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作文专项突破素材解题锦囊
常考主题一 富强
常用名言
1．民智者，富强之源也。
——严复
2．非力车农无以富邦也。
——桓宽
3．欲讲富强以刷国耻，则莫要于储才。
——谭嗣同
4．为了中华民族的繁荣富强，我要献出全部学识智慧。
——钱伟长
5．人既尽其才，则百事俱举；百事举矣，则富强不足谋也。
——孙中山
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（一）富强，人类追寻的永恒梦想
在浩瀚的历史长河中，在多似繁星的国家、朝代中，国家富强，就能够赢得鲜花和掌声。
古希腊的繁荣富强，世界至今为之神往；古罗马帝国强盛一时，成为强国对比的标杆；拿破仑是法国强大的标志，为历史所记录；当今美国独领风骚，举动为世界所关注……
国家贫困、孱弱，往往会付出血泪代价。
古埃及、古巴比伦因为衰落，使文明消亡；近代亚非拉贫穷落后，成为欧美殖民者掠夺资源的战场；在当代，东欧因为经济停滞，最终改旗易帜；在当今，由于不够富强，中东、北非社会动荡……
（二）富强，中华民族的千年追求
早在远古时代，被誉为中华民族人文始祖的黄帝就在中原播百谷草木，解决人们的衣食温饱问题。
汉代休养生息，让百姓享有更多发展果实，迅速实现了国富兵强，“非遇水旱，则民人给家足，都鄙廪庾尽满，而府库余财。
京师之钱累百巨万，贯朽而不可校”。
唐宋更是达到了中国的盛世。
唐朝“小邑犹藏万家室。
稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实”。
宋代“在社会生活、艺术、娱乐、制度、工艺技术诸领域，无疑是当时最先进的国家，具有一切理由把世界上的其他地方仅仅看作蛮夷之邦”。
近代，面对压迫，具有先进思想的中国人以富国强民为己任，前仆后继。
洋务运动提出了“以中国伦常名教为原本，辅以诸国富强之术”的富强观，主张兴利、重商、求富，大力发展实业。
维新运动的领袖提出了要“变法图强”，学习西洋的政治教育体系，致国强盛、致民强健的思想。
孙中山先生提出了“振兴中华”的口号，主张实业救国，富强国家。
【例文】
富强的梦
历史的点点滴滴如散落在偌大沙滩上的沙石贝壳，我悄悄走过，时而拾起一两颗打动心灵的贝壳，寄出一份梦想。
中国梦，流淌在岁月。
沙滩上有一颗饱经沧桑的贝壳，那是中国遥遥五千年的故事。
从黄帝开创历史到如今的我们诵读历史，我看到了太多，每个中国人都拥有着同样的中国梦。
富强！
富强！
中国梦的口号在唱响。
中国梦流淌过每个日日夜夜、每个中国人的内心。
不管有多大的困难，中华民族从未停下追梦的脚步。
沙滩上有一颗闪亮的贝壳，那是中国奥运会、世博、嫦娥二号的故事。
当一阵阵掌声雷鸣般响起，当世界举目于中国时，我知道，中国的光芒已散发在世界的每一个角落。
这是一个梦，一个被每一个中国人所深呼的梦。
我仰视奖牌下每一个奋斗的身影，倾听每一声临近中国梦的足音，俯身捧起岁月流淌过的荣誉，扬手敬礼，大声喊出自己的中国梦。
沙滩上有一颗值得铭记的贝壳，那是羁旅在外的中国人的故事。
我清楚地看到，有人客于异国，却随身带着中国的泥土，有人在奥运会直播前呐喊中国万岁，有人在参加外国记者采访时说：
“我是中国人，我们都共有一个梦，她叫中国梦！
”是的，那就是我们的中国梦，一份信仰，一份怀念，一份奋斗，到处都迷漫着中国梦的味道。
就算在异国他乡，我们都心怀着祖国，铭记着中国梦，力创美好未来。
