《俯向大地的身影》阅读答案.docx
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《俯向大地的身影》阅读答案
《俯向大地的身影》阅读答案
篇一:
2015年武汉市中考语文模拟试题
(一)
2015年武汉市中考语文模拟试题
(一)
一、(共12分,每小题3分)
1.下列各组词语中加点字的注音或书写有误的一项是()..
A.慰藉(jiè)手不释卷商酌阿谀奉承(ē)..
B.尴尬栩栩如生(xǔ)惬意吹毛求疵(cī)...
C.愧怍(zhà)因地置宜亢(kàng)奋莫明其妙.
D.耷拉(dā)煞有介事冗(rǒng)杂前瞻后顾.2.依次填入下面横线处的词语,恰当的一组是
读史使人______,读诗使人______,演算使人_______,哲理使人_______,道德使人
高尚,逻辑修辞使人善辩。
总之,读书能塑造人的性格。
A.聪慧明智深刻精密
B.明智聪慧精密深刻
C.明智深刻聪慧精密
D.深刻聪慧精密明智
3.下列各项中,有语病的一项是
A.中国探月工程首席科学家欧阳自远12月2日做客上海“文汇讲堂”,针对最近一些网友关于“嫦娥首幅月球图像抄袭美国”的传言作出澄清。
B.华尔街本来就要让金价上上下下,大跌之后一定会有小幅反弹,但不排除金价继续下跌,套牢抢购黄金的“中国大妈”的可能。
C.提高人们的食品安全意识,完善食品安全法规,规范食品安全监管机制,己经到了迫在眉睫的地步了。
D.学校运动会上,我班的参赛选手,大力发挥了敢拼敢搏,再次取得了佳绩。
4.下面一句话还原到语段中,正确的位置是()
它融诗歌艺术与书法艺术于一体,堪称我国文艺百花园中的一朵奇葩。
对联,也称楹联、对子,是由对称的上下两联组成的对偶语句。
A名园古楼,常因好联而增
色;客厅书房,也缘佳联而添彩。
B红白喜事,对联能抒悲欢之情;访亲送友,对联可寄祝福之意。
C邀几个好友,吟联作对,自赏自娱,更有一番情趣。
D
二、(共9分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成5-7题。
印章
①印章作为中国特有的一种艺术形式,最初是一种征信工具,以后因文人的介入和印纽、印
材的多样化逐渐演变成一种具有综合价值的艺术品。
②中国印章起源于新石器时代。
早在帝尧时期,我国先民就用一种刻有图形的陶拍,来拍打
制成的陶坯,以形成各种美丽的花纹。
这陶拍应是中国印章的雏形。
据史书记载,黄帝和尧帝都曾有过印章。
③印章在我国古时称“印”和“玺”,之后又有章、阻章、图书、记、图记、铭记、宝、戳子、
关防等别称。
《说文解字》中说“印,执政所执信也,从爪,会意,爪持节,以表信也”,说明了印的用途之一。
而《周礼》中的“凡通货以玺(xǐ)节出入”则是说从事贸易的人,必须持有管理市场的官员所发的玺节。
古玺除了标记,凭证作用外,还有“检封”的作用,称“固封玺”,
也称“封泥印”。
看来玺在古代有很多实用价值。
④据说秦始皇有七枚玺,其中前六枚是国家公章,后一枚是国家最高权力的凭信,是皇帝身
份的凭证。
⑤汉代玺印特点突出。
除了皇帝可以用玉玺之外,还扩延到了皇太后和皇后。
此外,各诸侯
王用的也称玺,但却不能用玉琢制,是用黄金铸凿而成。
汉代还以印章的材质、称谓、钮雕,绶带等来区别官位大小。
⑥魏晋至唐的印章变化明显。
因为纸张、布帛的使用,公文、书信等的幅面开始变得较大,
所以印章的形制也愈来愈大。
由于印章的体积增大,重量增加,不便佩带,改盛于匣。
印背铸
鼻钮,以便把持铃印。
同时,还刻制官名和铸印年月,以防伪造。
⑦宋元时期印章的代表天官印和文人印章,入印文字多为篆体。
有趣的是,官印的入印字体
均为屈曲折叠的“九叠篆”,叠数多寡,表现官级的尊卑。
⑧文人印章始于唐代。
唐代的文人士大夫曾掀起“斋室印”的私人“闲印”热,常将印铃盖
在书画、版本和信札上。
至宋代文人印章更为盛行。
到元代,文人自己摹写印文,然后交付印工
镌刻,开了文人介入印章艺术的先河。
自王冕以柔而易攻的花乳石为印材后,许多文人不但摹
写印文,而且自己操刀镌刻。
⑨明清时期,印文的撰写与镌刻亡发展成为一门独特的艺术,即篆刻艺术。
这是继秦汉以来,
以皇玺和官印为主的印章的第一次高潮之后的又一次高潮,其间不断产生出一些有影响的艺术流
浪。
⑩到了现代,虽然印章迟渐淡出历史舞台,但出于习惯,在正式文件、信函、证明材料等
的签署处仍需要盖印。
激光雕刻等新的制印技术也随之出现,但却少了几许传统中国印的古朴与
艺术感。
5、根据文意,下列关于印章的解说,不正确的一项是()
A、印章是起源于新石器时代的、具有实用价值的艺术形式。
B、印章最初是一种征信工具,现在也仍然具有凭信作用.
