届高三前六次作文审题 新材料作文写作指导五步成文法.docx

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届高三前六次作文审题新材料作文写作指导五步成文法

2017届高三前六次作文审题/新材料作文写作指导:

五步成文法

新材料作文写作指导:

五步成文法2017届高三前六次作文审题/新材料作文写作指导:

五步成文法

高三上学期第一次大作文智慧(的样子)讲评材料(共24页)

一、作文题回放

智慧是一种经验,一种能力,一种境界……

和大自然一样,智慧也有他自己的样子。

请以此写一篇不少于800字的作文,题目自拟,文体不限,诗歌除外。

二、考题解读

首先,这是一则理性材料,理性材料最鲜明的特点就是逻辑及其背后所蕴含的辩证性思维。

这是一道关于悟性、灵感、灵性、才华的蕴含哲理意味的命题。

材料的第一句智慧是一种经验,一种能力,一种境界,点出了与智慧相关的三个方面:

经验,多指经历或体验;能力,是经验的展示;境界,则是人的精神所达到的程度或表现的状况。

最后的省略号则提示考生:

还应做多方面的和深层次的思考。

材料的第二句如同大自然一样,智慧也有其自身的景象,是一种比方,提示考生:

智慧的面貌如同大自然的景象一样,种类繁复,形态各异。

其次,聚焦核心词智慧的含义。

对智慧的诠释,材料并没有详尽其事,只是陈述智慧所蕴含的常见义项。

由于处在考场这样一个特殊的境域中,这样的命题陈述必然会窄化我们的认知范围,矮化我们的思想高度。

如此的话,必然会导致同学们将目光锁定在经验能力和境界三个维度,大路货,泛泛而谈的仿作、套作或矫情之作,必然不在少数,作文的格调或等级,自然难以提升上去。

相反,倘若我们能从这三个维度中,任选一个来进一步挖掘,紧扣智慧展开,则必然会柳暗花明又一村,也会给阅卷老师以豁然开朗之感。

当然,材料中……,也是告诉我们可以对智慧重新进行界定,不需要拘泥于已有的陈述,如能在这个思路有所突破并能自圆其说,这样的作文才是命题者真正想要的,这样的考生也是新材料作文所希望选拔出的真正人才。

当然,不管是从哪个角度来诠释智慧,都不能忽视智慧本身的个性,只是简单地诠释智慧,而注定与高分、高格调无缘,而且还会随时遭遇言之无物、失之浮空的危险。

再次,立意要体现思维的辩证性。

就智慧本身而言,它不仅仅包括智力层面,还包括情意层面,切莫将之简单地理解为智力,其更多地强调情感和精神层面的状态和智力。

智慧可以是灵机一动时的思想火花,也可以是经历大风大浪时的心理状态,还可以是处理人情世故时的思维方式。

总之,运用之妙,在于一心,智慧就是处理人生、生活、学习和工作,乃至处理人与自然关系的艺术和境界,如果只是简单将之理解为智力,就不只是偏狭那么简单,还会使整篇文章失之肤浅。

从今年材料作文的表述来看,作文题的最佳立意,必须注意兼具两个视角,或曰要点,即核心词智慧的基本要义,以及个性化的含义,且在构思上充分展现二者碰撞出的思想火花,及融为一体的思想情感境界。

即便材料表述再繁复,但万变不离其宗。

这道材料作文的要点只有一个,那就是智慧,不能平面解剖智慧,也不能单一阐释智慧,而是应该从材料整体出发,给智慧定好位,诠释精准,辩证思维,自圆其说。

具体写作中,要紧扣智慧,隐扣材料,可以从以下方向打开思路:

1.智慧是经验的积累,能力的提升

文章开篇旗帜鲜明地亮明观点,即智慧是经验的积累,能力的提升。

先从正面列举事例论述经验积累对能力提升的作用,然后再从反面列举,如方仲永的事例,阐述不注重经验的积累,能力就难以获得提升,也自然无法形成智慧。

最后,再从鸭子学水、积水成河等现象进行类比,深化观点的论证。

智慧是对人生的历练——这就是儒家所说的三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。

如果要能在论述中,凸显出形成能力和为我所用的能力二者之间的辩证关系,文章必然为上乘之作。

上面是从智慧的养成来谈。

还可以机关算尽太聪明,反误了卿卿性命补充说明智慧和智力的差别。

2.助人也是一种智慧,它能塑造不凡的自我

可以构思一篇小说,我是一个愚蠢的人,老喜欢帮助别人,结果总被人欺负,自己也晓得自己算不上有智慧,于是我打算自我更新,决定向他人学习。

接下来就可以写我如何向他人学习,比如绝不帮助人,设置一二曲折,看上去好像和智慧没有关系。

通过努力,我的现状似乎立马有所改观,写到这里,笔锋陡,和开头的愚蠢相呼应——跌倒的老人,有智慧的人都不扶,只有我这个愚蠢的人扶,且赢得了掌声和赞誉。

随后揭示主旨:

人生的智慧不只是让自己变聪明,还要让自己保持适当的愚蠢。

这种愚蠢也是一种智慧——道家说的大智若愚就是这个道理。

如此构思,便有大开大合之美。

上面是对智慧的一种拨乱反正。

巧妙地解决人生中的困境,就是一种智慧。

生活中这样的故事有很多,不难挖掘,编织成文。

那么,平凡的人也许并不缺乏生活的智慧,质朴的人拥有高境界的智慧,这种观察、发现和描绘似乎更令人动容。

3.智慧是我之魂,扬我之个性

文章首先集中笔墨,去描绘智慧的形态和实质,继而点明什么是智慧。

然后通过材料或者他人之口,指出智慧是谦虚的;以此类推,再从智慧是勇敢的,智慧是高扬的,智慧又是低调不张扬的等多方面,展现智慧不凡的境界或景象。

如何再以我为燃情点,将我之个性,融入智慧的表达中,指出真正的智慧是舒卷自如的风姿,平静如水,又沉稳如山。

它来源于实践,它升华了经验,更渗透和参悟于人生,是办事的高技巧,是生活的绿化带。

这种智慧——就是太极武学中倡导的四两拨千斤的巧妙,箭术不射之射的最高修为,兵家不战而屈人之兵的至高境界,道家主张无用之用是为大用的辩证。

如此,从抒情散文的表达来构思,其中不时以议论或形象的语言来点化。

简言之,智慧,是心理对事物的巧妙的态度,是一种高层次的精神境界。

到特定的情境,智慧应该有设定的道德前提,传递的是一种正能量,智慧的出发点是善,与奸诈狡猾相对立,智慧的归宿点是妙,包含了四强拨千斤的巧,令人神往的圆满(圆通、圆融),与众不同的鲜明个性,妙不可言的美。

两者的连接点是活,体现的是一种灵气,一种悟性,一种敏锐,一种创新。

要之,智慧是独特的,是自由精神、独立意志的产物,它有别于一般的智力,是由能力、经验、推理、记忆等升华而成的智情意等精神素养的综合体。

此次阅卷,要抓住三个字:

善,活,妙。

这是智慧的特质。

作文,不可仅仅停留在经验能力境界景象上,必须与之相关的智慧。

因为,智慧是这则材料的第一关键词。

高三上学期第二次大作文讲评材料(共8页)

一、作文题回放

阅读下面的文字,根据要求作文。

一天上午,父亲邀我到林中漫步,我高兴地答应了。

父亲在一个弯道处停了下来。

在短暂的沉默之后,问我:

除了小鸟的歌唱之外,你还听到了什么声音?

我仔细地听,几秒钟之后我回答:

我听到了马车的声音。

父亲说:

对,是一辆空马车。

我问:

您又没看见,怎么知道是一辆空马车?

父亲答道:

从声音就能轻易地分辨出是不是空马车。

马车越空,噪音就越大。

后来我长大成人,每当看到口若悬河、粗暴地打断别人的谈话、自以为是、目空一切、贬低别人的人,我都感觉好像是父亲在我的耳边说:

马车越空,噪音就越大。

要求:

自定立意,自选文体,自拟题目,写不少于800字的文章。

二、审题指导

1.解析方法

第一步:

划出材料中关键性的句子——一般来说,记叙类的找出议论抒情性的句子,议论类的找出观点句子,这些句子通常都最能体现材料的主旨。

第二步:

找出材料中的陈述对象。

第三步:

找出每个陈述对象做的事及产生的结果。

第四步:

由果及因,为什么会产生这样的结果(找出原因),在此基础上正面提出中心论点。

2.具体分析

以事喻理的故事一般包括故事和评论。

故事是引子,是现象;评论是本质,明主旨。

读懂故事,提取中心;聚焦评论文字,关键句,推敲主旨。

仔细研读材料,不难发现:

这是一则以事喻理的哲理故事,材料的中心句是最后一句:

马车越空,声音越大。

材料最后一段,点明空马车是指那些才能低,内涵少,知识贫乏而喜欢夸夸其谈,自我吹嘘的人;一个人越是高尚,越是有修养,也就越明白自己的不足,因此就会更谦和、低调、稳重,内心充实有内涵,犹如深水无声。

从父亲最后一句话更能看出父子对话中父亲的价值取向和深刻用意,就是希望儿子像载重马车一样,做一个知识丰富人格健全的充实人。

这样不难把握材料的主旨:

做人要做一个充实、有内涵的人。

越是没有内涵的人,往往越会通过吵闹喧哗、不懂装懂来掩饰自己,使人认为自己很博学——马车越空,噪音越大!

要想成为充实、稳重的马车,就要不断地积累知识、技能、学问、本领,给车子加载,优化气质,陶冶情操,提升自己的品位和境界,除此,别无选择。

论述时,要把握马车与声音的关系,不能只提及一方面,而忽略或不提及另一方面。

如立意为要充实自己或要懂得谦逊,均有失偏颇。

3.审题思路:

以车喻人,由实到虚(启迪、感悟)

人(我)

空而浮则噪音大

外华而内虚

实而沉则声音小

外朴而内实

命题人意在文章内容既可以写他人,寄寓褒贬臧否;也可以写自己,自省与期许。

外表

内在

贬斥

夸夸其谈、自以为是、目空一切、张扬、浮漂、卖弄、显摆

肤浅、空虚、贫乏

褒扬

本色、质朴、低调、有涵养

沉静、稳重、沉稳

真才实学、实干、有内涵、充实

谦虚、谦逊、谦卑

4.立意方向点拨:

充实丰富自己的内心

用知识来充实自己

提高自己的分量

有理不在声高

高调做事,低调做人

沉,所以稳

用实力说话

高三上学期第三次大作文讲评材料(共24页)

一、作文题回放

阅读下面的材料,按照要求作文。

(70分)

虚荣:

表面上的光彩。

——《现代汉语词典》

虚荣会开花,但不会结果。

——佚名

女人爱锦衣华服,男人爱名利地位。

确实,这是一种虚荣。

可为此,人拥有了上进的动力。

——作家苏岑

要求:

角度自选;立意自定;题目自拟;写一篇不少于800字文章,诗歌除外。

二、写作情况分析

1.审题立意

作文材料由三句话构成:

第一句呈现虚荣的词典意义;第二句是用形象化的方法对虚荣作出否定性的认识;第三句则是用苏岑的话从另一角度说明了虚荣的积极意义。

所以本次作文的关键词是虚荣,而且材料对虚荣的不同态度形成了观点的比较,同学们在立意上必须清楚表达出自己对虚荣的态度。

根据提供的材料,大致可以从以下几方面立意:

摒弃虚荣,或是拒绝虚荣、揭去虚荣的面纱等;虚荣也是一种动力(有前提地肯定),或是化虚荣为动力、适度的虚荣使人进步;虚荣是把双刃剑,或是正确对待虚荣、虚荣的两面性等。

从操作层面来看,第种写法较难操作,容易平均用力,如果题目不是关系型的,要求一定这么写的话,我们不推荐。

第、种写法重点突出,好操作,可以采取辩证法,在倒数第2段兼顾一下另一个方面。

2.概念解读语料

必须咬文嚼字。

虚荣是指表面上的荣耀;虚假的荣名。

是对自身的外表、学识、作用、财产、成就或名声表现出的妄自尊大的心理。

是人们为了取得荣誉和引起普遍注意而表现出来的一种不正常的社会情感。

心理学上认为,虚荣心是一种被扭曲了的自尊心,是自尊心的过分表现,是一种追求虚表的性格缺陷。

什么不是虚荣?

纸醉金迷的奢侈生活、高调、名利、权利、贪婪……这些本身不是虚荣,是对它的追求带有虚荣心理。

高三上学期第四次大作文平衡两条腿作文讲评

一、试题回放

19.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

人,看似简单,实则复杂,一旦处理不好两条腿的关系,便无法健康行走。

人的两条腿,可以是学习与休息,可以是阅读与思考,可以是事业与家庭,可以是物质与情感,可以是科学与人文,可以是大展宏图与淡泊名利……

二、审题立意

1.对本次作文材料的基本理解

看似……实则……这种句式强调的重点就是实则的部分,即人的复杂性。

一旦处理不好两条腿的关系,便无法健康行走则是承接前文人的复杂性给出了解决问题的方法,即人要健康行走,就必须处理好两条腿之间的关系。

至此,可以看出,对人的解释是利用了人字的象形特征,行走也不是指具体的动作,而是指人的成长或发展。

材料后一句是对两条腿的列举性说明,每一组关系都是相互矛盾但也是相互补充的两方面,既解释了复杂,又通过各自的重要性说明了处理好两者之间关系的必要性。

因此,本材料的关键句是一旦处理不好两条腿的关系,便无法健康行走,只需要将句式换为肯定句即可。

2.综合起来看,主要有以下立意角度

微观上:

只有处理好学习与休息(或其他)之间的关系,人才能健康成长。

宏观上:

学会处理好各种矛盾关系,是人健康行走的基础。

选择宏观还是微观来写——建议选择材料中的一组关系,说明处理两者关系的方法,并强调其对健康行走的重要性;或指出人需求的复杂性,并指出处理好各种关系对人发展的影响,要求能作抽象思考。

因为,从微观上立论更容易,也较易于写得实在和具体。

从宏观上讲需要学生有一定的理论功底,哲学方面的要求比较高。

学生如果笔力不足,也容易写得空和虚,容易泛化。

是相对又是互补的关系——比较学习与休息阅读与思考事业与家庭物质与情感科学与人文大展宏图与淡泊名利这几组词语,不难看出,二者之间看似矛盾又可互补。

戴着脚镣跳舞——……提示我们亦可自选其他合理关系,命题者希望我们在切题的情况下,现实生活,积极思考人生,发表自己的见解,盛开自由思维之花。

3.评分准则

如果围绕一组关系中的一方说明其对人成长的重要性,另一方仅作补充,视为三四类卷的基本要求。

议论文在确认主旨的基础上,要看是否围绕中心展开,论述的过程是否完整。

即材料是否成为观点的有力支撑,观点是否能统领材料。

记叙文要看是否将主旨蕴含于故事的叙述之中,细节描写、环境描写、侧面描写、叙事波澜等基本的记叙文写作方法运用是否贴切自然。

补充几点:

错别字每个扣1分(重复不计),满5分为止;每少50字扣1分;不足300字,不超过28分;默写作文,不超过20分;抄写试卷的阅读材料,不超过10分。

没有题目扣2分;文体不清35分以下。

三、学情分析

1.审题失误

只看到了材料的前一句话,忽视甚至无视后一句的列举,或没有具体分析后面列举的诸多关系的共同点——相互矛盾又相互补充,而是大谈如何做人以及做人的底线和原则是什么。

例如舍与得、坚持行走。

没看出要写关系的两个方面,在议论中没有涉及到一组或多组关系,例如:

迈开寻梦的双腿,要坚持本心;或者只偏重一方面,例如通篇论证精神比物质更重要:

人间有味是清欢;或者整体打包,不讲关系,例如:

要想两条腿走得稳和快,必须要有良好的心态等等。

这次作文要求两方并重,如果分出主次则不完全扣住题意,建议给三档四档。

而学生比较习惯于分出主次轻重,有思维定式。

我们应该引导学生具体问题具体分析,不能受习惯性思维的影响。

题意是要求写权衡,不是二选一式的取舍,不是非此即彼。

不少学生混淆了这之间的区别。

如勿被物质禁锢、人间有味是清欢就不是两条腿。

所选取的关系不构成相对而又互补的两方,例如爱心和照顾孩子、公平与不公平等等。

从宏观上谈平衡不易谈好,容易陷入泛泛而谈的陷阱。

当然也可以写两组或者以上的关系。

可是这样的要求比较高,如果学生没有足够的理论支撑,就容易不接地气,空来空去。

高三上学期第五次大作文自由与规范讲评材料(共8页)

一、作文题回顾

阅读下面的材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章。

野地里的树,生机勃勃,但是由它自由生长,最后可能成为一堆劈柴。

公园里的树,几经修剪之后看上去赏心悦目,但是可能就缺少了个性和活力。

二、审题指导

这是材料作文,包含两则材料,材料取材于自然界,野地里的树和公园里的树。

命题者希望同学们自然,从大自然中汲取人生智慧。

野地里的树,优点是生机勃勃,但是指出如果由它自由生长,最后可能成为一堆劈材,我们把形象化的语言化为抽象的思想,就是说需要规范和约束,野地里的树才能长成像模像样的树,合乎要求的树。