我在沙滩上，轻轻拾起几颗贝壳，珍藏在身，勉励自己，心中已准备好，种下中国梦，创造美好的未来。
中国梦，我的梦！
【点评】
用一颗颗贝壳串起了中国人的强国梦，略写古人，聚焦今人，从黄帝开创历史，到中国奥运会、世博、嫦娥二号等故事，都信手拈来，颇具说服力。
常考主题二 文明
常用名言
1．文明就是造就文明的人。
——罗斯金
2．心平气和四个字，非有涵养者不能做。
——弘一大师
3．一个时代的文明成为下一个时代的肥料。
——康诺利
4．仁者爱人，有礼者敬人。
爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
——《孟子·离娄下》
5．增多的物质财富和增多的空余时间是促进人类文明的两大因素。
——狄斯累里
6．文明的真正验证不是人口统计数字，不是城市规模，也不是农作物的产量——而是一个国家能造就出怎样的人。
——爱默生
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（一）中国人VS德国人
现在新加坡等国家公共场所使用的“禁止随地吐痰”“禁止随地扔垃圾”等标识都是用中文书写的，这是为什么呢？
据当地人反映，这是因为在公共场所地上的一些口香糖、痰迹、垃圾杂物等大多都是中国游客在游玩时不注意小节、不讲卫生造成的，所以，这些标识都使用中文书写。
在德国的街道旁通常设有两个形状相同的公用电话亭，分别标注着“女士专用电话亭”和“男士专用电话亭”。
有一次，打电话的人都为男士，只见男士专用电话亭旁有序地站着一排男士，却没有一个男士到女士专用电话亭去打电话。
（二）雨果的《文明与野蛮》（节选）
有一天两个强盗进了圆明园。
一个强盗洗劫，另一个强盗放火。
似乎得胜之后，便可以动手行窃了。
对圆明园进行了大规模的窃掠，赃物由两个胜利者均分。
我们所有大教堂的财宝加在一起，也许还抵不上东方这座了不起的富丽堂皇的博物馆。
那儿不仅仅有艺术珍品，还有大堆的金银制品。
丰功伟绩！
收获巨大！
两个胜利者，一个塞满了腰包，另一个装满了箱箧。
他们手挽手，笑嘻嘻地回到欧洲。
这就是两个强盗的故事。
我们欧洲人是文明人，中国人在我们眼中是野蛮人。
这就是文明对野蛮所干的事。
将受历史制裁的这两个强盗，一个叫法兰西，另一个叫英吉利。
【解析】
野蛮掠夺不是文明。
文明是人类对无知世界的认识，对已知世界的超越。
文明是人类借助科学、技术等手段创造生存环境；通过法律、道德、民主政治等制度来协调人际、群体关系；借助宗教情怀和艺术表达等形式来调节自身情感，最大限度地满足人类精神追求的基本需要，并达到实现全面、多样性发展的过程。
（三）文明的价值
一位曾在中国生活过的日本商人想在中国上一个废铝再生产项目，他的儿子首选的城市是大连。
可是这位商人直摇头，说：
“大连我去过，那个城市太土气！
”可是父子俩来到大连实地考察后，大连的变化使得老商人惊讶得瞪圆了眼睛，一遍遍地问儿子：
“这是大连吗？
”当即拍板，在大连投资上千万元人民币搞项目。
一位韩国客商本来准备向某一城市捐赠1500万元人民币的行道树坑保护罩，通过这一公益事业对自己的企业进行宣传。
可是，当这位客商途经大连，目睹了一尘不染的街道和彬彬有礼的市民时，连呼“发现了新大陆”。
当即决定，将这笔钱移至大连。
【例文】
野蛮中挺立起文明的风骨
翻开历史，看到的是你们在生活浊流中那释然旷达的笑；静静品味你们留下的文化篇章，深切地感受到抗击野蛮势力的文明力量是多么难能可贵。
那该是多久远的一片竹林，你与友人饮酒对诗，流连其中。
