马原绪论四 学习马克思主义.docx
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马原绪论四学习马克思主义
（一）在理论与实际结合中学习和掌握马克思主义
1.为什么要始终坚持和学习马克思主义？
主要表现在：
第一，实践证明，马克思主义是我们立党立国的根本指导思想，是全国各族人民团结奋斗的共同理论基础。
第二，只有马克思主义才能引导我们深刻认识社会发展的客观规律，把握世界形势变化的本质。
第三，只有学习、掌握并坚持以马克思主义作为我们行动的指南，才能更好地坚持爱国主义、集体主义、社会主义思想的主旋律。
第四，大学生思想政治素质如何，关系到党的事业的兴旺发达和国家的长治久安，关系到实现全面建设小康社会的宏伟目标和中华民族的伟大复兴。
2.怎样学习马克思主义？
第一，学习理论，武装头脑，要努力在掌握理论的科学体系上下功夫，在掌握基本原理及其精神实质上下功夫，在掌握马克思主义的立场、观点、方法并用以指导实践上下功夫。
第二，坚持和弘扬理论联系实际的学风，是学习马克思主义基本原理的根本方法。
第三，用科学的态度对待马克思主义。
“我们必须坚持解放思想、实事求是、与时俱进，从理论和实践的结合上不断研究新情况、解决新问题，做到自觉地把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制的束缚中解放出来，从对马克思主义的错误的和教条式的理解中解放出来，从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来，不断有所发现、有所创造、有所前进”
（二）把马克思主义作为行动的指南
“理论与实践的统一，是马克思主义的一个最基本的原则。
”学习的目的全在于运用。
因此，对于大学生来说，自觉地把马克思主义作为自己行动的指南，就要做到：
第一，在思想上自觉地坚持以马克思主义为指导，确立马克思主义的坚定信念，树立和坚定共产主义的远大理想。
第二，不断提高运用马克思主义立场、观点和方法分析、解决问题的能力，自觉辨别和抵制各种不良思想文化的影响。
胡锦涛指出，在我们的社会主义社会里，要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观。
他明确提出：
“坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。
”“八荣八耻
第三，不断增强服务社会的本领，自觉投身中国特色社会主义实践。
科学社会主义的三次飞跃（拓展阅读）
第一次历史性飞跃——社会主义从空想到科学，科学社会主义的创立。
19世纪40年代，马克思、恩格斯在参加工人运动和从事科学研究的基础上，在历史唯物论和剩余价值理论的基础上，完成了社会主义从空想到科学的飞跃，创立了科学社会主义理论，推动了世界社会主义运动的兴起和发展。
科学社会主义继承了空想社会主义的积极成果，批判了它的唯心史观和不切实际的空想，这种有批判性的继承和创新正是与时俱进的重要表现。
第二次历史性飞跃——社会主义从理论发展到社会制度的实践，社会主义国家的建立。
第二次历史性飞跃始于马克思主义在工人运动中传播，完成于第二次世界大战后十几个社会主义国家的建立。
19世纪末20世纪初，世界进入帝国主义和无产阶级的新时代。
在新的历史条件下，列宁把马克思主义运用于俄国实践，发展了马克思的国家与革命的学说，揭示了帝国主义和无产阶级革命时代的特征和发展规律，并把马克思主义基本原理同俄国的具体实践和时代发展相结合，科学回答了一系列新课题，在无产阶级政党、无产阶级革命、无产阶级专政、民主殖民地问题、帝国主义的历史地位、过渡时期和社会主义建设等问题上提出了许多新观点、新论断，极大丰富和发展了马克思主义，把马克思主义推进到了一个新的阶段——列宁主义阶段。
此后，斯大林坚持和发展了科学社会主义理论，建立了第一个社会主义模式——苏联模式。
