精校WORD版四川省联测促改活动第一轮测试语文试题参考答案及评分细则.docx
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精校WORD版四川省联测促改活动第一轮测试语文试题参考答案及评分细则
2015四川省联测促改活动第一轮测试语文试题参考答案及评分细则
四川省2015年联测促改活动第一轮测试
语文试题参考答案及评分细则
秘密启用前
四川省2015年联测促改活动第一轮测试
语文
本试题卷分第1卷(单项选择题)和第II卷(非单项选择题)。
第1卷1至3页,第II卷4至6页,共6页。
满分150分。
考试时间150分钟。
考生作答时,须将答案答在答题卡上,在本试题卷、草稿纸上答题无效。
考试结束后,将本试题卷和答题卡一并交回。
第卷(单项选择题共27分)
注意事项:
1.必须使用2B铅笔在答题卡上将所选答案对应的标号涂黑。
2.本部分共3大题,9小题。
每小题3分。
一、(12分,每小题3分)
1.下列词语中加点的字,每对读音都不相同的一项是
A.希冀/机翼远岫/青釉宿将/宿营长吁短叹/迂回曲折
B.嬗变/檀香篆刻/椽笔择业/择菜深孚众望/饿殍遍野
C.侗族/恫吓颓圮/枸杞涤纶/纶巾钟磬齐鸣/坚如磐石
D.谄媚/馅饼拮据/桔梗瓶塞/塞责百舸争流/沉疴缠身
2..下列词语中,没有错别字的一项是
A.羞赧宫阕蹚水过河莫衷一是
B.慨叹提纲卑躬屈膝萎糜不振
C.欠收摄食大有裨益竭泽而渔
D.赝品杂糅残垣断壁额手称庆
3.依次在下列横线处填人词语,最恰当的一项是
(1)中央气象台继续发布暴雨蓝色预警,晚上8点,全国12个城市的部分地方仍有中到大雨,局部暴雨,南方个别地区雨量可达100毫米以上。
(2)母亲生日那天,孩子说要送一份礼物表达心意,母亲听后,只是笑笑,晚上回家却真的收到了孩子的礼物,幸福的喜悦顿时涌上心头。
(3)四川著名学者胡锦矗教授研究大熊猫的方式被称为胡氏方法,在全国,他为保护野生大熊猫做出了巨大贡献,被称为中国研究大熊猫的第一人。
A.截至不以为意独树一帜B.截止不以为意标新立异
C.截至不以为然标新立异D.截止不以为然独树一帜
4.下列各句中,没有语病的一项是
A.省委省政府经过研究,作出了坚持抗震救灾和经济社会发展两手抓,既要团结带领灾区群众重建美好家园,又要做好经济建设、民生改善和社会稳定各项工作。
B.他出身于书香门第,从小受到良好的家庭熏陶,阅读了大量文学作品,积极尝试文学创作,最终写出了深有影响的优秀的反映时代风貌的作品,颇受读者欢迎。
C.共青团中央举办的寻访中国大学生自强之星活动旨在树立当代大学生自立自强、奋发成才的先进典型,营造关心和支持大学生拼搏进取、健康成长的良好氛围。
D.亚洲山地自行车锦标赛在青白江国际山地自行车赛道举行,共进行十余个比赛项目,来自中国、韩国、伊朗、日本、中国香港等国家和地区的运动员参加了比赛。
二、(9分,每小题3分)
阅读下面的文章,完成5—7题。
遗产是人类前代遗留下来且被后代享用或传承的财富,包括物质的和非物质的6非物质文化遗产是人类的特殊遗产,从内容到形式都有自己的特殊性,集中表现为传承性、社会性、多元性和活态性等特征。
正确认识非物质文化遗产的这些特征,是科学认识和保护非物质文化遗产的前提。
非物质文化遗产的传承性,就是指其具有被人类集体、群体或个体一代接一代享用、继承或发展的性质,这是由遗产的本质所决定的。
