。
比较下列多音字的读音：
快乐──清平乐 剥落──剥皮、剥莲蓬 亡羊补牢──亡赖
２、交流对上面问题的思考。
３、抄写生字，注意“蓑”字的写法。
四、理解诗句，回答问题
练习把古诗词读流利，结合注释理解每句诗的意思，并进行深入思考：
诗中描述的儿童的童年生活怎么样？
你觉得诗人是怀着怎样的心情来写的？
你还有什么疑问想提出来和大家交流？
第二课时
一、练习用自己的话讲讲每首诗词的意思
１、在自学的基础上，小组交流三首诗词的意思。
２、在小组交流后，针对理解的难点，在全班交流，相机指导。
学生可能提出如下的问题：
⑴ “笛弄晚风”是笛声逗弄晚风吗？
⑵ “怪生”是什么意思呢？
⑶ “醉里”是说谁醉？
是作者还是老夫妻？
……
对学生提出的问题，结合诗句，引导学生联系上下文思考，对第一个问题可以引导学生体会“弄”字给人的情趣感。
３、练习用自己的话讲讲每首诗词的意思。
二、交流感受，练习朗读
以“诗中描述的儿童的童年生活怎么样？
你觉得诗人是怀着怎样的心情来写的”为话题，引导学生读书感悟，进行有感情的朗读。
１、全班交流：
允许有自己的感受。
对学生不正确的认识要恰当地进行引导。
结合时代背景，既要体会到儿童生活的悠闲和有趣，又能体会到作者对这一切的审美情趣。
当然也可以从当代儿童的角度提出自己的想法，教师既要尊重他们的独特体验，也要给予适当的点拨和引导。
２、结合自己的感悟，练习有感情地朗读古诗词。
朗读提示：
《牧童》重在读出牧童生活的无拘无束，自由自在。
前两行要读出视觉上的宽阔和听觉感觉上的美好。
后两行要读出牧童吃饱后躺在月夜下的惬意。
《舟过安仁》重点要读出两个小童子行为的有趣。
《清平乐·村居》要读出和平宁静、朴素安适的乡村生活及人们的平静的心态、最小的孩子的无忧无虑。
３、背诵三首古诗词。
４、默写《牧童》。
第三课时
一、选择一首自己喜欢的诗或词，改写成短文
１、激发写的兴趣：
同学们，透过诗人的笔触，我们对千年之前的儿童的生活有了一些了解。
但是，不无遗憾的是，我们看到的只是一个小小的镜头，只是无声的电影。
如果这个镜头再放大一点，电影里的人物动起来，这部电影有了声音，有了色彩，那该多好啊！
很多反映历史的电视电影，其实是几句话就能写完的事，可经过现代人的想象复原，就成了充满生活气息有声有色的故事。
能不能尝试着把你感兴趣的一首诗或词改写成一个故事，让诗中的人物更加生活化，离我们更近？
２、根据自己的想象，自由写故事。
３、选择相同的为一组，分别交流、评议，教师相机指导修改。
二、结合学生的积累，拓展阅读
１、交流已经背诵积累下来的写儿童生活的古诗词。
２、拓展阅读杨万里其他写儿童生活的诗，大体了解诗的意思，并选一首自己喜欢的背诵下来。
稚子弄冰
稚子金盆脱晓冰，采丝穿取当银钲。
敲成玉磬穿林响，忽作玻璃碎地声。
桑茶坑道中
晴明风日雨干时，草满花堤水满溪。
童子柳阴眠正着，一牛吃过柳阴西。
闲居初夏午睡起
梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。
日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。
《清平乐·村居》教学案例及反思
【教学案例】
《清平乐·村居》是南宋爱国词人辛弃疾写的一首描写农村生活的词作。
整首词通过对农村清新秀丽、朴素恬静的环境描写以及三个儿子形象的刻画，抒发了词人喜爱农村安宁、平静生活的思想感情。
教学中，我在引导学生想象翁媪对话情景，以体会作者情感时，课堂上出现了意外。
师：
读到这里，大家能不能想一想，“翁”“媪”老俩口会用“吴音”唠叨些什么呢？
生：
我们三个儿子有出息啦！
老婆子，我们该心满意足了。
生：
是啊！
怎能不让人高兴呢？
老头子，该叫大儿子歇歇啦！
师：
心疼儿子啦！
（众笑。
）
生：
大儿子勤劳，二儿子手巧，小三子又这么机灵聪明，长大后说不定还能考取功名，我们可以享清福喽！