第二次世界大战后十几个社会主义国家的兴起，特别是中国共产党把科学社会主义理论创造性地运用于中国革命的实际，产生了毛泽东思想，丰富和发展了科学社会主义理论宝库。
在这段时间里，无论苏联、中国还是其他社会主义国家，都从本国实际出发，用实际行动对科学社会主义进行了新的诠释。
第三次历史性飞跃——社会主义由一种模式的实践到具有国家民族特色的多种模式实践，社会主义在改革中发展完善。
第三次历史性飞跃始于20世纪50年代，目前仍处于飞跃之中，其最明显的标志是中国改革取得初步成功和邓小平理论的形成，使马克思主义中国化。
在第三次历史飞跃时期，时代主题已经由战争与革命转变为和平与发展，国际间激烈的经济较量，实质上是各国间综合国力的较量，表现为世界范围内高科技的竞争。
邓小平理论之所以能够成为当代的马克思主义，是由于邓小平能够敏锐把握时代变化，站在时代的高度，以世界的眼光来观察和思考中国问题；根据中国国情，抓住时代发展带来的机遇、回应时代发展提出的挑战。
20世纪90年代以来，以江泽民为核心的第三代领导集体在新的历史条件下，提出了“三个代表”重要思想，形成了党的建设的新的伟大纲领，并在许多方面进一步丰富和发展了邓小平理论，这又是马克思主义中国化的新发展。
爱国主义
爱国主义就是人们对于自己的祖国的忠诚和热爱的思想及为她的独立与富强而斗争的献身精神。
无产阶级的爱国主义是从本国劳动人民的根本利益出发的，是跟国际主义密切联系着的，既热爱自己的祖国，反对外来侵略，又尊重别的国家和民族的权利和自由。
列宁指出：
爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。
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爱国主义表现为
（1）具有强烈的民族自尊心和自信心，维护祖国尊严和人民利益的高度责任感，对祖国前途怀有坚定的信念。
（2）对祖国的河山、人民、历史和文化，对祖国的一切物质财富和精神财富的无限热爱。
（3）把个人的前途和祖国的命运紧密地联系在一起，反对其他国家的入侵和本国的腐朽反动势力，为祖国和民族的繁荣富强而发挥自己的聪明才智。
爱国主义源于人民对哺育自己成长的家乡、民族和祖国的深厚感情，逐渐升华形成的一种维护祖国利益的行为准则和坚强信念。
基本内容有：
促进本民族的物质和文化财富不断增长；维护各民族在平等基础上的联合、团结和祖国的统一；抵御外侮，捍卫祖国的主权和独立；同一切阻碍社会进步的反动势力进行斗争，促进祖国的繁荣与富强。
爱国主义是一个历史范畴。
不同历史时期，不同的阶级，爱国主义有不同的政治内容。
剥削阶级的爱国主义以维护本阶级的私利为目的，因而是动摇的不彻底的。
无产阶级的爱国主义继承了历史上爱国主义的优良传统，并把它同无产阶级解放事业结合起来，认为只有使人民从国内外剥削阶级的压迫下解放出来，成为祖国的主人，才能实现祖国真正的独立、统一和富强。
当代中国人民的爱国主义是同热爱社会主义祖国和拥护祖国统一完全一致的。
无产阶级解放事业是具有国际性的。
无产阶级要为世界各国各民族人民的共同利益而斗争，把爱国主义同国际主义结合起来！
集体主义（拓展学习）
集体主义是无产阶级世界观的内容之一，是调节个人利益与集体利益的原则。
集体主义是共产主义道德的核心。
其内容是：
一方面，从无产阶级和广大劳动人民的根本利益出发，坚持集体利益高于个人利益；另一方面，在维护集体利益的前提下，把个人利益和集体利益结合起来，当两者之间发生矛盾时，个人利益服从集体利益，在必要时甚至牺牲个人利益。
共产主义是集体主义的最高形式。
集体主义反映着无产阶级和劳动人民的整体利益，是个人利益和社会集体利益的辩证统一。
集体主义最高原则是全心全意为人民服务、大公无私、毫不利己，专门利人。
集体主义集中体现了无产阶级的优秀品质和为人类解放而奋斗的牺牲精神。
理论联系实际
所谓理论联系实际，就是以马克思主义基本原理为指导，联系国际国内的大局，联系社会实际，去观察和分析问题。
（拓展学习）理论联系实际，是党的最根本的作风，也是党风中的第一个重要问题。