C、印章是古代铃盖在纸张、布帛等物品上的独特的艺术形式。
D、印章是一种具有中国文化特征的、有综合价值的艺术形式。
6、下列说法符合原文意思的一项是()
A、秦汉时期的印章以皇玺和官印为主,并以印章的材质、称谓等来区别官位大小。
B、为了防伪,魏晋以后的印章不仅增加了体积和重量,还刻制官名和铸印年月。
C、历代官印的入印字体均为屈曲折叠的“九叠篆”,叠数越多,表明官位越高。
D、在文人的参与下,印文的撰写和镌刻逐渐发展成为独特的篆刻艺术。
7、根据原文提供的信息,下列推断正确的一项是()
A、从《说文解字》和《周礼》可推知,古玺具有标记、凭证、检封等实用价值。
B、由于纸、帛的使用和公文书信幅面的增大,印章发展的总趋势是形制愈来愈大。
C、文人印章的产生和盛行与文人阶层特有的生活情趣、审美追求等密切相关。
D、随着激光雕刻等新的制印技术的不断发展,印章的艺术性会逐渐消失。
三、(共9分,每小题3分)
阅读下面的文言语段,完成8---10题。
《赈灾》钱泳(节选)
(清)嘉庆十有九年,江南大旱,地势视无锡为高,被灾尤剧。
邑侯齐彦槐尝以事赴乡,窃
见赤地数千里,民间无米炊,爨(cuān)无薪,汲无水,恻然忧之。
夫官发常平仓谷。
平粜(tiào)
于民,便矣。
然远在数千里之外者,不能为升斗之米来也。
故官平粜,但能惠近民,不能惠远民。
殷富之家,以其余米平粜于其乡,远近咸便矣。
然无升斗之资者,不能籴(dí)也。
故民平粜,但
能惠次贫,不能惠极贫。
以此,定图赈之法。
至今岁三月,计捐钱十有二万四千余缗(mín)矣。
而殷富之家,好行其德,复于其间为粥以赈,城乡设厂十余处,计所捐又不下万数千缗,饥民赖
以全活者无算。
呜呼,孰谓人心之淳,风俗之厚,今不若古哉!
(钱泳《赈灾》节选)
8、下列句子中加点词语的意义,不正确的一组是
A.窃见赤地数千里空无所有.
B.远近咸便矣便宜.
C.好行其德爱好,喜欢.
D.但能惠以民只,仅仅.9、下列句中加点的“以”与例句中的“以”用法相同的一项是
例句:
复于其间为粥以赈.
A.自以精兵走之.
B.以告先帝之明.
C.皆以美于徐公.
D.是以先帝简拔以遗陛下.10、下列对文章内容的分概括和分析,不符合文意的一项是
A、嘉庆十九年,江南大旱,无锡因地势较高受灾最严重。
邑侯齐彦槐听说后就制定了安排赈灾
的办法。
B、为了赈济灾民,官府评价出售粮食,殷富人家也把他们的粮食在乡下评价出售,惠及了那些
较为贫穷的人家。
C、对于那些非常贫穷的灾民,官府为他们募捐,殷富人家则在城里、乡里设粥厂来赈济他们。
D、本文通过赈济灾民的事,表现了钱泳能关心百姓疾苦,全面、深刻地考虑民生问题,同时,
也反映了当时民心的淳朴、民风的淳厚。
四、(14分)
11.将下列句子翻译成现代汉语。
(6分)
(1)然远在数千里之外者,不能为升斗之米来也。
(2)呜呼,孰谓人心之淳,风俗之厚,今不若古哉!