生：
老太婆，到时我们可是老有所依喽！
师：
看到这么一幅美丽和谐的画面，我们也不禁为他们的温馨和睦而感动，难怪平时不怎么喝酒的两位老人今天不仅喝了酒，而且还喝得微有些酒意。
（生笑。
这时，一名学生举手表示有不同意见。
）
生：
我认为，这里的“醉”不应该理解为喝醉了，而应该是“翁”和“媪”被这眼前其乐融融的景象所陶醉。
师：
噢！
说说你的理由。
生：
“翁”和“媪”年纪都比较大了，而且都生活在农村，平时没事怎么可能喝酒，而且还喝得微微醉呢？
所以，我觉得这里的“醉”理解为“陶醉”比较合适，词中是说两位老人对拥有美好生活的一种满足和陶醉。
师：
有道理！
别的同学有不同意见吗？
（一石激起千层浪，教室里顿时沸腾起来，有同意这种看法的，也有反对的，最后双方商定进行辩论。
）
生１：
词中说“醉里吴音相媚好”，“相媚好”是说他们说话的声音温柔婉媚，那是因为“翁”和“媪”说话时都带着酒意的缘故，所以“醉”应解释为“喝醉，有醉意”。
生２：
我们不同意对方的观点！
如果如你们所说的“翁”和“媪”都带着酒意，那么作者是怎么知道的？
如果说“翁”“媪”醉了而说吴音，那么不醉他们就不用吴音说了吗？
所以，我们认为应该理解为“陶醉”，是说两位老人被这美好的生活所陶醉了。
生３：
从课本的插图中，我们可以看出两位老人是面带红潮，那不正是“微微醉”的标志吗？
生４：
说“翁”喝酒还有可能，“媪”年岁已高，她怎么可能喝酒，而且还喝得微有醉意？
这在情理上说不通，所以我们认为应该是，“翁媪”之意不在酒，在乎美好生活也。
【教学反思】
一、意外，也是一种教学资源
学生打断教师预设的教学流程，提出自己的个性化理解，这正是学生独特感受的流露，是学生潜心会文的直接体现，也是师生互动过程中生成的教学资源。
教学的预设是必要的，但生成则更为重要，它是语文教学的活力所在。
教师应接纳和珍视教学中的“意外”，并加以开发利用，以生成高效的教学环节。
案例中的学生敢于向教师挑战，提出自己的见解，出人意料。
但教者并没有视而不见、听而不闻，而是及时抓住这即发、生成的问题，让预设的教案搁浅，引导学生展开辩论、探究，展现了课堂教学的真实性，师生共同演绎了一出丰富多彩、生动鲜活的“生成剧”。
二、辩论，放飞灵性的翅膀
很显然，这是一场没有结果的辩论！
《课标》指出：
阅读是学生的个性化行为，应让学生在主动积极的思维和情感活动中加深理解和体验，进而有所感悟和思考。
这里的辩论无疑为学生提供了思考、体验、感悟的契机。
到底是酒醉人，还是人自醉？
最终的答案或许已经不重要了。
学生在辩论探究的过程中，在与教师、文本、同学的对话过程中，彼此分享着对方的思考与体验，提升着各自的情感与审美。
这样的课堂充满了鲜活与灵动，充满着智慧与活力，而这一切，不正是新课程所倡导理念的体现吗？
《清平乐·村居》教学实录
师：
中国的古代文学是博大精深的，尤其是古诗词，今天我们就来学习宋朝的辛弃疾的词。
生：
读课题。
师：
有谁知道辛弃疾吗？
生：
辛弃疾是爱国诗人。
生：
他发动过群众，抗击过金国。
师：
介绍辛弃疾。
生：
读课题。
师：
你发现了什么？
生：
分两段的，前一部分是叠词。
师：
不是叫叠词。
听老师介绍一下。
村居才是题目。
所以我们读的时候要稍停顿一下。
生：
读。
师：
读了村居，你的脑海中仿佛看到了什么？
生：
村民们在田里种地，汗水一直往下掉。
生：
我看到了茅草盖的房子。
生：
我还看到村子。
师：
同学们通过想象，使题目有了更多的意义。
辛弃疾笔下的村居是什么样子的呢？
读课文，注意生字新词的读音。
生：
读。
师：
你觉得哪些词语需要特别注意的，好好读一读。
生：
再读。
师：
哪些生字的读音要特别注意的？
生：
“翁媪”的“媪”。
师：
“翁”下是个公字，你来猜一下，是个什么人？
生：
老爷爷。
生：
老年人。
生：
翁是一个老爷爷。