那该是一股多么久远的文明之风，在自然中沉醉，你赤膊打铁，朋友在旁帮你拉风箱。
然而，那文明的风华后正有着野蛮的猛虎在偷偷窥视。
你不肯同流合污的傲骨，成为野蛮势力的眼中钉。
终于，你被押上刑车，推上刑场。
那司马氏在暗中窃笑，他以为野蛮定能欺压文明。
但你清明的目光直刺苍穹，你仰天长啸，不卑不从，临终奏响《广陵散》……白日天高，你——嵇康，向世人显示出文明的风骨。
那又该是多么遥远的王都长安，你正踌躇满志，誓为国家一展宏图。
那又该是多么遥远的一片桃树林了，云都观的桃花千树，你淡然一笑赋诗一首。
而你没有料到，不久你就成为“桃花诗案”的主角。
你一文弱书生，却要面对野蛮权贵洪水般的攻势。
你离开了长安，巴山蜀水凄凉地，二十三年弃置身。
你以旷达泰然的态度应对野蛮的攻击，自古逢秋悲寂寥，你言秋日胜春朝。
你——刘禹锡，在野蛮的洪流中挺立起文明的脊梁。
那该是多么浓郁的书卷气息，你研墨挥毫，题诗作文；那该是多么凄楚的一场风暴，身为“乌台诗案”的受害者，野蛮的势力将你排挤出王都，身后是小人得志的嘴脸。
但是，那赤鼻矶畔的诗文，那水与月的慨叹，表现着你的豪迈与豁达。
你纵使被逐出朝廷，却并没有向野蛮弯腰，而在山水之间书写着文明，流传久远……你——苏轼，在野蛮的浊流中傲然挺立，成就中华文明的动人风景。
翻开历史，感怀着你们存留久远的鲜活的笑容，我终于明白，不屈服于野蛮势力的文明力量，将永载史册，光芒万丈。
【点评】
“野蛮中挺立起文明的风骨”，标题巧扣主题，形象生动，耐人寻味。
选取嵇康、刘禹锡、苏轼3人的事例，运用“扩展细节，再现场景”之法，构成3个段落，重章叠唱，突出了“抗击野蛮势力的文明力量是多么难能可贵”的主旨。
常考主题三 公正
常用名言
1．公其心，万善出。
——方孝孺
2．奉公如法则上下平。
——《史记》
3．平等的第一步是公正。
——雨果
4．公正无私，一言而万民齐。
——《淮南子》
5．对他人的公正就是对自己的施舍。
——孟德斯鸠
6．言非法度不出口，行非公道不萌于心。
——杨炯
7．自己生存，也让别人生存，这是公理法则。
——伊索
8．人要尊重自己，就必须抱有一种信念：
公正对待他的同胞。
——夏洛蒂·勃朗特
9．同一个太阳照着他的宫殿，也不曾避过了我们的草屋，日光是一视同仁的。
——莎士比亚
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（一）赵奢公正无私
赵惠文王的弟弟赵胜，号平原君，任赵国丞相，家有食客数千，颇有权势。
他的家臣家丁因此倚势不遵守国法。
有一年，赵国田部吏赵奢铁面无私，按法将平原君家9个不纳税的管事家臣全部处以死刑，平原君大怒，要杀赵奢。
赵奢说：
“我秉公执法，原是为国家考虑。
如果你的家臣不奉公守法，又何以叫国人守法呢？
国人不守法，恐怕赵国也不巩固，你的荣华富贵也不存在了。
”一席话，说得平原君哑口无言。
平原君认为他是贤才，向赵王推荐。
赵奢被任命管理国家的赋税，他办事公正，使得赵国国库充实，人民富裕。
（二）公私两分明
东汉顺帝时，苏章升任冀州刺史。
苏章有位老朋友任清河太守，是他的下属。
苏章巡行属郡，查证这位老朋友的贪赃枉法问题。
于是，他先将这位老朋友请来，设宴招待。
宴席上，畅谈平日友情，十分欢愉。
清河太守欣喜地说：
“别人头上只有一重天，我的头上却有两重天。
”苏章说：
“今天晚上我跟老朋友喝酒，是个人的私情；明天冀州刺史依法办案，就是国家的公法了。
”苏章查出清河太守的罪行，一一列举，依法作了惩处。
【解析】
做人不要因私废公。