12.在下列横线处填写相关语句。
(8分,每空2分)
(1),定不负相思意。
《卜算子》
(2)莫道不消魂,帘卷西风,。
李清照《醉花阴》
(3_,君子好逑。
《关雎》
(4)苏轼《水调歌头.明月几时有》“但愿人长久,千里共婵娟”中,“婵娟”这里指。
这句诗表达了诗人的情感。
五、(18分)
阅读下面文章,完成13—16题。
俯向大地的身影
许俊文
①这些年来,我的笔下总是很少提到自己的母亲。
我觉得至今还没有找到可与母亲般配的文字,就
好比我们已探明脚下是一座丰富的矿藏,由于担心技术水平达不到,而一直犹豫不决,迟迟没有开采。
②那是去年深秋的一个黄昏,我从定远县东部的小镇岱山下车去豆村。
沿途的田野,该收割的已经
收割了,眼前的每一块赤裸的土地,就像产后的孕妇似的,安安静静地躺在那儿,见不到一个来打扰它的人,只有田边地角盛开的野菊花静悄悄地陪伴着它。
③一个老妇人的背影出现在我的视野里:
青衣青裤,头上扎着时下很少见到的那种黑色的包巾,右手握着一把小锄,举起,落下,举起,落下?
?
在锄头偶尔停顿的间隙,从翻.起的泥土里捡起一点什么,随手丢进身旁的篮子里,再继续翻着泥土。
当我走近,才认出是母亲。
我小声地叫了一声妈,她愣怔了半天才反应过来,急忙丢下手里的锄头,想立即站起来,可是挣扎了几次,最后还是在我的协助下才完成了那个简单的动作。
母亲的两个膝盖处粘满了泥土,我不由自主地就跪了下去,替母亲轻轻地扑打,扑着扑着,眼泪就出来了。
④母亲是一个惜粮如命的人。
她三岁就跟着外婆讨饭,至今她的左腿还有当初被恶狗咬伤留下的疤
痕;七岁下地给东家割麦子,饿极了就搓生麦粒吃;三年自然灾害时期,她的两个女儿相继被饥饿夺去了生命。
粮食在母亲的眼里比什么都金贵。
记得小时候,我家的粮食总是不够吃,为了能够从工分以外多获得一点粮食,母亲请铁匠给我打了一把小锄头,每到秋天,当队里的花生、红薯、胡萝卜收获之后,她就叫我到地里翻找遗落的果实。
虽然如今的生活早已改变,父母的生活费用也由儿女们全包了,可母亲依然是一个拾穗的人。
是如今村里唯一的一个,可能也是最后一个了。
母亲总感叹道,人哪,最容易忘本,只要三顿饱饭一吃,就记不得挨饿的滋味了。
⑤前年秋天,父亲打电话说母亲病了,我匆匆忙忙赶回豆村,只见瘦弱的母亲睡在床上蜷作一团,
我上前握住她枯瘦的手,粗糙得扰如一截干枯的树干。
父亲唠叨着,他说牛喘气那块水稻田你是知道的,烂泥深得连牯牛都拔不动腿,我叫她不要去拾(稻穗),她非不听?
?
母亲微微地睁开眼,下意识地剜了父亲一下,父亲便不再吱声了。
这时我发现母亲的床边码放着一堆稻子,我一下全明白了。
⑥母亲托人把拾来的稻、麦拿到镇子上去卖,再把卖来的钱放在一个小木匣里,就等着过年了。
母亲喜欢过年,过年时儿孙们就像归巢的小鸟,一个个都从很远的地方飞回来了,这时母亲会打开那只木匣子给大家发压岁钱,发一个,说一句,这是地里拾来的。
当我的儿子接过压岁钱时,扑通一声双膝跪地,深深地磕了三个头。
我想,儿子的头,既是给母亲磕的,也是给土地磕的,尽管他离土地已经很远了,但他的生命里却流淌着土地的血脉。
⑦在我写这篇短文的时候,母亲的身影总是在我的眼前晃动,朦胧中,她佝偻的身影离土地似乎
更近了?