理论联系实际有两层含义：
一是，它要求我们必须认真掌握马克思主义理论，掌握正确认识和分析问题的立场、观点、方法。
因为，没有革命的理论，任何实践都将是盲目的实践。
二是，它要求我们在运用马克思主义理论时，必须从实际出发，不能生搬硬套。
马克思主义理论只有联系实际，才能正确地指导革命实践，以及接受实践的检验，并在实践中不断得到发展，也只有这样，马克思主义理论才是最有生命力和战斗力的。
把这两层含义统一起来理解，所谓理论联系实际的作风，也就是一切从实际出发，实事求是，在实践中检验和发展真理的作风。
这实质上是坚持什么样的思想路线问题。
最根本的就是坚持实事求是，反对主观主义。
什么是实事求是呢？
毛泽东同志指出：
“实事”就是客观存在着的一切事物，“是”，就是客观事物的内部联系，规律性，“求”，就是我们去研究。
”（《毛泽东选集》合订本，第759页）这就是说，在一切工作中，必须从实际情况出发，尊重客观事实，从中摸清事物所固有的规律，使我们主观认识和客观规律相一致，这样才能把事情办好。
如果不是这样，而是从主观主义出发，就会造成主客观相脱离，就要在实践中碰壁，给革命和建设造成损害。
因此，实事求是是马克思主义的精髓，实事求是的作风也就成为党的优良作风。
教条主义（拓展学习）
教条主义
不对具体事物进行调查研究，只是生搬硬套现成原则、概念来处理问题的思想作风。
教条主义 亦称“本本主义”，主观主义的一种表现形式。
主要特点是把书本、理论当教条，思想僵化，一切从定义、公式出发，不从实际出发，反对具体情况具体分析，否认实践是检验真理的标准。
教条主义轻视实践、割裂理论与实践、主观与客观的具体的历史的统一。
在中国共产党历史上，教条主义不懂得马克思主义普遍真理必须同中国的具体实际相结合，曾给革命和建设带来严重危害。
形式主义（拓展学习）
形式主义
1.片面地注重形式而不管实际的作风,或只看重事物的现象而不屑于分析其本质的思想方法。
形式主义的思想根源和哲学基础是唯心主义和形而上学。
2.文艺创作中的一种倾向。
它强调审美活动的独立性和艺术形式的绝对化,认为不是内容决定形式,而是形式决定内容，从而否定内容的意义，割裂形式与内容、艺术与现实的联系。
它的理论和创作实践都置内容于不顾，而把形式强调到一种绝对化的程度。
它脱离现实生活，作品的内容空虚，表现形式怪诞、离奇。
在表现形式上则因侧重点的不同，形成各种不同的流派，如立体主义、构成主义、达达主义、超现实主义、未来主义等都属于形式主义流派。
实用主义（拓展学习）
实用主义（Pragmatism）是从希腊词πραγμα（行动）派生出来的。
产生于19世纪70年代的现代哲学派别，在20世纪的美国成为一种主流思潮。
对法律、政治、教育、社会、宗教和艺术的研究产生了很大的影响。
实用主义认为，当代哲学划分为两种主要分歧，一种是理性主义者，是唯心的、柔性重感情的、理智的、乐观的、有宗教信仰和相信意志自由的；另一种是经验主义者，是唯物的、刚性不动感情的、凭感觉的、悲观的、无宗教信仰和相信因果关系的。
实用主义则是要在上述两者之间找出一条中间道路来，是“经验主义思想方法与人类的比较具有宗教性需要的适当的调和者。
”
实用主义者忠于事实，但没有反对神学的观点，如果神学的某些观念证明对具体的生活确有价值，就承认它是真实的。
将哲学从抽象的辩论上，降格到更个性主义的地方，但仍然可以保留宗教信仰。
承认达尔文，又承认宗教，也不承认是二元论的，即既唯物，又唯心，而是认为自己是多元论的。
实用主义的主要论点是：
*强调知识是控制现实的工具，现实是可以改变的；
*强调实际经验是最重要的，原则和推理是次要的；
*信仰和观念是否真实在于它们是否能带来实际效果；
*真理是思想的有成就的活动；
*理论只是对行为结果的假定总结，是一种工具，是否有价值取决于是否能使行动成功；
*人对现实的解释，完全取决于现实对他的利益有什么效果。
在实用主义大旗下派生的分支有“人本主义”、“工具主义”、“逻辑经验主义”、“神奇学派”、“逻辑学派”等。