不论是故去的古人，还是现存的今人，只有做到公正无私，才能在对事物的认识上得到真理，才能在对事物的处理上得到赞美。
感情上的偏私只能陷人于不分青红皂白、不辨是非之中，我们要坚决拒绝让感情主宰理智。
“公则生明”，让我们掘除感情的干扰，理智公正地在世为人吧！
（三）西门子公司抢注商标
据介绍，在“Hisense/海信”获得驰名商标荣誉称号后，1999年，博世—西门子公司在德国毫无差别地抢先注册了“Hisense”商标。
2001年6月，西门子全资公司欧司朗公司在德国抢注厦门东林公司的“Firefly/萤火虫”商标。
截至目前，广东佛山照明公司的“FSL”商标、上海德士公司的“ECOLUX”商标、上海奥利玮公司的“ORION”商标、中轻青岛分公司的“RUBY”商标、广州穗之星公司的“GERLITE”商标已经分别遭到西门子欧司朗公司的抢注。
专家纷纷表示，西门子商标抢注事件违背了公平竞争原则。
【例文】
还社会一份公正
何为公正社会？
贤者施其善，才者现其能。
千年前墨子为下层贤才振臂高呼，要求“尚贤”，反对王公贵族任人唯亲，如今看来仍有借鉴意义。
社会的公平性在于其将一视同仁的阳光雨露均匀地播撒，而不是向那些含着金汤匙出生的“官二代”格外开恩。
那句嚣张到无法无天的“我爸是李刚”再次将“官二代”这个特殊群体推至社会舆论的风口浪尖。
人们不禁要问，是不是权力的威力已盖过象征人民意志的法律，凌驾于生命之上？
从限招“正科级干部子女”为公务员到飙车至人死命仍不知悔改，“官二代”的行为之所以引发众怒，不只是因为其素质低下，更重要的是人民对不公正日益不满。
我们希望每个人都能受到公正的待遇，一个真正摆脱了身份限制，能让所有社会成员都得到同等发展机会的国家，才能大有希望。
我们强烈呼吁，还社会一份公正。
只有公正有序的社会，才能促进个人与国家的双赢发展。
历史上的九品中正制只重出身门第，不仅严重限制了魏晋南北朝政治的清明发展，更催生了王献之等草包“官二代”身居高位却庸碌无为、不得善终的悲剧。
而西方国家大力推崇中国科举制，因其为每个贫寒学子提供了平等机会，同时选拔了大量人才，促进了国家建设。
在当今社会，若让官僚体系再度垄断国家政治，很难想象发展中的中国应该何去何从。
还社会一份公正，广大官员最应以身作则。
首先明确，权力是人民信任自己的标志，而不是国家法律法规的挡箭牌。
古人云，养不教，父之过。
“官二代”根深蒂固的特权思想由何而来？
我们不禁质疑，若是官员廉洁奉公，他们的子女如何胡作非为？
官员应从根本上纠正官僚作风，真正的人民公仆需要的是正直自律，而非呼风唤雨。
我们希望他们能成为子女行动的指向标，成为社会中一面不倒的旗帜。
再有，广大人民应积极与不正之风斗争，坚决反对官僚主义。
人民是社会进步的决定力量，只有人民树立了公正意识，特权才无所逃匿。
我们是“草根”，但“草根”同样需要阳光，我们拒绝权力遮蔽的阴影！
当人民同声呼唤公正并为之奋斗，公正的社会才会诞生！
还社会一份公正，少一些“官二代”的闹剧与人民的不满。
还社会一份公正，同一片蓝天下我们应平等地成长！
还社会一份纯洁的公正！
【点评】
写作的笔锋直指社会热点“官二代”，眼光独特而犀利，社会热点既是文章写作的切入点，又充当了事实论据。
在“挖根源”“找方法”的过程中不忘古今对比、中外对比，素材运用得自然流畅。
常考主题四 爱国
常用名言
1．以身许国，何事不敢为？
——岳飞
2．国耻未雪，何由成名？
——李白
3．捐躯赴国难，视死忽如归。
——曹植
4．夜视太白收光芒，报国欲死无战场！
——陆游
5．谁不属于自己的祖国，那么他也就不属于人类。