师：
媪呢？
生：
老婆婆。
师：
一对老年夫妻叫做──
生：
翁媪。
师：
还有吗？
生：
“醉里吴音相媚好”的“相媚好”。
师：
“相媚好”什么意思呢？
生：
感情非常深的意思。
师：
在这篇课文里是谁和谁“相媚好”？
生：
老爷爷和老婆婆。
师：
还有理解的词吗？
生：
锄豆。
师：
这是个翘舌音。
一起读。
生：
溪头卧剥莲蓬。
师：
这个“剥”是个多音字。
当它作为一个动作时，就读bāo，当它作为合成词时，就读bō。
生：
读小黑板上的词。
剥（bāo）花生，生吞活剥（bō）。
师：
下面谁来把整首词读一下？
生：
读。
齐读。
师：
你又发现了什么？
生：
最喜小儿无赖，小儿子非常无赖，为什么会讨人喜欢？
师：
这个问题我们等会儿再讨论。
从词的表面上看呢？
生：
一般的诗都是四个，一模一样的，这里有的长，有的短。
师：
词又叫做长短句。
读起来也非常有节奏。
生：
这首诗被分为上下两个部分。
师：
词一般都有上、下两部分组成，叫成上片、下片。
待会我们读这首词时，上、下片也要有停顿。
当然还要有节奏。
生：
读。
师：
听出来了吗？
他注意到了刚才的两点了吗？
生：
上、下片的停顿还不够。
师：
节奏呢？
我们一起来标一下吧！
（在黑板上标出词的节奏。
）
男生读上片，女生读下片。
师：
学习古诗词首先要先把诗词读正确流利。
下面我们就来理解这首词。
为了理解这首词，老师把插图带来了（挂出插图）。
请你们自己读一读这首词，再根据课文的插图，说说你读懂了什么？
生：
自学。
师：
谁来说？
生：
我读懂了“溪上青青草”，草碧绿碧绿的，
师：
还有谁来说？
生：
小溪上长满了青青的草。
师：
上面一行呢？
生：
有一个又矮又小的茅草房子。
师：
把这两句话连起来说一下。
生：
有一条长着青青草的小溪上，有一座矮小的茅草房子。
师：
这位同学把它调下来理解也是非常好的。
谁来读一读这句诗？
生：
读。
师：
再请一个男生来说一说。
生：
大儿子戴着草帽正在锄草。
二儿子在编鸡笼，他边编边说，我们家的鸡有个温暖的窝了。
小儿子在小溪边吃莲蓬。
生：
大儿子在溪东锄豆，二儿子在给鸡编一个温暖而舒适的家。
师：
还有
生：
最可爱的小儿子趴在小溪边剥莲蓬。
生：
我觉得最小的孩子在溪边剥莲蓬，还把莲子给嘴里塞。
师：
这里的无赖现在是不讲理的人。
但同学们说是最可爱的人，这是“无赖”吗？
生：
小儿子没有偷懒，他顽皮、活泼。
师：
谁能读出喜爱的语气？
生：
读。
师：
他读得怎么样？
生：
我觉得他要读得欢快一点。
师：
会评价就是会读书，谁再来读一下？
生：
读。
齐读。
师：
还有最后一句，是最难的。
生：
一对白发苍苍的老年夫妻，喝了一点酒，感觉感情非常好，在那里聊天。
生：
一对白发苍苍的老年夫妻，喝了一点酒，在用吴音话聊天。
师：
我们解古诗词时，可以把意思调一下，样会更通顺。
谁来调一下？
生：
不知道谁家的老夫妻，在聊天。
生：
不知道谁家的老夫妻，喝了一点酒，在用吴音聊天。
师：
吴音就是吴方言。
谁来读一下？
生：
读。
师：
你能随着作者，将他看到的周围的景色，人物的活动，用自己的话描述出来吗？
生：
读书。
师：
谁来说？
生：
在一个村子里，小溪水清澈见底，那里的草碧绿的，那里的人盖了草屋，不知谁家的老爷爷老奶奶，喝了一点酒，用吴音聊天。
他们的大儿子在溪边锄草，二儿子在编鸡笼，一边编一边说，我家的村有个温暖的窝了……
师：
说得不错，还有谁来说？
生：
在一个小溪边，有一个茅草房子。
不知是谁家的老人，喝了一点酒，操着吴音聊天。
他们的大儿子在小溪东边，给豆苗锄头草……。
最令人喜欢的小儿子在小溪边剥莲蓬，还不时把莲子往嘴里塞。
师：
我们跟着辛弃疾来到了如诗如画的画面中，也来到了恬静的田园生活中。
最感动的不是辛弃疾了。
他看到这画面，不由地写下了这首词。
让我们再跟着作者，走近这对老人，猜猜看，老人们会说些？