实用主义最初发生在英国和美国的哲学家中，在20世纪初，在美国发展成一种运动，并且蔓延到欧洲大陆，主要是法国和意大利。
现在虽然已经不再是一种运动了，但仍然是一种非常有影响的思想体系，它把哲学从一种人生观的思想体系降为一种研究问题和澄清信息的批判方法，把知识解释为一种评价过程，以科学探索的逻辑作为人们处世待物的行为准则。
1.学习马克思主义基本原理的根本方法：
【C】
A.认真学习马克思主义的著作
B.一切从实际出发
C.理论联系实际
D.实事求是
1.八荣八耻的“八荣”是[ABCD]
A.热爱祖国、服务人民
B.崇尚科学、辛勤劳动
C.团结互助、诚实守信
D.遵纪守法、艰苦奋斗
2.八荣八耻的“八耻”是[ABCD]
A.危害祖国、背离人民
B.愚昧无知、好逸恶劳
C.损人利己、见利忘义
D.违法乱纪、骄奢淫逸
3学习马克思主义理论，必须牢记四个分清：
[ABCD]
A.哪些是必须长期坚持的马克思主义基本原理
B.哪些是需要结合新的实际加以丰富发展的理论判断
C.哪些是必须破除的对马克思主义错误的、教条式的理解
D.哪些是必须澄清的附加在马克思主义名下的错误观点
坚持马克思主义就是要完全、彻底地把马克思主义经典作家的理论贯彻下去，不允许一丝一毫的修改。
辨析题参考答案
1.“坚持马克思主义就是要完全、彻底地把马克思主义经典作家的理论贯彻下去，不允许一丝一毫的修改”这种说法不对，这种说法表面上强调继承和接受马克思主义经典作家的思想，实际上是封闭马克思主义的发展，教条主义地理解马克思主义。
马克思主义是博大精深的科学体系，是无产阶级及其政党认识和改造世界的强大思想武器，所以必须坚持马克思主义不动摇。
这是就马克思主义的基本原理、基本观点和基本方法而言的。
而随着时代的发展和历史条件的变化，马克思主义创始人针对特定历史条件的一些具体论述可能不再适用，而新的实践又会提出新的问题，需要我们去认识，去解决，这就要求我们在坚持马克思主义基本原理的基础上，不断地在实践中丰富和发展马克思主义。
在我国社会主义实践的过程中，坚持与发展是统一的。
只有坚持，才能发展；只有发展，才能更好地坚持。
否认马克思主义的科学性，是错误的、有害的；教条式地对待马克思主义，也是错误的、有害的。
“我们必须坚持解放思想、实事求是、与时俱进，从理论和实践的结合上不断研究新情况、解决新问题，做到自觉地把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制的束缚中解放出来，从对马克思主义的错误的和教条式的理解中解放出来，从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来，不断有所发现、有所创造、有所前进”。
这是对马克思主义发展史基本经验的总结，也是对我们学习马克思主义基本原理所提出的根本要求。
问答题：
1.大学生为什么要学习马克思主义基本原理？
2.大学生应如何学习马克思主义基本原理？
3.大学生如何做到把马克思主义作为行动的指南？
问答题参考答案
1.大学生为什么要学习马克思主义基本原理？
第一，马克思主义是我们立党立国的根本指导思想，是全国各族人民团结奋斗的共同理论基础。
马克思主义的基本原理任何时候都要坚持，否则我们的事业就会因为没有正确的理论基础和思想灵魂而迷失方向，就会归于失败。
第二，当前，在世界范围内和我国社会主义现代化建设中，经济、政治、思想、文化等各个方面都有许多复杂的事物需要认识，许多重大问题需要回答，许多未曾认识的领域需要开拓。
只有马克思主义才能引导我们深刻认识社会发展的客观规律，把握世界形势变化的本质，不被历史长河中的旋涡和逆流所迷惑，不断增强辨别、抵制各种错误思潮侵蚀的能力，提高解决建设和改革中各种实际问题的本领。
第三，我国社会正发生着深刻的历史变革，在社会主义主流意识形态得到坚持和发展的同时，社会生活多样、多变的特征日益凸显，各种思想观念相互交织、相互影响、相互激荡；如何统一全国人民的思想意志，保证我国改革开放和现代化建设的正确方向提出了严峻的挑战。