——别林斯基
6．人民不能没有面包而生活，人民也不能没有祖国而生活。
——雨果
7．各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。
——詹天佑
8．只有热爱祖国，痛心祖国所受的严重苦难，憎恨敌人，才能给以我们参加斗争和取得胜利的力量。
——阿·托尔斯泰
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（一）邵逸夫：
兼济天下的赤子
“我的财富取之于民众，应让其再回到民众”，这位以“大丈夫贵兼济，岂独善一身”为人生信条的影视巨子，不仅是这样说的，更是这样做的。
几十年来，邵逸夫在公益慈善方面捐款达上百亿港元。
自1985年以来，邵逸夫通过邵氏基金会与教育部合作，连年向内地捐赠巨款建设教育教学设施，此外，还捐款资助内地的医疗、救灾、文物保护等项目。
如今以“逸夫”两字命名的教学楼、图书馆、科技馆及其他文化艺术、医疗设施遍布全国各地。
此外，邵逸夫在英国、美国、新加坡及香港等地都有巨额捐赠。
在古今中外捐资助学史上，邵逸夫可谓当之无愧的第一人！
根在宁波的邵逸夫对故乡也倾注了很大的爱心。
宁波师院邵逸夫图书馆、宁海县人民医院分院门诊楼、宁波市职教中心、宁波市邵逸夫艺术幼儿师范学校、宁波大学邵逸夫楼……都是邵先生为家乡人民办的好事。
邵逸夫凭借他的生意头脑，把自己的影视、慈善事业经营得如他的人生一般历久弥新；虽然已经与世长辞，但他毕生写就的慈善传奇却像那传递知识与温暖的“逸夫楼”一样，屹立不倒。
在邵逸夫的身上，慈善不只是一朝一夕的善举，更是几十年如一日的捐助，帮助他人的行世态度。
无论是高调捐助还是默默奉献，邵逸夫的大襄善举，值得大力褒奖。
（二）于敏：
报国心皎洁
作为“两弹一星”元勋之一，于敏是我国自主培养的杰出的核物理学家，也是我国核武器研究和国防高技术发展的杰出领军人物之一。
在中国核物理的几位开创者中，于敏是唯一一位没有留学背景的人。
在氢弹的理论探索中，于敏几乎从一张白纸开始，依靠自己的勤奋，举一反三，克服重重困难，自主研发，解决了氢弹研制中的一系列基础问题。
经过多年的潜心研究，一次次陷入困境又一次次突出重围，经历了我国核武器研究史上著名的“百日会战”后，于敏带领的科研队伍终于实现了氢弹原理的重大突破。
从第一颗原子弹爆炸到第一颗氢弹试验成功，美国用了7年3个月，苏联用了6年3个月，英国用了4年7个月，法国用了8年6个月，而中国只用了2年8个月，创造了研制氢弹的世界纪录。
在回忆自己的心路历程时，于敏说道：
“童年时亡国奴的屈辱生活给我留下惨痛的记忆，中华民族不欺负旁人，也不能受旁人欺负，核武器是一种保障手段。
这种民族情感是我的精神动力。
”他是一个不折不扣的和平主义者，正因为怀抱着对和平的强烈渴望，他才将自己的一生奉献给了默默无闻的核武器研发事业。
【解析】
离乱中寻觅一张安静的书桌，未曾向洋已经砺就了锋锷。
受命之日，寝不安席，当年吴钩，申城淬火，十月出塞，大器初成。
一句嘱托，许下了一生；一声巨响，惊诧了世界；一个名字，荡涤了人心。
【例文】
忧与爱
我看到初阳的第一抹微光将你照亮，蓝天下的一簇红在风中飘扬，你在世界的注视下觉醒，腾飞，翻开一路豪情万丈，书写一篇恢弘巨作，筑起一座伟岸丰碑。
你不以强大为最后目标，却以伟大为终极诉求。
我听见萨马兰奇在主席台上庄重地宣布，我看见各国华美的展览馆矗立在上海那养人的水土上，我默默注视着“神舟”划破长空的静寂，与“嫦娥”共铸祖国的辉煌，可是，我还看到了什么呀？