非物质文化遗产与物质文化遗产在传承上具有一定的共性,但是,非物质文化遗产在传承性上更有着自己的特殊表现。
物质文化遗产的传承是人对物质文化的传递,物既是载体又是对象,因而传承方式是有形的、具体的;非物质文化遗产的传承是人对精神文化’’的传递,载体与对象是分离的,传承过程是通过人与人的精神交流,+即口述、身体示范、观念或心理积淀等形式进行的,因而传承方式是抽象的、无形的。
物质文化遗产是静态遗留物,是人类过去特定历史文化的记忆凝聚;非物质文化遗产则是活态遗留,是人类不断更新和叠加的历史文化记忆。
如昆曲既是历史的,又是当下的;既有几百年前的旧因子,又有新的无素。
所以,对这类遗产就不能只用博物馆法来静态记录和保存,还应该用切合遗产发展和更新规律的动态方法来与时俱进地传承和发展它,这样的方法一定是具体而又多元的。
传承非物质文化遗产往往比传承物质文化遗产更需要专门的知识和技术。
非物质文化遗产的传承者往往同时是其创造者,如皮影戏传承内容包括制皮、雕镂、、操纵、演唱、、伴奏等技艺及其道具,所以皮影戏的传承人就不仅是道具的保管员,还应该是能够制作和表演的创造者,需要专门的皮影戏知识和技能。
物质文化遗产的传承者虽然也需要掌握一定的知识和技能,但这些知识和技能与文化遗产本身意义不具有必然的联系,、如保护绘画遗产用的防潮防腐知识与技术等。
人类在传承物质文化遗产时,总是尽量保持遗产原态不被改变。
但对非物质文化遗产的传承则不同,不仅不反对变化,而且鼓励变化,~因为创新是非物质文化遗产的生命。
如昆曲由最初的民间清曲小唱,至明嘉靖、隆庆年间的水磨调,、到明万历年间成为诸腔之首,再后来传入北京,进入明天启初至清康熙末的一百多年的蓬勃发展期,最后形成了独特的戏曲表演体系。
同样,流传至今的春节等节庆和其他一些民俗,都在传承中蕴含着变化,、在变化中被绻续传承。
5.下列对非物质文化遗产的传承性的表述,不符合原文意思的一项是
A.非物质文化遗产传承有自己的特殊性,从内容到形式集中表现为传承性、社会性、多元性和活态性等特征。
B.遗产的本质决定了非物质文化遗产的传承性具有被人类集体、群体或个体一代接一代享用、继承或发展的性质。
C.非物质文化遗产的传承是人对精神文化的传递,传承的载体与对象是分离的,传承方式是抽象的、无形的。
D.非物质文化遗产不应只用博物馆法来记录和保存,还要用具体而多元的动态方法来与时俱进地传承和发展。
6.下列对文章内容的概括和思路的分析,不恰当的一项是
A.第段由遗产引出非物质文化遗产,揭示非物质文化遗产的特征,并强调认识这些特征的重要意义。
B.第段集中论述非物质文化遗产传承的特殊性,在比较中阐明非物质文化遗产传承的方式、方法。
C.第段论述非物质文化遗产的传承难度,指出非物质文化遗产传承需要科技含量更高的知识和技术。
D.第段以昆曲的发展、成熟为例,印证了非物质文化遗产在传承过程中不断变化、创新和发展的道理。
7.下列对文章有关内容的理解和分析,正确的一项是
A.遗产是人类前代遗留下来并且被后代享用、传承和发展的财富,包括物质的和非物质的。
B.节庆、民俗等蕴含的精神文化是非物质文化遗产传承的对象,一代代的人是传承的载体。
C.物质文化遗产的传承者不仅应掌握一定的知识和技能,还必须了解文化遗产本身的意义。
D.物质文化遗产是静态遗留物,是人类特定历史文化的记忆凝聚,其传承者大多是创造者。
三、(6分,每小题3分)
阅读下面的文言文,完成8~9题.