面对这样的状况，只有学习、掌握并坚持以马克思主义作为我们行动的指南，才能更好地坚持爱国主义、集体主义、社会主义思想的主旋律，才能有效地整合各种各样的利益诉求和价值观念，在全社会形成强大的凝聚力和共同的意志。
2.大学生应如何学习马克思主义基本原理？
第一，学习马克思主义基本原理，要认真钻研马克思主义经典著作，要从理论体系上来把握马克思主义精神实质，要把经典作家的论断放到当时的历史环境中来认识，并紧密结合今天的实践来加深领会，努力分清哪些是必须长期坚持的马克思主义基本原理，哪些是需要结合新的实际加以丰富发展的理论判断，哪些是必须破除的对马克思主义错误的、教条式的理解，哪些是必须澄清的附加在马克思主义名下的错误观点。
第二，坚持和弘扬理论联系实际的学风，就是以马克思主义基本原理为指导，联系国际国内的大局，联系社会实际，去观察和分析问题。
一方面，要防止和反对教条主义态度；另一方面，也要防止和反对形式主义和实用主义态度。
教条主义是本本主义，照本宣科，简单地、机械地套用“本本”和字句。
要认认真真、老老实实地读马克思主义的书，要学以致用，有的放矢。
第三，用科学的态度对待马克思主义。
这就是要求我们在坚持马克思主义基本原理的基础上，不断地在实践中丰富和发展马克思主义。
老祖宗不能丢，要搞清楚，还要讲新话。
我们一定要适应实践的发展，以实践来检验一切，用发展着的马克思主义指导新的实践。
“我们必须坚持解放思想、实事求是、与时俱进，从理论和实践的结合上不断研究新情况、解决新问题，做到自觉地把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制的束缚中解放出来，从对马克思主义的错误的和教条式的理解中解放出来，从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来，不断有所发现、有所创造、有所前进”。
3.大学生如何做到把马克思主义作为行动的指南？
对于大学生来说，自觉地把马克思主义作为自己行动的指南，就要做到：
第一，在思想上自觉地坚持以马克思主义为指导，确立马克思主义的坚定信念，树立和坚定共产主义的远大理想。
把我国建设成为富强民主文明和谐的社会主义国家，实现中华民族的伟大复兴，作为自己的历史使命和神圣的职责。
第二，不断提高运用马克思主义立场、观点和方法分析、解决问题的能力，自觉辨别和抵制各种不良思想文化的影响。
大学生应把坚持社会主义的荣辱观，追求真善美，作为自己明辨是非、为人行事的座右铭。
第三，不断增强服务社会的本领，自觉投身中国特色社会主义实践。
大学生要自觉地将个人的成长与社会发展融合起来，增强为祖国和为人民服务的责任感，努力学习，提高本领。
努力使自己成为合格的社会主义建设者和接班人。
［专题1：
爱国主义］
资料列举：
爱国主义100人
爱国大诗人——屈原不屈的使者——苏武杰出爱国词人——辛弃疾民族英雄——文天祥林则徐——虎门销烟七旬老将——守吴淞定海总兵——葛云飞关天培——血洒虎门炮台爱国诗人——龚自珍以身殉国的总督——裕谦为国分忧的举人——臧纤青洪秀全——创建太平天国胆识双全——洪仁玕天朝第一好角色——陈玉成挽回国权的外交家——曾纪泽爱国外交家——黄遵宪爱国思想家魏源左宗棠收复新疆冯子材与镇南关大捷以身报国的邓世昌黑旗军领袖宋景诗刘永福和他的黑旗军宝岛卫士徐骧上海小刀会领袖刘丽川爱国小说家李伯元救亡图存的思想家严复郑观应著书图国富民强舍身殉国的唐才常献身共和的史坚如不辱使命的外交家杨儒林觉民与妻书民主革命教育家禹之谟一代武林英豪霍元甲徐锡麟与安庆起义爱国学者容闳伟大的革命先行者孙中山台湾学子丘逢甲方声洞与他的绝命书爱国飞行家冯如民主革命活动家宋教仁民主革命军事家黄兴中国铁路第一人——詹天佑护国将军蔡锷爱国“伶圣”汪笑侬共产主义的先驱——李大钊毛泽东去安源深入狼群虎穴的周恩来安源路矿工人大罢工中的刘少奇爱国华侨实业家简氏兄弟二七罢工领袖——林祥谦杨诗田血洒长辛店民主革命家——廖仲恺爱国勇士李家珍清华学子