?
(选自《散文》2010年第9期,有删改)
13.仔细阅读文章,概括出母亲“惜粮”的具体事件。
(4分)
①我回乡时,母亲正在地里捡拾遗落的稻穗。
②
③前年秋天,母亲因在水稻田里拾穗而染病。
④
14.仔细品读下面语句,结合其中的比喻手法说说它的表达效果。
(4分)
我觉得至今还没有找到可与母亲般配的文字,就好比我们已探明脚下是一座丰富的矿藏,由于担
心技术水平达不到,而一直犹豫不决,迟迟没有开采。
15.本文的文题是“俯向大地的身影”,文章结尾又有“朦胧中,她佝偻的身影离土地似乎更近了?
?
”,你认为应该怎样理解这里的“俯向大地”?
请结合全文进行分析。
(4分)
16.有人认为,本文表现出作者对优良传统缺失的当今人们的一种呼唤。
你同意这种说法吗?
请结合文本说说你的看法。
(6分)
六、(8分)根据要求完成17—19题。
为使同学们更深刻地理解保护环境和自身生活的关系,学校组织了以“我们的环保生活”为主题的
综合性学习活动,请你解决在活动过程中遇到的问题。
17、请你为调查问卷“生态环境恶化对人们生活的影响”一个具体的调查问题。
(2分)
(2)降低噪声污染已成当务之急,对此你有何建议,请写出一至两条。
(2分)
19.在晨会读报课上,大家听到武汉市近期成功创建“国家森林城市”的新闻后有所触动,议论纷纷。
有位同学说:
“武汉是不是国家森林城市与我们中学生没关系。
”你不同意他的观点,你会这样说:
(2分)
七.(50分)
20.作文题:
这个国家全国人口仅700多万,国土面积小,冬季漫长,气候恶劣,自然资源贫乏。
这里民风
淳朴。
大小城市的公交车上没有售票员,司机也从不管验票,但几乎没有逃票的情况。
这里的人
们普遍具有危机意识。
他们常说:
“我们没有资源,有的只是两只手。
”这里的人们讲究文明,崇
尚诚信。
欺诈自私则为人们所不齿。
这里的人们热爱自己的国家,环保意识极强。
每当看到有游
客遗弃的空瓶罐,便会自觉地上前将其拾起,放进垃圾箱里。
这里的人们循规蹈矩。
晚上10点
后规定不得大声喧哗,于是街上都一片寂静。
这里的人们崇尚勤劳、智慧与自立自强。
他们并不
特别尊敬有钱人,小孩子从小就要学会打工挣钱。
这里的人们节俭低调,虽然百万、亿万富翁遍
地都是,又是世界手表王国,但即使富翁们都只戴着普通手表。
多数国民都买得起奔驰、宝马等
名车,但满大街都是大众、雪铁龙等普通车。
勤俭节约成为传统风气一代又一代继承下来。
这就是欧洲小国——瑞士,世界“首富之邦”。
人均年收入世界排名第一。
瑞士的经验启示我们:
对于一个国家,一个人而言,什么才是真正的财富?
请你根据自己的思考,以“才是真正的财富”为题,自定文体(诗歌、戏剧除
外),写一篇文章字数不少于600的文章。
(在写作前请将题目补充完整)
2015年武汉市中考语文模拟试题答题卡
一、二、三选择题(共30分,每小题3分)
四、(14分)11、(6分)
(1)_________________________________________________________
(2)_________________________________________________________12、(8分)1)______________________
(2)_________________3)______________________(4)__________________________五(18分)13、(4分)②_______________④________________14、(4分)__________________________________________________________________________________________________________________________________________((
篇二:
高一人教版习题语文第2编6-1-1随堂
(1)
第二编第六章第1节一
考查角度之一
一、阅读下面的文字,完成后面的题目。
俯向大地的身影
许俊文
这些年来,我的笔下总是很少提到自己的母亲。
我觉得至今还没有找到可与母亲般配的文字,就好比我们已探明脚下是一座丰富的矿藏,由于担心技术水平达不到,而一直犹豫不决,迟迟没有开采。
那是去年深秋的一个黄昏,我从定远县东部的小镇岱山下车去豆村,沿途的田野,该收割的已经收割了,眼前的每一块赤裸的土地,就像产后的孕妇似的,安安静静地躺在那儿,见不到一个来打扰它的人,只有田边地角盛开的野菊花静悄悄地陪伴着它。
一个老妇人的背影出现在我的视野里:
青衣青裤,头上扎着时下很少见到的那种黑色的包巾,右手握着一把小锄。
举起,落下,举起,落下?