工厂生产者“MADEINCHINA”的产品，无奈地用几元的手工费换取昂贵的技术核心，却在无数次侵权官司中败下阵来。
我欣喜地看到成千座保障房高高耸起，政府建立起从摇篮到坟墓的全面照顾，一所所崭新的希望小学在大山边扎下了根，琅琅的读书声回荡在苍翠的林间。
可是，我还看到了什么呀？
复旦大学生对救命恩人冷漠无视，三鹿奶粉、瘦肉精、染色馒头偷偷潜进老百姓的饭碗，南京汉中门大桥开裂竟用胶水糊！
我兴奋地看到中国国民经济飞速发展，经济总量升至全球第二；利比亚动荡大撤员，成功撤出35860人；面对南海问题，我们拿出一个大国应有的风度与威严。
可是，我还看到了什么呀？
黑龙江鹤岗矿难遇难108人；小悦悦被车碾压后，18个路人经过都没有人伸出援助之手；还有红十字会令人寒心的“潜规则”。
中国，有人这样介绍你，“如果单看贵州，那么它的人类发展指数刚刚超过非洲的纳米比亚，但是，如果单看上海，其人类发展指数则与发达国家葡萄牙相当”。
的确，世界181个国家和地区，中国的人均GDP排在106位，你虽没有亚洲的贫民窟，但是你拥有西北贫瘠的山区；你虽然有最大的奢侈品消费量，但是你的国民最低收入是其他国家的十几分之一；你虽有决定世界经济命脉的工人，但他们的生活状况却是世界经济链条上最脆弱的一环……
我不需要你令人称赞的高速度，我只要青山绿水，宁静和谐，而不是污水遍地，满目创伤；我只要诚信飞舞，善良翩跹，而不是在油烟暴起的啤酒屋里品尝地沟油；我只要看到我的后代能够吟诵着“春花秋月何时了”，在长河秋月落日余晖中，让思想在张家界的溪水里流淌，而不是整天戴着厚厚的眼镜，宅在家里看那风花雪月。
谁说你不能掌握好航向，冲击资本主义阵营？
我看到的必是一个居安思危、挥动着厚实翅膀展翅高飞的中国，必是一个崛起奋发的中国。
我深深地爱着你，亦深深地担忧着你，我相信你能够屹立于世界民族之林，只凭着坚实的躯干，而不是空虚的身材。
我相信你必能服下一颗长生不老药，在坚实的经济基础、人文历史、社会道德下茁壮成长，我相信……
【点评】本文的素材运用技巧在于素材的对比。
中国有大量的廉价工人，却要用昂贵的价格购买别人的技术；政府对百姓的安置，从衣食住行到基础教育，全面而周到，却出现三鹿奶粉和瘦肉精；城市建设在高速发展，一些地方却污水遍地，满目创伤……鲜明的对比，表现出中国的现状令人担忧，担忧的背后隐含的是时代因素的爱国之情。
常考主题五 敬业
常用名言
1．功崇惟志，业广惟勤。
——《尚书》
2．百行业为先，万恶懒为首。
——梁启超
3．知者必量其力所能至而从焉。
——墨子
4．从工作里爱生命，就是通彻了生命最深的秘密。
——纪伯伦
5．当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。
——冯雪峰
6．人生在世是短暂的。
对这短暂的人生，我们最好的报答就是工作。
——爱迪生
7．抱着一颗正直的心，专心致志干事业的人，他一定会完成许多事业。
——赫尔岑
8．战士的日常生活，并不是全部可歌可泣的，然而又无不和可歌可泣之部相关联，这才是实际上的战士。
——鲁迅
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（一）京剧大师梅兰芳苦练基本功
梅兰芳是京剧“四大名旦”之首，是旦角中“前无古人，后无来者”的大家。
他创立了京剧艺术的第一流派——“梅派”。
1894年，梅兰芳出生于北京。
他自幼父母双亡，由伯父抚养成人。
1901年，7岁的梅兰芳开始学戏，两年后又与其表兄一起学戏。
