南平旅游的导游词.docx

南平旅游的导游词.docx

《南平旅游的导游词.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《南平旅游的导游词.docx（20页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

南平旅游的导游词

南平旅游的导游词

南平是福建开发最早的地区之一；东汉时期，南平、建瓯、浦城等便建县；“福建”之名即来自福州、建州（今建瓯市）各取首字而来。

大家不妨来看看推送的南平旅游的导游词，希望给大家带来帮助！

　　南平旅游的导游词

（一）　　各位游客：

大家好！

旅途一路辛苦，非常高兴能和大家一起游览被誉为“仙源”之地的国家3A景区、顺昌祖山——华阳山。

首先，让我代表××旅行社全体员工对大家到来表示欢迎，我是你们今天的导游，叫××，大家可以叫我××，今天开车的师傅××，大家可以叫他××祝大家顺昌之行，玩的愉快、开心！

　　今天的行程是这样安排的：

现在我们前往华阳山庄用午餐，餐后游华阳山景区，晚上入住顺昌宾馆。

　　致欢迎词要点：

1、表示欢迎；2、自我介绍、介绍师傅（自带车除外）；3、表达愿意为大家服务的愿望、美好祝愿；4、简介当天行程。

　　一、行车至华阳山沿途导游

　　1、至下沙村前沿途导游：

　　见《顺昌县景区讲解员导游词总述》之顺昌总体概况、富屯溪、鹰厦铁路、316国道部分

　　2、到下沙村后沿途导游：

　　前方看到的村落是双溪街道下沙村，全村辖黄坑、丰岭、下沙3个村民小组，150户、500多人，其中畲族人口占全村人口的85%以上。

顺昌是闽北畲族人口最多的聚居地，约7000余人，系明末清初从闽西迁入，主要分布在双溪、洋口、建西、大历、岚下、仁寿六个乡镇街道。

　　现在我给各位游客讲讲畲族来历和传统的风俗:

　　畲族是我国典型的散居民族之一，其民族语言与客家方言极为相似，因此很有可能是唐末中原人南迁与当地土著相融而形成的民族，畲族人口的90％以上居住在福建、浙江广大山区。