?
在锄头偶尔停顿的间隙,从翻起的泥土里捡起一点什么,随手丢进身旁的篮子里,再继续翻着泥土。
当我走近,才认出是母亲。
我小声地叫了一声妈,她愣怔了半天才反应过来,急忙丢下手里的锄头,想立即站起来,可是挣扎了几次,最后还是在我的协助下才完成了那个简单的动作。
母亲的两个膝盖处粘满了泥土,我不由自主地就跪了下去,替母亲轻轻地扑打,扑着扑着,眼泪就出来了。
母亲是一个惜粮如命的人。
她三岁就跟着外婆讨饭,至今她的左腿还有当初被恶狗咬伤留下的疤痕;七岁下地给东家割麦子,饿极了就搓生麦粒吃;三年自然灾害时期,她的两个女儿相继被饥饿夺去了生命。
粮食在母亲的眼里比什么都金贵。
记得小时候,我家的粮食总是不够吃,为了能够从工分以外多获得一点粮食,母亲请铁匠给我打了一把小锄头,每到秋天,当队里的花生、红薯、胡萝卜收获之后,她就叫我到地里翻找遗落的果实。
虽然如今的生活早已改变,父母的生活费用也由儿女们全包了,可母亲依然是一个拾穗的人。
是如今村里唯一的一个,可能也是最后一个了。
母亲总感叹道,人哪,最容易忘本,只要三顿饱饭一吃,就记不得挨饿的滋味了。
前年秋天,父亲打电话说母亲病了,我匆匆忙忙赶回到豆村,只见瘦弱的母亲睡在床上蜷作一团,我上前握住她枯瘦的手,粗糙得犹如一截干枯的树干。
父亲唠叨着,他说牛喘气那块水稻田你是知道的,烂泥深得连牯牛都拔不动腿,我叫她不要去拾(稻穗),她非不听?
?
母亲微微地睁开眼,下意识地剜了父亲一下,父亲便不再吱声了。
这时我发现母亲的床边码放着一堆稻子,我一下全明白了。
母亲托人把拾来的稻、麦拿到镇子上去卖,再把卖来的钱放在一个小木匣里,就等着过年了。
母亲喜欢过年,过年时儿孙们就像归巢的小鸟,一个个都从很远的地方飞回来了,这时母亲会打开那只木匣子给大家发压岁钱,发一个,说一句,这是地里拾来的。
当我的儿子接过压岁钱时,他扑通一声双膝跪地,深深地磕了三个头。
我想,儿子的头,既是给母亲磕的,也是给土地磕的,尽管他离土地已经很远了,但他的生命里却流淌着土地的血脉。
在我写这篇短文的时候,母亲的身影总是在我的眼前晃动。
朦胧中,她佝偻的身影离土地似乎更近了?
?
(选自《散文》2008年第9期,有删改)
1.第二段(“那是去年深秋的一个黄昏?
?
只有田边地角盛开的野菊花静悄悄地陪伴着它”)中的景物描写体现出田野怎样的特点?
有什么作用?