梅兰芳先天条件并不好，眼睛近视，眼神不能外露，眼珠转动也不太灵活。
由于性格腼腆，音乐感不强，有的师兄弟就当众嘲讽他：
“祖师爷没给你这碗饭吃！
”梅兰芳没有灰心丧气，反而更加敬业。
他点上香练，放飞鸽子对着天空练。
他每天早晚揉捏眼皮，久而久之，竟成双眼皮了。
日复一日地锻炼，终于使梅兰芳改变了原来有些呆滞的眼光，一双眼睛练得炯炯有神。
梅兰芳为了练好腿脚功夫，寒冬腊月天，别人围着火炉取暖时，他却在院子里泼水成冰，在冰上练踩跷，跑圆场。
他一次次摔倒，再一次次爬起来，坚持不懈，终于练就了腿脚稳健的硬功夫。
梅兰芳每天清晨练嗓子，念道白，发音不准确或不圆润，他就反复练习，直到满意为止。
一年四季，寒来暑往，从未间断。
一番苦工夫，终于使他发出的声音饱满、圆润。
1912年，19岁的梅兰芳随京剧大师王凤卿首次到上海演出，并取得了巨大成功。
（二）莫振高化作光明烛
莫振高，学生口中的“莫爸爸”“校长爸爸”，是广西都安高中的原校长。
都安是全国贫困县，这个大山里的瑶乡，有着众多因贫困上不起学的孩子。
于是，莫振高将“让瑶乡儿女走向世界”作为自己的座右铭，任教三十多年来跑遍每一位贫困生的家，将了解的情况一一记录在册，并用自己微薄的工资资助了近300名学生，圆了他们的大学梦。
然而，自己的工资毕竟只是杯水车薪。
面对数量众多的贫困学生，这位从未向别人伸手的“莫爸爸”走上了“化缘”之路。
他利用休息时间，来到全国各地的机关、企事业单位，做演讲、做动员，只为通过社会力量，帮助更多的瑶乡儿女走出大山。
就这样，莫振高一共筹集了3000多万元善款，让1.8万贫困学子圆了大学梦。
因积劳成疾，莫振高于2015年3月9日突发心脏病去世。
“莫爸爸”的“化缘”之路改变了数以万计贫困孩子的命运，现在他已桃李满天下，九泉之下也可含笑。
【解析】千万里，他们从天南地北回来为你送行。
你走了，你没有离开。
教书、家访、化缘，埋头苦干，拼命硬干，谱写了教育历史上的敬业篇章。
你是不灭的蜡烛，是不倒的脊梁。
那一夜，孩子们熄灭了校园所有的灯，而你在天上却熠熠闪亮。
（三）工作是我的生命
美国诗人贝阿德·泰勒专程前往柏林，拜望赫赫有名的“科学之王”洪堡。
当时，这位白发苍苍的老科学家，正在忙着校阅他最近一卷《宇宙》的清样。
他见了泰勒很高兴，连忙请朋友就座，并指着清样说：
“自你去年走后，我一直干着这件事。
有几卷已经出版了，这一卷马上可付印。
”泰勒望着面容憔悴的洪堡，惊奇地问道：
“现在你还能干这些吃力的工作吗？
”洪堡微微一笑，不以为然地说：
“我睡得很少。
工作就是我的生命。
前天，我还用16小时改正这些清样呢。
”泰勒深为这位老科学家的顽强精神所感动。
【例文】
敬业养德，业以修身
英国首相丘吉尔曾说：
“不能爱哪行才干哪行，要干哪行爱哪行。
”是啊，所谓敬业，在于一个敬字，精益求精、鞠躬尽瘁、孜孜不倦都包含在内，以一种尊敬、热衷的心灵对待职业。
曾记否，那通古今之变、成一家之言的史学家——司马迁？
他，一代史官，在那个充满黑暗、暗箭多发的朝廷中，在那场风云多变、险恶丛生的官场棋局里，作为牺牲品出局了，继而遭受了屈辱的刑罚。
本以为会消极黯然的他，为了他敬爱的事业，他没有放弃，在这四四方方、昏暗不见天日的牢内，畅游古今，写下了被鲁迅称为史家之绝唱，无韵之《离骚》的史记，流芳千古。
他的成就，正可谓敬业者，事竟成。
曾记否，那伟大的发明家——爱迪生？
他，出身贫寒，只上过三个
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