他们自称“山哈”。

“哈”畲语意为“客”，“山哈”，即指居住在山里的客户。

“畲”（She），意为刀耕火种。

解放后，改称为“畲族”。

　　畲族婚礼

　　一般同姓不婚，通行本民族内部的兰、雷、钟三姓中自相婚配。

婚礼别具情趣，归纳起来有以下几点：

　　1、山歌贯穿整个过程。

最有趣的是男方的歌手若唱答不上女方歌手的问题，脸上要被抹锅底灰，引得哄堂大笑。

　　2、哭嫁妆。

新娘的母亲把嫁妆摆在床上，母女坐在床旁哭得难舍难分。

　　3、夜间出嫁。

新娘依夫家远近决定上轿启程的时间，原则是天亮前要赶到新郎家。

途中新娘不得回头，以保证婚后白头到老。

到新郎家大门外，新娘要张伞通过不断交替铺在前面的红布袋，象征着传宗接代。

　　畲族的传统服饰，斑斓绚丽，丰富多彩，服装崇尚青蓝色，衣领、袖口和右襟多镶花边，有穿短裤裹绑腿的习惯。

尤其是妇女的发式与汉族不同。

少女喜用红色绒线与头发缠在一起，编成一条长辫子，盘在头上。

已婚妇女一般都头戴凤冠，即用一根细小精制的竹管，外包红布帕，下悬一条一尺长、一寸宽的红绫。

老、中、青不同年龄的妇女，发间还分别环束黑色、蓝色或红色绒线。

冠上饰有一块圆银牌，牌上悬着三块小银牌；垂在额前，畲族称它为龙髻，表示是“三公主”戴的凤冠（传说中，高辛帝把自己的三公主许配给斩犬戎番王头有功的盘瓠。

冠上还插一根银簪，再佩戴上银项圈、银链、银手镯和耳环，显得格外艳丽夺目。

）

　　畲族的传统节日主要有农历的三月三、农历四月的分龙节、七月初七、立秋日、中秋节、重阳节、春节等。

另外，每年农历二月十五、七月十五、八月十五都是畲族的祭祖日。

　　导游注意事项----沿途景观讲解要求：

　　内容要简单扼要，景物取舍得当，见人说人，见物说物，与游客的观赏同步，贵在灵活。

到下沙村后可重点介绍畲族的民俗、婚俗、节日等游客感兴趣的话题。

　　提前征求客人用餐是否有特殊要求，告诉餐厅用餐时间。

　　附：

畲族的风俗

　　歌是山哈写文章畲族是喜爱唱歌的民族，以歌传言，能歌为荣。

畲族认为“歌是山哈写文章，大小男女学点唱，谁人不学山哈歌，好比学子断学堂。

”畲歌云：

“肚里歌饱人相敬，肚里无歌出门难。

”畲族“俗不离歌”，唱歌是畲族人民主要的文化娱乐活动。

每年的三月三是著名的畲族赛歌节。

　　畲歌是畲族人民用自己的语言自编自唱的歌，既有歌词又有歌调。

畲歌从歌词看，是属于民间文学范畴；从歌调看，是民间音乐范畴，因此，畲歌是民间文学与民间音乐的结合体。

　　畲歌内容大体上可分叙事歌、小说歌、传统山歌和现代山歌四种类型。

　　畲族乌饭节传说是唐朝时，畲族英雄雷万兴领导畲军反抗官府，被朝廷军队围困在大山里，失去外援，粮草断绝，畲家军只得在大山里寻找食物。

时值深秋，山里大部分树木落果，唯有一种叫乌稔树的野生植物，叶虽落了，枝条上却挂着串串象珍珠一样的甜果，大家采来一把带回营地，雷万兴也尝了尝，感到香甜可口，于是传令大量采集野果充饥，军粮解决了，抗击官军取得了胜利。

　　过后有一年三月初三，雷万兴突然忆起大山里食过的甜果，便又想吃乌稔果，可是这时正是春天，乌稔树刚刚抽出绿叶，哪有甜果呢？

乡民只好采下乌稔树叶子加工后和着糯米一起炊煮，结果糯米也呈现出同乌稔果一样的蓝黑色，香味很浓，雷万兴吃了，食欲大增，异常高兴，下令畲军每年这一天都煮乌米饭。

　　畲民们为了纪念雷万兴率领畲军反抗官兵的胜利，在每年农历三月初三这一天，男男女女都出门“踏青”，采集乌稔叶，家家都做乌米饭，流传至今便成为畲族的一个节日。

　　正月初二的讨炒米。

该日上午，上了年纪的畲族妇女，都会背着扁篓，到城关汉族人居住的村庄，挨家挨户上门讨炒米，先是大声说些祝福东家恭喜发财，人才兴旺之类的吉利话，然后讨些炒米，汉族对此已经习惯，都很乐意地把摆在家中或厅堂上的炒米送给他们。

炒米是顺昌很传统的米制品，用纯糯米蒸熟后，晒到成为糯米饭干粒，制作时，把干糯米饭粒和在早已洗净晒干的砂中干炒，炒至饭粒膨胀后起锅，再用筛子筛去砂粒，然后再倒入锅里，加入有一定配比的麦芽糖搅拌，拌均匀后起锅铺在案板上平压，稍凉后再压一层，每层约半寸厚，叠压三到四层后用专用薄刀切成各种形状，再装入大肚口小的缸钵铁皮箱，吃多少取多少，以防受潮软散，正月初二讨米之俗不知始于何时，或是有什么来历，但传说孩子吃了讨米的炒米会一年四季平安。

　　喝“擂茶”顺昌黄坑畲民保留喝擂茶习俗，还有冬春、夏擂茶之分。

每年的正月、三月和秋收之后，是喝擂茶的时日，黄坑村畲民邀请亲朋好友和邻村汉族朋友来家里喝擂茶。

制作擂茶的工具很简单又古朴，只要一只三十公分左右口径的擂钵（陶制），一支木棒锤。

　　冬春擂茶制作工序较为复杂：

一是把茶叶炒酥投入钵内捣研成粉末，加入捶扁砸烂的老姜和适量的食盐，擂成糊状，装入大碗，这糊就是“擂茶底”；二是炒黄豆（也有青皮山豆），炒酥豆子另碗装盛；三是用茶油分别把糯米（做炒米用的那种糯米饭粒，也可直接用糯米）和米粉干油炸成酥脆的糯米花和米粉条（油炸成的米粉酥条称“粉胀”）；四是把大白菜、芹菜、大蒜、冬笋、香菇、豆腐干等干鲜菜切丝下锅炒熟装盆（这些料叫作“擂茶绍”）；最后烧上一锅开水备用。

用茶时，不分男女老少都围在大圆桌或八仙桌（四方桌）旁，每人面前一只碗和汤匙，似宴非宴，桌上摆着“擂茶底”大碗和“擂茶绍”碗，还有分盘装的炒豆子、米花、粉胀，吃时每人用汤匙将“擂茶底”舀入碗中，加进炒豆、米花、粉胀和适量“擂茶绍”，再冲进开水，刹时热气腾腾，香飘满堂。

主人客人们边喝茶边聊天，讲古说今，那场景真叫其乐融融，热闹非常。

　　夏擂茶制作较简单，只用新鲜茶叶和生芝麻研制“擂茶底”，不用炒货和炒制“擂茶绍”。

大家围坐在一起，只舀一点“擂茶底”，冲上开水就成，再配食绿豆糕、凉粉或水晶糕和芝麻饼等糕点凉食，解暑清热，好不爽意。

　　喝擂茶是畲村的特色食文化、茶文化，也是食疗药，冬季喝它可以怯风寒湿气和治感冒、暖胃热身，夏季喝它可以解暑去痧、生津止渴、清肺平肝。

　　畲族婚礼别具情趣：

婚前有说亲和定亲两个阶段，礼仪讲究颇多。

娶亲时，男方派出由新郎的叔伯、善歌的“赤郎”、作为伴郎的“接姑”、厨子和能说会道的“赤郎子”组成迎亲队伍，由媒人带领于婚礼两天前赶到女家，鸣鞭炮叫开门，送上礼品，行“脱鞋礼”（脱掉草鞋，洗脚，穿上新布鞋），双方歌手对歌欢宴，新娘在席间敬酒，并接受宾客与长辈赠送的红包，谓之“讨百家银”。