答:
________________________________________________________________________答案:
体现出完成收割后的田野宁静、优美的特点。
以此烘托母亲艰难翻地、捡拾残粮的劳动形象。
2.本文采用多种描写手法刻画母亲。
试选取其中的几种手法,对刻画人物的效果作简单探究。
答:
________________________________________________________________________答案:
(1)通过正面描写展现母亲形象。
第三段中,正面描写了母亲翻地、捡拾的动作,展现了一个纯朴、惜粮如命的劳动者形象。
(2)通过侧面描写来烘托。
第三段中“我不由自主地就跪了下去”、“眼泪就出来了”,
第五段中母亲生病后父亲的唠叨,都是写家人的心疼,从侧面烘托了纯朴、惜粮如命的母亲形象。
(3)通过细节描写点染。
第三段中“举起,落下,举起,落下”的小锄头,母亲发现“我”以后却站不起来这些细节写出了母亲的认真细心和翻地、捡拾的辛劳。
(4)通过外貌描写生动表现。
第三段中“青衣青裤”、扎着“黑色的包巾”、“粘满了泥土”的膝盖,第五段中母亲“枯瘦的手,粗糙得犹如一截干枯的树干”都形象地写出了母亲的纯朴、辛劳。
二、阅读下面的文字,完成1~2题。
精神之树
张栓固
走过古柏掩映的神路,已感到无形的凉意扑面而来,世事的喧闹在思绪里一点点地远离。
在神路的引导下,我们走向这向往已久的老祖宗的庭院,穿越过青石牌坊,走过石桥,我们扑进了千年智慧老人的怀抱,充分地享受着心灵阳光的沐浴,实质上那是一种慈祥,一种抚摸,一种虔诚。
千年庭院,青砖绿瓦,斗拱檐壁,更显出了它的厚重和深不可测,阳光透过森森古柏,稀疏的枝叶斑斑驳驳,交织出冥冥的云烟氤氲。
头脑里蓦地没有了时常缠绕的世俗的浮躁,哪怕是一时的忘却,心灵也算是在这里寻找到了宁静,如同寻找到一座小憩的港湾,心不再有往时的漂泊和游离。
我慢慢地移动着脚步,在一块块青砖绿瓦的瞩目中,在一棵棵古柏的身影下,我无法走出它们的目光,也无法远离这大山般的身影。
我细细地翻阅着这目光、这身姿、这部智慧的巨书,真正地发现了自己的贫乏和渺小。
一种思想、一种学说、一种精神在生活中一代一代地传了下来,且成为规范人生的尺度,又在千百年中被发扬光大,它的伟大是显然的,是超越时空的,不是一代帝王、几个英雄所能包含了的;相反,它却包含了一切帝王和英雄。
硕大的孔庙,几座庭院,除却座座巍峨的古老建筑,占据庭院世界的要数这一棵棵参天古柏。
古柏相伴着岁月,相伴着历史走进了今天。
它们老态龙钟了,却从没有自傲,没有以功臣自居。
岁月的沉重中,它们仍挺拔昂首;浑身挂满了斑斑龙鳞,枝头却永远喷吐出青春的翠绿。
庭院每一棵古柏都如一幅生动的画,一首浓郁的诗,它们舒展身姿,或低眉浅唱,或浓荫如盖,或风骨遒劲。
每一棵树下,我都不由自主地停步,细细地品读这枝叶,品读这风雨留下的无尽沧桑。
我想我是在翻阅历史,翻阅着波澜壮阔的民族的历史,那般的浑厚,那般的莫测,那般的沉重,那般的不屈不挠,都在这里表现得淋漓尽致。
这里面有一种精神,这精神是属于我们这个民族的,它平凡里有着伟大,简朴却耐人寻味。
我站在树下,以古柏作为背景,按下相机快门,留一个纪念,其实,何止是纪念,在这里我们已经领悟到一点什么。
大约从明朝开始,那些帝王们除了不断地来到这里拜谒,还大兴土木,扩修庭院,建筑宫殿,每每都要立碑纪念。
一座座林立的石碑后面,香火缭绕中,宏大的典礼下,虔诚的祈祷声里,究竟有几多的真诚呢?
更多的平民百姓来到这里,是要沾上文化的味道,也就是说每一个人都希望自己在生活中成为一个文雅文明的人,希望走出愚昧,走出无知,让自身多一点高尚。
而且这种意识正被越来越多的世人所接受。
孔子这位儒文化的祖先,在他生前,并不那么富有,并不那么辉煌;在历史长河中,他却使身后的岁月辉煌了。
万世师表,这一座无形却巍峨的丰碑永远地伫立在我们面前。
(选自《散文选刊》,有改动)
1.文章标题是“精神之树”,“精神之树”在文中的具体含义是什么?
答:
________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案:
①“精神之树”是指一代一代地传承下来的一种思想,一种学说,一种精神。
②这种思想学说和精神是属于我们这个民族的,它平凡里有着伟大,简朴而耐人寻味。
2.作者在文章第四段用较多的笔墨描述了孔庙庭院中的古柏,结合全文来看,这些描写的作用是什么?
答:
________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案:
描写古柏是为了托物言志,古柏其实是孔子生命思想的象征,这些经历了岁月却永远喷吐着翠绿的古柏,是历史的见证,也象征着以孔子思想为代表的儒家文化和精神的代代相承,生生不息。