重心应该在但是这一折词之后,这才是我们要把握的立意。

公园里的树,优点是修剪之后看上去赏心悦目,修剪对于人生的喻义就是规范和约束,这恰恰满足了对于野地里的树的要求。

但是一折,指出可能就缺少了个性和活力,这又是野地里的树的优点。

我们只要揭示出比喻义,把对树的要求,顺利化为对人生的要求即可。

综合两则材料,是互补的关系,立意应是自由与规范缺一不可,或者是个性与规范。

如果抓住一则材料,谈论自由个性的作用也可以,但是要兼顾约束规范。

或者主要谈约束规范,兼顾自由个性。

本则材料的所选材料类型、审题立意方法,与2014江苏卷青春的朽与不朽如出一辙。

材料作文写了不少,大家要总结不同的材料类型,不同的材料关系,如何确定最佳立意。

高三上学期第六次大作文鲤鱼跳龙门讲评材料(共28页)

一、作文题回放

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

鲤鱼们都想跃过龙门变为龙。

可是龙门太高,只能望而兴叹。

于是祈求佛祖降低龙门高度。

佛祖被感动,降低了高度,每条鲤鱼都顺利跃过,实现了梦想。

但它们很快发现自己没有了做龙的感觉。

要求:

选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

二、审题立意

1.对本次材料作文的基本认识

材料是多义的,角度、立意有多种。

但考生在自选自定时不能超越材料能指、所指的固定范围,不能任意发挥、无边无际。

首先要抓住关键词。

材料出现的对象是鲤鱼、龙门、佛祖,从重要性来看,鲤鱼跃龙门、佛祖降龙门,是龙门把鲤鱼、佛祖到了一起。

从出现频率来看,龙门三次,高于另外两者。

材料的关键词是龙门,寓意高标准,这个标准不可降低。

凡是不能扣住标准,空谈努的视为偏题。

例1:

无限风光须攀登,这个标题中的攀登就有龙门很高之意。

例2:

守住文化的水位线就是要保持标准的高度。

再如:

目标不能失去高度、标准永不降低。

偏题:

独树一帜、感恩苦难、阳光总在风雨后、保持初衷、独特、物竞天择、约束塑造人生、推敲、坚守内心的原则。

2.对鲤鱼跃龙门材料的基本理解。

从鲤鱼角度,可这样理解:

鲤鱼向佛祖祈求,有如下表述:

成功无捷径(做事不可一蹴而就,或欲速则不达);实现理想需自身努力。

鲤鱼终无做龙的感觉,有如下表述:

没有高标准的梦想价值低下;拼搏成就精彩,凭借切实努力实现梦想更有成就感(梦想因汗水而美丽),追求卓越(坚持高标准)才能真正成为龙(取得真正的成功);理想的实现应追求实质。

从过程与结果的关系看,有如下表述:

夯实过程方可收获丰硕成果。

从佛祖的角度,可这样理解:

不因个人情感而改变评价标准,不能随意降低评价标准,选拔人才要坚守尺度。

从龙门的角度,可这样理解:

降低了高度的龙门价值低下,真正的成功之门(人才选拔)不可能降低标准。

3.扣题与否

要注意的是,有些作文的题目乍一看似乎过于宽泛或扣题不紧,但文中有具体阐述。

如文章题目为梅花香自苦寒来,不太准确,但作文中写的是为梦想切实努力。

这样的主题、行文符合题意。

反之,题目看似很准,但行文中却有游离材料的明显表现。

需要提醒同学注意的是,材料中的鲤鱼、龙门或佛祖应强化使用3~4次,或引出观点,或论述回扣,或结尾照应。

一是吃透了材料,二是保证不偏题。

新材料作文写作指导:

五步成文法

——引析提联结

1、引——定向剪裁,概述材料。

所谓概述,就是不能将题目所给材料原文照搬,而是对准自己立论的指向剪裁材料,使材料为我所用的定向剪裁。

应抓住材料的核心内容简要叙述,引述时应注意:

、要有针对性。

即所引的材料一定要符合题旨的需要,能为中心(论点)服务;同时根据中心(论点)的需要,恰当地处理好所引材料的详略。

、要概括。

即对所引用的材料,根据中心(论点)的需要,以最为浓缩的精要语言对它进行高度地概述,而省去不必要的过程和细节描写。

2、析——分析材料,突出感悟点。

析,就是围绕议论的中心对引录材料内容的寓意进行扼要分析。

要求分析得准确,切合事理,语言精要。

析的目的是为中心(论点)的提出创造理论的条件。

3、提——提出论点,纲举目张。

提,就是通过材料的分析之后,顺势提出中心(论点)。

根据内容的需要,有时也可以将析与提两部分的观点合二为一。

中心(论点)是全文内容的神,材料组合的纲,起统帅作用。

因此,中心(论点)的提炼,必须做到:

扣材、准确、稳妥、鲜明、简洁。

4、联——联想,论证论点。

(主体部分)

引析后,作文就完成了对材料的处理。

联是运用材料提供的道理来类比社会生活,议论社会生活的过程。

可以联想类似的道理(从道理上论证),也可以联想相关的社会生活现象(从事实上论证)。

这部分是作文的重点,既要放开思路,又要概括力强;既要重点突出,又要尽量正反结合。

表述观点(分论点)的角度:

1、原因:

从为什么的角度思考

2、结果:

从结果会怎么样的角度思考

3、态度:

从应该以什么态度去对待的角度

4、方法:

从如何去做的角度思考

5、结——重申材料,深化论点

结尾呼应开头,或进一步强调论点,或提出解决问题的办法,或提出希望要求。

良训胜千金传家更有价

传家宝是一个家族认为最有价值,最值得子孙世代拥有并传承的东西。

小张的传家宝青花罐,代表着金钱价值与收藏价值;小杜家的勋章代表着荣誉;小程家以祖训作为传家宝,体现了其家族对人格修养的重视,是精神传承。

虽然小张和小杜的传家宝凝聚着祖先的财富和功勋,有各自的价值,而我更倾向于祖训的价值。

【开篇第一句用下定义的方法揭示传家宝的含义,深刻而准确。

接着在比较中揭示三则材料的核心精神,亦深刻准确。

最后用折复句,强调自己的选择。

典范的任务型作文开头方式。

祖训,作为家族世代传承的品德匡正器,其作用胜过千金。

小程家将忠厚传家久,诗书继世长作为祖训,是他们家族对忠厚、诗书高度重视的体现,在世世代代对祖训的遵守实践中,必然使整个家族沾上书香气息和忠实厚道的韵味。

此乃良训,它使人性找到一个标准的框架,在熙熙攘攘的社会中不至于失去立己立人的信念,以一种潜移默化的方式塑造一个人美好的道德品质和文化气息,使之更好地立足于社会,更好地待人接物,在时代洪流中坚守本心,不为污泥所染,不为清涟而显得妖媚。

【第二段第一句说祖训的意义:

品德匡正器,不得不钦佩的语言功底。

结构上,提纲挈领,引起下文。

接着诠释祖训的意义、影响、价值,当然也就说明了选择喜欢祖训的理由。

这一段如果暗示一下祖辈们在久远的时代就已经意识到了精神文明的意义远远大于物质文明的意义,为下一段讨论物质与意识的关系张本,又做了暗示性的比较,那就锦上添花了,没有瑕疵了。

更重要的是,相较其他两个传家宝,良训有一个特点,那就是无法被破坏。

青花罐与勋章是物质存在,而良训是意识存在,物质不可能永存,它会在一定破坏力下成为碎片,而意识是随人生,随人灭的,是形而上学的价值形态,是寄生在人心中的,只要后代延续血脉,其必将随之传承、生长、壮大,是一个生命的动态过程,而非死板的遗物。

【更重要的是显然是递进了,又很自然地开启了这一段的议论。

这一段讨论物质与意识的问题,显然具有了哲学的意义。

可见,的视野是广阔的。

学以致用,令人欣喜。

况且,良训还可以在坚持原有的基础上加以改良创新,使之具有时代性和特定的功能性,赋予新的积极的正能量的内涵,成为新时期的良训,这一点也是青花罐与勋章二者所不具备的。

【如果说前两段是全面地、地看问题,那么,这一段的对比,很明显是发展地看问题,有与时俱进的思想。

难能可贵的是把辩证法的思想贯穿于具体问题的分析之中,理论与分析实际问题(祖训)融合得非常的好。

普遍性与特殊性、共性与个性结合得非常好。

可以说是具体问题具体分析的典型。

议论文需要过渡吗?

当然,看看这一篇(更重要的是、况且)你就明白了,非常巧妙地使用关联词语。

如今社会,珍惜青花罐式传家的人愈来愈多,注重勋章式传家的人也为数不少,而以小程家的良祖训作为传家宝却是凤毛麟角,不禁令人深思:

社会价值取向究竟何去何

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