的骄傲——韦杰三“三一八”惨案中的英勇旗手范士融我党新闻事业的杰出战士邵飘萍民主革命思想的传播者朱执信共青团早期领导人——张太雷农民运动领袖——彭湃妇女运动领袖——向警予陕北出了个刘志丹工人运动的先驱——邓中夏祖国忠诚的儿子——方志敏爱国名将张学良巾帼英雄——赵一曼血洒抗日疆场的爱国将军赵登禹抗日名将佟麟阁投笔从戎的救亡志士阎墨缘中华民族之魂——鲁迅爱国教育家蔡元培抗日军人之魂——张自忠传奇的抗日英雄白乙化铁骨铮铮的共产党员刘恭矢志救亡的爱国英雄赵井安危境受命的英雄县长沈爽抗日民族英雄左权将军——赵尚志中华硬骨头金崇山血染南香峪的英雄王波民族英雄曹一川“为大众谱出呼声”的冼星海闻一多痛斥反动派平西人民的好儿子马文亮高风亮节的朱自清英名千古的杨虎城
案例：
赤子情怀报中华――记新时期爱国主义典范、中国政法大学教授许传玺
图文：
赤子情怀报中华――记新时期爱国主义典范、中国政法大学教授许传玺
（1） 中国政法大学教授、博士生导师、中美法学院院长许传玺留学海外多年，在获得美国哈佛、耶鲁大学双博士学位等杰出成绩后，放弃在美国优越的工作和生活条件，不讲报酬，不计名利，回国任教并创建中美法学院，吸引和凝聚了多位和他一样有志报国的海外归国法律人才，并多次应邀担任国家有关部门法律专家，在国际法律与政治等领域成功地捍卫了国家与民族利益。
在物欲横流，传统价值观受到严重挑战的当今时代，许传玺这种无私奉献、一心报国的爱国情怀不仅是对“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻”的亲身实践，而且感染和激励了他身边的许多青年学子。
［专题1点评］
人们经常把列宁的一句话作为爱国主义的定义，对爱国主义做出解释。
这句话是：
“爱国主义就是千百年来固定下来的对自己祖国的一种最深厚的感情。
”（《列宁选集》第3卷，第608页）列宁的这句话说的不错，爱国主义确实包含着人们对自己祖国的深厚感情。
但是，把列宁的这句话作为爱国主义的定义，就不一定准确。
因为，爱国主义不仅仅是一种感情，而且还是一种思想或精神。
仅仅把爱国主义解释为一种对自己祖国的感情，远远不能揭示爱国主义的深刻内涵。
爱国主义应当是热爱自己的祖国，为祖国的繁荣、富强、独立而献身的精神。
爱国主义的内容是十分丰富的。
最基本的内容有四个方面：
第一，民族自豪感和自信心。
民族自豪感就是为自己伟大的民族而光荣和自豪的精神。
民族自信心就是充分相信自己的民族必胜的精神。
中华民族一定能够独立于世界民族之林，这就是中华民族的自信心。
第二，奋起抵抗外敌的侵略，维护祖国的独立和主权完整。
外敌入侵必然使山河破碎、人民遭难。
在外地入侵的时候，奋起抗敌，保卫祖国，宁死不让寸土的精神，是爱国主义的重要内容。
几千年来，中华民族不畏强暴，赴汤蹈火，前扑后继，打击侵略者，创造了英勇豪迈的伟大史诗般的悲壮事迹，写下了爱国主义的光荣诗篇。
第三，反对分裂和割据，维护民族团结和祖国的统一。
民族的团结和祖国的统一，是祖国的力量所在，是祖国兴旺的标志，是人民幸福的前提和保障。
在我国的历史上，虽然出现过春秋战国时期的诸雄相争，三国鼎立，南北朝对峙，五代十国并存，宋金对立和近代的军阀混战。
但是，中国的统一是长期的，民族的团结是悠久的。
这些事实标明，维护祖国统一和民族团结是爱国主义的重要内容。
第四，勇敢勤劳，推动祖国的进步和富强。
一切反动阶级、反动社会势力和腐朽的社会制度都是祖国进步发展的阻碍力量，危害着祖国和民族的利益。
同它们进行斗争，推动祖国的前进，是爱国主义的重要内容。
贫穷就要挨打。
为了祖国的繁荣富强，中华民族的优秀儿女不畏艰险，世代相承，开发自然资源，改造山山水水，发展科学文化，创造物质财富和精神财富。
这种勤劳创造、推动祖国富强的精神，也是爱国主义的重要内容。
我们列举的爱国主义人物中，有奋起抵抗外敌的侵略，维护祖国的独立和主权完整的英雄，有反对
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