生：
儿子多么勤劳。
生：
他们在谈今年的收成。
生：
他们在说今天吃些什么？
他们在做饭时，发生了小趣事。
生：
他们在说他们居住的环境是怎么怎么的优美。
师：
下面请同桌两个人扮演一下老公公，老婆婆，选择最感兴起的话题来说一说。
生：
演。
师：
下面谁来演一演？
（无人举手。
）
生：
老太婆，我们今天吃什么东西，大儿子在那里锄草，二儿子在那里编鸡笼，小儿子在剥莲蓬了，今天我们吃什么？
（学生用常州话说，使人感觉到颇有趣味。
）
生：
咱们就做红烧烤鸭。
师：
还有吗？
生：
看来今年的收成好，看看我们的孩子多么勤劳，大儿子会……
师：
可以用普通话来说。
通过演，来到了画面中，让我们对田园生活产生了无限向往。
老师来给同学们读一读吧！
生听着古筝曲，一起读。
师：
一首宋词就是一幅多彩的事，一首宋词就是一首动听的歌。
让我们在课后来品一品宋词吧！
《清平乐·村居》教学实录
出示音乐。
师：
你听到了什么？
学生汇报。
师：
谁来把课文读一读？
生读：
“bāo”“bō”。
师：
带着这个字音再读一读。
师：
这个剥在这里应该读“bāo”。
指导学生朗读，学生把“剥”读错，老师纠正。
教师指导“莲蓬”读音。
师：
读诗要慢一点。
师：
这首词有上下两段，中间停顿要长一点。
同学们读得时候要注意每一句话写的是什么？
学生读。
师：
这首诗，说说哪些句子你自己就能读懂。
生：
我能读懂“最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬”，小儿子不能做，但是也不偷懒，用手轻轻把莲叶放在地上，用手剥着莲子，那样子可爱极了。
师：
“无赖”这个词听说过吗？
生：
我妈妈的单位上有个阿姨的孩子，回来不写作业，那个阿姨就说他的孩子有点“无赖”。
师：
有点不听话的意思。
生：
可以体会到小孩的天真快活。
师：
就指的是小儿子天真活泼的样子。
师：
还从哪里可以看出来？
生：
“溪头卧剥莲蓬”中的“卧”字可以看出来，小孩是趴在小溪边的。
师：
这个“卧”是趴在溪边的意思。
还可以是什么意思？
生：
还可以是“躺在”溪边。
师：
一会趴着一会躺着，很悠闲。
生：
小儿子腿晃着，说明他很放松。
生：
腿在打着节拍，晃来晃去。
师：
小儿子真够自在的。
要是我的话，我还会在草地上打个滚。
我们看到小儿子顽皮可爱的样子。
师：
还有哪里可以看出来？
生：
可以从“大儿锄豆溪东”。
生：
可以从“中儿正织鸡笼”。
师：
古诗词的语言和我们不一样。
中儿是什么意思？
生：
中儿是二儿子，认认真真缝着鸡笼。
师（笑）：
鸡笼不是用针线缝的，而是用竹子编成的。
师：
从这两句话，可以看出这两个儿子怎样？
生：
大儿子多么勤劳，二儿子多么认真。
师：
怎么夸他们？
生：
你们很勤劳，你们很懂事。
师：
你们多么勤劳，多么懂事！
师：
还可以从哪里看出来？
生：
“醉里吴音相媚好，白发谁家瓮媪”，说的是两个老妇人。
师：
你的意思是说两个老奶奶？
师：
老爷爷和老奶奶。
生：
他们微微有点醉意，两个人在一起聊天。
师：
读懂了“醉”，喝醉了在一起说话。
你对醉怎么看？
生：
被景色陶醉了，我从资料上看到的。
师：
这是资料里的，撇开资料，你会怎么看？
生：
从“吴音”可以看出来。
师：
老两口在聊天，说着什么呢？
生：
种地。
师：
如果让你去种地，你去会和谁去种地？
生：
和我老婆（笑）。
师：
大儿子在种地，想着谁？
生：
想着年老的父母。
师：
哪里看出真的年老了？
生：
从“白发”可以看出来。
师：
谁来读大儿的那句话？
生感情朗读。
师：
我听出劳动的快乐。
师：
醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？
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