雷次宗字仲伦,豫章南昌人也。
少入庐山,事沙门释慧远,笃志好学,尤明《三礼》《毛诗》,隐退不交世务。
本州辟从事,员外散骑侍郎征,并不就。
与子侄书以言所守,曰:
夫生之修短,咸有定分,定分之外,不可以智力求,但当于所禀之中,顺而勿率耳。
吾少婴羸患,事钟养疾,为性好闲,志栖物表,故虽在童稚之年,已怀远迹之意。
暨于弱冠,遂托业庐山,逮事释和尚。
于时师友渊源,务训弘道,外慕等夷,内怀悱发,于是洗气神明,玩心坟典,勉志勤躬,夜以继日。
爰有山水之好,悟言之欢,实足以通理辅性,成夫亹亹之业,乐以忘忧,不知朝日之晏矣。
自游道餐风,二十余载,渊匠既倾,良朋凋索,续以衅逆违天,备尝荼蓼,畴昔诚愿,顿尽一朝,心虑荒散,情意衰损,故遂与汝曹归耕垄畔,山居谷饮,人理久绝。
日月不处,忽复十年,犬马之齿,已逾知命。
崦嵫将迫,前涂几何,实远想尚子[注]五岳之举,近谢居室琐琐之勤。
及今耄未至惛,衰不及顿,尚可厉志于所期,纵心于所托,栖诚来生之津梁,专气莫年之摄养,玩岁日于良辰,偷余乐于将除,在心所期,尽于此矣。
汝等年各成长,冠娶已毕,修惜衡泌,吾复何忧。
但愿守全所志,以保令终耳。
自今以往,家事大小,一勿见关,子平之言,可以为法。
元嘉十五年,征次宗至京师,开馆于鸡笼山,聚徒教授,置生百余人。
时国子学未立,上留心艺术,车驾数幸次宗学馆,资给甚厚。
又除给事中,不就。
久之,还庐山,公卿以下,并设祖道。
二十五年,诏曰:
前新除给事中雷次宗,笃尚希古,经行明修。
自绝招命,守志隐约。
宜加升引,以旌退素。
可散骑侍郎。
后又征诣京邑,为筑室于钟山西岩下,谓之招隐馆。
二十五年,卒于钟山,时年六十三。
太祖与江夏王义恭书道次宗亡,义恭答曰:
雷次宗不救所疾,甚可痛念。
其幽栖穷薮,自宾圣朝,克己复礼,始终若一。
伏惟天慈弘被,亦垂矜愍。
(节选自《宋书雷次宗传》)
【注】尚子,《后汉书逸民传》作向长,字子平。
8.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是
A.本州辟从事辟:
征召
B.吾少婴羸患婴:
年幼
C.及今耄未至惛耄:
年老。
D.以旌退素旌:
表彰
9.下列各句中,加点词意义和用法都相同的一项是
A.于时师友渊源善假于物也
B.乐以忘忧君臣固守以窥周室
C.栖诚来生之津梁申之以孝悌之义
D.为筑室于钟山西岩下且为之奈何
第卷(非单项选择题共123分)
注意事项:
1.必须使用0.5毫米黑色墨迹签字笔在答题卡上题且所指示的答题区域内作答。
答在试题卷上无效。
2.本部分共4大题,12小题。
四、(31分)
10.把第I卷文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(8分)
(1)夫生之修短,咸有定分,定分之外,不可以智力求,但当于所禀之中,顺而勿率耳。
(5分)
(2)日月不处,忽复十年,犬马之齿,已逾知命。
(3分)
11.第I卷文言文中,传主雷次宗是一个怎样的人?
请概括回答。
(5分)
12.用斜线(/)给下面短文断句。
(限划8处)(4分)
牛山之木尝美矣以其郊于大国也斧斤伐之可以为美乎是其日夜之所息雨露之所润非无萌蘖之生焉牛羊又从而牧之是以若彼濯濯也(《孟子告子上》)
13.阅读下面的唐诗,回答问题。
(8分)
人日寄杜二拾遗
高适
人日题诗寄草堂,遥怜故人思故乡。
柳条弄色不忍见,梅花满枝空断肠。
身在南蕃羌所预,心怀百忧复千虑。
今年人日空相忆,明年人日知何处。
一卧东山三十春,岂知书剑老风尘。
龙钟还忝二千石,愧尔东西南北人。
【注】人日,农历正月初七;杜二拾遗,即杜甫,时在成都。
南蕃,南疆,这里指四川。
高适时任蜀州(今四川省崇州市)刺史。
(1)你认为柳条弄色不忍见,梅花满枝空断肠中哪个词用得巧妙?
请简要赏析。
(3分)
(2)本诗表达了诗人哪些感情?
结合全诗简要分析。
(5分)
14.补写出下列名篇名句中的空缺部分。
(限选6小题)(6分)
(1),任重而道远。
(《论语泰伯》)
(2)策扶老以流憩,。
(陶渊明《归去来兮辞》)
(3),彩彻区明。
(王勃《滕王阁序》)
(4)庭下如积水空明,,盖竹柏影也。
(苏轼《记承天寺夜游》)
(5)黄鹤之飞尚不得过,。
(李白《蜀道难》)
(6),不尽长江滚滚来。
(杜甫《登高》)
(7),尽西风,季鹰归未?
(辛弃疾《水龙吟登建康赏心亭》)
(8)辛苦遭逢起一经,。
(文天祥《过零丁洋》)
五、(22分)
阅读下面的文章,完成l5~18题。
大地的声音
向迅
秋虫唧唧的叫鸣,把个初秋的夜晚闹腾得丰腴而清凉。
不是一颗枯叶上的露珠,我也沉浸于如此浓稠却又轮廓分明的夜晚——像是有人握着橹,在墨绿色的水面摇落起一片一片珍珠似的水声。
一整个夏天,就是在它们的鸣叫声中过去了;我经历的那些不算短的岁月,就是在它们的鸣叫声中过去了。
那些唧唧声,好似就是时间的