当晚的歌宴要通宵达旦，男方的歌手若唱答不上女方歌手的问题，脸上要被抹锅底灰，引得哄堂大笑。

第二天，在女家行“请祖公”礼，即向祖宗牌位报告婚事，请求保佑。

尔后，新娘的母亲把嫁妆摆在床上，母女坐在床旁哭得难舍难分，叫做“哭嫁妆”。

第三天是正式婚礼，新娘依夫家远近决定上轿启程的时间，原则是天亮前要赶到新郎家。

途中新娘不得回头，以保证婚后白头到老。

到新郎家大门外，新娘要张伞通过不断接替铺在前面的红布袋，象征着传宗接代。

在通往中堂的路上，夫家的亲友要撒生花生，预祝多生贵子。

在中堂拜祖宗时，新郎始与新娘见面。

婚后第三天，新郎陪新娘回娘家行回门礼。

住两夜或四夜再回夫家。

　　女儿出嫁这天，必须在家门口架柴堆烧篝火，一大堆熊熊烈火象征女方家生活红火，新娘出门时，女方家要在大厅地上放一米筛，女方长辈把不穿鞋的新娘从房间背到大厅，让新娘双脚落在米筛上，举行过“平安关”仪式，女方最有威望的长辈，脸朝内庭，站在新娘背后，用双手手指相互扭揉弯曲，变换成各式各样的指花，从新娘头顶开始，左右上下来回地变换各种指花，口里喃喃地念着平安吉祥的祝词，低声唱祝福山歌，“平安关”过关后，新娘穿上男方的迎亲新鞋，再由长辈背出大门，新娘落地后，由伴娘撑把红伞牵扶着离家。

　　大家往我们车行的右边看：

那一座座红色的瓦房是华阳山庄别墅群，位于最高的那一幢，就是我们中午用餐的餐厅了，左边是下沙行政村的黄坑自然村，住的基本上都是畲民。

　　导游服务注意事项：

　　下车提醒：

现在请大家随我下车用餐，请随身携带好贵重物品，其它行李留在车中，一会我们用餐后得上车往景区，请记住旅行车的型号、车号和停车地点、开车的时间。

　　用餐过程中的注意事项：

1、把全陪介绍给餐厅领班；2、作为地陪在客人用餐的过程当中要到餐厅巡视1—2次，看客人用餐是否合口味，

　　上车注意事项：

用完午餐后：

导游应站到车门旁：

让客人一个个上车，导游得最后上车，上车后清点人数，看客人是否有到齐，确定后才可让师傅开车往票房。

　　到票房时的注意事项：

提醒客人要携带好贵重物品，因景区的游程大概得3个小时，让客人备好水。

　　下车时：

导游得第一个下车，站在车门旁，搀扶客人下车，等客人都下齐时，得站在导游线路旁把今天的行走路线,集合的时间、地点告诉大家。

　　二、景区门口导游

　　请大家随我到示意图前，今天我们游览的华阳山，是国家3A级旅游景区。

古时九华山僧人在此开山建寺，因其来自九华山，加之顺昌当时叫顺阳乡，所以将所建寺庙取名华阳寺,所在之山取名华阳山。

因它背靠九龙山，风水好，古往今来，每一任的县官都要来这里登临拜谒，求得神明保佑任期平安，因此华阳山被尊为顺昌人的“祖山”所以这里是吉祥幸运之山。

景区面积约12平方公里，主峰海拔572米。

湖桥木，石藤瀑、畲族乡亲画中住，一句话概括了整个景区特点。

　　湖------周围群山与九龙湖组成一幅九龙戏珠画卷；

　　桥------湖口的廊桥与九结下不解之缘，因此取名九龙桥；

　　木------景区中大部分树都生长在岩石之上，最奇特的是一树24枝干，“独木成林”；

　　石------各类象形石遍布景区，增添了许多民间小故事，其中有相当部分与《西游记》相关联；

　　藤------具统计景区藤类植物达147多种，被誉为“中华藤园”。

其原因在于：

1、华阳山处于高山下部土壤湿润，水暖条件较好，适应于藤本植物生长；2、自古以来，华阳山就是顺昌祖山，因而植被保护相对较好，造就了今天的藤蔓世界。

它随季节变化，演绎出华阳山永不褪色的风景，春夏之时，藤蔓泛翠，争奇斗艳，秋高气爽，野果泛熟，飘香四野，鲜藤飞渡于苍苍古树间，到了冬天，倚树绕生，那些弯弯虬虬的藤，有的像两棵心紧紧相依，有的似蛇似龙在空中变换着不同姿态，最精彩也最珍贵的要数五彩藤，春夏之交，每长一节，就变幻一种颜色，真是世属罕见。

　　瀑------华阳山的水从海拔700多米高的垄上洋一路洒落下来，奏鸣出如歌的旋