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学习易经心得体会

学习易经心得体会

篇一:

学习易经的心得和体会

学习《易经》的心得和体会

各位学友,很高兴能在易经的大家庭中结识你们,这应该也是我们修来的福分,所以首先应该感谢良心网,感谢曾教授,感谢为我们辛勤付出的各位老师和同仁。

我叫朱万军,是河洛一班学员,我是1969年出生,内蒙古五原县人。

在这段学习易经基础的过程中,有些心得和体会,和大家分享。

我是20XX年10月16日报学良心网曾仁强教授网络学习班(易经基础),11月3日正式开学,该班采用微信进行教学。

我于11月8日购买了新手机,并注册了微信,可是不会用,也看不了视频,后来在暴老师的指导下终于会用了。

我怕错过考试,11月9日凌晨1点多开始答题,凌晨2点39分答题完毕。

自己也松了一口气,总算解决了自己的一个小难题。

学会了听视频的方法后,我每天至少要听一遍视频,并尽量做笔记,不懂不明白的下次再仔细听。

刚开始的时候,确实是比较心急,视频内容听不明白,身边也没人懂这些知识,只好硬着头皮学吧。

而且咱们的三位老师,我基本上全部向他们请教过。

随着时间的推移,课程的进度在逐步展开,渐渐地自己有些内容能完全掌握,有的还是一知半解,有的知识根本不了解。

于是下定决心,只有坚持才是胜利。

只能一点儿一点儿积累。

第一次考核成绩公布后,我得了61分,我知道这一定是教师看我这么辛苦,给我的鼓励。

第二次、第三次考核成绩分别为74、95。

此时证明努力有了切实

的回报。

往后的学习相对能跟上节奏,变得相对轻松一些了,所以就更加用功,暗下决心一定要用百倍的勇气和精神完成这次学习班的学业,并奠定自己易学的基础,为以后的人生打下更坚实的底子,并且用易理指导自己的人生。

曾教授在《如何学习易经》中提到,只要你把《易经真的很容易》读6遍,一定能够明白,像我这种慧根的人,只有读60、600或者更多遍,估计才能明白。

但我们不能急,步一步来。

我也制定了计划,前两个月只读《易经真的很容易》这本书,听教授的视频,查找一些相关资料。

贪多嚼不烂,这是我自己的体会。

《经的奥秘》、《易经的智慧》在后面的一个月里全部读完。

曾教授是“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的楷模,给千千万万人树立了榜样。

更让我们这些晚辈钦佩和敬仰。

我们既然已经选择正确的道路,就要在他们的指导下义无反顾地走下去。

用自己的努力“尽我们作为中华民族一分子的责任”。

以上是自己的浅薄体会,请大家批评指正,如能给学友们带来帮助,我将十分荣幸,让我们一起共勉!

20XX年12月4日

篇二:

学习易经心得体会。

学习易经心得体会

张奋09电子信息工程0908068038

以前,我以为《易经》是一部打卦算命、占卜未来吉凶祸福的“邪书”。

但当我初步学习《易经》时,才发现,它不单单是一部占卜之书,而更重要的是它是一部知道人生的哲学巨著。

它论述的是,一分为二、对立统一的宇宙观,揭示的是,事物发展变化的自然规律,指明的是,人生处事的真谛、智慧人生的法则。

它上论天文,下讲地理,中谈人事,它含弘广大,博大精深,飞弹不邪,反而正的出奇,应以“奇书”命之,方为妥当。

易经是先秦哲学的主要内容,也是中国哲学的根本,它的作用是让人们认识并实用自然规律。

易经六十四卦与三百八十四爻皆从八卦演变而来,它变幻莫测,颇具有射你色彩,其实这正是自然界既变化无常、又遵循一定规律的如实反映。

所以唯物论者荀子说:

“善《易》者,不卜。

”可见易经并非供人卜卦占问吉凶的,而是要人们从卦辞、爻辞中去体会哲理,对人们建立人生观有一定的参考价值。

易经是群经之首,因为其它的经都是从这里发源出来的,它是中华的总源头,也是诸子百家之首,所以也是群経之始。

易经是三位古人创造的,伏羲创造了八卦图,周文王创造了六十四卦,孔子为易经写了《十翼》也叫《易传》。

易经的起始人是伏羲。

伏羲的八卦图是一部无字天书,是一画开天,它经历七千年的岁月考验一直

到今天,足以证明它的真理是永恒的。

伏羲的八卦图是由数字与字母组成,而现代的计算机也是由数字组成。

由此可见中国七千年前的伏羲也是电脑的鼻祖。

这也是我们中国人的骄傲。

文王的六十四卦,也是六十四个密码它揭示了人与自然的六十四种规律。

我们称伏羲的八卦、文王的六十四卦、孔子的《十翼》是易经的三把金钥匙,易经充分显示了自然发展的完整系统,它是揭开宇宙密码的宝典。

易经不仅教我们如何做人,

做事、做学问、看天文、习地理,而且必须以照自然规律法则去做事。

所以我们说易经是一部伟大的、不朽的著作。

我们有必要好好的学习易经。

我对《易经》印象最深的就是两个字:

“整体”,这里的整体,既是联系整体,也是发展的整体,还是内外的整体,中国文化的精髓“天人合一”,讲的就是内外的整体,按我初浅的理解和你交,“整体”是中国文明思想的特征,正是在“整体”源头的基础上发展出了中华五千年的灿烂文明。

乾卦让我们懂的人应该像天道一样运行不息,我们平时听说的“天行健,君子以自强不息”即出自此处。

坤卦让我们懂得人应该要有包容之心,别人犯了什么错不要斤斤计较,耿耿于怀。

蒙卦是告诫学子们既然来学习就要有诚心,没有一颗诚心来学习,是不能达到的的效果的。

需卦是告诉我们要学会等待,时机还未到来之前,不要内耗,大可以养精蓄锐,安心的等待。

咸卦告诉我们男女感应的重要性。

这是谈恋爱的法则,人们平时寻找对象也许不知道这个法则,但实际上已经按照这个法则去做了。

我在这里提一下,男女感应包扩两个方面的感应,外表的和心灵个感应。

小过卦是让我们懂得要学会休息。

一只小鸟向天空无穷无尽的飞翔,不能得到休息和饮食,只有向下飞,才能得到休息。

易经中的《两仪》是太阳也称《太极》,和月亮。

太阳为阳,月亮为阴。

故此两仪又代表阳与阴。

而由两仪生出的四象则是春、夏、秋、东。

南、西、北。

故此四象既代表四季,又代表四方,四象生出的八卦为乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑。

分别代表万物。

因此八卦可以预测万物。

易经的中心思想是以阴阳刚柔的变化法则去诠释宇宙,人类,以及万物运行的

道理。

人生之规律也就是天理和人道。

《说卦传》中说:

“昔圣人作易,将以顺性命之理,是以立天之道,曰:

阴与阳,立地之道也。

曰:

柔与刚:

立人之道。

曰:

天,地,人为《三才》。

”又曰:

“立人之道《仁与义》”。

而易经的哲学四象就是应对“无定”,和“顺应”天命,而在未定中去预知吉凶,主要是为了达到“趋吉避凶”的目的。

这些就是易经的哲学思想一部分。

易经是要求一明理而去预测,在预测中明理故谓之“解”。

因为八卦之中只有这六个爻而这六个爻因为要表象万物因此未免显得粗糙和模糊,因此要求习易经者要用极高的领悟能力去参透卦理从而以便从中提取自己所需要的信息。

因此易经就是一门《模糊学》。

当然这也象征人类很难有清醒的时候,而对于那些时刻清醒的人类,我们称他们为“圣人”。

而孔子也只是在晚年才达到了“圣人”的境界的。

中国人历来是外柔内刚,主张法无定法,虚虚实实,刚柔并济。

并且中国人的悟性很高,也极爱深思各种问题,不不过这既是中国人的优点也是中国人的缺点。

因为想得太多,其顾虑也大。

顾虑太多,形事不免瞻前顾后,脚步蹒跚。

这就是为什么几千年以来尽管中国人已经掌握了比外国人不知先进了多少倍的思想武器,结果在今天依然是“名落孙山”的原因之一。

“我们知道《夜郎自大》的典故”。

可就是不了解《大过》的精髓要义!

而曾老对《大过》的解释显然是有许多地方值得商榷的,因为大过卦的定义是“亨”但是在爻辞上六种对大过的定义就是凶。

所以《大过》是有吉有凶,并且对其的定义是:

“过涉灭顶,凶,无吝。

”即在过河时被淹没了头顶【必然要过河,同时必然要被淹没头顶,也可认为是人生必须经历的,不能更改的。

】凶,但是不必去责备。

通过学习易经让我对个人与社会的关系有了更深刻的认识,也为我的将来指明了方向。

人安身立命,要与人为善,人是社会中的人,是被镶嵌在社会中的,不能脱离社会环境而生存,任何人要有所成就必须借力于社会环境和其他人,所以就要与人为善,努力地帮助别人,营造一个适合个人发展的社会环境。

要厚德载物,要用宽广的胸怀对待别人的失误与不足。

要会协调和驾驭矛盾,工作学习中会产生矛盾,关键在于我们如何看待矛盾,应该就事论事,一切围绕着工作如何更好的发展和目标更好地达成而进行,当矛盾有可能超出工作学习之外时,就停止争论。

现实生活中有许多人

不能把握住这一点,带来许多负效应

要耐得住寂寞,“初九,潜龙勿用”。

如果时机不到,最好静以待时,修养学问,以便将来才能充足,举而用之。

要认识到人生当中每一段积累都不会白费,有时候冥冥之中需要你充实完善学习提高,这些东西都是做一些人生的储备,机会永远属于有准备的人。

要忍耐寂寞,韬光养晦,努力修炼自己的心智与才能,困于心,衡于虑,徐图自强。

做事要有恒心,“立心勿恒,凶”。

现实世界的错综复杂,让我们面临太多的选择,也很容易迷失方向,我们必须平心静气地思考,想做什么样的事业,如何才能达到?

规划出一条切实可行的路径,坚持地走下去。

也许现实不如所愿,那是因为时机未到,要学会等待,等待是痛苦的,因其蕴含着未来的极大不确定性,是对信心、韧性、心智的极大考验。

同时尽最大努力朝既有目标靠拢!

时间是人生命中最宝贵资源,因其是一维的,是不可逆的。

在繁忙充实或无聊落寞之际,她都悄悄地以同样的速度一去不复返了。

不论何时何地,何种情况和际遇,我们都要以一颗乐观、积极、谦逊的心态来面对生活。

改变能改变的,接受不能改变的,虔诚地对待生命中的每一分钟,使她富有意义!

易学是哲学中的哲学,智慧中的智慧,它给人生以指引,指明道路和方向。

但道路和方向本身不代表成功,人生路还要靠自己塌实地去走。

现在回过头来想一想,或许易经给我的最大启示就是:

无论在人生的何种境遇下,都要保持一颗永远向上的心。

君子要效法天地间运行的基本法则,自强不息。

我坚信:

有志者,事竟成,破釜沉舟百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆三千越甲可吞吴。

世间万物无时无刻不在变,唯一不变的就是“变化”。

正所谓要“以不变应万变”,我们要适应这个不断在变的世界,有时我们预想着事情发展的种种可能,而事实却偏偏在意料之外发生。

所以要以平静的心态来应对各种变化。

突然而来的事情可能把一切都改变了,一切计划都被搅乱了,这时,与其苟延残喘,不如放弃它另择道路最好。

人生是不

会有绝路的,“山穷水复疑无路,柳暗花明又一村”,易经告诉我们,老天爷为你关上一扇门的同时,其实也为你打开了另一扇窗。

要以平和的心态来应对所谓的人生成败,只尽自己最大努力去做,而后,心态上顺其自然。

学习易经让我对个人与社会的关系有了更深刻的认识,也为我的将来指明了方向。

人安身立命,要与人为善。

从小的政治课我们就学过,人是社会的人,不能脱离社会而生存。

任何人要有所成就,就都必须借力于社会及其他人的协助。

这就要求我们与人为善,努力地帮助别人,营造一个适合个人发展的社会环境。

我们在帮助别人的同时,也就等于帮助了自己。

要厚德载物,用宽广的胸怀对待别人的缺失。

看待矛盾应该就事论事,一切围绕着工作如何更好地开展和目标更好地达成而进行。

当矛盾有可能超出工作之外时,就停止争论。

现实生活中有许多人不能把握住这一点,于是自身惹来许多负面效应。

总的来说,易经是哲学中的哲学,智慧中的智慧。

它给我们以指引,指明了道路和方向。

但道路和方向本身不代表成功,人生路还必须靠我们自己塌实地走下去。

现在回过头来想一想,或许易经给我的最大启示就是:

无论在人生的何种境遇下,都要保持一颗平常心。

君子要效法天地间运行的基本法则,这样才能自强不息!

篇三:

学习易经的体会

学习易经的体会

姓名:

刘英展学号:

7044110003专业班级:

10金融101

我在学本节内容之前,《易经》这个名字已经很熟了,但一直没读过,因为一直感觉它是一部非常高深的书,也因为平时偶尔接触个别研究《易经》的人也是很神秘很高深。

自己的一点了解本书应该与算卦有关的书,有点迷信,因此我对此书的感觉也是半信半疑。

通过这学期的学习才了解原:

学习易经心得体会),此图就称为“无字天书”。

殷商末年周文王根据“伏羲八卦”演译出64卦,并做了注解,撰写了卦辞爻辞,共有4000多字,此称周易,也就是易经。

“易”字的含义:

易代表包罗万象的宇宙有一个简单的模式,变化是永恒的,其变化的规律是不变的。

另外易字从外形来看,相当于上日下月,由此演变而成,有的古书称“上日下月为易”,“易字,从月从日阴阳具矣。

”经字原义是织布的纵线,与纬线相对应。

“经线正,纬线才能成”,所以织布中的经线是最重要的,故有经络、经脉、经典、经文等等。

它描述了宇宙万物变化和变化规律的学问,所以被称之为易经。

易经是群经之首,因为其它的经都是从这里发源出来的,它是中华的总源头。

也是诸子百家之首,所以也是群経之始。

易经是三位古人创造的。

伏羲创造了八卦图。

周文王创造了六十四卦。

孔子为易经写了《十翼》也叫《易传》。

伏羲的八卦图是一部无字天书,是一画开天,它经历七千年的岁月考验一直到今天,足以证明它的真理是永恒的。

伏羲的八卦图是由数字与字母组成,而现代的计算机也是由数字组成。

由此可见中国七千年前的伏羲也是电脑的鼻祖。

这也是我们中国人的骄傲。

文王的六十四卦,也是六十四个密码它揭示了人与自然的六十四种规律。

我们称伏羲的八卦、文王的六十四卦、孔子的《十翼》是易经的三把金钥匙,易经充分显示了自然发展的完整系统,它是揭开宇宙密码的宝典。

易经不仅教我们如何做人,做事、做学问、看天文、习地理,而且必须以照自然规律法则去做事。

所以我们说易经是一部伟大的、不朽的著作。

我们有必要好好的学习易经。

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